Full text of "Nov22"

See other formats

لی ا ات 


داد رکا طقاسلا یی رون س 


زب 


قا کی حابرا لاسلا م ا 22 


| 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


و ون وج ون ون ون و وج وج وم و ہے 


وھ وہ و وج وج دج وو وھ و و وج و وج وج و وج ںھ دے وم وا و و و و 


ااسلا میک فقه ا 


1 
٭ 


مسیرا 


نڈیل 


ریب 


۰ 


دار اورضا_لط فا 


27 


۰ 


دی میں 


جح یہ ید مه و وج وه وه وج یووم وج وو وه وه وه وجاوه وم مم وم یو یو وج موه وج اوه وه یه موه اوح وم وه وه موم و و 


Lass, 


شیب ست شر ہدایات:تعدی امراش اورضصوصا یز با تب ہو ز 
داسے احا می ت مقالا ت اورعلاء وار ہاب اقا کے منا قفا تک و جک 
فق یڑل شیا کے آ ویں نی عیزر شعت ر سام اوور کی کر م مورور 
۲ کی ۱9۹۵ مش سکع که ] 


1 

۱ 

1 

٤ 

1 

۱ 

1 + 

۲ ۷۸49 ا 
ENS‏ 
ےجیک ا 
۱ 

نا کاب ہی اغلا یات دا ےادرضا بل فتہاسلائ یک رو س ا 


تیب : انی الاسام 
ات :+ ٩۵۱‏ 


کن‌طیاعت  :‏ چوری۲۰۱۰م 


ایفا پبلیکیشنز 
الف جوگا اتی ؛ جا مگ ر ہی دا ۵-0 ۱۱۰۰۳ 
1 1 ا ifapublications@gmail.com:U‏ 
:26987492 :779 26981 


1 
1 
او نوج جج ووےوھو ون و 0-8-8 --0 .و ھ9 ک.-و 94 چو جوول چو مو وو ےو وأ چو ووھو آ جج جو جو ےو ےو جن و وہ و جومو و مو وو یہ ٭ْوےیوموےم 


1 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
نا 
١‏ 
أ 


a‏ ہے 


۲ 
۱ 
1 
۳ 


لدا ہر ہے 3 پچ ےت 


e‏ و سس راو وھ د وو وس ود وھ راا ہو یھ وھ وب ا لہ فدھ وھ رہ عہ وچ موه وھ وھ وھ وه مو وه مو وو و مود 


SSDS Sos‏ و و و DDD‏ دسضصممخصسحصسمسممےمسخمنصسممممخممحسممنمممصمسفسنصسحفصفُووممبیت 


۳-مولا راکچ 11 


۱- موز ]مق ترطف الہ ای 
۲- موا نشج بر پان ال بن نی 


0-مولا نا ال سیف اش رعا 
۵- مول :ی اعرستوی 


1 ری راشراسبری 


وہہ ھھ وھ جم یھ ماخ جم ماج وج وا او جوا وا وو وھ وج وھ چھ وو وہہ وو وخ وے وو چھ چھ و و جھ و یا و و و 


ees: 
وم وج وت وج ون و جوم 0ہ و وم وم ون وھ وے مہہ وت وت وج وج وم وج ون ون وم وه وج ون وج وم جم وه یھ یھ‎ 


4 
1 
۱ 
1 
1 
1 
ا 
۱ 
ا 
٠‏ 
: 
: 
1 
: 
أ 
۱ 
ا 
۱ 
ا 
۱ 
ا 
۱ 
۱ 
1 
أ 
۱ 
۱ 
۱ 


صنحه 
شمار مر 
ا پیش لنظ مولاتا ال ر سیف اشرعال ۹ 
۲ انتتاحیه ولا الالام .۱۴۰ 
"-یضلا باب:تمشیدی امور 
'- اقیڈمی کا نیصله 2 
"- سوالسامه rr‏ 
-٣‏ تلخیص مقالات مار روی rr‏ 
٠‏ عرض مسئله الا کي یرادم 
۳-مولا نا یرما مروی ق ۶ 
مفتی کل اح نز یی 
٣‏ مول زا صدرائسن ردق 
۵ ی عیب الت ی 
۲ -مولان رز یدمظاہری 
ےول ل مساق 
۸- مولا جنس الرن نت ای 
۲-دوسرا باب مختصر جوابات 
١ی‏ امورو سی ی ظام الد بن ے۸ 


م تی امورو سال عو ناش بر انالد نی ۸٩‏ 
ی :صولضو .سای شی تکی رتش مشق یلار ہر لخا ١ه‏ 
|خب لویب اور ریش ےکا احا موس ای ق راان ۹۵ 


۵- افو خی بک المت لژ میرن درت اش قوی ۳ 
ہ-قیسرا باب : تفصیلی مقالات 

ای اخلاقیات اور جد یر سال سرخ اسلا یکی مولانخالدسیف اشرما ۱*۵ 
رش 

م یی اخ قیات ےتا سوالوں کے جوابات مفق‌رعپیرا رال سعری ۳۰ 
۔ ایر اور شع ری ارا کے اجکام مور نا سای ۵۰ 
-ستعری مرا اوران کے شرگی اکا م ق زیدمظاہرل ۵4 
۵۔اطباء کے مان اورنن ز یکا صل لا :از برا ماگ ے۸ 
۷ - ماع رین لکونتصا کی صورت س تادان اور اکا م د مول س رز اد Per‏ 
سال : 

ے سی اغلا تا ت- سل وا ام مولا رایام عار 2 
۸-طبیب تادا نکی قا وی حقیت ڈ کڑس رکال شرف rr»‏ 
+ وقانون می طب بک اغلاقیات زیراو اب ۳۳۹ 
ف۹ ۶۹ 


ااسٹی !خلا قات ے تاق ہد یز سآ مخ یم 2ری ١‏ 
٢ڈ‏ یکل نس کے جد سل اور اغلا قات مق اتور 2 


۳ سی اغلا قیات ‏ علا حخ وس لیر کشر اام من یل اع نیک ۳۸۵ 
۳ علا مما اور ار یں اورا کے اصول رواپ .یز رنب rer‏ 
۵- علا وسال شڈ اک کی شی ذس داریاں ٠‏ مقرم ال ۳۰ 
۷- یی سالک اسر یت وفتک روق میں مولا یویر وی rrr‏ 


ےا -چندا می الس ٹری نتاظر مولا نا الم ۳۳۸ 


۸- لاعلا امراش ےکا ی ری لام 

٩‏ یپ میس اہلی تکا سل 

۰ ملا روما لپچ کے ترگ اصول وضوالیا 

۳۱- ماع دمحا طاو یلک امراش ےا اکا م 
۳ چندنی مال اوران ےترک اا ۲ 

٣۴۳‏ ۔چند یدام راف سسکا 
۲-سلا مک رطب علا 

۵۔ جد لی تر قات اور ے پمال 

-٦‏ جد یی سال اورا کل 


ع۲- زا مطال دک جیاد برعلا وما لی نیت 


مول نا خلا ق انتک ٠‏ 
ڈاکٹربباءالد بجرنددویی 
مو پل رت رای 
مٹیم مال رین 

ولا ناریا ستٹ لگاگ 
مولا نانز رو یز+ظاہری 
ملا یاو اش یرگ 
مولو ی نورات ای 

مولا نا سید مارا یل 
سومان تای 


۰-چوتها باب : اتتسابات 


ای اخلاقیات 

٢بی‏ بوضام ارد عمط 
۳-علا روما کے 2 الو اجازت 

محا مک ذسداریال شر یع تک نظ رٹل 
1-۵ کی اتل کر اضر رش 
۷- اک رک کرت تی اورا نکا معط 

ے- اک ڑکا ریش کے را زکاافتا گرا 

۸م رییضوں کے یوب افا مک رتا کا مسر 

۹- اڈ کم ریش کشر ا ام 

- ایز ءطاعون اورکیق کےا ام وسال 

1 ید دیامن کے شر اظام 
٣-یب‏ کے لج مرلیضو ںکی راز دار امت 


مولا تامارف ری 

مو نات ارس یوان 
مولن عبار کی 
مولا نمال الہ اگ 
مولان نم رشیری 

مولا ناش پارو نتاک 
مولا ئرما ل تاک 
مولا نظام ال تاک 
ty‏ مکی منابری 
مول ناشیا اتدوک 
تق اص اورالت ای 

ول میا الا لا م گی 


»-یانچوان باب : اختتامی امور 


۷-۱ رایٹرز عام معلومات سیرشایر بنابالوی arz‏ 
۲- از سل اوراعدرادوشحار کے اک یں ے۵۲ 
ت اماق .1 
۴۔اطباء کے ے و سای ضارا اغاق اداره r‏ 


جو جج 


اتال نے انا نگوجزقتان عطا فا ان یس ایک !مت زگ اور 
کت ہی ہے انان جنر موتا اذ طون نوں سین کی اس کے ےآ سان ہوتا سےء 
اور چ ہکرت بین جا نو زندگی خوداس کے سے بوچ ہین جا ہے جو کت متام 
ول سے پر ماس ےک وصل رت ھآ بے دہ ای کگلاس پان کے ےکی کی مدا رکا تاج 
نا جات ہے اک لے اردو کے شا رما کک کہاے: 

کک دق اکر ہوسا کک تدر بزالشت_ب 

کن ا ترک ضا سپ کشا ما ال شع میں تررق گی ھت این 
۱ تک و بر دروکا رک رگ اری او راخدا هتر یکاک اراس یا ابام ےا 

کل اکر موسا کک رن بزارنقت_ج 

اسلام دبع فطرت سے اس ے وہ ا نتو ں یبھی تہ رد اوق رشن کیک گم وجا 
نان ادی‌ضرورلال ے وء ای لے اسلام نے زنمگ ادرک تک تاش تک گم 
یا »سول اش میسن ولا نعکرایا ے٠‏ پ ہی کیا ےء طاق رمک رکز و رر سے 
اد دیا ہے اور جولوگ واقفیت کے اخ رعلا کنا شود نے بان کے ردب یکو اند 
کے ہہوتے آئیں مر وی واسل نقصا ن کا ضا قر ار دیا سب» ای لے غلبف اشر 
رت کل مرو ف فت امام شا ی ےن ط بک تصوصی امیت فضیامتول ے۔ 


یگ ا ی اب دش هن بر شرت 
سے بہت سے سال پرا مو کے ہی تین قافو ن غ ریت کے مطا تیچ لک رتا رو رکا ہے٠‏ 
ایک مھا شیا ت٭ دوس ر ےط بآ رح علاع کے جھ من ےط ر بے دریافت ہدئے ہیں اورت گے 
مسا مرش ابییاد می لآ سے ہیںء ای میس ١ن‏ کا نو رک یہی سکیا یاس نفاءای لے فد 
شب کے شع ادا باب افا دک نی چک ضردرت اکیئی نے اچ پا 
یزار سے چدیدمیڑ گل ما لکا یصو ی تو جرک رز بای ہے اورک کینارول میس طب 
علق رن وانے مکل زم پآ نے سے ہیں کی یکا سینا شور رت حصری وش 
ا لم یو یور یعل یکی میں تار ۲۳۲ ۲۲ راک بر ۱۹۹۵ مضعقد ہواء ال کیال زیادہ 
وی سل ہی کے لئ رک ھاگیاءاورٹی ا خلا تبات ےم بوط مال او رارز ےق پیا 
لسوت تل بش ول 
اراس م وضوم ی مار ےار یاب اقا نے بڑے تن مکشامقالا ت کک »مب 
موی اکیڑی حضرت مولا نا ی ارام ا کی حیات بی می کی پار خا مر چا 
ہے اور ری وق لیم اند علقوں میس ا کو بدی 7 ل بو س0" 
طریقہ بے ددپاره سک نز بل شش کی اتیب وج مت و اضر اور 
ای رق ش یھی ای نےکیاے۔ موم پا رواب پل چ لباب یر اور 
ےجس می میضورع کے تارف جر کی شاف ہیں ءدوسرے باب سر 
جوابات :تسم ےباب می خی مقالات اور چو تے باب شط کے مقالات سے اقتا سات 
شال یں .پا چوا باب اخقا می امور بل ہے :جس یس رکا م کے مناقشات دمباحت کے 
یایشا لے ولا ضار اغلاق وان سے یک دا ہے کے ایک 
س بل نے صج بکیاے۔امید ےک ای موہ سے تصرف اکا م شرع تک تس د 
لی اوران پگ لکر نے کاچ یہ پیدا وک بک قا ری نوش رت اسلا یا ہا میت ادد رہد 


۱ 


یس الک افادییت» تی زص ری تقاضو ںکو ار ےکی صلاحی تک ی انداز ہ بوک -دعاء 
تال اسے امت کے لے ناف بنا او رای کے کی سک چاکی دسا دک کے - 


(مالدسیف الشرعا لی ) 
زل کر ری 
رن ۶۲۰۰۹ 
۸ دی اازل٭ ۱۳۳ھ 


EYE 


موا اود پا کے ی فز انان کے لئے سب سے بک رورت ہےء ای رر 
مزا برش پردوات ہڑ مک رکو انا ضرورت نوہ رد جوا یا بو ھا مردہو یاگورتء 
دارمو غر یب اور طاقت رورم شرفت سل ان » ببار ا ناگداش 
مروا ر یکی دول ےءاوردب فیط رف ا )وتو کر بای فا »ی 
م سے ارک کی۲ نی ادرو یکت وشفا ی عطا را : 

”وإذا مرضت فهو یشفین “سور شعراء: ۰( 

ملا مرن کوا وڈ تھا یی طرف سے ایک اتان قو رکا ےاورای لے مم ریئش کے 
شی جرد یکا رویرکتا سے الا مک تور بی کرانان کے پا کا عم لد ابات 
ےءاورا لگ طفاظت وصیاخت رانا ن کاش رکف ریب ب اک 12پ چیہ نے لاک 
وص افا فر »روا نا رکرام نے علا رج کا رات اقا ریا قاس ها کے 
علا رج ت وکل اور ور رتت کی کے فلا فک یں ہے۔ 
حں اپ ون اس حقیق تک طر فبھی متو جرف مایاکہ یس ال تعالی نے ال 
کات یں انسا نکی دوس ری رور یا تکا مرو سا ما نگیا ءا یط ر کول 7 ں کی 
دا بدا ب گی میڈ کا کی رقو کم شم کی وص 
نہ ارم ء او هرت یشک م عل رسا ےآ پا قاری کاش تق ضر ورا کو 
منززل سے مکار فر ما ےگا 

را نے کے زندی و میس تقون وف را کیا نکی اورا کو 


پر وضاحت سے بیا نکیا ای‌طررمریش اورمعا ی باق او صقرن دواجبات کے 
گو ‏ کرد شر لت اسلای نے ت یں رکھاء اور اس باب می گیا امک اصول پرایات سے 
رر اذغ ایک ترا زان اودانسایٰ ضرور بات سے ؟ م۲ گی ٹیس اس سے :ہت راصو نہیں 
E2‏ ۰ 
مارد جہاں محاشی نظام اور ار میں تید یکی وچ ےش ہے 
سال پیدرا ہد ئے میں ۱و یں جد یراکشافات اورنت نے وسات کی یچاد ےکی ادا سے 
سا یکم دیا سے جو اس ع ہد کے ہا هی تو جہ کے تاش ہیںء میڈ یل سانش چوکلہ براہ 
راست انمان کے وجود ےتا ہے اس لئ ال ریس ج کول زمر اساد ش٦‏ ن 
اک تقیقت سے پددہاٹھا ہے :شس سےا بک بھی دا نادان ی توا کا اٹ رور 
رر بھی ہوتا ہے اور یکل طل ب بھی 

"الاک فت اکیڑی »انیا کے قیا ما امیس ےک ماما اجا ی و رو راو رتاو 
خیال کے ذر بی را ےا پیر سات لکاعل شی کر ہیں کی یک یع رکو زیا دوک ملین ا سفق ورت 
می ال نے امت سوام وخواص اورعلا وار باب اف جوتخاون اوراعتادعا کیا ے۔ وی 
ا لکا سب سے ام اہ ہے اور یگ کل کرای نے اپے عا نروں سے درن 
اشر تینک رتب ررمت لس و الحمد لله ولا وآخرا“۔ 

چا یڈ نے انآ وی ینار عق کم یور لک یک ی مور ٣٣ر‏ 
۰۳ ۱۹۹۵ء بی جن ماک پٹ وشن کا ضوع بای ان ایک ١م‏ مز ی 
اغا قات کا تماء اس وشو کت امرائ شک نبست سے پیا ہو ہے وا لے سما گی اور 
رل مسائل کےعلاو ہم رییضوں ہے تحلق موا کےف رگ افیا رات بھی او شال اور 
مورک کی وو تاد گی ا سینا رہش جہاں کب سکول وم سے امیا تین علا نے 
اپنے مطالد ارت رکا ون کیا اور برون لک ےگنن معروف دمح تین فتہاء( ن میں 


کو ہیی زیی حفط اللدک نا !عبت سے قائل دک ہے )نے مار ے لے استزاو وکا 
مو م بای ہیں میڈ یگل سانش کے مرن یتوس شش جما ری برد ہم ان 
تون کے کک رکز ار بل اوردعا اگوی ون کا کاردا ایتا غر چا رک ر کے او ردیر ے 
وتار ے۔ 

الوت ای مضو بآ نے دائے مقالات اور ربیو لک وع ےل 
ام کوک کر ےکی خرن سے عذف دانختقمار ےکی کم لیاگیا سے لیس دقع عر لئپارژں 
کی جگ رف ان کےت ےر سک گے ہیں ءال اس با تک پور یکو شش کی کر مقالثار 
کا مقر وفشاء پودیی ط رح اداہوجاے ءال با تک وضاح تک متا سب مو یک مقا گار ب 
ان دائے کے اظہا رکو پابن رکیل .کاب وسنت اورسلف صا کین کے اجتادا کی روق ٠‏ 
ںا یک جرا ےتا موی ہے دہاش یل ادن میں اور کی دیات ارات اورخد ا رات ہت 
را ےکی ملا تک عقر کشا کے لے ای رایت موق ےکن ا سکیا نیت بہرعال 
اتراو ی را ۓےکی اا ی راۓ وہ ہے جو تاو کی حثیت سے اور ہے قا رہن ال 
کرو ورگ 

ار دعا ےک اش تا لی ای یک اس کی ری غرم تکوقول فرا-2 »الکو 
یشقن جوا بک راہ ہقائم کے اور تھے اصحاب ذوق اوراب لک 

”ربنا تقبل منا انک آنت السمیع العلیم“ 


مچاہرالاسلاع تا 
( کر یی عزل»اس لک فتاکیڑیءانیا) 


۱ 


۱ 

۱ ۱ 5ر 

بل أ 
۱ 

1 

۱ 

۱ 

۱ 

۱ 

۱ 


۱ n 


1-0-70 بب ہب مہو سد وه وم سح اه سس سس سس سم و مس مسا مه ماو ما ماع مه ها موه مه و ها ماه عم ره ها ماه 


rara رح رح‎ arr توت‎ rrr arr Ararare زر یبر‎ 


| 


پیش طب سے چوک کت اناف کی ات جیا ف یلق ہے اس لے اطباءکی 
ذمہدار ہا لئ بہت ناک »ری دی وی مک ور و اورراز طاظتء 
جا ی مفادا کا خیال اورا ےن یش مارت و عزانت »یرت من ړک و حار د بای اور 
نرم ت قق کا ب ان کے اغلاق فراش میس دافل ہے چناغچہ اس اتم موضور اسلائی 
لیا تک رشن می فور ور اور کت وتا رل خیالات کے اع رکینا ر ور بل ٹیل منظو رکرت 
ے: 
| - اف علا نکر ےکاحق ا اوم کل ہے جوف کم رتا واو تر کار ہواورائس کے 
ماو رر بک کی روز بی نے تر ا کی مرخ رم ہہ کے ای رعلا متا گر نا از 
نی ے۔ 
ب لکلا معا کی شرعا از نویس ہے اراس کے علا کا دج سے ملع 
کوخ موی ضر رلا ہو جا ےلو ان عا رہوگا- 
۴ ری رمعا نے علا وکونا یکی اورا کی وجہ سے م ری لض رر کی 
موی ضا ہوگا_ 
“٣‏ ای طرں قدرت کے بوجوو م ریش ا ای کے اولیا ہک اجاذت کے بخ ارڈ اکر 
میک آ ریش نکردے اور س ریا مامت بو مان لاذ مآ ےک ۔ 
٣‏ ررش بے وش ہے اور اس کے اولیاء دہاش ہو جود ہوں اور ڈاکٹر کو ں کر 
وکا یکی چان با کضوی تالت کے .لئ فور یآ پرٰشن ضرودیی ہے اورااس نے اجازت کے 
خر کرد گرم ری وتا نیاق رفن نب 


۵ہ ررض کےرشت میا ں کی بات پگ ری ے اورو مک مش نا عیب میس با ے 
نس نع ہونے کے بح یلو تال ےکا کرنے ہد اشی دہ ویک مب 
کمن بای بکاعلم ہے ءا ورت بش اکور ت یالکو ڑا ٹر سے ملا تقا کر کے م 
کی یا تیب کے بارے ‏ رشت کا کے جال سے میک سورت ل معلو کر چا ہیں 
ا کے رود ےکی وریت ما کرد در ےلین کاک سے کرای ار سے 
قورت یال کے اولیاء نے رابطہقا مکی کیا تو ا کی پیز مدا رل هک لورت یا ای 
کے اولیا ءکو اس می پا عیب کی الا دےء ڈراو رک با کے متاث ہون ےکی صورری 
ساز شدرگ ہ اکر ومتولق ہگ کو بان رکردست» ات طررع وا چا کات ان اور 
سک راتو ر اگ رن کامادی تاور اک سے مام و ںکوخطرہ زان مو ڈاکٹر پر لازم جوا کرو 
متاح وآ اوک ررے۔ 
-٦‏ روا م ربیل کے رمک اطع ہواورھ می سک کناٹ ما خوڈ ور 
:وال نمض 7 کے لے اک یر تقیقت ما لک ابا رضروری ہے راز داری 
ےکا م دنا اس کے لئے جا مانمگ 


اسلا نتو اظ رے اطیاء کے ے شاب اغلا کی وی 
ال کول کک نک دنا یا ںای ونت جوم ہک اورخطرن اک بهار پل موجود اور 
مروف و مور ہیں ءا ن میں“ ایز آوسب سے مایا ل متام ها له مش بتر رت انان 
را تا ہے من مک قوت رافص تکردر ہو بل جاتی ے۔ ادد پر بیارئی اپنے ے انا 
سم میس ڑآ اف کے سات راو بالق SLO‏ 
جهن ار زک ریش ان عالی صفات سے عارکی وال تی اور ےک یک طرف تی زی 


ا هت چلا چا نا ہے ال فاظ سے ایل کیا ے؟ وحشت نا اک مو تکاستراورزنر کے 
برت ناک نات کا تیب ہے ای ےآ کی دخیااس مر سے سب سح زیادہ ڈ رک اور ی 
ہوئی ے٢‏ اورمعاگیین اس کےاسباب ول پوروخن کر کے بو سے ا کے تز ارک اوراضسدراد 
پاپ نیال اور ملاک صر فکرد ہے ہیں ,ین پک بات یس کاب کک دنا ر 
معاگین مت ے اگشافات» ایپادات او ھی تحقیقات ال دور ہیں ال زمر کول 
”اق مات کل کے ادرا وت مال یر ےک 
"مرش بدہتامگیاجوں جوں رواک“ 

مرش ایز کے بار ے میں جومعلومات ف راپ مکی ری ہیں اورک دون ڈا لکر 
تا سس لا جار ہے ہیں ا نکی و اس من لکے مزاب ای ےج رکیا ات 
امتا سب یل ہوگا۔ 

خاک تاکن او سود کے ے جوفطرکی ضا رک ہیں + ان 
کی خلاف ورزی» یلپ ارو اورطورط ر یق ای نے ددائصل اس خط ر ناک مر کم دیا 
ہے اس سل ل یش مغر ما نک میل مرد وور تک 1۶ز ادائہکل جول ہےہ لی دک بر جھ ہے 
جیا کے مناظر سا تےکر ہے ہیں سنا کے پردے جس طرں راطق رکو نک ٹر یک 
ک انام دےر ہے ہیں کش لا رال شبات جن ود ما کو طرح ره 
کج ہیں ء ای زد اکل ان نموم اور اک اعمال اوراظا کال زی تہ ےہ جے فو کردہ 
راعلا تست کا مص را کی تر ارد ی چا کا ےم ایز کے لو کور و کتک مو زر بر 
ھی کی سک ماحول اور عا کو نہ نایا جائۓ کی آوارکی پر متش ای با کی 
جذ باتکد برامجفندکرنے دالے مناظر پہ ری رت کے ساتھ پابندکی عا کی جاے اورکی 
تین کے اس را تے کا طرف دوت دک جاۓ جوش ربج کی نظ می نقصوداورمطلوب بو 
»بات مرن ایز کے انسداداودروک قھام کے لے اطبامہ ڈ کڑس »عم شین ءال 


۳ 


ھم ایل تفت عا ی ادا روت عامہہ قرا ابلا رفا ادارے او رخوم کوت جر 
چا تاس کرد اپنے اپنے مات سے ای سلسلہی ںاو کر ی _ 

ایک تقیقت ہ کم ادیان اورم ابد نکو دی یت مال »اوی دم 
کا چوڑ اورخلاصہ ہیں ٭ انل کے نظ ضرددت ا کیو لک چا ری سک کہہے“ 
کے ملل می اسلا نر نتر سے ایک شابطۂ اغات ترتیب دیا چا ء اس ے مدر جذ لل 
فراد تل ایی یتیل دی ہا سے جوقام پلوتں اور جو ںکوسا سے رھت ہو ی 


ضاب غاب ےگی: 
و کی رارف صا حب 1 ڑا اما ن اش صاحب 
سس ان صاحب ڈ اک برالقادرصاحب 
اک ودنا لہ ای صاحب مولا نا سلطا ار صلا ی سا حب 
ازوف ان صاحب 

۱ یذ 5 


= اکرو مدای کا م ریس وبکر ای نے امش ناکامک خاقان سے میا کرت 
ای صورت میں کور تور کار( ال ہوگا۔ 
اور اگ مکاح کے بعد مرو ای پہاری مس بتلا ہوجاۓ اورخط ناک مرک ت ہا ےت 
فانک ےا میا سک ہوگا۔ 

۳ ا کی مریب اکر حال مو ہے اورستقر اکڑ و لک را بل تال بکمان ىہ که 
بھی اس مرن سے متا ہوگاء ای صورت می تل میں جا نآنے سے یل سکی 
هقاس ۲۰د یی ہے اقا کرات ےکی ا جازت دق ہا گڑ سے 

-٣‏ از کے م را کاک رم نے پورےطور پر این یگرفت یں ےلیو اور وہ زنرگ کے 


صمولاتگواداکرنے سے ریب کوسرش مو تکام رت مھا با > 

۲- ایز کے م ریخ لک با مدا دک س کرد ہا ےگھ ردالوں ی تی وال مرش سے 
مل کردے اورخودکھی اح قاع ابقر کے _ ۱ 

۵- ای زکا مرٹیٹ اگراپنے موق لکوچھپانے پر ڈاکٹر سے اعرا رکد پا ے اور ڈ اک کی راعش 
ال کے مر وراز ٹیس کت سے اس کے ال خا قن او رسمار کور ر لزن ہو ن کیا 
وی انی اذ ڈاکٹ کی ذمہدارکی ےک کت او رتوا حرا کو ال کی اطلاںع 
کردے۔ 

٦‏ اپٹرز اوردوصرے متو ری امراش میس بتلا افراد کے ہار ے میں ان کے امل فا یں 
اوران کی یذ مہدارک س کا نکوتھا وروی ی اعقاو نت 
ہو ا نکی ورک کہ داش یکر یں اور یں لایع معا راو ات ای رنراک ہے 
تن پپراتاد نکر یب 

ے۔ ام ززدہ سے زيم سے کرو مکنا درس کل ے :رو ری احا ی کی مر ای روز 
رھت دنام و یتک ماع ۔ 

۸- اون زده علاقہ ںآ ورفت پر پابندی ن چزسچ» الہتدضرورت وتجوری کے 
عالات ره ری سے سی ہیں۔ 

۹- از مرش میس تلا شک چم لک وکت سے اقف ہونے کے ادا مرش 
کوک کت منداضما نک طرف عا شف لکنا رام ے اورا اک نا گنا وکی رہ :اس 
رلک مرب اک کی کیت اور اک کے فردیا معاشرے پر نر ے ارات 
پڑنے کے اتبا سے مزا نب 


تور اول 

امراش اور توادت ککثر تک وج سے دن بدن و4 زگ ضرورت بق پاری 
کر بکد روز یاٹھی اداروں سے علاع دما رل فرش سے راب کاس 
کو ںی ادارو لول دس ؛ان بی جد یوت نآ لات اور یں مب یکر نے تتاف امرش 
کے ماہرت بین ڈ اکٹ و کی خد مات جاک کر هتشگ رای ہیں علا جع دمعاہ ےکی روزافزون 
ضرور تک وچ سے طب اور میڈ یگل اکس سے بے بجرہ لوگ ک یکسب زر لئے اس 
سیران میس دال ہو کے ہیںء اور ا لے افرادگی تعداد بت بی جاردی ےا ہے ال اور 
یب کے ل وکو ںکوعطارع دمتا لہ سے رو کے کے _ل ےعکومت نے بہت ےق انئین بضع کے 
ہیںء ا کلف اروش کے علاع کے ےتوس ہیی م درک شرط دنب مر 
سیک اداروں می معا لک کے سند ما لکرنے واه افراوتی عا رح وال از 
ہے ہیں۔ 

لف ام راتس کے علا نع یس رجری ادرا نک لبج یکشثزت سے مو نے لگا ہے 
آ پیش ن کےمرعہ میس ڈاکٹ ےآ پیش نک تا نون از بو ناوریا اس کے اولیا کی طرف 
ےآ پیش نکی اجازت ها و ےکا مت گی اسآ تسب اکر هرذ یآ پل 
کی وج ےم پیٹ شک تال + هگا سے ضرر ای کین کیا طب بکو امن قر رد یذ 
دک سوا لت یکم ڑا وتا ہہ اس طرر کے اف مسائل بل اسلا ی شیچ تک رما 
ها لک نے کے لئ در یل سوالات قائم کے جار ہے ہیں اهر سک ناب وسنت اورف 
املا یک فی یش ان سوالات کے جواہا تکرب کے جا میں کے : 

۹9 ے ہت‎ إ٦‎ o 


١‏ ایکون س جوقانو ی مرن کا علاخ کال ےکن سے زا مطالعر 
ورگ با پر دوال اور امراش کے پارے میں واقیت رکتا ہے اکر ا نیس ےکی 
سریٹش کے که برا کا علا کیا تو شرتا ا کا ہے علا جکر نا چا تا سے با ل؟ اور گر انس کے 
علا سے میت ونم موی ضر نی اک اتال ہگ اق اس رگن ضمان یا تادان لا زم کی 
ٹیس کیا کال تع قا ل ےغار ہوگا؟ 
۴ میس ڈاکٹڑکو قافن علا سیرک اجازت ہےہ اس نے اگ ری مرب کا علا کیا 
ناس نے ھی امین ریس مل لچ رورا کرو یں ام لیخ کی 
دس در دی رانک ۱ اکر اس کے علاع کے باوج دم ریش فوت بویا یا اس او 
ضو( خا ٦‏ گے ) ضا وکیا کیا ڈاکٹم ریئش کے کے وا ےنقصا نکا یا ا کی چان ے 
وا ضا ہوگا؟ 
۳- اگ رڈاکٹرکی راے میس ز بعلا کک لکا آ رد رک »وراک نے م ریش 
ال کے ری اعزہ سے اجازت لے !یرآ رھش یک ڈالا ءآ پیش کا یاب مو نے کے مہا ے 
جک جابت ہوا یل فو ت وکیا یا لک آ تشر هکضو با کیال ای‌صوررت کیا 
کاک اس م ری کو نے دا لے نتصا ن کا ضا ہوگاء ج پک وہ ڈ اکٹ ا سآ ہرس کا ماز ے اور 
کاپ 
2 ل اوقا ت م ریش بے موی طا رک ہے دواجازت د ہے کے اک نہیں ہوتا 
»او رال کے ا ۶ز ہز ے علا مقا م سے ہت دور ہو ے »ان سے فی الفور راراق یں 
کیا اکتا ہےء ایک صورت میں اگ ڈ اک کی راۓ میں ؟ رشن فو ری طور رور ے٠‏ اور 
ات ہونے بی ایی کے نز یک رین کی چان یاعضوکوخط و لاج ناساس لے اس نے 
ریئش اوراس کےیش سی اع مز و سے اناز ت ماگل کے !خیرم ری کا آ پیش نکردیاء اور بآ من 
pt‏ ریک انب یا اس کا کول عضوضا نع وکیا کیا اس صورت میس واک کو 


امک نتر ارداجاےگاءاورم یٹ کو دا تا نک ادان ای پشرعالا زم 96 


مور دوم 


یکا خرف و ری دنا ملا ہے یش "انا کے دفا ی ام وتا کرد یتا سے 
1 ن کے بعدانسان ی تی زی کے سات رکف موز ی ارم کک امراش رار ہوک رد متا ڑ ریت 
.الم کا سب سے قط ناک اس ےکہ بیش مکی تیک کے ساتھ یلا ے؛ اگ ری 
شوقن ہدیا ق ضردری ایی وط رک بہت تھوڑے وت میں 
نے تما راف راوگ یمرن لا ہو جا نا سے بعر خا طور ےئن ی اورایژز کے م رین شک نون 
بچھونے سل ہوناہےہ یا ماں سے ال کے ےکی طرف دودان تل یا شی خوارگی ے تقل 
تچ لول عا ماخلا ط ےل کل ہوتا۔ 

از کےا لک مر نے مرب ,ریت سک ان اورحارج کے لے ہت سے 
ال پدااکردہے ہیں ؛ ان کے بارے میں ش رمعم تک رما درکار ے_ 
ا جس مرن می ایز کے جر انم پا سے کے ہیں هیال کے سے جا س کہا سے ےک 
دالولا ا ن سے ال خوف سے ال مک چا ےک اک مرش کا اظہار ہونے کے بجر وه 
چگ رادار لا وت ہ یکر رہ جا ےگا ا کے لے اپ الل فاد رون 
سس سح کرد ینارورکا ے۔ 
- اک ایکا ریش اچ ائل خا اور ہا سے اپنے خرن کو چھیا چا ہا سء اورڈ اکٹ 
ےکی اص را رگرر إ کرد دا کمن کو اہر تک ایی صرت شترا کرک 
لاذ مدارک ے تو رہم : 1 


۳ ایز اوردورےشطر ناک متعری اعرالا طاعون وفیره سک ملعل کے پارے 
یں اس ال فان قورع کشر ماکیا سوارک ے؟ 
۳- ای زک ایا مرت جوکہراپنے مرن ادرا کی نوعحیت سکول انف سے اگ رو سی 
دوسر ےکک اہ مر شک لک رن ےکی غر سکول ایا ے مل اس نے یوک سے 
امس ت کیک کی وجہ سے ایز کے وائیس (جراشیم) یوی می شل ہو گےء کی می کو 
فو نکی ضرورت ہےء ایز کے ال مرش نے انا خرن اس کے ے ٹین کیا اورم یکو وہ 
خون چا هیال یہ میں اس ری رن ای کا مرف لام م وکیا کی ای زکا یع رین جو 
داد دوس لک ا سا کی مک نف یکا سب ناس تنل مزا ق راد ات ےگا؟ اور اے 
سزادکی جا ۓگی؟ 

اور گرا نے اپے مو لک شش لک ےکا اوق سکیا بر مر شکو اراس بقل 
بن ےکی با تکوجا سے کے باو وھا مع تک اورخون داوم رگم برس ؟ 
۵- اکر کی لمان ناتو کاخ برای کے مرش می گ رر وکیا کیا ا عور وضو بر 
کے اس مت شک با نا کا طا ہک ےکا اختیار ے؟ ای طر اگر ایز ےی مریش 
نے ابا پا کی قورت کارا کرت ما کا کا البرک ے؟ 
٦‏ ج اون ایز مرش کر قار ہو ٣‏ اس" لژ ار گیا تو اکا مرش دوران 
لب دورن ولادت بادوران رضا عت ےکی طرف ل ہون هگا فا سے بر نی 
ہے الک اکور کیا نک اس مرن لکی تی کےخوف سے استا کر اکان ہے؟ او راکوت 
لی کے لئے تا رض وق کیا ا کا ہر اکومتکاجگریحت اسے اتا شل رج رکرک ے؟ 
ری بچ ا کے لے خطرہہدگااورکاومت کے ے بڑاہارہوگا؟ 


ے۔ ج تچ یا یال ایز کے منص میس بتلا ہیں کی ایس ب رار اورا کولوں میس وا غل 


سکرو مکنا درست ہوگا؟ ج بک مر هریت وگو یال سک سا توا نے ب ٹین نل 
تا ریت سل پیداکرنے یا کاخ ن و ے ےنتف بت راز 
کا م رٹیل بی کول جس دال ہا عام عالات ‏ اس سے دوسرے بچوں میس مرف تقل 
ہو ےک رل ہے یکن ا با تکااند یردد س کم ربل پیےکو وٹ لگ جا ول 
یآ بل شش اس سک هم خن کل جائۓ دردد ن ددسرے و نگ با 
بادبسرے چا لکاخون هینبا ی بے راہ روی میس متا کر رش دورول کک 
ہاۓے۔ 
۸- رل چ ا گیا ز کے می مک رفیر ہے :و لئ تھلیما تک رو سے اس ےی 
گی کے با سے تال وال نا شا تاداع کی مدا میال ٩‏ 
۹ ایر نمز طاعون وین جیے مراع جب ہی فا سے تال لا مرع میس کی 
با ی کیان کے لے مر امو تک عم ہوگا؟ اورا مم ریش کے لے مرن موت ووفات 
احم مارک »ول گے؟ 
١ا‏ ما عون یال ےگہلک مش کے بھی کی صورت میں اگ ری علا کے اندرککومت 
کی طرف ےآ ورف تک پاب اکن سے اشرما سک کیا یت ے؟ 
ا برای کم سے ملگ اتی ضردریات سے باہ کے ہد ہیں ء او چھر پیصورتوال 
دا ہو اوران کے یا مکی ناب رورت ہے نیشن هرانک ما ونیا سب اس 
طا گن زده علاقہ جس ہیں ء ال وعیا لکو ا نکی رورت ےہ نی رگم وکا روپ ری ا نکی 
تھہداش تک ضرورت ہے پا ےل کک کر میں؟ 

ال کے هکل باہر تک رورت سے؟ سے ہو ئے لوگ بج نکا کا متتم ہو چا ہے یا 
ا بیس بود پاچد ہک اکر یں ؟ ای ط ررح و وش جن کی من سبگہداشت اورعلاعدجاردارگ 


ک ال انا شش ہر پاچ اک دج سے اک دوسرک پر رورت ہے ان سيم 


سے؟ 


3 


مور يسوم 


اسلام نے ابات پہ بہت زوددیا ہے اداباخت کے بار سے می اسلا مکاتضور بہت 
ےکرک چو ام و یک ہی اوک رر 


کا رازوار ہوتا اک تاوق زسداری مد با 
مر یضو لکارازافغا که سل سے ان م ریو ںکوققصان کان یش ہوا اس ا نکی 
یالب گنف حالات میں می کارا اہ ہکرنے سے اس تیوه 
یفاص کے شر ینتا نک ظ رو موم ہے اورت دف رشک پہدہ دارگ بش رلوگون 
کی ما یکا جل خی ہابت مون ہے امک عالت میس الیک مان ژ اک دی لش ہی ںگرار 
دنا ےار افضاس را نی کر ہا مریٹش کےعلادہ دو سے اشا کا قصال ہوتاے؛ اور 
ا رافناۓ رازکرح تا مین اشر تد ہو ناپ نا ہے :جس نے اسے کر 
اپنارازدار نایا تھاء * ا طر عگی چندصو رج ذب ل میس نلک ار ہیں »ان سال کے پارے 
مم یم شر کی وضاحت مطلوب ہے کہ جولمان ڈ کن اود اطبا اس رح کے مالا 
سے ددچارہدتے پل :دوش ربج تک رشا بل انار و کار ےکر می : 

ا ال Eye Specialist) l1‏ )لان ڈاکڑ ۓ یکو جوا نکی 
آ کال کیا نو جوا نکی ایک کیک بات تم ہوچگی سین اک رک یکوششتوں ے 
اس مری شک ده یھ یں پاک ی الوم ہو ہےء اس نو جوا نا رش دی خالژن 
سے سے یدسا روتنس کر اکر مان نوف جوان کے ال عیب کا لم ہو جاے تو رز 


رشک ورات یں مور جوان کیب چیا اراس غانان ترش لگا کر ر پا ایی 
صورت سکیا اس مسلمان ڈاکٹ کی ذمہ داری ہوگ کے وہ ال اون پا ال ےگ والو ںکو 
وان کے ا کیب کی اطلا کرد ےء یا ال کے لے نو جوان کے اس عی بکوراز یل رکا 
ضروری ہوگا؟ اگ رلڑکی ےکم دالو کو ہہ پھن کل ککئی ےک دنو جوا فلال ڈ اکٹ ےکک کا 
تلا کر داد پا اور کی یال کرد اهوم تسف لئے ای ڈاکٹ ے پا ںآ 11 
از ایی ورت شس ڈاک ڑکا کیا رہ ہونا ان ؟ دولگی اورال ےگ روالو کون و جوان ا 
تیب سے پات رکد ے یا لو جرا کا راز افشا :کر ے؟ _ 

“٣‏ ایی مردادداکفکعورت جن کے درمیان رش میا کی بات کل ری سک الط 
کے پا کی جا کے 2-12 ہیں ی جار کے تہ میس ڈ اکٹ رک سی ای یکول ای مض 
سعلوم ہوچاتا ےنس کے تی اس با تکاپ راان دی ےکآ الاعضاء سے پیداہوں گے 
با وم »وتا س ےک مرد با ورت کے مادومنویہ ٹین ثم رنڈ یہ ابی صورت ش لکیا 
اک کی ذ مادک س هکره دوس ر ےنرک یف ران سیب ال سے بات کر ے یا یکی 
9 ود زمر ےق رگ وال ے پاخجرتکرے؟۔ 

0 الک ذ اک که عات چ زا جا کے یہ جس ىہ بات معلوم سے 
کہ ریش نامرد ہے یا شاب لیب جات ہے جح لک دج ے الک زار بر رل 
کا اک کو یی معلوم هک سی عورت سے کا کابات یت کرد ہاچ اوران ال 
خی چا گرا لکورت سے کار تا سکول اتو نک اک کے زم خلا ے٠‏ 
ووک ا لے اٹ دروف مرش با عیب می متا ہے کے بعد ا کا رش ہیا ہیں 
ہونا یکل ہےءاوردہ تاتون اس ال اٹ دروف مش یاعی بکو پچ اک ری مرد سے نیا ں کی 
بات چی تک تی چ»رشدزا حکی بات وا سم ۹ بل :ان دصورقال ش‌کیاژ اکر 
کے لے پا یداب ہ ےکہدودوس رے فرب یکاپ ملین کے می با بت کرد سه» 


اور اگ دوس اف ر ان ال مر ی یام ریش کے ہار ے میں ملو ہا کے کے لے ڈاکٹر سے رار 
قان مکرتا ہن ڈاکٹرکاددبیکیاہدناجابۓۓ؟۔ 
٣‏ یہس کے پاس دراگ لاس چا کیال یتیگ 
ڈاکٹ کی راۓ بیس ال کا گا ڑی چلا نا اس کے اوردوسرول کبک ہرک باتش 
راک کے کے کے باوجودگا کی چا ےت کیااک کی مدا رک ہوک یک وه تھا ےک کو 
ا لک بینائی کے پاد سے می اطلا عکرے اور راتیگ اننس ضور مرن کی فاش 
کہ ہے؟یادہ راز دارگی بر تک رخا موی ایارک کا ے؟ _ 

یہ سوال ال وقت اور ابعیت عاص لکر تا ے ج بک بن گاڑی ای 
لازم تکرتا وی وغیرہ چلاتا ہے اس میں اکر ڈاکٹ تلم کو ا طلا کی لکرتا ےل بہت 
ےلوگ ںکی چان ضا و ےکا پوراخظرہ ہوتا ہے او اگ الا )کرو یتا ےا اس ژراورگ 
لاز مت خطرہ بل چا چه دہ او ای کےگھروانے بے په معا نیون بل با 
E‏ 
۵- رک امک لاز ست پہ ہے ننس سے بہت سے لک روز 
وا ہے: لا موا چا کپ لت انا ال ور ہک ڈ را ده یش شرا ب یا دور ینغ ور 
چز ںک بر رح عادک چاو کالبو کک کرت رای مال س 
لاست نام دا ہکا ڈکٹرکی ذمداری سک دہ تھا گوس ریش کے 
ب سے ت رکس ےک ر لکثرت سے شراب یا شآ ور چ زو ں تما ل رتا ے ام ریش کی 
رادار یکر ے؟_ 
-٦‏ ات 0 
پاک اک اودعقام پرزندہعالت می پچ وک بآ کی ک ماع می بدنا می سے نبا 
ا نے ڈاکٹر سے راپقا کي او رڈ اک کولس صورتھا لک خرو یت ایی صصورت میں اک یکیا 


زمداری ہے کیاد ہا عور تک راز داد یکر سے اود ای کے غلط ا امم کے پار ے نلک یکو 
3 تہد سے٢‏ یا ا لکابیف یضرا کد اتوم زن ره کے بار ے می ںعکومت کے متا 
02 
ے.- ایک را بکا ای اودنشہآ در چک بت بر طررعادی_چه اوداتی اس برق 
ماد توقای کے پا دول ود پا :ہا ہے٤‏ اسف ال کےگھصرداوں نے ایک اہر 
یات ڈاکٹر سے ال میٹ کا علا کہا سے کے لے رارقا کیا زک تیان علاع کے 
تلف طسق ری پآ ز مانکا مین ا ےکا سیا رده یرامہ شراب با شیا تکا 
رسیا رپا اس با جریا ت ڈ اک کے پا ی ایک کی ط یقہعلاع با با سب» دہ یکم ریخ کوت 
وق سے وی شراب یانشآ ور یز استعا لک ےکی تج یکر ےکا و عا دک ے ین ربیض 
سمل لا ہے یرای تلو کی دداشا لکرادے چوشراب یانشآ درز کے استعال کے 
اح دوہ مرم کان دم ین کی یاتے وی رہکی غیت می گرا رر ہے ء اس ط رح مرلیش کے ذ ہن 
بس مہ جات میٹ جات ےگ کہ شش شراب یانشآ در چ زک استحا لکروںگا سل اور تے می ںگرقوار 
+ جا لگاء یر یت علا بت سے مرییضول پک رآ مدخابت موتا .کی تلف تفا رت 
لان کے ن کا م سے کے بعد یک مسلدمان ڈاکٹر اپینے میٹ پر ےط ر یت علارجاستتعا لکرکتا 
ہے؟ء حا اجک ,اس درم کو ایک نا ہا کڈ او رتم یز کے اتا لکا مور ہدیا جار پا ے_ 
۸- بت سے رام پیش افراد ما رنضیات ازع ہدتے بل »لگ اپنے 
جرائم پیش کا عددرج راغا کک ے ہی ںک یر یکوا کی خرن ہو کے :لا ایک نض ماسو یکرت 
سچاورل وگول کے را زلف ذ را سے ها لک کے دوسرے افراد یاپ ول تفن سب 
7 0 10ص اھ قان 
من میں بتلا ہو چا تا ے 0 0 
ا سے بے خائ اور دوسرکی اتل پیدا مجان ہیںء اور دہ ڈاکٹر سے رارقا مک > ات 


اش ورات وک نرد تا ےہ ابی ےل لوگ ۱ چ یٹول درم انا لت ہیں ٠‏ 
لیکن چگ ان مات مفادات ال پیش با جم سے وابستۃ ہو گے ہیں٠‏ اس لے اسے ترک 
کر ن ےکا یلک لک »وی یل کے برانے سے ال کے نا اذ پیش اورجر مکی 
ریگب 

ای صورت یں ال میں کے بارے میں ڈاکٹ رکا رو کیا ہونا پا ۓے؟ کیا وه 
رادار س ےکا م نے او کال کے با سے بی انر کہ سے یا ال کے باد سے می لوگو ںکو 
او رتاوم کے متخا کیک با رک د ےت اک ای کے رر سے لو فوط ر ہیں ؟۔ 
۹ کی م ریش ( تل نف می ) ےک ج مکا ارا بکی مخ یلو کیا اس 
رح کول وگن واردا تک سے اور ڈاکٹر کے پاس اک جرمکااقرارکیا اک جم رہ 
کی ددم ماغوذ م وکیا ہے ال غلا ف قرم لدب سچ» اک با تک یراون یش 
کرو ہدو مرا جوددائل جرم سے برک ہےعدالت ٹل برد ے دیا جاسے اورسزایاب 
ہو چاسے اسک ضصورت یں کیا واک ال رم ربیل کے پاد سے میس راز دا دک ےکا م یاس 
کارازافظامکر سے ہو سے عداات یس اک بیان د ےتک ےکنا و کی ر پا ہو گے؟- 
-٤۶‏ گکرکوئ یش کی متم ری مض ( خا اذ طاعون وظبر٥)‏ شس بت ہے اورک ڈاکٹر 
کے »مرن کارا ےک ڈاکٹرانس کے اس مرت کیا اطلا کی ےت کال کے 
گھرروالوں سے کی کے ورندو وگ رال | وت نک رہ جات ےگا وی ای سے 
مزا جلا اس سکس ترا یت وال ےگا ء ای صورت یں اس م ریش کے $ اک رکا 
رد یکا دتا چا سے کیاوهال کے مرن کوراز ل کے اکم ری لکوضرر سے میا کے یال کے 
گم والوں اور دوسرے لوگو ںکواں کے مر لک رکد ے تاکہ بیش دوسرو ںگو لن نہ 
اسب یاپ رالا لام تاک 

. ( ریک گل اسلاک خت یی اژیا) 


من تم اخ نوی بل 


حور اول ۱ 

اس حور کے تحت نے وا سل سوالات ان ےن رک ہیں اس لے ورد 
رات نے طباہت کے اصول تا بای رش ژال سب کلقصان وان 
۸رد بانضددیے کےسلملہ می ںحتلف اہ کے بال علا عد« علا حره یش ار وهرود ل“ 
ول ناش امام عادل نے یں کی اک سے ہو سے امک چا رل جا ہیں ج نکی رمات کے 
دم او والنتصا نکی ذ دار ی ڈاکٹ پا ںآ لی 

ادن با عراز ہو 

”من تطبب ولم یعلم منه طب فهو ضامن“(گرو)_ 

۴- تیگ نیقی دی سکسا تم لکاعلا عکیاہوں 

۳- دوران علا تھا می ر ھا ای تا رگ یکی ہوں_ 

۴- ہم بیس ماس کے اولیاءکی طرف سے اجازت حاصل ہو- 

ملاتا خالرسیف اللدرعمانی کاخیال ےکن زمانرمیڈ یکل شین چا در چ اور 
شا درشاغ ہو کا اون طب بہت 2 کر کا ہے اس لے طبیب عاذ قکہلانے کے تن 
دی اشفائص ہوں کے ج نکی ان گا ہیں اورکونمن ٹ6 یجحت علا ک زا راو 
7 سای اا شع »اس لاک فت کی (ایڑیا)۔ 


۱ -:اواققیت کے او جورعلا 

شترا تک را میں ای ال علاح کا از نم »ار مر کوکوئی 
نتصا نک ہا سے ای مان داجب ہوگاء نی زحکومت ا کی مرک یکر ےکی 

دوس رک رائۓ مہ کم اراس تین طب ٹیل مہارت و ات بو خواهق ون و« علخ 
کا میاز تمو کن این روز سے اورم کک کے بع رمعا ےک یت ارک 
ہےاورعقر اجار کے بب علا اکرنا اء ال با زم ہے او راگ رصان موا ےطان وتاوان 
یارس و فا مک ہیں : 

"آما الحاکم والحجام والختان والفصاد والبزاغ فلا یتقید فعلهم 
بشرط السلامة کالجی ر*(ررقار۵, ۳۲۳)- 

( تفیل ے :مق مولا ناز یراہ ای اورمولا رز رمام ری )۔ 

ڈاک رای ی وچ سے م ری لکوفنتصان با ےا الا تان الک نادان ڈ اکپ 


از مآ نگا۔ 


راز پان 

ریش با ال کے اولیا کی اچازت کے بخ ار ڈاکٹ رآ پیش نکرتا سے او رآ رش 
ہلک ایت ہوتا سےا بیشن حرا کی راۓ یس اس رصان لازآ کل مہاب ن چیم یت 
: 

"ویستفاد بمجموع الروايتین اشتراط عدم التجاوز والإذن لعدم وجوب 
الضمان حتی إذا عدم آحدهما آو کلا هما يجب الضمان*(/۸/۲۹[۶)- 

چن ر ترات کے زد یل ”الضرر یزال“ کے اصول بان لاز میں 2-7 گا 

مفتی عیب اللہ ای بمول ناش ارون )۔ 


۳ -ضرور تک بناء رآ نبا اجازت 

ایک راۓے سے اکٹ حرا نے اتی کیا ہے یہ کمن حدم ٹس انان یکو 
چان ےک یکوش خودالل تھا یکی طرف سے داجب ہے ءلہذ اگوہ اننا نکیا طرف ے باذون 
یس ین شا کی طرف سے بات تور موک اور ا لک کرای کے اق موت ور 
ہنی اس کا ضا کی ہوک ۱ ۱ 

دمر را مولا نا ہی ا قا ی اورمولا نا یھ نے افیا ری ہ ےکم اپنے ال نیک 
اور جذ تر مکی دجہ سے دوز عند ال اجر وگ کان مرم اذ نکی ورت میں لایع اس کے لے 
مار ادرچ رت سے او امپا رید اعلام کے قت تسا نک صورت مل وو ٹا مین ہوگا۔ 


مور دوم 

ا سمل ایاضر 

الیش د وتتش ہیں : 

ایک نق ر یہ بک ری کا اپ مت لکو چا اٹل خانران او رضحلقین کے ے 
ضر رابا عت ہوسکتا ے بخ دای کے را ای اورخاترا نک ضر راجا ی ہے اس لئ قاعرہ 
"یتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام“ کے تت مرب پر داجب سک 
صورتحال سے ابل فان کرد ے٢‏ کم تون متحددامکا نات کے تحت دوم ولو 
ضر ےکا ان بش ہے( مولا ال ارت ولا ) الرسیف الل مال وفیره)_ 

دوس رک راۓ والو کا اه چگ مض کی اقات با نی ان 
کنل ہرنا ہے بضرف سا ان پٹ ےی ہوا ےہ دوس ری اب گر دہ اپن من کی 
اطلار دیا چا ا پوت ہک رہ چا ےکا خطرہ ہے: اس لئ ووضروری تالآ روز رکه 
نا نا کو لا رد اضرو رل سے( مولا ایرث سح ری :مول رز مظ ہرگ )۔ 


۴ڈ اکٹ ی زمداری ۱ 

ال سوا لکا جواب دےۓ وا نے تایا ہکرام کی فرق سوب و انداز کے ساتھ یادی 
راۓ بین ےک اکر ووسرو ںکوقصان کی کنر توق یل اطلاں )کر دک جچاے ‏ لورت وکر 
افطا راز ارگ ڑم دار یکڑل سے م یئ کو ایی تاب وط رکش اه اور ڈاک ھی 
مرب شکواسی سال بل ہدایا ت دس - 
۳-ارج ی زمداری 

تا حرا کا خیالی ک از ایت اورتھائی شش و لاس2 بل 
ان کی دہ هلا رمحا راودا ای مر اہی ٹیس تھا و نکیا اس ال کے اھ ر د یکچ و 
کیاجائے۔ 
7| قرام لتق لک 

سد مر تق لکرن ےکی نیت رکوک کراس عفرا ی 
راۓ یں دوگنہگار ہو نے کے اتتادا ن کاضا یکی ہوگا۔ 

ا حرات کے ند دیک رم وکنا ہگ رق موا کان چوک ابیز کے رتمک ی سے 
کل میس شود یوی خرن لین دانے که کا بھی ول ہےء اورفق ہکا اصول ےک اگل یا 
لاک ہونے وا کی اس می مل ڈشل وت سیب نے والا ال ہوتا'/ء اس لئے 
م ریش برا نکی مو( مولا نا اش ام عاد لعولا از چرام ای )- 

مولا نبیر اش اسع ری اور موم تاز یدمنظا ہر یکا خیال ےک اگ رتعد یکی بیت شوه 
مرچ ہہ ہمدددکی کے تت مولو ا ے معذرورقراردیاجا ےگا ۔ 

۵ کا کان 

تام ملاعلا کرام نے تلا اور ابا مر کے قو لکو را تر ارو ےے وس 

ستاو نا کے مالک مال ہون ےکی را دک ے۔ 


ام نرکا کات افق رخال سک ج بتک جن کے اندر ہا ناسآ ے ورس 
تقایل رک ہے جا نآ جانے کے بعد استقا طض لکیا اجاز تیش ہوک کرو کے 
عراسقا یل کی مت ب ابا داتفا ے_ 

گور ت خوداس کے لئ تار ہو تش کے خیال می شوجرپ مکومت کم مت 
اسے اقا کل پ کور رتا ہے( مول نا خالرسیف اشرما مول ناش زیدمظاہ ری )۔ ٠‏ 

مولا ٹا ات رتاک او رعولا ناز پاتا کی صا جان کے شال مب اے اتال ر 
درل کیاا کا چ مولا کی پیرزادہ صاح بک راسة یل جب ما لا نک خطر ہو 
جب تی استاط لک احجازت موی ور یں 
ے- ارز کے مرت و لک کول میں راغ 

قر تام عفرا تکی رائے س ےک ات ونیم سکرو مگرنادرست ال ہے×* 
ھ7 ہا رن بیان کے لے علا مد وشو ادا ےتانم کے 
با بل می نالیم ا نک اد یق ے۔ 

خی حضرات نے اطا ١‏ -ے و نکر کول یس وال کر نت یکو بہت چا 
ہے( مو با جتفریی مو لا اغلاق الین )۔ 
۸- سال رشن کے جاب می ا سوا لک جوا بآ چکاے۔ 
۹ کرای گی را ل مرن موت ہیں؟ 

مرن وت کت ریف هط میس فقہاء سے ملف اقوال قول »ابر اه 
ارا جوطو لل الہرت ہو اکر ے ہیں عرو متا ل نک ر رات نے ےرا ےکی کار 
منت اضافہہود پا ہوجب ا ا سے مرتس موت می شا رگرب کے ملین اگ ایی سای 
دت کک ایک بی عالت مش رکار ےق و و مر مورت میس دق ال _ 


مولا نبیر ایند اسعری صاح ب کی راۓے یس طاعون اگ رشمد بد مواورمولا :تال جر 
تاک صاح بک را میس ایز ءطاعون او کیشر ج ب ی فا سے نا قاب ل علارج مر کے می سک 
با لژ مهوت احا مارک ول گے_ 
۰- اون زر دو ڑا نے می ںآ مورفت بے پایتری 

ام رات ند یگ امک پابندی شرف درست ٠‏ ین ارف مان وک کے 
الق ہوگی۔ 
5 حضرور کی بناء بط ون ز دہ شرس نایاپال ےجا 

تام مرکا کے خیال میس ضرورت و گوری کے حالات زگره ارگ سل 
ہوں گے ؛اودوا لآ نایادہاں سے جانایا ما سب ملاح کے لے جانا سب درست ے۔ 


مور سوم 


ا تت ضرا تکی داسے ےک ہڈاکٹر از خودراز افتاء رین جب ال سے 
یاف تکیاجاۓ اذ ”المستشاز مو تمن“ کی ہرایت کے کر صورت عال تاد 
حع رات کے خیال میس دوفو ں سورت میس ڈ اک کو چا هک ورگ کے اٹل شاد 
وال راز ےآ گا ہرد ے( مول ای ارتا مولا نا خالرسیف ارعان )- 
“٣‏ تقر یاقا م قرا تک راکتبا کے ٹج جس پائے جانے وا لےعیب یا 
مرش سے دوس لی نکوڈ اکٹ بات رکررے۔ 
بی مات نے یی تیک سپ ہک چوک دونو ں فی نی بای یکی خرس سے 
آ کے ہیں ءا سے اک کے لے اکل تی کو شید رکا ال ے۔ اورمرش ے بار 
کنا ضروری سب 
۳- تام رات نے ےخال اہ رکیا ےک اکر ڈاکٹر سے در یاف تکیاجائے ال کے 


لئے جانا شرو رک ےکر در یات نیا با حراس کے شیال ںازخ دہاز افا گر 
جا نیش ہوگا( مولا ناز ہی رات تا کی ولا نز یمتا ری )۔ 

اورووسرے ضرا تک راۓ بیس ال صورت میں کی چائز مک( مولا نا نال سیف 
ال دالیم ول ناش ا ھی )۔ 
۳- تیا ترات کے خیال می اک کے سے ضرو رک ہ ےک ہمتف لقن کو راخ رکرے۔ 

N.‏ نقبباتقمام هرا تک فقس سک ایک جا ب مگندحدکک متراور ده دارگ 

ل ہے اور دوم ری ہا ب حیات اناف کا حفط بقاءاخھچائی اہم ےہ ای لئ اکر یکی ما ںکی 
شاخت اوراظہار کے ایر ےچ کے تاقاطلا د اورا کی چان نکن مو ایا 
کر .ین اکر ای کن ت 2 سک جا نکی فاظت مقرم ہوگی اورعورت کا راز فاش 
کیاجا ےک ۔ 
ے- ام اغیاء سے علارج ال سل بل فقہا تز بین کے درمیان اختلاف رائۓے 
کان متا بین ادرمعاصر رن فقہاء نے ال کے جوا زک راۓ وک تقر پاتا م مقا گار 
رات نے اک را ےوران قر ارو نے ہو جواز ایا سب 

نس حرا ت کے خال میں ےک عادت دوم ےط رل سے را ہاگن سے 
ال لے شراب استعا لک ےکی ضرورت ہی ہیں ہے( مولا ای پیز اوو ی ل ا 
نز یک صیب اشقا کی )- 
۸ تام حرا تک رائے س ہک ضر عام کے ازال کے لے اي مرم کے بارے میں 
متعلق روا طلا رع دی جا سے ۔ 
و سل جواب ی تام رات لک ماک پرا رت کے لے کے 
«قیقت حا لک نها رضردریی ہے ہداز دا ریس ےک م ال ہوگا 


شی الا قیارت-تورا ول 
جناب بس رز ار 


** ی اف تا ے تح جوسوالنا متا ارو ںوی گیا قفا کور وں پر 
تل تھا ہا ورال سے تق کے وا لے سوالا ت کے جوا تر مس کی کل میس بش 
کے جار ہے ہیں: 
اپ سو ال ےروب ے۔ 

لاکوی جوتا و کی م کاعلا نکر ےک انیس ہے بن اہن ذال 
مطالداو ری ہکا ہناءپرددائل اورا مرا کے پارے میں وا یت کار نیس نے ی 
مرف که پا کا علا کیا و شر عا لکا بیط گرا با ے بای ؟- 

الک جواب ۲۹ رات نے دیا ہے جن ٹیش ۰ ۲ حرا تک را ہے ےکا یه 
کا علا کرٹ جا من اور ۹ حرا ت ا کو جا ئزق ارد بے ہیں ۔ 

عم جوز کے قال میں :وان بیان اس دی ڈ اک رت رت الد اق ی ,مس 
الزن »مولا افر ہام ادل شتی ری مولا ]ول ال یرتا اہنس چ رز ادو مولا نا الد 
سیف الث رتیل الین پل تا مولا نا ظا م الد ین ای ,حول ا مر شپباز عام 
نمول»مولا نم پارون ای ء موم نا چاپر الاسلام تاک »ی ام تاد الت کی شتی صبیب ال 


¥ سا بای وصدرارار ہدوت ال Kı‏ 


»ولا یرک بر ی مولا اضر ,و سعید رن ی ولا نا سید اسرار 
ات اورمولا تا عار ف یری _ 

اور جاز کے قال ہہ میں : 

مولا ا اغلا این تا +مولا زب رارقا مو( ا رخ اشن رشا ری ,ول 
زی رمتا ی سفق یل اص رنڈ مکی »مولا نا تجرصادق تاک »ولا نو رالت ا کی مولا نا تم انز 

ی ہم ول نتم شیدری۔ ۱ 

عدم جواز کے این کے دا کا خلاصہ یہ سے : 
17 نکی صد ی ہے جے ابودا دہ این ماجراورنسائی نے روا کیا ے: 


”من طبب ولم یعلم منه طب فهو ضامن“: 
( جر تلف اپ ربیب نا ہ مک ےء مالک طیاب تک لیات ال سے نار 
سل بو دوختصا نکاض تن سب )۔ 


لہ اس نے با قاعد هکت گام حاصل نکی موو ویب چائل ے۔ 

امام ما تک هام وقت سے قانوق اجازت لی ےکوضرور ی قر ارد ے ہیں ء او تی فر 
میں جال خیب پجمر(پابندی ) کاعم ہے۔ برس دنا سکواپنے ال مطالعہ هک ناءپہ 
ار کی اجاذت دیا لت عامہ کےخلاف ہے ,وال سے ض ررم کات ی اعد یش ہے اور 

قب لرام سے درا کی بث بیس الک راح تک سک جواسباب وط ری موی 

عالات می فساد ور رکا زر یں ان ب بنش انا ضرورک ہے فقہاسلائی متسر اور 
ارگ می بھی تابن ں کی شا لی - 

تاو اجازت درل موجودہ ز مارکا وم" عرف“ ے یں کےخلاف طورطر بی 
ایا رک ےک ش اعت اجان تلد ق- 

چا وگول کے داائل جو جواز کے قا ی ہی ں ذو کیت ہیں : 


اصول ےگہ "الضور یزال“( ضر رکز لکیاجاۓ ).الوم یش کک ضر 
کواا کی اجازت ےن کر ےکیکوشن لکر ناج ہے دوس ری وکل یکلا ال چز 
عذال در بتک انو طود علا کر ےکا از وناب 

شریعت س ای کول تریس ہے اس لئ ملق وتو اپاز تس ے دہ 
ریبادت اواو ا اعلا مکنا ہا ے۔ 

ان الب بی راۓ ترا هش نے باضابططور کی میڈ کل 
اک ٹیوٹ سے ڈ اکر ی کي الک اون نے ا سکوعلاج متا کا مج نہیں 
دیا ںکاعلا کنا درس تگال ہے »کول وجو دوز بل ام رائ کک یکر رت موی 
ہے اورم بیو لک بھی اور دول هکت اور بہت خط ناک ایا ول ہیں سجن کے استمال 
میں کرش مو نو مرت مر لکوشر بنتصا نپ ام ہے اور ی بھی دوا ول 1 
ان اغات مول ہے دواو ںکاری اشن (6 40ا0 ۹89) کی الیک عام بات ےج ںی 
دج سے احقیا کی ضردرت ول ہے ہومید یک دوا یں کی کل مرح حترخا بت ہو ہیں اور 
اش طور سے اویگی آوت ( 6۷ 0 ۵16 ۲ وک ووا مرش شس اضاذ 
(۸۵90۲۵۷۵۱8) ری ہیں علادہازی ںآ نگ اب عام ہوگیا ہے اوراس کے لے ہی 
ارت اه ری ضردرت ہہ ودنہ ریش کے اعضا جلف ہونے اود چان کے ضا ہو چانے 
کات اند شوت چ ان عالا ت یش خی رسند اف میب ییا مرن کے پارے بی ہے 
امیا نکر لین ان نہیں ہ ےک دہ ال کام کا ال » البتر کومت کا انون ج کو 
Practice)‏ کل اجازت ریا ہے ان کے بارے میس ہے ینان اکل وبا ےک ووی 
لا کہ یں یا قلح جواز اس ز مانہک یک محرو“ حت عامہ پر .گر 
مادقا ت سے دش کے لن ےھ پیک کےا می نکی پا بنری رور سا کی خی اسلا ی کاوست 
یا کے ناف ڑگر دہ موں ل مریضول کے جزنز کے لے ڈاکٹروں پر ناف زا ب نکی پابندیکیوں 


طرور یگ ؟ مل اتکور ہ ولا لکی رشن شش ا نوا مکش عاض رور ی قر اد ال ے اور 
ا ن نر نراذکرنا یں _ 
پ- سوا لکا دوسرا 2 ضا اک ار ا ہے کے علارع ے بلاج اک اس 
سے م یشک ونی موی ضرر پاپچاء با اکا اتال وکیا تو ال کو نھان یا جادان لازم ہھگایا 
یں ؟ا وکیا کل شرعا قاب لتھ زج شارہوگا؟۔ 

اس کے جاب شس ٣‏ اعرا تک رائۓ بی هک ایی ورت می مان داجب ہوگا 
لین این کونقصا نک قراس وت وان اداکرنا ہوگاءاورائن بی اکش حرا کی را ے یی 
ےک د:تتز کا چھی تن ے۔ ٠١‏ حرا تک داب جک ایب ت ضا رگ اور لان 
زاو ۵ عفرا تکی داب ےک ایی ضا هنن نگ هبو 

جوححفرات ضا تراد دس ہیں ا نکی دعل ہے س بکرطبیب جال ش ربج تک زگه 
شور( جس سے ربج تکی طرف ےک یکا م کے از ون پابندکی عا مو چا کیا سے 
وربور ےو گی لف وچا اذ ال برضان لا زم موت ہہ جولوگک ان کے قا لیس ہیں 
نکی دک یہ کاس میں تعر ی( ز یاون )یں پاک اوران تر ی ی‌صورت شش ہوتا ے 
ا اس صورت یں چیم ریش ما اس کے وٹ کی اجازت کے اخ رعلا کر ے» ادر ردوسرک 
سو رسکی پل کال مان لا مک ںآ ےگا ان میس تاع تر ین لوگو ںکی رائے 
ہے جوا نکوواجب اور ولو نخر ہر ارو ہے ہیں .کول ول تار سے ال نکی 
راسعزیادهوز لس 

7 دوسراسوال تنس ڈ اکر رکوقا نو نا علاح ومعا ےک اجهازت ہے اس نے‎ ٢ 
مرب شک علا عکیاہلین اس ےکی احتی لی ںو ہیں ,علض ضروری جا نی تس‎ 
ی مرک اور ورد ں کی اگ راس کے علارع کے باو چو دم ریش نوت‎ 
نکیا اا سکاکوئ یضر( خلا 7 گے )ضا لح + کي ڑکیا رٹیل کے کے دانےنتصا نکایا‎ 


ا گیا مان کےتادا نکاضا من مرگ ؟_ 

ال کے جواب تلم ترا تک متفقہداۓے مہ ہ هکل صورت میس اک نان 
ہوگاء ان حضرات کے اسا گرا ہیں : مولا نا عیاش اسع ری مولا نا ا خلا ق ال اور یار 
صولانا یرام قاک» اک فد رت او بای ,گم الین ولا نا عم لن بر + مولانا 
تخل کن اولان افر امام عادل مولا ت ری مولا نا ول ررض زار 
مولا نا تال سیف ال رجالی ہمولا نا نل درکن رشا دی ہمولا ] رما ہرگی ہوا اتی اھ 
تال امن مکی مولا :سیر اکن ای مولا نار عازن ای +مول نا جح نو رای » 
ولا مارا ولا تما تیصو نیم ری دی مول نم لب تک 
مولان گر شما عا لم تروی »ولا تھ پارو قاکی :مولا نا اپ الاسام ای مولا تاع ناو رتاک 
اور مولا نار عار ف ری _ 

دلا خلاصہ یی ےک یرتخد ی( زاوی )کی ورت ے اورتعر یکیصورت میں 
یب پرع‌ان ہوتا ہےء دوسرکی دمل یه هک ریبک حشیت اچ رش ر کک ی ے اور حفط 
ال مس 1م ریش کک بدا شی اوتا یکی دجدسے ا لف ریا انز 
ہ ےس رکی دل ےسک اضعا موجن کے لئ مر اه کو پرداشت 
کاس از اعا م ربخو گرد سے میا نے کے لئے وک نادان اکر اضرو رک ے۔ 

یداگل نمی ت تی یں اود ے بات پل وا ہ ہک گیب باڈاکٹ نے جب ایی 
ذمدداریکو پر یکی اور ای سے م ری کونقتصان زمر لکو کے دا ےلقصان وہ 
مرت کدرا داد رای کی چان پک نو وہای دعتاداارے- 

تسوا بتاک اکر ڈاک زک راۓ لزع مرک ]ین ضروری 
ہے او ڈاکٹر نے مرش یال سک اعزہ سے اماز ت ت اضر هت نکرڈالاءآ یش 
ایاپ ہونے کے جاۓ بک بت موا ریش فوت ہوگیاء یا ا کا ۲ رشن شدوحضو ار 


داد یی صورت می کیا اکر ای مرب رت اقا نکاضا هنن موک ج بکدهژ اک 
الک از جاور تا ے۔ 

اس کے جواب میں ٣٢‏ رات نے ای ال دا ےکا اظہا رکیا ےک ای صورت 
میس زا کف ضا هل ان حتف رات کے اسا ےگ رای ہیں : 

موا عبید ایر اسعندی ‏ مولا اغلاق لیکن ادر »ولا ارت کی ڈاکر 
ثم رت ال او یی مولا نا ار امام عاوگل ‏ مولا با مم رجف ری مولا ا ول ال ایک برزادده 
مولا نا خالدسیف ال ر ماف ۶۶۰ا قل ار ن رشاری :مولا ]رز یرما ری مول بای مر 
تا ی ی کل اع نز »ولا نا سعید ال ن ای ,ول ناج حاذ ن کا کی مولا نا نور الق اکی» 
مولن مات قاکی»مولا ناش یم رشیری,مولان نظام الد رین تاک مولا نا میاہر الاسلامقای» . 
مولا تا امم تادرقا ی اور مولا تا گر عار ف مرک _ 

ق ضیل اشن ہلال اهراکهار اضیراجازت ایی اکرتا ےا دہ 
تا نون کے غلا فکرتا ہے اس کے بل ۵ حرا تک راتس کڈ اکٹ ضا هل ہوگاء 
یرا-2( !رنف عدبیب اثر تا +مولا نا سیر مرا راک کیل مولا ار شیا عام 
نوی اورمولا نا تمھ پارو ای )کی ےہ جوحطرات ڈ اکت زگوضا کن تر ارد 2 ہیں ان کے دای 
کا غلا صہ یی س :ری کے کم سمل تع وہر یر کے لے مر کی بات اور ار ہکان نہ 
وو اس کے ت نکی اجاز ت ضرو رک ے٢‏ انار کے نز دیب الک بلیت ماگل ہے 
'ہذااجازت لئ ایر کر ےکی صورزت میس ڈاکڑنتصا نکا ان وکا تا :م ا 
ال کےت سی ا۶ ہے اجازت لے بخ ریش نکرن ایک جم ها :خلا مورک قرو 
م ری کو بالا کے ا۶ زاوها کل ہے ۔رابھا:آ ین کے لے اجاز ت قرط ہے اور چگ ڈ اکر 
کیت نمض ر ک کیک ہےء اس ے بوت مد وجب ران لاز م٢۲‏ ہے۔ 

۱ ور ترا تک را شام ہوگا ا نکی سب سے بی یل ۳ 


>کرشرلیت نے عمان کے محال میس تعدی(زیادثی ) اور مرم تخر یکا اتپا رکیا سب کے 
اجازت اورعدم از تکاء نی دہ کت ںکہ ڈاکٹر نے کیک نیقی سے مرب کبیا ےکک لکیا 
ہے اورا کی ترخا یکی ہے ا کوش رر نچا ےکا اراد وک کیا ہےہ با فاط دیک رڈ اکر نے اس 
پا نکیاے: اس لے اس پان مار نئیں_ 

ان دورالپوں می ان حرا ت کی را ےکی معلوم ہو ے جوڈ اک کو کور وصور 
لس ضا ن قرا د ےچ ہیں ء ان کے دلا یسیا زباددق کی یں ہم رموجودہ عالات ان ضا نکی 
صورت شاز ال 1 کق ہے کیرک لول میس ج وط ریت را ج دہ يمک بکولی 
مرآ کی کے 72 ہے اس سک ین سے یا قاعدہ ا از تما لک ہا سے اور 
اس کے بعد م گیٹ لک آ پیش نکیا جاتا ہہ اس طر کوک بھی بلا اسازت؟ پیش نکمرن کا 
خط( ا5 ) مول ہیں لتا _ 

۴ - وتا سول یرعش اوقا ت مرش پر بے موی طا ری موی ے٤‏ دہاجازت 
دس کے لال یس ہہوتا ہے اورا ی کے اعزوزمرعلاع مقا م سے بہت دور ہت »ان ے 
ن الو ر رارقا می کیا مہا کا ہے ای صورت میس ار اک کی را می ںآ ریش فو ری عور بر 
ضرودی ج اوتا ہونے یل ال ند یک مرت لک جان یا حضوکوطرہ لا مرکا سب» 
ای لے ال نے ریئش اورال رازه سے اجات عاصل کے اخ رم رین لک ]ین 
کدی اود پآ ین نا کا مر ری شک بان »ایکا کول حضو ضا ع ہ وکیا کیا س 
سوت تلد اکونا قراردیاجا ‏ ۓےگاءاورم لین شون وا نے نقتصا کا وان اس پیش نا 
لازم ہوگا؟_ ۱ 

ا کا تواب۷ ۲ فرات نے یدیلک اک ورت تلد کف ال موک ردو 
رات کے لک ڈ اکٹ ادا کاضا من ہوگا حرا تک را بی ڈاکٹربرضانیں :وک 
ان کےا مال ۓگمرا ھی ہیں : 


مولا نا چیه اش اسع ری »ولا رن ار یاوی» ڑ تہ رت اللہ با قوی ,یم 
ل اکن مولا اض امام عدل تنل مرن عثالی ول رجف ری مولا تاو اللہ ای 
شس پرزادد مول ا سیف الد رما ی مول نمو نل الکن رشا وی سفق حبیب از ای 
مور خی اص تاک یل اح نز مرک مولا نا سعی دار ت ای +مولا رما تاک مول نا 
رور الق ای :مولانا سرام رادا سی مولا تم افر تاک مولا نم رشب دی مورا ام 
الہ بن قای مولا نا شا ز عام ٹوک مولا ناش پارو ای ضولا نا اہر الاسلام ای :مولا نا 
اناو رتاک اور مولا نان عا رف ری 
اور جح رات ڈ اک لضا تر ارد تن میں ان کے اسما رای ہے بل 
مولا تاز یراع رت کی »ولا نانز بدمظاہری- 1 
جن مرا تکی را بی تان عا رل موتا ان کے دز لکا خلاصہ ہہ ے : 
اس یٹس رال ی طافت سےزیادہ ذمردار یئل ڈا یکی ہے ”لا یکلف ال 
نفسا الا وسعها*(سورء بقرو:۲۸۷)اور قاعده قبیر ے:”الأمر إذا ضاق اتسع“(الاخاہ 
و اماب 
3-۲ اکٹ کال انا نکی جان با اس کےحضو توس لے وجوو تلا جو 
ساوت شرع ہے ہق سکو پان ےک کوش خوداللکی طرف سے واجب ہے از اڈ اکر شار کی 
طرف سے اجازت یا ف تو رہ وکا . 
۳۔اجازت لاله ات »ال لے :تل تصرف نا نک اجازت دیتاےءاور | 
زلور و ورت می ل مھا جاک کر اک کوسر رس تک طرف ےدلالد اجات ے۔ 
۳ب کو وو زی فان اک ڑ اکن سپ اور ان مان ما رل موتا 
واک کی طزف ےکوی تدز ی( د ارق )بت موز روا ین وکل 
کاس بان ماک کیا جاے- 


۱-٩‏ یب مو کم کی طرف ے تا نون علارع دمحا ری اجازت ہل ے اور 
مدیث س ے:”السلطان ولی من لا ولی له" 

ع- ها پا حضوکا مان زیادداہکیت رگا ہے اجا ز ت ماک لک نے کے متا ی ج٠‏ 
ری چ: الضرر ہزال“۔ ۱ 

۸۔اگ رلسی ازی کے سا ےکی انر نصا ور پا اورا وال سے اکر 
روک ند ہا ےو و موی سک رکا سے ابی صورت میس نبا زک نا زو کراسے میا واچب 
ےی انا درد یک ناد ہے اورڈ اکٹ ےآ اناف د ردک بیو لکیاجا ےگا- 

۹۔اگ لقطرضا لجع ہونے کےکنارے بمو ج بک اھات لیا جا ۓ ہو اس صورت یں 
ا لک نان و اجب ے» ای ط رب کوروصورت میں مرب گوس سے بچانے کے 2 الک 
آ نکر ناڑا م داجب ے۔ 

ال کے برخلاف ورات بر وصوزیت بی ڈ اک رکون وا نکا ضا نر ارد ہیں 
ا نکی ایک دک لیے س ےک مار معا ا سپا ب مقطو بین ےی ء با سپا بمو ہیں سے 
ہے اس 22 اس کے افختی ہک ےکی صورت ٹیس م ریش بلاک ہوتا ہا وکنا رہ ہوگا ؛ہز ا 
ڈاک ےکی le‏ ومعا یگ رنا واج بل سے دوسری وکل بی ب ےک ہآ ریش نکرنا مار ے 
ادرقاعدہ ہے:”المباح یتید بالسلامة “لہ | ڈاکٹر وجوب ضا نک جب پا 2 جا ےکا 
صورت ٹیل مسرت لک بل تک صورت میس ضا ہوگا ہیرگ سفن اب کے لے 
ان سے برک موا رور یل 

ان کے ان اشن کے ولا لک لکزورک پل وا سے علا رج موا اسیا ب نون 
کل سے موت گت مالا ت می سآ رثن ملین کی چان بچانے کے لے ناگن مہ # جات ے 
لا زیم ج بک بی رکا غالا مدید پیت س مرکا وڈ چک مان بچانے کے گے 
21 ایی بب بن جا تا ہے اسیطر بعادلات ‏ ج بک یا گئی وم یش 


کو لات سے کہا کے ے۲ پک وتا »ال لئ ا کواب حت کے درج می رتش 
۱ کھا جا سنا ہز او تضرات ب کور و سورت میں ڈ اکٹ ران کے قا ٹیس ہیں ان کے د انل ی 
دی »ینب با س اس مفروضہ پک ہی ںہ ڈاکن مض صورتڑں میس ہل اجازتآ رشن 
کر ےکا فقاو ا جچاز ہے ھا اک داق یگل ہے جال تک پرائوٹ ا ماو کت و 
ڈ اکٹ اس باتک ال ہ ےکددہم ریس یا اس کے از هگ ابازت کے شی رآ ریش نکرےہ 
ہے مرک رگ ا تال ال قاعدہ یر ےک الکو 2 ای مارد م زی وک رآ یا ے اورا سک 
ری طورے1 ضر وس گرم بن بے موی اورال کے اعز مین یں یں 
سورت یں ڈ اک کے لئ رد رک س کرد ہآ نس پیل ا کی اطلار] بو سکورے کوب ٠‏ 
وم کی طرف سے اجازت لورت ہے؛ ال صورت می ول سکیس ہوچاتا ے اور 
آ پیش نکی ناک یکی صورت میں عدالت می ڈاکٹر کےخلاف مقدم دا کیا جا سنا ےجب - 
قانودی مورت موجود ے جومتقو بھی ہے اورخلاف شرع پک رمفروضوں پر بک 
کن ےک یکیاضرورت ے؟- ۱ 


سوال ۸۰۶2۰۷۱۰۳ 
سی ل انز ری ۳ 


نحمده و نصلی على رسوله الكريم ما بعد: 

سک ےکی اغا قبات ( گورووم ) کے سوال ۷,۳ و ۸ کا جوموضورع 
دیا سب اس ۓتحاق ۲۸ ممقالات مر ے مر - 

سوال ۳ کت لو اگیاتھاکرایزاوردوصر ے تناک متت ری امراش ملا طا رن 
ویر کے م ریش کے پارے میس اس کے ال ل خان ن ادرا کشا یا مور ے؟ - 

ال کے جواب بیقر ہیا کی مقال ارو لکا فان ےک ا ہے مربیضول کے عاا ند 
معا کال را اتا کیا جاۓ »نکم ورد با اور ما ردار یکی جاۓ ‏ ایس ا بجوت باکر 
بے یا رد گار چھوڑ اج ۓ۔ 

راتس جواب مشش لکی چ ودیک دک بالگ کے وا سے اسباب 
تی سے کے کے لے ایا یکر »ریات کار 

اتکی دی کہا طا گول سے ف رارک ا لحت وال عد شکی ایگ 
کت کک س کم ریش بے ییاددمددگاردہ پا س کے اورمرنے والو ںکی ہیر وین نہ 
ہوک ےگیء ار کے مقا ل شس بد لآ کی ےکران اما دوسرو لت جانا ام مو ہوم ہے 


۵ اموتن الالام مرو 


ادرعیادت و تاروار یوش جاک لکوایک امو مک وج ہے موز یس اسلا 

وف رات نے مق رت یہہ نای کی تقاضی ہیں رظ : 

کل انل بے روکا بسا ایک م ریو ں کی رادید بت کلمت ان کے 
سے علا دہ بک ناد سے( مواقا مال یتاک )۔ 

ارام ول سر بت عام د اس اورا نکا ال ر ہناد وکر 
:وما ےلان کے لئ الگ ہش گی رکرادیاجائۓ (مولا نا سیف را )۔ 

گر اس طررت کے مرل اکا دکا #ول یس اختلاط ےس روکا اکتا اور ز یاوه 
جا یں نے روا با ہے؛ پش کان سک در ستروبس یکرو کی ہو( مو ار 

ظا رک)_ 
مولا ا الہ سیف ارجا اور مول نظا )الہ نت کی وکل ےے: 
”ذهب المالكية و الشافعية و الحنابلة ی منع المجذوم يتأذى به من 


"واذا عدد از فقال کون : پومرون أن ینفردوا فی 
مواضع عن الناس ولا یمنعون عن التصرف فی حوائجھم“(اووے 6۱۳۰/۱۵ 

"یتخذ لهم مکان متفرد عن الاصحاء“(امووے 2۸,۸ 

ولاز مار یکی دی ے: 

"ولم یختلفوا فی القلیل منهم فی آنهم لا یمنعزن قال: ولا یمنعون من 
صلوة الجمعة مع الناس ویمنعون من غیرها الخ“( شرح للتووی ۸/۲ ۴۳۳ باب 
اتاب از دم )_ 

ان رات نے ( الا رک١۱‏ ۲۵۲ باب اتی نن ) سے یو کی پٹ کی ے 
۱ زر 


اح ر کے نمذدریک بچی راۓ قاب لے ی س کاک م کے ایک وومریضو لکوت 
سے دروکا جا اورتخرا پٹ تن چا ےکی صورت بل کوت ومارح کا فرش کران کے لئے 
کوئی ایا برس تک ےجس سے اختلاطدکی نوبت دآ ے ت اک یکوایگک دوسرے سے 
کیی رگ پا رت وو لگ نون اروت واج ایا تام رخا ط سے رو کر 
ا نک قرو ریات زن گی تہ رک #وسف دیا نصاف کےخلاف ہےءاو بر جو دائل ده ئے ہیں 
لاوز رک ہیں۔ 

سوا لقہ ر۷ پا جنا تون ایز کے مس می رده ارا ےکم لق اد امیا یس 
کامشدوران کل پادوران ولا دیا دوران رضاعت سک ر فل ہو ےکا ی لاا ے 
را یهایگ کیا ییک اس مکی کےخوف اقا رگراک ے؟ اور 


رت اس کے لے تیار نہ مو کیا ا کا غو ر یا اوم تک کت اسے امتا وگل ور 
کرسکتا ے؟ کوک اب 6 مرش بی ماح کے لئ خط رہ موک اور,طوست کے ے ایا ہوگا ؟- 

ا سوال کے جواب مل بہت اخلاف لاب 

ا۔اسقاط اجاز تال سکول اے شرعا بوکرس ( مفتی حبیب اللد 
تاک لورت ,سول ھی رارقا 027--2 ؛: 

ان رات کاا تن دلا ل یہ نف انی اورا موموم ہے لق نیس ے 
ادا سوم سا ی کای دا رل موتا ۱ 

۳۔اسفاط چا ے( مولا نا ثم ارون ای ء مولا نا اض نادرالقاگی» م رثهری» 
مولا ا رتورالقا یار 

۳-اسقاط یو رکرنا درس یں( واک ڑ ت ر رت انش باتو ی ولا ناز ناگی )۔ 

۳-چان پڑنے سے ل استاط ہا سے( مولا پا عا لم ندوی ولا نا ٹیم افر 
تاک مولا پاپ رالا ملام ای مولا ناحیر ار اجکی مولا تا وی اڈ رقاگی )اب 


۵ بن پڑنے سا اسقاط با شرا گت رھ یک رکا ےل( تی 
تخل رن پلا ل ای ول جر مان الت قا »ولا الا اکن ار یاو بقل دی 
رش دی ولا ار نام عادل مولا خاد سیف الث رعا :موا رز یرما ری لیکن مور 
2 قاری صاحب نے یلا ےکی" سد اللباب الک کی تہ دیاس »ناگ 
تن سا زگ ال اس یسب ول وت مرب ین کافو یتر بر 

ان فالبک رت بش پان دنس کرت سے کے پا ۳ 
کن ا لک مت فا ف رک کی کو کرک و ری 
گا جک نوت ی جا نکوخطرہ ہو( مولا وق اج رتا کی قم جفرل)۔ 

اسقاط کے ون نے عمط پل دی ے: 

"امرأة مرضعة ظهرلها حمل وانقطع لبنها وتخاف على ولدها 
الھلاک: ولیس لاب هذا الولد سعة حتی یستاجر الظثریباح لها أن تعالج فى 
استنزال الدم مادام نطفة أو مضغة او علقة ولم یخلق له عضر“(تاری 
بش ۴۵۲۸/۵)_ 

لاتا ئز مقا ہرک کے ممقالہ ٹیس ےکک امراشز بال ولا دت اوررضا عت 
یس بیط رف متمدی ہو سج ے ول تتیبہ اور | I‏ ل 
اعد ںکہاسقا کل کےاخذا ری فتہا کرام نے "ولرسور ق کاانری شی بیان 

گیاسےء ایز دو کست‌زياده ول روء کامصراق] کے در »وا 

ابات کا باز ہکس سے ی ےکک می 7ج س ےک جوز ین اور ین می کوئی ناش 
کل ہے هون وگول نے جوا زک با تک ہےانہوں ن بھی طبیب عاذق ادن 
غاب رر ہک تی کا ہےء او رت وگول نے ناه با سول ےکی ل ان ایقرادرامم 
مگ دج سے نا جا اسب 


اتا ھل کے اعذاری‌صورت لبھی اسقا طکی اجاذت لن روں اوق اعضاء 
سے ل بی جات سے کرای کے اعد اتد گور تک پلا کت تو ف کا متلہدراے- 

ری جب رکی بات اذ شو ہرکی ما مورا ہونے اود حا مکی ولا یت عام وای یت ے 
سکیکیائ یھی ترآ ن ہے۔ 

ار کے خیال میس جب عرو ماز اطباء یگیل ناس جام کے مرن شک ےکی 
مر شل ہوک خط رون نالب اور لقن کے در ہل کے ء ای سور ت ٹیل استقاط جات 
ہوگا اورگورست را نہ مولو جرک یکی اس ےکن براسقاط جان بسن سل ہونا چا 
چان پڑنے کے بحدای وقت اجازت ہوگی جب خر تک جا ن کا رح گیا ہو- 

مین ا کا عام فو ی نہ دیاجاۓ ء + ںکوضردرت با باس دوصورت حال باکر 
مفتا نکر دم ےش ریگ محلو مکرےاوراس پیک لکرے_ - 

ساقوال سوال تھا: جھ ے ب چیاں ایز کے مرن میں با ہیس کیا نیش مراک اور 
نولوں می دا غل ےک رو مکرنا درست ہوگا؟ ج کر مش هرب شک موف با ال کے سا تج 
جن ام ےل کل ہوتاء پا مر تپ داسف یاا لک خون و نے سے 
بوتا .امیش کی اسکول میں وال سےا عم عالات تال سے دوصرے 
ول می مرف ل ہو ےک خط ر ہنیس ہے کن ال با تک اند یرود سک هریش پیک 
وت نک جا ؛ و ںک یآ بل میں لڑاگی می لن کے کم سے خون کی جائۓ »اور وان 
مدنگ باه یادوصرے ہے ا لکاخون وش »اتکی بے راہ روی میس تلا ہو 
تہ یعرش درو ںک کک جاۓ۔ 

ایک ماگ رل الکن صاحب رشاو کھت ہی ںک خو نکاس سکر نے سے ارز 
ننس تا با ای ککا شون دبسرے کے خون سمل جا ےڈ تعری موتا سے موصو کی 
شقن ما ڈاکروں نے سوال کےا سحصیکونا درس تقر اروا ے۔ 


سال عابتا کم ری ور 
داخلوں سے تروم کن جا کیل »و زکور دات ین سا نآ1 جانے کے پاوجووضرور ی سک 
رل تلد جا الہ این ایک داہمہ ہے جوشرها خی تبوطر یتفر 
کے ہوئے ای کی اتاد ہکا موق دا جا سے 

ایک رت ےہ ایک رسلاو رتل کا اقا رکر کے رر ی گوار ہہس 
کال مز بعقاری)۔ 

ارا یبہذ یاد ول ان کے سے )وت می تک ہر اکا اطا مکی با سم 

2 ا عاد ل ول نایاش اسهری :مولا نا خالرسیف اثر رمان مولا نات ام ر ستو ی ,مو 
رال اقا ی »مان رید مظا ری صاحب )ار 

هراتس رال ملس ےک ہتحدادک بایان لے ا میں 
سیا ھام نان ےکی راۓ دی ہے لش جمف کی مولا ا مریم رشب »مولن اغراق 
2 مرن اردیادگی۔ 

ولا تم پارون تک ہی ںکہ اننس داخلہ ےمد مکیا چائے ”اتا اش ره 
سے مت ادرف دوا عد ےر کو براش تک کے عام ضر رکو رخ اکا ہا سے بھ ولا نا سعید الر٣‏ نت اک یکا 
اس ےر یی کیا سالگ رکا کروی دی اتا کک یں 
کا تی هراب ہوگا ءال مرخ شکرپز دوریم ینس 

ام کے خیال میس برس کی اشنا رع ہےہ ایک دو ولو داغل سے روم یل 
اا دراه زوا ے9 2 مت دسا کافرش گرا کمک بفیادی ضر ورت کے 
سے دول انا مکرےہ ج بتک کوبت دعا ینا رش ای کر ے ہیں ہیں 
داخکوں کروم یں ری کے _ 

چنا رشن حرا ست نے تعداوزیادہ ہو سے م وت بی تکار اکا ظا مج کر ےکی 


اسای ے٢‏ انہوں سے ( اپا ریب اموم وعد لیے ورش لو وی کی لرتنک 
وال دیا ے جوسوال “کے جواب کے ت تک ر ی - 

سوال نر ۸ :ارچ با گی ایز کے مرش تفر اسلا ی تعلیما تکی 
رو سے ال یا کے پاد سے میس اس کے والر ین ١‏ ابل نان اورسارج کیا زم دا ریال 
بد 

سوال اورسوال دوفٹول ایک بی ہیں ای 2 ترات نے ا کا تدا بگھوڑ 
دیاس امک کے پارات نے وا سل جوا با وال دیا ء یحو نضرات 
نے ویب قش د ہراوگ »بیان سکس تمشفقت وب تک معا کیا جا سے علا ومع بر 
دیاش ت کاپ راخیال کم جاے ی ایام کے سا تلم و میت دغیرووغیرہ- 

تلا رهگ جو مہ دار یال والد مع برداشت شک رال و و ومس وقت اور 
ایت الما عا کی »تلاو وتات مورنگ ون رل گے_ 


سوال یر ۱:۱۰ا 
۱ ۲ ولتار صد ران تروی ج٭ 

ی ال ات دوم کےسوال ۱۰ ورسوالی ۱۱ سکع کی زمر دار کے سو بی 
کل ہےء ال موضو هکت کے تام قالات ملد کے بعد یس نے متا ارحص رر کی 
رائے اوران کے شی کردودلا لکی شی کیا ہے وت رمت ہے۔ 

توردومسوال ٭ ابی ے: 

طا ۶ن با ال تلم کے پیل ےک مورت میں اکر کی علاقہ کے انر رومت 
طرف ے٦‏ دورف تک ان ین از ال یکی یت ے؟۔ 

ا سوال کے جواب تل بل ی اختلاف رات کے تام مقال ہنا رحقرات ےر 
مایا س ےک طا کون یا اک تی ملک مرن سے اڈ دعلا یش عکومس کی طرف ےآ رورت 
پہ پابندک لگنا شر عادر ست ہےء اوراں کل Û NE‏ 
ا سے ی ریاس لین ہیں : 

مولا تا مار سیف اللہ رحائٰیٰء مول نج ید ھولانا یل اع ر تاک مولا نا افر امام 
عاول »مول نا رص دران تروی »مول نا ی الث اسع ری موا نا مار ف مر ی۲ مولا نام نادر 
اقا ی ولا اہر الاسلام قاھی ؛مولا ا کہ ارو قای ہم ولا نا ریز عام تروی مولا نظام 
الہ بین تاک ولا :رتم رثیری مولا جم اخ تایا رور اتی سمیلی مولا ا رتور الا گی» 
E‏ سا 


r‏ ادرب کآ یاد ارام 


ول بح ماز نگ مو نا سعید ار ای :مول گیل ام نز بیش + ول نج نل اشن 
رشادگیءمولا ز را اگیء جناب شس رز ده مولا ا و ان تاک موا نا رتغ ری رحائیء 
مولع یل رن پا ابو خلت رن مول ع ان جنا سل ار 

تقر پا تام تاک رات نے انا متتدل تی نک اس ردا تیاس : 

”إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها 
فلا تخر جوا منھا“( بناری)- 

اوردوسری روایت ے: 

”إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا علیه» وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا 
تخرجوا فرارامنہ“(بخاری وم )۔ 

می کیل اح دن مرک نے من ار کی یبالگ : 

"وفی هذا الحديث جواز رجوع من آراد الدخول فعلم آمدبها 
الطاعون ومد ذلک لیس من الطیره وإنما هى من منع الالقاء إلى التهلكة أو 
سد اللذریعة"(رلپاری*۸۱ 26۱۸۰ 

اک طررح حر ت کر سرام کے وات ہکوگھی معدل بای یا ہک سرشا م کے 
دوران جب حشرت روما موس می الا لک رال علاقہ بش طاعون لا ہوا ات 
آپ نے اکا برا ہہ سے شوروک بح رست رمات ی فر بای یں محرت ابوعی رہ وکو اعت اش ہوا اور 
اہول کہ اکآ پ ال کی فو سے بھامگتے ہیں !و حر ر نے تا کی جما ایا: ”نعم 
آفر من قدر اللہ إلی قدر اللہ“( م ۲۲۹۰۲۲۸/۲ )خضرت بد لن بی نعوف نے 
جب عد بیث طا وان میا نی یا امین ہوا- 

صولا افر امام عادل صاحب نے" سطن'الی دا کی یرو امس لکی ے: 

”عن یحبی بن عبد الله بن بحیر قال أخبرنی من سمع فروه بن 


مسیک یقول: قلت یا رسول الله: عندنا آرض يقال لها: أبيد وهی أرض ریفنا 
ومیر تنا“( زراعت اورفلرل ز جن )وان وباء ها شدید. فقال دعها عنک, فانه من 
القرف ( ر ب)التلف "(بلاک)( و شرپ ۳۹۲-۳۹۱)_ 

مان زیدمظا ہر صاح ب ایس : 

مت گاطرف اک ارک سک ا ا سکس کی نواعت 
۶ک چ یا ال پا کیاکی ضاف درز بھی درست ہے؟:سوال ا مکرنے کے عروری 
داب دسية ہوئے فراست ہیں :اقیاط واجتتا ب کا گم وجو یل ء لہ تیال سے او رقاعدہ 
س کرام مندو ب کی اگ علوم کا تالو ہن ہا ےا کی اطا عت ضروری ہو ہے وا , 
ادن جس شش عام نک تب ان سگرن شروری وت ۱ 
تارا کی اود نگ ا سح مکی خلاف ورز یکر ۓے ضر رک تال ہےء دین وربا 
دول کاء رتا کا تو اس طرع مین ہ ےک وای مر متعری و جات اور د یی نکیا ی ط رع کر 
شیطان بدا قاد یا رد کرام نہ ہا سے قاری »اف یح مکی لاف ورزی 
رک ال جاور قا و نکی خلاف ورزی رک یواک اطاعت دپاینری 
باطنا بھی واجب ول ہے تن کوس تک اطارع نہ ہو چب کی اس قانو نکی خلاف ورزی 
درس ت یل( ارادالتتاویی ۲۳ر ۹ ۳۳ ار ۳ _(r‏ 

توالت :ا ایک چ سے چگ لیامت سے پا ہوتے ہیں اود 
ال پیا وی اوران کے قیا مکی داب رورت چ کن ہے رن رل 
دعا ل سب اس طاعون زدوعطاقہ یش ہیں + ال دعیا لکا نکی ضرورت »ی زر وکاروپا رکو 
کان یہاش تک اضرو رت ہے :ایی لو کی اکر یں ؟۔ 

ال کے بیس باہر ےی ضرورت ے٢‏ سے ہد ئے لوگ نکا کا تم ہو کا سب 
ا بل اہ دہکیاکہیں؟ ای ط رح وو ج سک متاس گرا شت ارعلا و ارداری 


کل ا اک وت الک درک رتچ ان 
ے؟۔ 

ال کے جواب می ل تا متا وکا رح رات نے نها کہطا کون ذ دعلا سے پابر 
جانا گرا ادف را رنه ری رورت او یلجت کشت موتو چا ہے ای رع لاگ بار 
ہوں او رک ناس شرو رست و تک ہن بر طاعون هعلق میں دال ہونا پا ہیں نان کے لئ 
بھی اجازت »یراس ددع ذ یل کرات نے دک ے : 

مولا مالرسیف اللہ رجا کی ر ز یر مظاہ ری »مول تن ا حر کی »مولا ن افر 
ایام عادلء مولانا عپیر الہ اح رک٤‏ مولا نار عار ف مظهری»مولا نا اناد رای ءمولانا اہر 
ال ملام انی م ول نم پا رون تاک »وان مم رش با عا م نروک مولا ٹا ظا م الہ ین تاک مولا ا 
ر صد راک تروک »مولا رم رشب رک »مول مار ای مولا نا سیا راان ان مولا ن 
نو رای )مولا نا گر ماز ن تا اک مولا نا سکلت اک مولانا ل ارت مکی موا فض 
ان رشا دی ہم ول ناز رات قاگ» جنا ب شس پیرزادہہ مولا نا وی ابو تفر 
مول شی ل الین ہلا ل تان مولا سی تد رت اللہ قو ی مول اغلاق نارای یم 
ای 000 
مل 

مول نا نی اع رای جنا بل ردول ت شل الین رشادی ہمولا نا زی راد 
تاک در مد مل ےک وا عاتہ یس دخول اوروہاں ےو گاپاندکاعام‌عالات 
یس سء ضرورت کے مواج ال هثل ہیں مولا جر تف ری نے (ایراد الفتادی 
۸١ ۳‏ کارت لک ے: 

”لأن الضرورة مستفناةبإطلاق الدلائل“ 

مو لا اد ال دای نے شر نوو کیش سل کی عبا رست یکی ہے : 


"اتفقوا على جواز الخروج بشغل وغرض غير الضرار»ودلیله صریح 
الأحاديث“ (شرح ملاو دی ۲۲۹۸۲)- 

شی کیل اح رن ی نے (ایرادانتاوی ۶ئ" سے جوژون 
تی تشگ دج سے بد وفرا کن اط دک ہے روہ ال قو می ترس روج ام 
ہے۔ درہتا امیس ج 


”اذا خرج من بلدة بها الطاعونء فانه علم أن کل شی بقدر الله تعالی 


فلا باس بأنه یخر ج ویدخل,» وان کان عقدہ آنه لو خرج نجاءولو دخل ابتلی به : 


کره ذلک» فلا یدخل ولا بخرج صيانة لاعتقاده» وعلیه حمل اللهی فی 
الحدیث الشریف“( درفتار ۶۵ ۵۳۳)- 

مولا ھی دال رن تاک نے“ زاداھا کی عبر نلک : 

”قیامہ الدخول فی الارض التى هو بها تعر ض اللبلاء“(زارالمار 26۳۲7۲ 

لیصا حب نے اجام لق رآ ن قرم یکی عبار تلکیس : 

”إذا أیقن أن دخولها لا یجلب إليه قدرا لم یکن الله قدره له ییاح له 
الدخول والخروج منه على هذا الحد الذی ذ کر ناه“( احم ترآ نانز مر _)٣۳٣‏ 

مولا نا خالمسیف الشرعالٰ نے امیا ,مار ی نکی عبار تا لکی ے : 

”لا ینهی عن الدخول لانه تعرض لضرر موهوم على رجاء دفع ضرر 
عن کیفیة المسلمین*(احیا,علوم الد ین ۲۸۰۸۱۲)- 

طاعون دش دا ہونے سکیا ےک عام مان جس ضر رس 
تا ا نکو ان ےکی امید این لئ ا ایک اہو منقتصان کے خر هکارچ موا ناوضر 
امام عادول صاحب نے معارف اش 1 2 7:]/ 
ہیں : حدریث کے الفاظ یں ”فلا تخر جوا منه فر اوا “ٗیا ےء اس سےمعلوم ہوا کہاگ رکوئی 


تن موت ےفرار کے ےس پل لی دوسری رورت سے دومرک جر چلاجاے وه 
اس مامت مس را له ای طرحع ارت کا تیپ بت کہ یہاں سے 
دوسربی ی جانا موت سے نچا تآ دس کنا» قی هپت کت ہو ےکآ ب دہواکی 
تی کے سے یہاں سے چلا جا ذ بھی عمائعت سے ی ہےہ ای طر ول آ دی کی 
ضرورت سے اس کش وال ہو جبال وہ یل »ول ہے اورکقیدها لک پت دک مها ںآ نے 
سوت لآ گیا وو الہک مشت کے ائع سارک عالت می ال لئے وہاں جانا 
بھی جائز ہوگا(معارف الق ن۸۱ ۵۹۹-۵۹۸)۔ 

اس عار تک طرف تی شجدزیدمظاہرکی صاحب بھی اپینے مقا لش اشار وکیا 


ہسے۔ 


۲ 
میب الاک ٭ 


رات سو روا اغا قات کور ددم کےسوالی ۸ کے عرش مت کا مکلف بنا کی 1 
بذاک وال ۳ رم ہہ اس کے عمتا ارائ م کی 7 راد وال سدق لای کے ۱ 
بالگ 

سوال نہر ای زکا امام یٹس جوکہ اپنے من اور الک کیت سے مخ لی اتف 
سا کد کی ددسر ےتک ام اوش لکن ےکی خر ےکوی ییا ملاس نے 
دک سے مومع تک ؛ جح سک وج سے ای وال (جراٹیم) چٹ بش ,ی 
مرت کوقو نکی ضرورت ہے ایز کے ا م ری نے انا ون اس کے لئ یی کیا اورم ریش 
کووو شون چا کیال سمل اس مر کوک ایز زکا مش لاان ہوگیا کیا ای کا ہے 
34 یس تشدرس کک ایتا ی من لکن کا سب بنا :ای مزا قرار پگ اور 
اسےہزادگی جا ۓگی؟_ 

اورا اراس نے اپ مر لک شف لک کا اراد زکارم کواوراس ستل 
سک پا ترا باو دامع تک اورخون دیا هریم یش ؟ 

ا سوال کے جاب ر سل ۲۹ متالات رام اسطو ول ہوئے ان سمارے 


بای وم جام ا یداوم مزب رز و 


مقالات کے مطالعہ کے بح شنک اورا تلق علی ج چ کی دایز کے مرک رم دار 
ہونا سار ےی الا رحعقرات نے ای کو ضرق اردیا »ات اک رحضرات نے 
عفر رکا فر کیا ےت دک صورت میں تقر پپاسمارے بی مقال ہا هگا ارو رمق ارد ہے 
»لح بر زا صاحب ما ضر کوک ےتک رار روا لن 
ایاجس جم سکو ہما یا نون د سے سے اتتا ل مر 6م ضہ ہوا ںکوعد م وعدم مدکی وچ ے 
معذور ر اردیاے۔ : 

مین ہو اھر عار ق تہ ری مولا نا وی اقا کی »مولوی ما رالا سلا م تا ی مولو ی گر 
در اتکی مولو لیم رشی ری صاحبان نے خی رعامد برق کہ کے ہو ویر مقر ار دیا 
ج 

بصورت تما یا اعطاء دم مرش کے طور پشلل ہو چان ےکی صورت شاه 
مین کاب موجب بان چ یں ؟ قرو لک دا هک ای ی ضا 
کارت زب قرب رمق رون کربب ر ارو ےے ہے ان 
کی بای سک ق رذ یرسفا اوم اشا م کیا ہے جن رات متسیب 
تر اردیا چاو تمد او رتح ر یک شر کوک ظا ر کے ہے ضا من ارد یا ےک ڑ حط رات 
کے تالا ت میں لطو رونمل تن طرح یا عارش اور یں: 

ادا سقی انان شرابا سموما فمات» فعليه التعزیر“(غای) 

۳-لو آتلف المعائن شینا ضمنه*(قلی) 

9-۳ ضرر ولا ضرار فى الاسلام"(افریث) 

الہ مولا اتر ایام عادل صا حب ےتڑل تا رو نیتارک ر کہا سب تول 
نے اپ رضا سے مرس لکو چا نت ہوئے بارخ کروایا یا خون لیا او قات بے الآ ےک 
بیرض تسیب اردیا سے ۔ 


صورت می د ہر کے صان کے تال مولا نا زی راہ گیا اورمولا با سعیر ار تیک 
اتد لال »ار کےاس بی سے ے: 

"عن محمد رجل جامع امراته و مٹلھا یجامع فماتت من ذات فلا شی 
یکن ولان نظا م الد ین تاکی اور مو لان دی اتکی نے جا عکوعفت سوت کے 
سا وشوو اردیاے۔ 

کال اہ بی یکی دلب س کروی با خون دس اتقال مر مق نیں 
فی ام اون برضا نکی بنھا وبس ریق _ 

مود کی صورت شی ای کا ریت جو یکا سیب بنا ہے ال یت واجب ہو یا 
گل؟ "ول نا الہ سیف ارعان صاحب د جرب دی ت کے قائل لماعت 11 
صاحب و جوب د یت کے قایس ءا ن کا ات مال خاش کی التبارت سے ے: 

"لو سقی إنسانا شرابا فمات لاقصاص ولادية؛ لأنه شرب منه 
باختیاره» إلا أن الدفع خدعةء فلا يلزم إلا التعزير والاستغفار 


ردم 
مو نا ق قرز یرم ابر + 


سوال ۵- گر ی سان اتو کا شوہ رایڈز کے مض تفر ہوکیا تو کیا ای 
شور کوٹ پ رکے ال مت شک ام کا کا مطال ہکن ےکااختیار ہے؟ ا کی راگ ایز کے 
تی مین نے اپنا مرن چھ اکر ک کوت سے کا عکرلیا کیا ورت نت فیا کا مطال ہک ] 
ج 

سل سوال کے دو ہیں :ایک فو ہک ایرد کے مرب نے امش پچ اک ری عورت 
سے کا رلا تور ہکا ں کات کیش دو ات بر ےک کاب کے دبیم یش ہر 
لاان دبا عور تلور فیا کان مرس ؟ 

الط لش مالک رفا کی چو راہ وصول ول یں دہ چا ڑ مکی ہیں : 

کی رائۓ :ان هرا تکی ہے جنبوں نے سوال کے جز اول وتا کتصیل !خر 
( یی کرش ما سے ی مو جودتھاابعدمیش لا ہوک بر شقن مفصیل ے ) طت 
عورت کو کرک نار ے۔ 

ان رات کے اسم رای ہے ہیں: ق عبیب اللہ اگیاء مولا تا خالمد سیف الثر 
»بیش اسع ری سی را مرا ن سا بقل نالعا تياعر 


استاز وار الوم تو5 لع َو 


نز یک مولا نا رر الق کی :مو نات نا در ال ای ملاتا سحی د لرن »)کسیر قر رت اللہ 
ا ی تم شی دی جنا ب برزاوہ۔ 

دوسریداسع: ان ضرا تک وی (9 سال کے وولوںشقوں ہیں رادت 
یت کم ارس پل موجود ہو یا بعد بل لان ہوگیا بوروفول‌صورتزن ش 
تک ار نیچ ان ححقرات کے اس یلاق رن و 
اش امام عادل مولا مہ پازخدوگیھول نا ز یرامہ ا کیہ مول نا مھ حاذقی مولو ابا سم 
ای اور مولا ای اح ہہت کی( نے مالکیہ ملک مان اجازت دی ے )۔ 

تر ران :لچ ترات نے چتشرا ئل سارت( نا کااختاردیا : 
کیل سر ذیلی ے: 

مونل رن رشادی»مولا نا نظام الد بن تا اک مولا نا وی الثرقاگ» رات 
فرماتے ہی ںکصسوا لکی دونو ں شتوں گور تاو کا کان سے :بط 

١‏ کور ت ودای مس میں بتلا نموه 

۲ = نی زعلم ہوجانے کے بحعدرضا مندییککاا ہار یکی ہو 

کل ان صاحب فر مات ہی ںک ا جح سے 
-ئی] و درکن مت 

مولا نم گر رصاح ب فر ماس کر کا کا افیا رال وت 
ز دش نگ رکے اس معط رت ہوں جس مگ لاور موس 

لاتا مہ پوت ای نے رکه شاج ۵ کے ) نز ناتا یکی شر کے 
سا تیور یگ فا کاغتیاردیاے۔ 

چگ را :ان حرا تک ھول نے رش فلگ ہے دو کا سے 
یش ب ھل پیر مو جودااودمرش پچ پکراس نے فا کراب عور کو قاح کات 


ہے ودنہ بعد بیس مر لا بوجا ےکی وجہ سے ورت چ ان کا مال نی یکرکق .ان 
رات کے نام می ہیل : 
مولا ناش عار ف تی ری مولا نام اف یرام ارو یج زیر 


بلا راما راورن عل یآ راء 

١-تمام‏ متا گار حرا ت الق ںکہاک راز کے مرب نے اپنا مرن چ کر 
کی کرت سے ہیا حکرلیان عورت ےم ںآ جانے کے بدا وی کار( کین سے 
کک سا کل کن )لام سکساک کے مطا بی ےتا متا ار رات نے 
ام کےقو لکواختیارفر مار فیا کان دیا الت مو لاتا عار ف یرک کم ے ایا 
معلوم وتا س ےک راک ورت می بھی عور کا خی رن موا چا ےا کے ناو خن 1۳11 
راز ےہ اور سول تارتن یی ف مات ہی کیہ اس سورت می بھی افیا رال وقت ہوگا ج بک 
ذو کے اس مرعط رت ہوں یس میں جسیم ل کا وق نا سوریس لی اتال 
میاه با سل وج 

۴ نیزقام مالک رات اسب فپ نکم می سآ جانے کے اح دی اکر 
عورت وبا ناکرا بکورستکا انار پل ہو جات ۓگا- 

۳- گر یآ راء سوق طوربرمعلوم وتا س کہ نی راے ( ی کے 
تن رات کے نام ہیں )ان کے علادہ بت ہقمام متا زا حط رات اس ن بسک زار 
کے ری اب زکا مرش لقن مو چا ےکی سورت می ںعور تک وس اجک وگ ہن حرا ت 
نے شرائ اکا ذکرکیا Û‏ ہن ےکی وجرے دوسرۓخنظرات نے اس کے ڈوک کی ضرورت 
7 

ارات نے فت کے دائرو بیس هرا مسق لکواختیارکرتے 


UE Zs‏ سے ملاو ومول تیاعر ای کےکرانہوں نے اج بک نام 
تاکن وا کے 

لہ تال ڑکا رحضرات نے اپ دی کے اشبات کے جورلا وکر فر ماس ہیں ان شیل 
اب دلا ی بی میں : 

هر بیث سعیز ین سیب علا مسا مایمن نم اور یریک عبارت نز 
”اپار“ کی عبات ۱ 

ولال کو ےل ہے بات ذش نکر ینا چا کہ زم بحت تراب صرف ہے ۔ 
ےکم ل مکاح کے شمش یز ہو چا ےکی وج سکاو کا کان وکا 
ناسکی کے مطالقی ال صورت م فیا کی اجازت ہے ۹ ۱ 

اس کے بع رتم وای شس ےش دا لک ہا کہ ینا چا ہیں گے 


بملہ مقا ارخ رات سے بی دک ہے کے ہیں ان می کی کی عد مت ا تھی 
ارت بل ا کی صراح ت نی ہ ہک رکا کے بھی امراش لان ہو ہا ےکی سورت میں 
عور تاوخ کا کان حاصل ہوگا۔ 

2 ی سل ل میں حضرت سم رہن سیب کی روات کواا مھ نے موطاء میں 7 
فر مایا ہےءذکمرکی یال ےد ے: 

”عن سعيد بن المسیب أنه قال: أيما رجل تزوج امرأقہ وبه جنون أو 
ضرر فانها تخیرت ان شاء قرتء وان شاء فارقت“( مطاءاما رل -)۲٢٢‏ 

اما مھ نے اس سلملہ بیس مس نج کےقو لکواخخزیارفر مایا ے او رم ت لک تد بد کے 
یبر مر کے نا قا کی برداشت اروش کی صورت کور لوخ کار کااختیاردیا »الک 
اخ می عد بی بالا ےء چنا هد تفلک بحدما مرف ر ماتے ہیں : 


”قال محمد: إذا کان آمرا لایحتمل خیرت» فان شاء قرت» وان شاء 
فارقت“(گش ۳٢۲)۔‏ 

حدبیث بالا کے قاط لور جو امام رکا معدل ےک ای بی جنون بای نوع 
کا مرش ا کے وقت مو جود ہو ےکی صراحت ہے یا اح کے اعد یاو ےکی ؟ بل وا شع 
الفاط ل:"تزو ج امرأة وبه جنون أوضرر “کم لاج کے وک مرد یس بیش مو جوراء 
ال دج سے امام مس موطا بل بج وگنان مقر رکیا چ ووی اک کے موان ے ”باب الر جل 
ینکح المرأة ولا یصل الیها لعلة بالمراة أو بالرجل"اورال ست‌زیادهو ار ارت 
اسف کاب ال ای أقل رای ے: 

”باب الرجل یعزوج وبہ العیب والمرأ8“آ کے ٴں:” وکذلک 
اذا وجدته مجنونا موسوسا یخاف عليه قتله أو وجدته مجذوما منقطعا"( کناب 
1 ترش ۲۵۲ کرای )۔ 

یی ال بات کا ییا کہ مرد تکار کرے الاک ال میس عیب موجود جوم اس 
رع( تک یا کان )جیورت شو بحرن یا جذ ام مرش می پل ایا۔ 

ان سب لف ییات سے وا طور برمعلوم ہوتا س کرام کد کے نز ری گور کور 
نا کان ای ونت چ ج بک لاح کے وق کی مرد یں و لیب مو جور ہو پاق بعد یل مرش 
لن ٢و‏ جا ےکی ورت مل اختیارنہہوگا_ 

اتيد انم 'مس :نون عق دار کے بحد پیرا يا موا ےتا امام 
مس حتف کی( ۱ 

ال کے بعد ہا کرام نے اما مجر کے ای سک کول فرب ہے علا ہکاسا یٰ٠‏ 
زی اوی تمتا انی یک بارش موجود و کی ایک ارت سے ای ب ولال 
یعامش لا مو چان ےک ورت مکی کور تاو با کا ہوگا۔ 


۳ رات علا کا ساف کی یعبات دعل ستل فر ا ے: 

”قال محمد خلوه من کل عيب لا يمكنها المقام معه إلا بضرر 
کالجنون والجذام والبرص شرط لزوم النکاح حتى يفسخ به النکاح» وجه 
قرل محمد أن الخیار فى العیوب الخمسة نما تثبت لدفع الضرر عن المرأة 
وهذه العيوب فى الحاق الد فوق تلک“(برائح ٣‏ ۳۲۶) 

مین علا کا ال ارت سے ال پرامتدلا لکرم اک کا کے بحر کیشر 
کلک مرش شرف ر موم ن ےکا شزیر اج 911 بو کل وگول 
مرس ام کے کوب و امراش سے خالی مو ےکیاشرط کا لازم ہونے کے گے گی ٠‏ 
سکن لازم ہوجانے کے بحد بقاء کاخ ودوا م اح کے ےکی غ ہریکا ان امراش سے 
ال ہونا ضردری اورشرط ے پا »ارت میں ال تع ب یل رکب فر سے ملوم ہوا 
ہےکہ بقاء لاح کے .لے شوہ رکاامرائش سے فا ہو نا ض رو لس 

اور فرش اہ علا مرکا سای کی ہکوروعہار تک بی مطلب ہ ےک رکاج کے بعد جو 
امراش مرکو لان ول ‌ا نکی نامک کو کا کا تن + ت ال سے لاز مآ ٹا کے 
خو رست ری کے بع بھی ار کوب بان مھ 2 ناب کل ہنا 
پا سے کول ارت بالا کوب اور وکر امراش سے ال ہونا شر حاقراردیا ہے او روب 
رل جب عدت کی ےت کیا ولا یکی ئل ہےکرش ہر کے بحس شین موا ےکی 
وجہ سے ال دتو کا کان ہوگا؟ ما علا کا سای خودف ماتے یں :لو وصل 
إلیھا مرة فلا خیار لھا“( برا ٣ر‏ ۳۲۵) ایک مر حبت کے بعدگورتہکوخیار مم با ینس 
ر2 

۳۔امل بات دی س کرو کار سے بطق گور کو( تیوب و امرض تر کی 
دج سے )زا کور دک ےکا اغتیا رر ہتا ےا وم کار رل :بی وج ےک زی ویره 


نے جوعہار سل فر مکی ہے اس شی لفظ ”ترد“ فراپ اور رز وکا طابر ی مفبو می جاگ 
ال زم اویل ای نی عالت تداع یل ا کے بجر 2٦‏ 
ہوک سن لفق رو خاس ےیل اوراز وم کارا سے ۶ لے E‏ دونو نآو عام سے 
( واش زا قال استارا)۔ ال U‏ روثول‌صورتو نکر عام ہے اکا سے مندرجہ ولل 
عبارا تک مطل ب کی وا کارت بطو رامت رلا ل کے ڈکرف مایا ہے : 

”ترد المرأة إذا کان بالرجل عیب فاحش لا تطیق المقام معه“( زی 
(arr‏ 

”إن القاضی لو قضی برد حد الزوجین بعیب نفذ قضاء ہ“(گر 6۱۳7۳ - 

فراع !کیا ال عبارت یس الک صراحت کم ان ہوجان ےکا وج 
ور ا اورصاحب بگرنے قاط یک جوصراحتظرمائی سے ودا 
ویر ےک رشن کے سکک فلاف سے بین ا ہقاضی کے بعرا لکانفا وا کار 
ین کےنز وب( جب وعمد )کے علاد و دنکرامرائش ویو ب جو اح سے سمشو ہیں مو جو 
تےاا نکی وجہ سک مکاح یں ناماس کے تاق صا حب ہف ریف رما تے ہی ںک اتی 
نے سائق یو بکی بناء زار ردگردي تو دہ نافذ ہوجا سک یوپ عاد سے ال عبار تک 
ھک ہیں 

۳۔ ال سل یش سب سے اتم عالکیر یکی من رڈ ل عبار ت کی جا ہے جس لک 
متحددضحضرات لر مایا :ود دی : 

”قال محمد إن كان الجنون حادثا يجله سنة کالعنةء ون كان مطبقا 
فهو کالجب» وبه ناخذ»(عالگیری ۶۲ ۵۵۳ ہن لارام ۴۷۴)۔ 

اا طا وک نے ارام کا هلر باس 

"اذا کان بالرجل من الجنون ما یمنعه من الوصول إلى زوجته أو من 


البرص وکان الجنرن جنونا حادثا كان ذلک کالعنین ینتظر برژه منه حولاء 
وان کان ما به من الجنون جنون اطباق خيرت بين المقام معه وبين 
فر اقه“( شق رای ویش ۱۸۲)_ 

ای عبارت میں جنون عاد تکا مطلب عا م در چیا یاس ےک وو جتون جو بجر 
نم دس ا شل ایک سا کی لت دک چاه کی ارت درو دورب 
کر مکاح کا ہوگا ٠ن‏ فان عم کالب ھال ب رز راکنا یں 
کے دجو بات مدر جز بل ہیں : 

ادا فو اک وج سکم پے لہ ایام ر سے ممقول ہے اود اما مھ نے موطا نی کاب 
لآ تال خودصراصت فر بای س ےک گور تکوافقیار اس ونت ہوگا ج بک ہما کے وفنت مروگو ۱ 
نون لان ہو_ 

ددر سے ملام ےکا ماف کی عبارت کےتحت جو نو کن کیاکی ا کا قاض بھی بے ' 
تن عاد تکوم یل .رادم نا کے بعدکور تک ای ر بت کتنعیل 
الس ایل 

یسر ےخودعبارت می فور کے ا جنون ماد ٹکوجنون ملق کے بالتظائل وکرم مایا 
ہے اورجنون بن کل ریف بئان ےک ہنتف یا رال کے !کت حص رش نون رتاو 

"إن كان حاصلا فى آکثر السنة فمطبق ومادونها فغیر مطبق“( کاب 
اتر نات بان صش۳۵)۔ 

ال سے ون عاد ٹک ریف بھی ن وال ےک دوجنون جس می بھی افا 
sz‏ ہو او یھی جنون پو 4 امام او یکی ارت می ورفر با ےک اگ چون عاور تک بی 
مطلب وتا کے دہ جنوان ج بعد تکرح شوپرو لقن ہو ہا ےڈ اس کے سابل جنون اطباق زر 
هنن ماد کے مات جن هفرس ےکروو جن ج کا سے بشخ ہر 


می موجودہوہ ورت اگرعادیث کے بیع لک جوجنون بعد میں پیا وت لازم] ےکہ اس 
سابل سب نکوجنون تم کل مراولیا جا + اک فقہا یبارت سےمعلوم 
وتا ےک چون وق هت پر رال سل 

”وتبطل الوكالة بموت الم کل وجنونه جنونا مطبقا*(براي ۱۹۹۳ء 
fe‏ 9/2( 

افش چوک جو ن عاد تکوجنون ہن متا مہ می فر مایا سب اور ہن کلب 
ن سل سےعاد تک نی بھی نو 

مولا نا سیف اللدرمالیٰ صاحب ری سرائل دوم میس ما یرک ره 
الا عبار کی2 ان لفط یفاب : فقہاءنے جو نکی ووی ںکی ہیں جو ن من 
اورجنون خی رملق (جنون ماد رجن غ رہن ےنجب رف مایا ہے ) 1 کے اس م بیان 
فر مات ول خفن بر ےک وققہوقنے جن ن کا دور ہپ تا جو ا یس مرب شکویک سال 
کی ہلت دی جا هک رال کے ہاو جو یھت مر نوا ژر کردا جا ےکا( ہد ید 
وی ےک یس ہے ا بحوال عالگبری 6۱۳۳۸۲ 

اک سے علوم واک ملا موصو ف ند یک جنون ماد تک مصراق اورا کشر 
جون ربن ےہ نکردوجنون ج نیا کے بعر لا مہا سے ۔ 

نیز علا مہ موصوف نے متقالہ یس ایز کے مرب کو یں ھر س قرار دیا ے 
اور کا م ن ہکایک مر حبت کے بعر تفر ان تم مہا تا سے اور جو بعد می ین 
ہوگیا ہوا کل تور کا کا یں ہوگا اگ کی رد علا مہم صو کی تر کے 
معان ایز کے مر لک گور کر فیا کان نو نا چا ہے - 
ات ری را کامخرل 

ا ساسلرش ات ری رائۓ ےسک اح سے پل از اور ای تی ےملک امراش 


مدش ہا با ژد تک فیا کان ام کے کک همم + اوردوجنون 
اور ہک ام رای جو بعد میس شو رولا موی می مہا ءنخی یش سے کی امام کے دپ گور 
کا ٹیا کا نی ہوگا رس سیق الب ہیں: 

معنف عبر الرزا یقکی روایت ے:”'عبد الرزاق عن الفوری فى رجل 
یحدث به بلاء لا يفرق بينهما هو بمنزلة المرأة لا یرد الرجل ولا ترد المراقء 
وذ کره عن حماد عن إبراھیم“( عمش پرالرزرق ۲۳۹۲ )_ 

ال شی صراحت ےک مکاح کے بعد پیدا ہونے وال مت اور شک بناء بے 
زوین بی لف می کی جات گی ء نم گور تکو روکسا سچ» وت مردکو ماد نے ایرام 
سےا رر ٹفل فا 

”عبد الرزاق عن ابن جریج قال: قلت لعطاء: فالرجل ان کان به 
بعض الاربع جذام أو جنون أو برص أو عفل قال: لیس لها شی هو أحق 
بھا''( مصن کپ رارز ال ۲۳۹۸/۷ مد ت۰۱ ۲۱۰2 

ال بی صراحت ےک مذ اون »بل ,کفل کی ہنا برگگی کور کو نیا کا 21 
:لش می کر تکازیاد ھن ے۔ 

۳۔ مصنف این ای شی کی ردایت ے: 

"حدتنا أبوبکر قال نا عبدالوهاب الثقفی عن أيوب قال: کتبت إلى 
آبی قلابة فی امرأة زوجها مجنون لا نرجوآن یبراءء یطلق عنه ولیه؟ فکتب إلى 
آنها امرأة آبلاها الله بالبلاء فلعصبر “( +صنف ان ال شب ۵ر ۳۳ 

”وذ کر عن عطاء فیمن تزو ج فلما دخل بدا منه برص أو جذام» 
قال عطاء: لا تنز ع عنه».قال: وهو قول أبی الزناد وابن آبی لیلی» وداؤد» 
والٹوری وی حیفة وابی بوسفت »یت نل ۱۵ ۲)- 


ان ردایات ٹل عراحت سک »ام جو نک بای ما لا سکیا 
رتور یاک یرک 

.امام قالی نے می کہ ری م اورامام تج کے موطائیس روا یت لک ے: 

”عن سعيد بن المسیب أنه قال أیما رجل تزوج امرأة وبه جنون أو 
ضررہ فانها تخیر فان شاء ت فرقته وان شاء ت قرت“( تال ع/۲۱۵) 

ال روایت ٹل صراحت س کار کے ونت اگرشو نون یا مرش لاق مونو 
ور تور اح کت اخقتیار ہےء اس طط رح بدا دخول سے مر لاان ہوجائے تب 
بھی کور تکواظتیار ے :صت ف کپ رالراق می ال سل ہک یک ر وای موجود ہیں( روات 
۲ 

ی می بھی ا یکو اخقیارکیا ‏ کہ کارا کے بد نہ جذ ام نون یرہ پیدا 
ہوجان ےکی صورت میل کارت بو 

”لا یفسخ اللکاح بعد صحته بجذام حادث ولا ببرص کذلک ولا 
بجنون کذلک؟(۱ ۱ ۰ 

حت کا بھی ال مسلک ی ہے اور ابام ھر سے بر تقول ہے دوصرف اس 
رت ئل ہے ج ہکا سے چم رد ویب وتو 

تفا کا مت رل مدر ج بالا روایات ہیں »ار یا ےکن کیا ے۔ 

ا لکیہ ےسیک فو ی 

دور اجب نقھاء اللہ دنر کے یہاں ا یکاش ےکنا کے بعد 
بھی جوجنوئن پرا مو جا ے اس بی کور کو ہکا اص ہوگا۔ 

دنل ے: 

”قال لی مالک فی المجنون إذا أصابه الجنون بعد تزريجه المراة أنها 


تعزل ویضرب له آجل فی علاجه؛ فان برأء والافرق بینهما"(برون ۲۷۷,۲)_ 

شید رورت کی راپ انس ای صورت تس باکر کےقول فو ی ب 
س تا ربهر ہرکوجنون لآ ہو ہے عور کور وا کبک( الج 
ضص٦٦)۔‏ 

ین گنک رح دم وب وار اش ای ز کی وغیرہ ج بعد میں شو پرکولاتی 
ہوا ایی انم بھی ادیک سال کے ای لت دی جال ےگ وت ہوت ےکی 
مورت مر نا کا تصرف ون کے ساتھ نا ہے؟ سمل رود 
ره تر یکات ز یاد ووا ع یں 2 شی ادرالشرح یرل رن ےک بع راجیب پرا 
وا امیس دوقول ہیں: 

"حدث العیب بأحدهما بعد العقد. ففیه وجهان: أحدهما بت 
الخیار والثانی» لا یثبت وهو قول آبی بکر وابن حامد و مذهب مالک وقال 
أصحاب الشافعی: إن حدث بالزوج يغبت الخیار"( م۷ , _)٦۵٢‏ 

لا اک کم یلم 
گی مناء پرا افیا نچھی لا جاۓ جب یھ پات هکس کی س کہ بر مب والوں کے 
ویک مد دنن امراش ورب ج نکی نا کور کان ا کات »وتا ے اوران 
تد امس ها کد نماث دوب کے اوه دورس کبک بنا ہا انش 
اه درک ان ام رال دوس ے بو بکوق یا کیا انس 

"لفصل التالث أنه لا یثبت الخیار لغیر ماذ کرناہ, ولا يصح قیاسها 
على هذه العيوب لما بينهما من الفرق؛ (ar‏ 

ایس اکمردوسرے ماج بک منیا ایی دج سےا سک کار تارج کان 


ہے پیم 


دیا جائے وال کے _2 ضروری کہ ال رهب سکیا لام و ار باب اما ے رو 


کیاجاۓ :کان کے ہز جب سا کے مر کی بیو یکو رن موک یں ۔ 

اس کے اح ئو کنا چا کا ی لہ ی کو نکی ط رح دوسرے دہ بکواخیار 
کر من سب ہے پانقنل؟ اس لصا ياه لام سل ایا لک راز اور 
یلت موس از کے مرب کی جیویاں زرا سار ار ول پات چسث اب زکا و یکر کے 
یر شکور کار کادتوی شر وع کر ےک اورا ی طط رح ایک تن فتدکا وراه 
کل جاے ‏ ام اباب اا اوتام بوکرس فیص لک نا پا سے ۔ 

احق کی راۓ کی ہ ےکہدوخوا تین جن کے و رای کے مض میس بتلا ہو جا میں ان 
نیت وفا داد یکا موت د ینا چا ہے او راک عاات می حر الب علیہ السلا مکی وگ یکا 
موش گرا اج کان کو رک ما لت اک در چک مک یک بدن گی کش تگلگ ء 
سے پڑنے مہ بد بوک وچ سےلوگوں ےکی سے باب رک دیاء جذامء شک ء ایز سے بر 
اتی کن ای عالت ٹم الوب علیہ السلا مکی اہلیہ نے ص رو اتقام کا نموت دیاء ا 
کک بتماردارگیء غرم گ ارک می لکسرتہ اھا ری مز وور یکر اور غرم یک یں اور بی 
طریقہآ کی انانا پا سے (ای نکر ۳ ۱۸۸ درخ ر ۳۲۸۸۲ ی ۳۰۳۴ء موارف 
الآ نسورہاخیاء٦ء‏ ۳۱۵)- 


و مورسوم 


مولا ا ارم تاک ی 


ی اغلا ات ے تال سوالزا ےکا ایم حصمرییخوں کے یو پکو دوسروں کے 


ماع افظا ہک نے ما گر ے تلن ہے اس گان تور سوم نوم کے سوالات ' 


کے گے ہیں جن لاس دک روق می پل رات طابر ہےء اس وضو تقر یبا تام 
مقالر رول نے باس کاپ رک ےک ڈ اک ام یو کارازداراد امن ہہوتا ہے ء اس لئے 
عام عالات شس ا کی اغلاق دشرگی ذ مدا رک مون س چک دہ ا سے ز معا ن از تر ہرم رییقوں 
کارا زافشاء نکر ے:اں لے ک فا را یتست اورخیبت ترام ہے ینف علیاء نے حد یت 
رسول يل ”المجالس بالأمانة“ ےی اتد لا لکیا ہے خی حر زید مظاہری صاحب 
سے ودر ماک عا ملاسان ای کول ”المد خل “ےق لکیا ےکھت ہیں : 

”وينبغى أن يكون الطبیب أمينا على أسرار المرضى لا يطلع أحدا 
علی ماذکره المریض إذ أنه لم يأذن له فی اطلاع غیره علی ذلک» ولو آذن 
ینبغی أن لا ینعل ذلک معد“ 

بی بکوم ملول سک مرا( رورا رگیوب) کااشن چا :مرب نے جو 
کہ جیا نکیا ہے اگوی سک طابر کر سے »یوت مر یال نے دوسر ےکا کر ےکی 


نام امار ت عیسو جیار شرف ,پٹ 


چات کال اوراگراجازت د ےگ د ےت ببھی لی بکو ھی اس هک هک سے ال کے 
وب اورا راف کوظا ہرتہکرے۔ 

اکان پیل مر نے کے باوجو دک ڈاکٹر اس مریضول کے توب ورا رکا اشن ہوتا 
ہے اود عام عالت می ای کے لے افظاء راز پاک یں »رسوا ل کیا گیا کہ نما عالات تس 
اکاک کیا ونا ا سے بجی کی الکو جوا نکاعلا کیا ا کی ایک آ کی بصارت 
زال موی ہے اب ال سے رشن فا حر نے وال ناتو ن با ا کاو لی ڈاکٹر سے یسوم برس 
کہا کی بصارت ہے لت ڈاکٹ یکیاز داری ے؟ کیا ا کی بکو ظا رکد یناد اجب یا 
27+ 

مولا خی ات رتاک مولا نا غالمسیف الث رای »مولا ناز بی راح رای سفق گر ز بر 
قاری مول نتفر بمولا نا وی ار قاکی اورمولا ا اغلاق ای صا ح بک را پے س ےکہ 
کر کے لئ صورت حال کو تاتا داجب ےء اک طرف تی عبیدا لصا حب اور جنا بس 
رز اد هک ان ہے ان ل رات ے عد يث رسول:”الدين النصیحة“اور 
"المستشار موّتمن"ست اقلا لکیا ہے مم ولا نا الم سیف ال راف نے امام نو و یکا ہے 
قول ت کیا ے: 

”ویجب على المشاورأن لا یخفی حاله» بل يذ کر المساوی التى فيه 
بنیة النصيحة“_ 

عر رز کنوری»مولا افر امام عاد لکا ر قان ہے س کہ ڈاکڑ کے لے 
اعتضار توب دینا اد ےی ریاس تک یکا خیال ہے جک رال طرح کے امراش کے 
ارت میں فقس ےک اطلا رد سے پا نہد سے مولا نات امام عادل نے حد بت رسول 
مل فانظر إلبھاء فان فی أعین الأنصار یا" بارس یس ها کال ے یہ 
ایت وتا س ےکا یط رر کے کو ب شا دی یاه کے وقت جا ے ہا کے ببس 


۱ رم سول ناحیر منظا ہرکی ےت دک اف ریب 

سوا کی دد مرک بت ےک ڈ اک ے اض ار یں کی کیا ان اکٹ کہ وق 
011 گم بصارت زال ہونے دا اجان رشدناںلڑکی سے ے ود پاسب اور 
انلاگو لکوا کی1 سک باد سے تک ہک یی کیب ہے عم نے وه شرس 
کر ری گے :نکیا ڈاکٹ کے لے ان وگو ں بتک اس نو چواان سک بکوطا ہرکردینا ام ےء یا 
داجب ے یا چا گیل ؟_ 

اسمولا ناو اقا ی مولا پا شی اھ رتو ی مولا خلا قی ال نکی رائۓ می ازخود 
اطلارعد ینا ڈاکٹ کی ذ دارگ ےی عیب اقا مولا نا ال سیف ال راء مولا ر 
ز بد ظا ری :ولا نا تفر کی را می طلا ینا چا ڑے۔ 

-٣‏ برق مل انز کی ولا تاز یراع اگیاء چنا ب شس رز اد صاحب اور 
ل رابا م عاد لک راست ےکمرازخوداطلا رل د ہنا چا ۓ_ 

۳۔مولا ال اع رصاح بک وسل ہے س کہ دیس الاش اپنے عیب 
پچ اکر خاو نک وک دیا پا تا ےک رجش کوج اکٹ ےا ںی بک اطلا ےک ال 
ری مہداری س ےک تلق ف کو عیب ے مع کرد ےلین مولاناز پیرا مھ اک یکا کنانے 
ہ کہ بظاہرڈاکٹ کی راز دارکی بش س ےکور تک ضر اص موک نذا نما رعیب سے مردکا ضرر 
خاش موک دول با ہیں ء اس لے اکل اپائ یی خا مو یکو کے اور مول نا اضر ایام 
عادل ساب کے ہی ںک تیب ےت ردارکرن واج نیہ بال چا مز ہے ادر یکو ایا عیب 
نی ےجس سےگورت اود ال کےگھردالو کرت ها لئ بل طسب ومشورد ڈ کی کو 
افا ورا زی ضر و رتیل ے_ 

دال ۲ حورسوم کا دومراسوال ےب ےق ہے می سک دجہ سے ول کے 


2 الاعضاء یراج کاشن قاب ہے ای صصورت ٹیس ایک داور ای کرت جن کے 
درمیان رش ئا کی بات جل ری ہے می ڈاکٹ کے پا ںی جا کے ےآ تے ہیں بھی 
ات اک کرک یرل ایا مرن معلوم ہوجاتا ہے جس سک نت یس اس با تک 
پرااند یش ےک ان الاعضاء سے پیدااہوں گے یا “لوم وتا س ےک مرد یا عورت کے مادہ 
موی رال ہیں »ای صورت می کاڈ اک کی ذ مرداری ےک دہ دوس ےر ا کو 
اف کے یب یا ری سے دوس رےکو با رک ے ال دا ارگ ے؟- 

مولا ناز ہیر اتکی موا ار ام عادل مولا ناز یر مولا تا اور ولا با رال 
ٹروک مولا نا تز راو حول نتفرگ راۓ ہے ےک ڈ اک واجب یق تکوظاہر 
کد ےا نکی دک ل یہ کرلک کاڈ اک پا ںآ نا ورصصل عت رکا تحلق مشورہ لین 
ءا لئ تا رم ورن کی حد بیت کے مط اکتا تقیقت جائزنیل مہہ خا ت 
ہو او ری ایک فرب کودات خلاو فر یب دس گرضر رل انا یشم نوچ 

مو نابت اع رتاک مولا ٹا خالرسیف الشر را عز زان ق ربا ستکل » 
یبالگ ون رهگ راۓ ہے کرانطها تقیق تک اجات ے۔ 

اس لک اسوال یہ ےک 

۳وروی ڈاک کے علا ہے اراس کے پارے میں ارم ے 
کردہنامرد بء اک طرع اگ ول فان زمعلاع ہہ وک ای اندرول مرش یا کیب یش 
ب ہے :شس کے کے بدا کا رشن پکا کین ہنا تشک ہے اور دولوں اینا 
ںیا گی بک چھپاکراپنارشنہ ےکر ہے ہیں :تق ذکیاڈاکٹر کے سے رشت ماج کم کے بعدان 
دول وال مج ان کے گی بکودوس ریف تی کک جنس یاداجب ؟ اک طط رح دوسا 
ر اس ریامض بارے یس ما تکرنے کے ے ڈ اکر ےر ارتا مکرتا ا 
ڈاکٹرکاردببکیاہون جا ے؟ ۔ 


مولا نا زیر اقا مولا نا امام حعاول شتی عبیب اد قاگیاءمولا نا خالرسیف 
اشر مائ ہفتی یل رن ہلال ای میرک ری صاح بک رس کر 
کے لئ انتضا ری صورت میں تقیقت ما لب وکا ست میا نکردینا ا سے ین استضار ے 
بش راز ودک ایک دوس رہ ےکا عیب جانا مو نا ز بی رام ای کے نزو هل مو ق راد پا سے 
گا کی ریب اور رادار مت دق یل کی تفر اضرا کوستلزم 
ےجب کک وکر علا ونے اس سورت می بھی فا را زک اجازت دک ےا نکی ول ”الدین 
النصیحه “ اعد یٹ ے۔ ۱ 

مال "الا لیٹس سے ہے جس کے پا ی ڈ رامک سس ایض ( 
گا ڑکی چلان کی از تکرتا ہے مگ ا کی پیب بی ط رح متاشر ہنی ہے ڈاکٹ کی رائے' 
ٹیش الک کا ڑکیا پچلانا اس کے اوردوسرول کے لے مرک ہو تا ہے کیا ڈ اکٹ کی زمرواری ‏ 
ہوک یکر وو متا رکو کی بیدا کے بارے می اطلا کے اور نگ ننس ضور 
کے کی سفار ے؟ یا رده اطلا ]کرد تا ےا اس ڈرائیورکی ملا زمت خطر ومس با 
ہے دہ ادرال کےگھردانے بے ینادمعا شی بر ول لب ہو کے »اور ہی یکرت 
و حادشکاامکان ہے اور بت لوگو سکیا چان جا ےکا خطرہ ہے اس پار ے می اکر مقا 
نگارو ںکی را ےک ڈ اکٹ مرگرس کے مھا ے ملق کک کو الا ر دے دے+ 
ا سکی دعل مقالہ نگاروں ے ”الدین النصیحہ “کی عرییث اور قاعروٹیے۔ "یتحمل 
الضرر الخاص لا جل دفع الضرر العام“ کو لکیاے۔ 

بی جوا ب سوال- ۵ سل بل دیا گیا ہے جس یس ہوائی با زا کت ا بین یا 
اس وغیرہکاڈدائودہ ی شراب ار نشور زو کبک رح مادک ہے اورسی از 
لا ڈاکٹ کی مدا ری ےک و دمتعلق سکول مرل کے با رے میں تی رکرے 
کہ ہک ت سے شراب او رنآ ور زو لک استحا لکرتا ہے لق ہا تام متقالہذگاروں نے می 


اور کسوال-۷ اي تال سے پیا وس وچ .ارو 
عورت ا نو مول ووک و کی شا ہراہ یا پا رک پاک اور عم زند و عالت می چھو ژر بل آ کی اک 
ماج یش بدنا ی سے پل جا اس نے ڈاکٹر سے راہاہقائ مکیا اور اک ڑکوا س صورتھا ل کنر وی 
ای صورت میس ڈاکٹ رک یکیاذمرداری ہے کیا وہ ا گور تکی راز وار یکر ے اورقلومت 
کےا لیکو ہے کے بارے میس اطلا رن دسه؟ - 

مقالرزگارول نے اس صورت می عام مالا ت می عورت کے را زک تا ظ یکر نے 
اورمناسب ط ریہ پرعلومت کے متا رک کو اطلا ر دی کی رائے تا رک ہے اس ےک 
موم جا نکی تفاظ تکھی ضروری ہے اور ال گی پکا افظا مکنا بھی شر لیت میں مطلوب 
نی ے۔ 

سوول ے نش مار یکا علا اس نش سے پاز رکه کے ےکی اہر 
تشیات ڈاکٹر سے علا کے سے ہے نس می ڈاکٹ اپنے مرب شراب با در نشیا ر یکا 
استعا لک راک آم آ ترا لش سے باز رکا ہے وال سپ ہک ایک لان وال ا ہے 
مرش پریطر رت علا رح استٹھا لک رکا ے؟ _ 

مق یب اشقای اورٹس چیرزادہ صاح بک را ہے س ےک کوئی دوسرا علا 
یدسا کرام اشیاء کے استعا ل ی جویرٹیس ہیں ال مفقورہیں ج بک یمفتی 
ی ال اس دی مولا رشق ریا سک مولا اختر امام عال»مولا نا خال ر سیف الد 
مان شل ارت ہر ل خان مو تق اح تا یکی را ی ےک ڈاکٹر بیطر بتعلا 
افتیارک رکا سبدلا نزب اقا ی صاحب ےکی جوا زگ را دی ے۔ 

و0 


9 
تی 
۳ 


0 


سیر 


) 


par array re ar a arr ar r a ara aran ar r ar ar r یسیو‎ r r rar rr etr ar arr سکس‎ 


تس "م0 


سس یس تس ےس ی0 ص2۳۱0 2 2 O‏ 


می امو وما تل 


Tutti‏ شر یز سا سد 


حضرت راد مھ اقام الہ ن صاحب۔ قر 
سر ن ررم ردا 


ا یوم یبای بک اي طی مور اسنا اود ا یکاعطا عکرنا شرواجانز سے یا سی او ای سای .تو 

ی ےک اس مد م کن سرس واردہیں شو 

( ئل داء دوا مت ال علیہ فصو الم .وت کے عقادوجر چگ دواء ہے اس می شاد« هک ربا یکل 

ددا نرود شرع مس بت ہوۓ ہو کن ہے۔ 

( نا لسخلون فی‌سصية الخالق .اس سے “لوم وا جس عار میں فا کانتا تکاکناہ لم آے دہ لح پا ا 

(۶) لی تمون نضی حثی تنل ,زاس سے ماو انان ج بتک اہن رذن ادا دسا موت نی ںآ ن گی ۔ 
( ۴ کف لہ ت الاو سب .اس سے معلوم ہوا کسی انا یرای امتا مت و آرت سے یدہم عکرنے کم نی ہے ۔ 

۱ ]اجه اج فلت خرن سا اتسیو الم ملوم واک مو تک رقت ان طئ مقرد وتن ےک جب ے وق 
مو عود کی پاسته گا تو اگ سر ی مزر سی جرگ اود دن رات اس دق ہکا کت مشاہ و تق ہے دن رات دیما با ےک ۳ 
سما ای فرع فریب کے ساتھ بھی پیش ا ہے اود ای فرع بڑے سے بے مال داد کے سا بجی بی شا ہے ھک ہگ رتا بی 
زموست ات و ال وال جر اوقت کی ہو جب کی اس سے تخپ با تد ک وگ وقت مو مود ےکوی نی 
يو د اہ ےکو بی کا سے و لو مراک وان پاک عق و ج وبر ی سے داي مال پل مل اور ای ی ہوکیا. اکر 
کون س٣‏ فرت تلع کی ہوجب بھی اس سے مفر سی .زا اس مخ رک کی و دای قاضا سک عرام روز یکی پا بآگر 
اٹھکر ی < 2 او وومسابان ہو جب قراس اور کی عقلاد ہاو شرا ازم و ضردری دس کک عرام دوز یکی لب کر ے 
او کے اکر کی د یک دا بی اکا ے ام ری دوسب اس می امود کے شیاسائ کی شار ہوں کے اور 
د سال اس قد وید بت یک ان امال ی سے مئ کاب بھی نمی سک سک اس لے بے فص کے کے اس کے 
س ی انل در کرنے تا با ہ کہ جن سات کا مد وا ںکوکسی زی اتاو مت ام سے کی رفح وم 

کرکے ری ودرا بر دست. واطقی نف 


هس هی هار 
رسب سیت 


اگ م پان ال ین سی 
او داراخرم یرس ام ۶ 


ی ۱ وروی 1 


ملا ھی پان الہ یت 


سور اول 

ا ارتا ما ہونے نوس بارت ہوا چا ہے لرواقجد صلاحیت وابلیت > موا 
این :جس طر کول تی ہو نکی سندزہرکتا ہوگرال نے اہلیت وصلاحیت اف ء پر 
کل ہو فو کی د ےکا ہہ دوسرکی بات ہک معا نے جان بو ےکر ضر ریا کیک ر 
کی موء اس لئ ان لکد یات دارمو ےکی صورت ںو قول مرو ورت _ 

“٣‏ ژمردارتوگار 

۳ یں تس ریدم 

٣۴‏ اکرکوک یکوتادی ڈ اک کی طرف ےم زس موتو ضا کک ہوگا۔ 


سور دوم 
ا ریکل ے۔ 
۴ جبافظامکرن ضروری م ریئش کے لئ تاک یک 


1۳ امتا شیر وفتردار ونر اما و 


۱ _ لیکو افیا دک یں او رعلا ومع هچ رداری لکوت ہی گرب‎ -٣ 
بک علا دمحا یر اسپاب نج مين ٹس ہے(جدیدمیز یکل سال‎ 01 ٦ 
ص۹۱ وال انگری)-‎ 

۵- اام رور و تول کے مطابقی ذا قا کرت ہو ےکرک ے۔ 

-٦‏ تق تین خلقت استتا کیا اس ہے ا کے بیس (موچوو سای صا جوا کب 
نیم 

ے- ایے ید الا کی وج ےضرور یکم سے رو مک ناد رست یل »کیرک حصو لم 
ضر دی واجب چاو رتخد یسب نی »بل دای ہے رکفت 

۸“ بچودوصرےمتمدی ام رئش سل بل 

۹ فل( کل )یی رک امرش میں بتلا ےج احا ہیں دوان بھی ہوں ے_ 
*- وہاں سے تادر ست یں و ال جانے پہ پا نی شیع تدا ےش ریت ے۔ 

ا بارس دک انش تکی کل کا تاش ی ےک یب کگھ دای لا ہگ لکر 
دومرک کاس ے۔ 


سور سوم 
ا ایی گیب سے بان رک ن شون تتا ےنت ہے سط رح دوس ر ے کیو بک اطلارع 
دییات 


مقول: "ما معاوية فرجل صعلوک“۔ 
“٣‏ لیے کو بای تپا ناتا لبا نوع نوات 


۳ اولکجواب تیال ےلگ درست ے۔ 

۳- ال میں ضررعا م6 شطرہ ہےء اس سے ڈاکٹ کی مہ دار ےک دہ متو مک رطع 
ک کے اسے مو پچلانے تلاح - 

۵- کی ورت سےذیادواس میل اکرک ذمدداری ہ ےک یش کرے۔ 

٦‏ ابی صورت افیا کر ےک گور تک ده در یکی نہ ہد اود رل جان ی جاۓ ء 
ان با ارم ورو ری ہے۔ 

ے- ‏ شا لود یھت ہوۓ ا ارم موق ے_ 

۸- مفادعامکا ترا 

۹ شہادتدےءکیوکہ ین زر بیرےء یصو رملو مکوسزا سے بذک 

*- ای ےک تھے اسباب ٹین نگل ہےء اس لے ڈاکڑ رازداری برتے لو 


مضا ال 
جج 


ہی اصول وضوا رز -۱سلا بی غر نج تک رش س 
خت شی ل اشن بالط 


سور اول 

- . طب‌ایک a‏ کیم کے 
خر زا مطاسے او رر ےکی فیاد برعلا ع کنا درستگل ہے ء اورم ریت واگ رال سک لا رخ 
سے ی سمل ضر ال کے نقصا نکی لا معا کے ذ م ہوک بار ےا توا نکیا ہوک ؟_ 
رابت معا ےکی وعیت کک رک فص کر ےکی _ 

۲- اراد میاز ڈاکٹر نے بے اعقیاشی بل اورا یکی بے اعت کی وجہ سے مرش 
مت م وکیا ا لونقصان باو معا رال کے ے ز دارگ - 

۳ ھی اغلا قیات میس پیا سول اورقا ون قرب اعزہ سے اجاز تپ ہا ہے اور 
ال !رکآ دنک سکیا تا ء دک اگ راخیراجازت ای اکتا ہو دہ قادن کےخلاف 
تا ے۔ 

٣۴‏ ارڈ کال وت شک مرب اجازت د سے کے قائ لیس او رازه ےکی 
را لک اصور لن سے اور وو مرن شک چان بچانے کے ے یکرم ارآ نی 


ابن ام تخاب رکوخلہہ اب ۔ 


ایک صورت بیس ڈاکٹر ز مردارقرا رل دیا چا ت ےگا ءاش سل کاس نے بہجرعال ریت شک 
بان اس کے لے ای کیا ہےء ال گی برا لگ بات ہے۔ 


مور دوم 

٤‏ ا- .از کے م لال کے اپ مخ کو چان درستگال »ریا وت بن جانے 
گی باتع ا کت یت دتا جک ایز کے مر کل ےاختل وانتصان دول ے۔ 

٢۔-‏ فرظا رد ناچا سے - 

٣‏ تور ی امراش لل یش اٹل خانہاورا کی زمسدارک ےک وبلا وف انا 
درد او را یروس کت ہو کے مکی تھاردار یگرب _ 

۳ ایل زک مرت ال‌صورت میں خطادار ے٭ چاۓ کے پاوتودایا کرت ےکی 
ھکار ہے :اس ل شکرووباعشضرربنات_ 

۵- بقدناخنیار جاورا چا رگا کیت موم ہونے پمال گرنادرست ے۔ 
“٦‏ ال‌صورت ماسقا کل درست ے۔ 

ے- دا ےکر ومک ناتو درست ت م وکا کر انیت پیر اتارک جا گی۔ 

۸ ال بار یکی دجہ سے اس سےنظرت دکریی» رانا مدرد یکی بنیاد ہنا 


۹ میں 
-٠١‏ شراک یایند ی لول بم _ 


دوع رک صورت یس ا ہے لرکو نکووابل کی درست ہہوگاء ان دولوں صورتڑں س 
یدگ م »ول چا 


مور سزم 

-١‏ ال‌صورت ٹیل راز افغاء ہک ے > یوک ایآ کک بصارت نہ ہو ےکی صورت 

میں کور تک کو رک کر 

~٣‏ دوم رک ص ورت میا افغاءکرنا مزا سب ے »کیو لکراولدکان مناوت کت بش 
نت 

٣‏ ا ورت مل ظا مرد ینا درست ے۔ 

۱ EE RE E مول کا کرم‎ -٣ 


برداشت بوک 2 


۱ 
7 
: 
1۷ 


۵- ظط ہکا جانے۔ 

-٦‏ وم زم ہے کے بارے ی پا کرد اک ےکی جان ضا »ویر اہر 
کر ضرور یش پک فلا ں رت ا یک مال ے۔ 

ے- ‏ ای اکرنادرست ہوک کین یلص ره سل ترامع استعال سے جات هک - 
۸- پاترررے۔ 

۹ ٛ مدال تا کنا ب ےکنا ہکی چان ان کے لے درست ہوگا۔ 

ا اک مرب ایکا وعد هس ےک وہ ال مشک وجہ ےس یکوفقصان نہ نیا هک 
ڈاک ڑا یرال دکوتا ے۔ 


۲رر ت عوجر 


کل جر 


طب »طبرب اورمم۰ بش تلق رج م وسر اتی 


حر مول مفقیمعبدالرن ساح 7٦‏ 
میور اول 


ا ایی جوقافو کی م کاعلا مک ےکا بای ہے اوری من کے حا کی 
اےگہارت او رہز انت کل یں ے دواؤ لک قصوصیا ت اور ا نکی تون او رل 
۴ی و یفص ذا مطالہاو رک قد رر ۳ 
کک کی بڑے مت کا علا کر ناقا تادر ست ہے اور تی ش رعادرست ہے او راگ دہ علا نا 
کرت اورا ی سے مر بلاک وچا تا ے پا مرن سکاکوئیعضونلف ہوجا تاچ از دہ بے تک 
ضا موگا_ 

= هگ اس صورت تفت ولا ردان یکی بناء رای فیس ضا وکا 

.از ہدنے کے باوجوداغی راڈ نآ پرشن ام دب ال صورت می بھی تاش 


ضا ہوگا۔ 
۳٣س‏ ای کے 2 ازن ہونا ضروری ہے اگ یرازان پیش نکیا او رکوئی عض ولف 
گیا تاوا ن لازم سکاب 


”وإذا فصد الفصاد أو بزغ البزاغ ولم یتجاوز الموضع المعتاد فلا 


٭ سا صد رق دارالاڈ اء در سای سر یس شیر یگیٹ :د ئی- 


ضمان عليه فیما عطب من ذلک» فان تجاوز الموضع ضمن,» وهذا (3! کان 
البزغ باذن صاحب الدابةء آما إذا کان بغیر إذنه فهو ضامن» سواء کان تجاوز 
الموضع المعتاد أو لم یتجاوز» کذا فى السراج الوها ج“'(جنریہ ۸۳۲)- 
مور دوم 

۱٢٢۔-‏ رش پر لام ہوا کا سیت مت کون ھا سے اور اگ وہ کون کرجا ہے 
ڈاکٹر کے لے لازم موک کرده ا لک بات تہ مانے وال کے اس ھت کواس کے امل تماتہ اور 
درا کون یا زرد تصش اح ای اي یارکرے.اورشودام ینس کے ل بھی 
ضرورکی ‏ وکاک اعت ی نہ اب راتا رک ے اور ہیوک کی ظا ہرکردےاوراس ےکی اخلاطن 
ان ۱ 
٣‏ بجی ذمہدادیی س گراییت اهر کو چا اور تیال ناب راختیا رک ہی اس 
یره کے اتک اتی راذن ال ی وم دوس کشا رولوں مد کوچ ق رر یں _ 

”لا عدوی ولا طيرة الخ"'.”وفرمن المجذوم فرارک من الأسد“ 

۲- را کو اس پا تکام ےک امعت سے میرم شل موتا ہے ىا خرن دی 
سمل ہو جا ۓگ نو ای صورت یش میامصکرنے اورخون دیے سے بر 
وء بش ریگ امع تک نے یا ون د ےے وفتت بے معاملحضرہوہ اور معا مل تحضر ہو نے 
سا تس تم و کر ن ےا ارادرگی بوڈ ییا اده اک چرم ومز یکین یناد ےگا_ 

ه- قال فی الدر المختار ولا يعخير آحد الزوجین بعیب الأخر ولو 
فاحشاء کجنون وجذام و برص ورتق وقرن» وفی رد المحتار؛ و حالف الائمة 
الثلثة فی الخمسة مطلقا ومحمد فی الثلثة الأول لو بالزوج کذا یفهم من 
البحر وغیرہ(خا یہ ۲)- 


"وفی المبسوط للسرخسی: وعلی قول محمد لها الخیار إذا کان 
على حال لا تطیق المقام معه» وفی کتاب الأثار للامام محمد: وکذلک إذا 
وجدته مجنونا موسوسا یخاف عليها قتله. وفی الفتاوی الحامدیه من 
المضمرات: قال محمد إن كان بالزوج عیب لايمكنه الوصول إلى زوجة 
فالمراة مخيرة بعد ذلک الخ''(ع ہا بزہ)۔ 

ارت نرکور« بل سےمعلوم ہو مین کے دی کے جنو ن شوہ کی وچ ےکور یکو 
ہن کرک این ہلان اام کے نز یک الک یقن مکل سک تی کے یہاں 
درثواست د ےک رف کا مطالہ ہر سے اور اسآ پکوہجنو نکی زوجیت سے علاحد دکرالے+ 
یش پل نون ال ددج ہراس کے اتر ناق رت سے فا مرج موبلا اس ےک ار بش 
بت 

ا زکا مش کی خط راک سے اود اس ہیں لی اخت کی خط اک و مقاصد 
کار یقینافوت سا رورت جوالن ہے شو کو ای زک من ہے اورکورت جاك سے اورا 
کوزنا یں با ہو ن ےکا قو کی اند ی چاو ای ورت میں کور تکوضرر سے ماه کے لے شود 
بے تر سس ظاو YE‏ ماظن 
اکل ہوناجا سے - 
٦‏ پاں بے ئک زیچان سل دہ اسلقاطدک رات ہے یک استقا کر الین 
ضروریی ہے اکرو تا نو شوج راو روم کات ا کور کا ہے۔ 
ھ۔ مر ےخیال میں اس یل احقیاطمناسب ہے ا-ے ہچویں کس ر ستو کو چا کہ 
دا نک ما تطام پا کرای اور جب دن شور جا میں تو سکول میس بھی ا کو 
با ماس ہے ال شرط کے ساتح مک استارو ںکو اور و لکو ان کے اس حرش سے 1 کہ 
کمدیاماع- 


۸- ام تم نیقی رل تن دج سے دوس ےلوگ ض رکفو نر بل _ 
21 إل ال رش ان اما مرت وف تب ہے اورا یے میٹ رش وفات 
کے اجکام ارک ہہوں کے یمرن اس درج جا ۓے کہا اب اس می ںوت »بوذ 
اضا سل و چ سےمو تچ کاخوف الب ے۔ 

"قیل مرض الموت أن لا یخرج لحوائج نفسه وعلیه اعتمد فی 
التجرید بزازية, والمختار أنه ما كان الغالب منه الموتء وان لم يكن صاحب 
فراش قهستانی عن هبة الذخیر 8" (وریتار)_ 

”وفی المعراج: وسئل صاحب المنظومة عن حد مرض الموت! 
فقال: کثرت فيه آقوال المشائخ واعتمادنا فى ذلك على قول الفضلى وهو ' 
أن لا يقدر أن يذهب فى حوانج نفسه لخارج الدار» والمراة لحاجتها داخل 
الدار لصعود السطح ونحوه والظاهر أنه عقيد بغير الأمراض المزمنة التى 
طالت ولم یخف منها الموت کالفالج ونحوه الخ“(شا ی ۳۷۰۵ 

"وقال قبله: ثم المراد من الخوف الغالب منه لا نفس الخوف کفایه» 
رفسر القهستانی عدم الخوف بأن لا یزاد ما به وقتاً فوقتا"(غای۳+۰,۵) 
٠ز‏ ایےعلاقوں بش بلاضرورت جانا ل چا ۓ_ ۱ 
اا- ا سس ضرورت دا ہے تفت وال اپ ےگ رآ ھت ہیں »ای طرح 
ب ےآ ے ۸ے حرا تی اپنےکام سے فاد دا بل اپنے متا م پا ہیں۔ 

tT ۲ ۳ 


ڈاک قد رتاش پقری(عسور) 
مور اول 
١۔-‏ ہٹس علاج مض تاوا از دموا سے علا کی نا ش رج اج سے٤‏ اور 
ریئش اراد برعلا کرد پا ہے جس سے ی موی تال ہو چا اس بت وان د ہوگاء 
ابتدشرعا قائلآزرے۔ 
2F‏ ڈاکٹ پتادان ہوگا۔ 
٣‏ ریش پا رازه سے اجازت لے خی رآ پیش کنا لیک جم ے مہ ا ڈ اکر 
نتصا یشان ہگا۔ 
۴ ال پش رعا تادان ری دک هیک اک رک نیت یی 


سور دوم 
إت یلوچا سب ےکی الا مکالن احقیاط بر تے اورضردراطلا ردے دے۔ 


۳ من لکوراز میس رک ےکر ڈاکنڑ علا کر ےکر ائل خن اور اتی یکو یز سے ر سے 
کے لئے ددم رک کی بکام یس لا ب 


٣‏ متمدیا مرا سے پور یط رع ایا کے کے لے ضرو ری ساما اف راچ کر ے۔ 


ی وٹ داش مرن لکن یکا سب ہے دہ رم ہہ اسے دنق مزاری 
جائۓے۔ 
۵ کا کافتارے۔ ی 

~٦‏ اقاطل کو E‏ "لا دای“ ہے اس ہمریضل 
مال بھی مشتت وکق ے۔ 

ے- ای کے پچ ںکو دای ادراسکولوں میں دا لے ےجرد مکرن درست اتاق ۔ 
عالات مل اطاط بل ل باق ہے اب ؟ یا ہوا اکا زکاعلاع کی ز ناس ۰ 
م اس لاعلا رئ تنل اوقت فصل ے۔ ۱ 
۸- اگ ری چا سکم برس اسلا ی تفس تکی ریش ابل ان اور 
مدا قاط ےکام لی می ام را این تور تیف ود بلق ے۔ ۱ 
ٹف لاک ےتلیف رک ہوتے دی لے چا موی ۳ کہ کے خر 


موومن ہد اہک رتا مہ اورگھوورے_ 
۹ اگ ار نا ایل علاع مرح کک جا کی تو ای مرل کے لئے مر موت سے 
احا م جارکی کے ہا کے ہیں 


١‏ احیاط یا چا سے عالائک وت وحیات ال تھا لی کے ارادہ یخرب 

ا ای ات می ضرا یکرو سک کے ایل وعیا لازنا لے اورکارو ہار کیک راش کے 

لئے جا گے ہیں + ال کے بل مالا ت مل پا رہا گے ہیں۔ 

تور سوم ۱ 
اج کی سکره اس اکر صلا ال رازصرف ان قاش 

کات تال شآ نے وا ترس یال 


٢‏ الیک اتک اود ےکا امکان ہےہ ال لئے دصر فر نکو باخ مکنا ماسب 
یں ے۔ 
۳- اک ڑ کے لئ ضروری سب کہ ددم ےر ا گرا عیب نے فطل ارو ناک 
7 رها وروا وجکر سے اور فان اا و 
٣‏ خاک ڑگ چا ےک وتا لاطلا د ےت اکا یکی ےکی خانداتو ںکی 
بان 
۵- متا لاطلا ضروردے۔ 
۷ ا بے ق مارگ لکوت ررے_ 
بت لان و لقن ہو ہا ےکم ری لکی عاد ت وٹ جا ےکی نو شور وو ےکن 
ےوک اکر مشو رو ری د ےا ا کی عادت بال ر ےگ سورد دیے سے برک عادت دور 
وس اتات ہیں۔ 
۸ اول اتیک سے پگ جک اواطلا راد ےدے۔ 
۹- اک ال کارا اک کے ب ےکن وو ہیا تا ہے۔ 
٥‏ دوسروں یراز فاش کے یق رکنار وش یکی ای رتائی با _ 

ج جو جا 


ہی اغلا تات اورجد پر اتی ۱ 
شر اسلا یک روق س 


ول مالمسیف اش رعا + 


انان کے وجو کے پاد ے می اسلا مکا نود کرو هنود ایک امات ہے ء ال کے 
لئ اس میم میں وی تخعرف چات اوردرست ہے مم لک رلت نے اجازت دک وہ ده سے 
قاطا غو دایتعا اس ال ول ےک کی از 
اسآ پک ننا شتا کاش ریف رہ ناوت جما یکو برق رک امکا نگل رگ ققاضا 
ابات قت ال کار انب چگ ایک بیان ے جو خالقی تال کے اس مقر 
کو پور اکرتا ہےء ال لے علا الام نے ال سکو بذک عزمت نظ ر سے کے مخ سے 
ف٠‏ لکیاکھاے: ٦‏ مم 

”العلم علمان: علم الفقه للأديان وعلم الطب للأبدان“(متان اسعادة 
۶۸۱٦۴)ب‏ 

( م (ورقیقت ) دوہی ہیں :ایک فقرط رید زندگی کے لئ ء دوصرے طب علان 
ما کے لج )۔ ۱ 

ای طررعکاتول رتمک طرف ہن وٹ ے(حالساق)- 


1 فی ونم اسر العالی الا سلا »حور پار 


اطباء چئ کت اسای کی تفاظت جیما فرش او رنیم الان ضرمت انجام د ہے 
ہیں ءال ے ا نکی ڈ داریا ںی بہت نا زک میں ء بیرردی وک ی خی یروم بردپاری» 
خ یکزورین اور راذپاۓ عرول کی قناشت» اتاگ مفادا ت کاخیال اور ا ےن س 
۱ ہز پرادرشرلج یک یموق حدود براتنقامت > 
ای راہ کے مسافر کے مر اول کاو رجہ رک ہیں اورش لته اطع جر 
ا اقات قر ری میں ءا نکیا خط روا ص بل 


مور اول: 
ا۔ناواثقیت کے پاہ جورعلا 


رایت کس یبھ یکل کے ے دیشر بتک ہے اہلیت اورمطلوے 


صلاحیت کے شرت انام دیاس دہ رال رداق طور ای سے ہزیر 
مکل ہوجائۓ »حشرت ب یر سے مرول ےک آپ کل نے فرمایا: قاي تین طرع کے 
:یدنق ےءدو-ووزگی ہیں کن سے دافف مواوراں کے مطالقی سک ے وی 
ہے جن ے واف ہوک رن فص لر ے ہنی ہے اور چو نی کا لم ہی ضرکتا داور پاو ود 
لس کارت ناد کے ووی ی ے۔ 

"ورجل لم یعرف الحق فقضی للناس على جهل فهو فى النار“( نال 
واو ۸۳ ۵۰۳ لاپ القطاء)- 

اں و سس تس سر وو ہت 

زک اورا کم کے ے طا 1 زمائی فعا رام دتا جا تڑے- 
"ومحرم على غير الأهل الدخول فيه قطعا“(الدرفار على پاش برد 


۷) 


ا 


تیه قشم کے ہہ ہے لوگوں سے تقوق تلق بل اسی ط رح علان متا لپ سے لوگوں 
کی زندگی اورصح تحن ےش ربعت سقس اناف کی حطاظتمن جملا اک مقاصر کے 
ہے اور حقظ د بین کے بح رسب سے زیاده ات ای شع ےکور ا سے چنا خی اکٹ رنضتول اور 
کل لکی رد میا س جک انا نکوہ اکت اورشر پر شقت سے پچاا جائۓ بان لے ظا ہر 3 
کعلا جع معا کے ےکی ابلیت اورمنا سب لیات وصلاحت شروری سب اک بی منظ رل 
فتہاء نے ال ناوا قف لی بکوعلاع سے رو کم دیا ے( را آن ۹۸ء )۔ 

بلک علا کاسانی نے تلق کیا س ےک ام الوص سے قو ل سک وین ہی اشخاص پر 
ر کے تائل ہیں - وار وگ رمفتیء پام طبیب اور ایض چو لوو ںکوکرابہ برا شیاء سیک 
ما ل کیا ے) اور اعا ےک مانت ار ہا اروف اوران گر کےتقاض سے ے۔ 

”لأن المنع عن ذلک من باب الأمر بالمعروف و النهى عن 
المنکر“( براح لسن آعع,۱۷۹)- 

ال بے س کہ هکل ی 7 زاوی بر وتصا ن کا با عت ٹن ہوہ وبا 
اھا کی مفادکوتر ج دی جا ۓگیءاورگوس کی خی آ زاو یکوسل بکر لین بھی ضر سے خا × 
جا تم چگ بات ی ضر کے مقاب لم ت ے» اس لے ا وتو لکیاہا اه دنا رموز 
رلت این ما کیان ے: 

”حتی لو كان فی الحجر دفع ضرر عام كالحجر على المتطبب 
الجاهل والمفتی الماجن والمکاری المفلس جاز فى ما یروی عنه إذ هو دفع 
ضرر أعلی بالأدنی“(رّاقري۹:٢۲)۔‏ 

اگج ر کے ذر و موی ضر رکورو رکم متقصودہوہ بی چائل طبیب ,7 وار وخی ل فی اور 
مف کرای کے واااو ہام یت جوردایت ہے انل ما ای اکنا جائڑے 
کوک نتا نا را کےزیادونقصا نکودورگرنا ے_ 


ان صسل سوال ىہ ےکی طبیب جابلیکا الا قکس پرہوگا؟ فقہاء نے زا 
واحوال کے مطا لق ال نک ےک کیک ہے صاحب تاو ی سراچ کیان ے: 
”الذى یسقی الناس السم وعنده أنه دواء*(لسرابیم ۱۳۰ 
(جذمر ا ان گردهدواسب) 
علامہ یر کھت ہیں: 
”الذی یسقی الناس فی أمراضھم دواء مھلکا وهو یعلم ذلک أولا 
یعلم “( ۶ا ول اابدلے ۔ ۳۵۳۳ ۱ 
(جولوگںک بیار یل جک دداپلادے ؛چاتا+ویادجاتاہو)۔ ۱ 
جس رات نے اک روضاحت سے لو لصا ے: 
”یسقی الناس دواء مھلکا زلا یقدر علی إزالة ضرر دواء اشعد تیوه 
على المرضی (الفتہ الا سلائی وادل ۳۳۹۸۵ ۱ 
(جولوگو لکو ہلک دداپلا ۓ وراک وای اث دو رک نے برقا درت ہو جوم ریش بے 
وریز یو)۔ 
ال یہ ےک جو دوا ںکی شناخت دہ رکتا ہوہ زپ لوا مرت بے لا ہوہ اندازہ پہ 
دوا ی دیداور اش کی حائل دوائوں کے ترا ات سے نٹ ےکی صلاحیت رکا ہو ا لے 
شف سک طبیب یال" تضو رک جا ۓےگاء فتہا مک ریف ان کے ہہ اورز ماشہ کے تارمس 
ال کچ :کوک اس ادم ہن اتد ر درب اور شارخ درشاخ شرەدا ٹا :لوگ دوسرے ۲ 
عم زرا سک افو ماب کت ترابع 1 
من یدرہنمائی تی ودرا ا سکوطایت کے کی تقو رکیا اج انس تت ل کم 
درکا ہو تن باضاوا ست روون _ 


ایک اورروایت ٹل ے: 

"من تطبب ولم یعلم منه قبل ذلک الطب فهو ضامن“( کن ال داد 
۷۳٣۲‏ ی نے اس میت یئ ارم ایا ےب اپا اکر فی الق ۷ ۱۰۱۸ هریت ر۸۵۹۷)۔ 

2جس نے علا خکیاء ملاک ددعلا یک ابیت رک ۲ل حر وف ہو وہنتصا نکا 
ضا گ)۔ 

علا م متاو نے ال حد ی ٹک شر می لھا ہے : 

"ولفظ التفعل يدل على تكلف الشى والدخول فيه بكلفة ككونه 
لیس من أهله فهو ضامن لمن طبه بالدیة زن مات بسیبه ( فش الق ۱۰۷/۷)- 

و کابا ب کی بات تلف اور کلف دائل ہو کرت تسب یه یک 
دو خلا کے کاک دوه پیل ری علا کر نے رال کے علاحع سے م ریت فوت ہو ہا ے او 
دودیتکاضالن گا)- 

تام کے بای ای نظ ریس موجود ہی کاپ لیت کے حا یی بک خطا وتیل 
رياس رتاک دجیاخطاء مو جب مان ت ارد یی ے: 

”الکحال الذر وی فی عين رمد فذهب ضوء ها لایضمن کالختان, إلا 
إذا غلطء فان قال رجلان: انه أهل ورجلان انه لیس بأهلء وهذا من غلطه لا 
يضمن » وان صوبه رجل وخطاه رجلان فالمخطی صائب ویضمن"(تاری:زازییل 
لابند ۸۹/۵ 

(برادودالا سرم.آ شوب تشم میں ڈالا اور با با ری دہ ضا هن ن ہوگاء جیار 
گر نوا هبل !کرو کی هک یا کال ہے اوردواشخائ ہیں کیال 
ٹل ہےہ ی الک ده امن یش ہوگا وراک نش نے ا کی ابی کی 
دای دی اورو اشاش نے ایس فلا نادیصاب ول کے اورد هضا من ہوگا 51 


این تم نتفصیل ے اس وی ےکی بآن‌صورقال کل شا ہوک اور 
کب ضا نیس ہوگا؟ ہت ہم جس من سب مایت داپ یت پروی کے وج لد 
تق ہنا ا کی با ہت الم کار دا تفاقی س کہ د وریت کا چان چان ےکی صورت میں 
شا ہوگا: 

”فاذا تعاطی علم الطب وعمله ولم یتقدم له به معرفة فقد هجم بجهله 
على اتلاف الأنفس وأقدم بالتهور على مالم یعلمه» فیکون قد غرر بالعلیلء 
فیلزمه الضمان لذللک» وهذا إجماع من أهل العلم “(زادا لار 6۳۹۸۳ 

(جوط بک یی کم ادخ گے ادراس مل کی کے ملگ رال نے بل نود 
اف کو ل کیا ہوء * نا اتی ناداقیت کے بعش دولوگو نک پا ضا کرد ہے اور ۱ 
یذ دارگ کے با عث ایی کا مگرر پا ےجس سے و خودوا تک ںا ددم لیخ کور کرد ےر ہا 
ہیلہا اس اون واجب بو _ال پائ لع مکاانفاقی ہے )- ١‏ 

راعش بی کی ابا تک شا ین با جات ال پر بی ہوک متا 
نے الکو پا عذافت داماد تک رابکی نا بر ریک وچ سے کے 
دا تصان ی مہ دارک طبیب پا مگ _ 

"وان ظن المریض أنه طبیب وآذن له فى طبه“ 

(اکر معا نکی بات مری کا کان م کروبطبیب_چ زوا کو ڈ کی ی جات 
دے)۔ 

0 نان نطب بہت 7ٹ یک کا ےہ یا فور می یل سانش جن امو پر 
بح فک ے: 

اول :ارا کی علا مات اور ارا کی شناخت _ 

دوع :ادو یرادرا ل کے اھا وی اث انت 


سوم :مرا سک دیور ےکی صلاحیت ۔ 

ان تون باون کون گول‌ط رت ہا علاج دی ر ات اورف موی الا نت 
تابد پان کی ارس هرق »لیف نکووجود شا »اور اک ایک ایا 
ےک مر کی شناشت تلو لک یکت کے چا موی تک مش کن جاۓ ۔ 

کل ہہ جک جرشعہ یش ایک دو رر با تک موتا چ پر بات دون 
ورتب ہو نے میں اورا نکی مرت وون ورت با لاخ ایگ ہنتف یم اور نک کل افتي ردق 
سے او راس وف تلم وم هر ربتک ۰ و 
وز اق لوقو ل سکیا ات »ی مال ال وت میڈ یل سان س کا ےہ اس لے خیال ہوتا ے 
کی زان وی اشقا طبیب عاز قکہلانے کے تن ہیں نکی واک ہیں اورگو رن ٹک 
کت علا ومعا کا اتر ارد تتامو ۔ 


اکرمریت لکونتصا نی جاے 

ا مس :ا وا نف اور بل وگو لکوعا رح روگنا آودرست ےی اگ رای نایبت 
اعلا کر ی اورم ریف کونقصا نپ جا -2 ان نی داجب ہوگاء اس سلسلہ 
دپ مکی صراح تم جود ہے ارشمادے : 

”یما طبیب تطبب على قوم لایعرف له تطبب قبل ذلک فاعنت فهر 
ضامن“( ش‌ال‌راژر ۱۳۰۸۲ 

طبیب نے لوگو کا علا عکیاء عالاککہ ی سومان حرو ف تی 
چناٹیدد ا عث مشقتہوجاۓ و :ضا گناس - 

”لأجل معرفتہء ضمن الطبیب ما جنت يده وکذلک ان رص له 
دواء یستعمله والعلیل یظن أنه وصفه لمعرفته وحذقه فتلف بد تضمنه 
والحدیث ظاهر فيه أو صریح*(زارالمار ۰/۳ ٠)۔‏ 


(علاع ان سے داق فک علا کرن ےک اا بت دے دے تو وہ یٹ 
جنا تکا ضا کن ہوگاء سمل وق تبھی ہوگا جب مر یی لوروا انشا نرت ی کرو ےک ہا کو 
اھا لکرےاورم بی کا خیال کہ معان ےآ کی ادر ہار تک ناء پر دوکر 
ہےہ ہا ت کک ممل لوت ہوجاے فدہ ا یکا ضا وگاء عد بیث ا بات شارب بل 
۳ ۰ 

ان یط لیب پا ماک نان مو جب توان ےہ 
ہے بات ل‌طلب سک برضا ن تور ا کواداکرن وکا ای میں اس کے ازم( ل )کی 
یف ہوں گے؟ حافظ ابن رشد نے دوفو ط رح کے اقوا لق کے ہیں ری ٣ر‏ ۳۳۲ 

طض کے یہاں لش یبوط دبک کاب عث بنا ہوہخوں _ 
ا( دنت ال از داجب مول ے: 

"آما القتل بسبب کحافر البئرء ووا مو بی رر ج 
إذا تلف فيه آدمی الدية على العاقلة“( ا شم ۲۹۰/۰ 

( اسب بک مال دوسر ےکی مک یس پھر رک او رتوا کھودنے وا ن ےکی ہے 
7ف +دپا مات پدیت واهب وگ )- 

میب جائل' سے + سف وال تقضالن اک زمرہ سآ گا اورای اصول دان 
داجب ہوگا »الم دکفاره واجب تہ ہوگاء اور تہ ال یک وج ے اکر معا مرکا وارث ہو 
رات سح ردم وک( ال ابن اد 

تا م تاد کاو اجب ہونا اورت یدنا تو مرل کے نکیا متا ء پر ہےء عات التا ی کے 
وق کی رعا یت رتے ہوئے اور ا گر ال تہ سے بچانے کے لے علومت ا ےکی 
متاس باخ زومر زک یکر ےک ی فظ امن رشرکامیان ہے : 

”وان لم يكن من أهل المعرفة فعليه الضرب والسجن والدية“(برا 


ای ۳ ۳۳ 
( اکر متا یفن طب ے والف در مولو مرش اورقی رک مزا گی اوردیت داب 


(e 


٣اک‏ کیکوتاہی ےلقصان 

اک ڑ یم کا علا کرد اےء دقانو نا ا یکا از سب او رال نے اصول علا 
کے مطاب نس یکوتاد یکا اتب ی سکیا ےن تفت ےک وه ضا یفام حننی س 
صاح ب اوی بزاڑ کی صراحتآ ےک اکر ابل ولاف طبیب کے منا سب علاع ے 
اد جو رگ رجا تو اس برتا دا نک ہے( زا ۵م۸۹)ء لیے می علا درد کا 
ان ست: 

”وإذا عالج طبیب عارف و مات المریض عن علاجه المطلوب لا شى 
علیه“( ارح حر ۰۸۳ )رد 

(اگرنن ےآ گاویب نے علا اود ما سب طروت بے علارج کے باوجودم یش 
وت وکا اس بو واج بل )۔ 

تا ب لٹ اب تہ ا ےک ہیں : 

"ولا ضمان على حجام ولا ختان ولا متطبب إذا عرف منهم حذق 
الصفة ولم تجن آیدیهم*(ثل۳۲,۵)- 

( ھا نے دا »تسف وا اورعلا )کے وا سل تادان واج بل ء 
گر کا میرن ہونا معلوم ہواوراضہول نے جنای تی کا مو )- 

عافط ابع آم نے اس تا تفا ت لکیاے: 

”طبیب حاذق أعطى الصفة حقھا ولم تجن یده» فتولد من فعله 
الماذون فيه من جهة الشارع» ومن جهة من يطبه تلف العضو أو اللفس أر 


ذهاب صفةء فهذا لا ضمان عليه اتفاقا“(زارالمار 6۱۳۹/۲ 

( یب بارس نےش نکن اداکیااورکتا ہیی کی »رک فرعت اورمری شکی 
جاب سے اجا تک بنیاد هد سے الیل سےمضو یجان پاک ول کول صلاحیت ضا 
ہے الا قاس پان داج یل )۔ 

بک رکال ایا ظا و رکال عات کے باوجودمحائغ ‏ ےکہیں ول چوک دا موی 
ای اهاط تالف قراس اف کی جس میس ایک سے زیادو را کت , 
بیو ضا هن - 

گرم کا علا کر سے میس دوک تیاده تیان یکا رکب ہوا سے وہ 
نتصا نک ضا ہوگا_ 

"و کذا الختان وقلع الفرس والطب فلا ضمان الا بالتفریط “(الشن امغر 
۳ے ۳ ۲ ۱ 

(ختدکسف» داعت فا لے اورعلا کر نے مم لکوت کر ےکی صورت میں ہی 
تادان واجب ہوگا)_ 

فاوک مدا یرل ے: 

"حجم أو ختن أو بز غ و تلف لم یضمن الا إذا تجاوز المعتاد ,داز 
9ء بکھھے: ا رااان ۳۹/۸( _ 

کا نے باه ہکیایا چاو رکی معلیندیکی اور دی با چا ورف ت بیقر 
ال درت یل ضا تن »و کرای تمو ل کی عد ستاو کیاد )_ 

اکن تام سے اصول با تھی ےک دوش یں پائی با نز متا ضا س ہی 
اوران تست ایک رگ مفقو موتو ضا کن که اول کر وه سفن میں یرت و مہات 
تا مد دوسرے ال نے اکتا سےکام لیا ههار کے سا ملاع بھی 


ناروا سے اور یرت وح زات کے پا وجو دکوناب یی نا قائل قول اورمو جب مفالن سب( 
(r/o‏ 

اس زیم فقہا سک میک رکا جن جل ”فی یا نف کے ےک 
ریامض کے کی عضوب کل یتک کر دیا اراک زنر کی 
تراک بپری دت اد اکر فی مو یک ایی منفحعت ےل ترو یل دی تک مو جب جاور 

ار ری ضکی موت وام موی از نصف دیت ادا رل موی کیراب دییت ور وجوری 

داجب ‏ وگ +اورصورتمال ىہ ےک مورت مس دو پا لاور ہے ایک تن اوردوسرے 
کی مم عر سے تادز کی بات میس محا خطا کا ریس ء الہ دوسرے معا لب ا کی 
مسب ال لے نصف د یت اک پرداجب ہوگی (الھر ران ۳۹,۸)- 

اتی تریب کے فقہاء میں اچ عبد الین الج زی نےبھی اس یل نوی 
ج ارڈ اکٹ ک لکوت یکی صورت میں ای فصیل ےطان ا سکوذ مہ دا رق اردیا چ( اب افو 
صلی المذ اہب الا رید ۶۸۳ ۱۳)- 

تائم چگ ہے جنایت خطاء ےہ ال لے ان تابن ےک دت کے ایک تا 
ےگ مکی تحدادضمان عا کر ہوتب لاس شور ادا گرگ اور اگ ایک تپا با ای سے زیادہ جوز 
مالل ج اع زہ با جم پلک مو کے ہیں اداکھرجیی 2 


رسس . 


۳-بلااجازتآ پ رظ ی 

اگ رم رب خوداجازت دی کے وتف میس وہ یا اش کے اولیا + مو جور ہو نان رے 
اجازت لیناواجب ےء اور او جرت د رت دامکان کے با اج تآ پیش نکیا ول ار یقہ 
لت رکیا امیا فی ور پر بلاکتکاباعث ون ہے اورم یٹ شک جان بل یاس کال 
مضوجا تار معا راک مہ دارکی + وولا خان ال ںاو اکا اوراموال تس 


تر می 
"قال : آقطع یدی فقطعه لا شی عليه“ بای ۱۹ء۸ ۳۸۲۳)- 
( ھا می رابا کا ٹاو ای ےکا ف لوادج فص )۔ 
اه مول تات کی ای لے تھا ددی تک موجہ رو 
اذل واجاز ت شرف 
فادگماچپرش ے: 


"الحجام أو الفصاد أو البزاغ أو الختان إذا حجم أو فصد أو بزغ أو " 


ختن باذن صاحبه فسری إلى النفس زمات لم یضمن “(التاریالساجیہ ۱۳۲ 


۱ 


( چنا اد رفص لگانے والا ا ند یکر نے دالا یا ہکنندرونے ییا لگایا راء ۱ 
لد کی یا خت کیا اد یسب صاحب مورک از ت س ےکی گر مکی لگیاادرموت ۱ 


وا وی ضا یک ہوگا)۔ 

اکاطررا کی پات عاشکیری می شک لک ہے(جد »۳ 

ہا ضا پیش اکن نہ اکا بیان ہے : 

"وان ختن صبیا بغیر إذن وليه فسرت جنایته ضمن, لأنه قطع غير 
مأذون فيه وان فعل ذلک الحاکم أو من له ولایته علیه أو فعله من أذن له لم 


یضمن» لأنه ما ذون فیه شرھا“(اأخ ۲۳,۵ 


(اکرو یکی اجازت کے !رک خت کیا اورا کاٹ مب گیا تق د٤‏ ضا گس 


ل ےکی کےکا دک از ار اي ات نے خت یج سکو ال 
ولا بیت 1۳ باس کیا لادان فلس ارت حا وو ضا یں 
ہوگااسل ل کرش رعادہا کا ما ے )۔ 


فقہا ,اب این تم بھی بی رلک سب هیودا مدا سس ےکی 
ماکان ہےء اس لے را کی طرف ےلوک ابا تنل بو ان سکوضامسن 
تر ارد ی کول تول وچک (زارالعا 2۱۳۱/۲ 

بسن ےک اولیا کی موجودگی جس ان سے اجازت لے ن رک پر خلر ملاح 
کال تایا کر نمیا سے فخودمحا مک یکوتا ہی اور سب تیگ ہے۔ 

فقہاء خیش انم نے ا ‌هب کیا س ک محا یکوتا تی اور بان 
اولیا ایام سمل ان واجب ہونے کے د وغل اسباب ہیں ہف ماتے ہیں : 

"ویستقاد بمجموع الروایتین» اشتراط عدم التجاوز والاذن لعدم 
رجرب الضمان حتی |ذا عدم أحدهما أو کلاهما يجب الضمان“(اح ران 
(T/۸‏ 

(وولوں رواخول کے وع سے معلوم ہوتا ےک ان داجب نہ مو ے کے لے رو 
ٹیس ہیں ماسب هر ےتھاوز تک ٹا اورا از تک حاصل ہوناء اکان بش ے ایک یادوتوں 
یں پا کی سذ مان اجب ہوک 1 

خودامام انی کی ںی ا کااشار ہم جود ہے انہوں نے بی کو سک یکرت ی 
نہ یا چا ےکیاصورت یل ال ے ضا کی قراردیا ےک لیب نے خودم ری شک اجازت 
سے پیک کیا ہے( ۸۷١۱2)۔‏ 


۳٣ضرور‏ کیا اء پآ پس بلااجازت 

ریش ماس کے اولیاء دا مزہ ےآ ہک اجات لین کن ت واو رم کی 
یت امک دک ابق ملاع ے چا ره ض ہو ارت رو انار یکت بھی نہ ہو اک ڑکا ان 
گی اجازت !نرا نکر وال ےکن ملس اتا وا ےک لوش 
قاتا یکی طرف سے داجب ہے یز وه انما نکی طرف سے ماڈو نیل ہین شارت 


کی طرف سے ماذون واہازت یاف مور ہوگاء انما جا نکو چان ےک کولس درج اہم 
فر یہ ہے؟ ا کا تداز دای س ےکیا چا ناس کرام فد گت : 

"ان اضطر إلى طعام و شراب لغیره فطلبه منه فمنعه إیاہ مع غناء ہ عنه 
فی تلک الحال» فمات بذلک ضمنه المطلوب منه*(لن ۳۸,۸ 

(اگردوص رے کےےکھائے عن کے اتال رست ر مکی اوران سے دو چزط بک ء 
اس نے اس ولت اس ےی ہونے کے باوجو خکردیا اود ا کی موت وات NE‏ 
صاحب سے ماگ تاد مضا ہوں کے )_ 

ای طرع رک موبلا کت مل وک ےکر اجوق رت و طاقت کے ا کر 
با ےک کول کتک رق ہوگا ہی ت فنتہاء ن ےکہا ‏ ےکا کواس انان فریضت ۱ 
غفل تک وجہ سے ا کا ضا نک اد اکنا ہوک( الان )_ 

یس ایک ص ورت ٹیل معا کال تصرف جائزہ پلک خسن بو او را گرا کار ی 
اور باتفا خیرم شک موت دا + نها کا ضا ن بھی تک 5 


سور دوم: 
کیا جار یاں متعدی موی ں؟ 

ایز اد رطا عون ہے تل سوالا ت ای تنا ظ ریس اکر ے ہی ںک می یال سانش ان 
کو تتددری پباری تقو کر ہہ اس لے مناسب ےکہ ی خوداس قرب بح کی طرف اشارہ 
کرد یاجاۓے جوامرائش بی تح ےکی صلاحیتک بامت ٢ن‏ آ ے۔ 

رآ یرنے امراش کے تح دی ہونے اورت ہو ےک با یت صراحت کے سا تجھ 
کوئی با اهاط نکوعاب ایرب سکیا جو تی رل کےایک | 
گردہ یهگا تھاء ای سے ایک درچرش ال تع رک ہو نےکا اش روا ط کیا الا 


امادییٹ ال پات مل دوول طرں گا ہیں : حش تعر ےک یکل ہیں او رتش 


روابات سے معلوم ہوتا ہ ےک ہدام راتس می 1 سب جورواي سا یکر 
ہیں دہ عا ور پر ”لاعدری“ کے لفظ سے وا ردو یں( ہارین ال ره داش نگ ۸۵۹۳۲ 
باب لا عدوگی که * +۰ اب لامد وکا( 


۳ 9 7 کت ہی نے اس کے سا جح کھانا مزاول 


فرماباادرارخا ایا“ ال کےگھ روس اور کل م“ ۳ 


”'ثقة بالله وتو كلا علي“(مالباری۵۹۸۱۰٥)۔‏ 
ھن روایات سے ام راخ کا تند ری ون معلوم پوت ہے پا ا کی طرف اشارہ ہوتا ہے 


دو اسر یں : 


۔)١۵‎ 


حشرت ابو ہ رک سے مم روک اے : 

”لا تور دوا المرضی على المصح“(بخاری ۲ر ۸۵۹ باب(اعروی سم ٠۳‏ ٢۲)۔‏ 
(یارو ں اوت رستوں پٹ لا5)- 

هرت ابو ہ می سےروایت ے: 

"فرمن المجذوم کالفرار من الأصد“( بغاری۸۵۰/۳ اباجزام)- 

(کوڑی سے شی رک ر ٹھاکو)۔ 

ر لی نے بدا سط عفر تک ران ۶با لآ پ الک 

”لا تدیموا النظر إلى المج مین“( ابن لیر مرن دیقیۃ رجال شات مج از ود 


(کوڑعیوںیضل نردگھی)۔ 
رت عداو رگید رنب نکوف کی ردایت ےکآ پ ب ا نےفرابا: 
”إذا سمعتم بالطاعون فی أرض فلا تدخلوها وان وقع بأرض وأنتم بها 


فلا تخر جو منها" (بقاری 2۲ ۸۵۳ اب یکر الطاکون )- 
(جب میا مقام طا نکی اطلا رم پا دہاں نہ دق ال ول پوت 
پڑ ےل اس سے باہرنہجا5)۔ 
عا ان جر ےنیل سے اع دفو رک یات رھ کی ایت لیم ٠‏ 
کے قاط رکاذ سکیا با سجن مان کے ایک ی کزان پیت ٹیش لوک کے ےک٠‏ 
پیش ری ہہ رل 4 
یسا سک فی کی ہے جن رایت سے تخد یک وت ظاہرہے ان کا فقاء یی ےک ساب ا 5 
Sk 0‏ سب وذ ر لیب کن ےکن ہے رمال شت خداوندی کےجائخ ٦‏ 1 
ہے ای نتر کے بیان سے متلوم وتا س ےک اف الک ی راست سب( ری ٠‏ ٴ باب ١‏ 
أیام)- 
ام نو وی سے ی الکو ید دضاجت کےا تاعا ہے او را ےک بچی ول 
توق رے: 
”فهذا الذی ذكرناه من تصحيح الحديثين والجمع بينهما هو 
الصواب الذى عليه جمھور العلماء ويتعين المصیر إِليہ“(شرع اسم ۲۳۰,۲)- 
( جو ام نے دوفول ریق ںہ مون اوردوتول کے درمیا نشی ق کی صورت ذکرکی 
o‏ اورا یکا تقائل تول »نا کن ے )۔ 
مار سے ہہ م بہت سے ارا کا متتو ری ہونا نظ وخیال ست ‏ ددکرمشاہرہ کن چکا 
ہے ادر خدادرسول عو کلام روشاه فلا ف یں مرکا اس ےی بی ےک 
نس اعرا راز دی مو سے ہیں الست ین جملہراسباب کے ہیں ء نہ بہار کا 
ھاو کی ییار سے کل جول پم ف ہے اور یدرک ےک با ےیل جول لازنا 
اد یلاس سے ان اسپاب سے متا ہون اورت ہوا رعا ل مشت خداوندیی اورقر را لی کے 
تانب 


اب اک کی دی ٹیل ان دالا تک جا ب دیا ا تا ے: 


اسم رمل ایل زک رضم 

پوت ای کے مرپیٹش کے لئ ان م کو چم ال کال نادان اور یں 
کے لے ضر رکاباعت وکنا سے بخودا کا ض ران راد ری ہے اور ادا کار راتا ی سے 
اورانف را دی ضرر با ضر رکااند بت اجا کی ضر راو راد رش ضر ر کے مقاب لتاب ل قول سےء انس ے ال 
داجب ےک راپ تین کو ورت حال ےآ گا هرد »لول وگ ول کے سلاد عام 
لوکوںتک یم خون کی کے ذر ال ہوا سے ناکم جانا مت جانا یرود سیر 
وی رہ کے زر یرو نک ۲ پاش ریا کے ؤر بر نک نامک بای میں ہکن را لوق ہیں اوران 
گی دج ےاس کے احا ب وق یضرع ے۔ 


٢۔ڈاک‏ ری زمداری 

ڈاکٹر بر داجب ےک جن لو ںکومریٹش سے نقصان کی ےکا ان یش ہے ا نک 
کرد سے یز یاد ہے زیا دہ نیت ہوک اورفب تکوشن دجو ے ما ترق رار و گیا ہے مین جم 
ان کے یگ س ہک سادا نکوشر سے یاب اس ءا زا کے الفاظا ل :''تحذیر المسلم 
من ال شر“( اح ہوم الہ ین ۳ ۱۵۲)ء موی سے چوا رعلامہشا ی گیا رہ اسیا ب کے ہیں 
کش نکی وجہ سے غیبت اور اظها ریب جائز پا سے( دک شرع ملم ۲ر ۳۲٣‏ رار 
(rrr ۵‏ 


اوران س بکی دو میا کر وروک عر تآور کر نے :ابناجا ر صول 
کر نے اد س لے دراه یقت قارب باه 


“اسم ی زمدارک 
سای ی ذ مدرک هکره رتست عل موش ا کی برد 


کت اوراعقیاعی تابر لکرتے ہو سے ال سے رپا تا کی ر کے ء طاعون زد رے 
کت مندلوگوں کے بھا گن ےکو جآ پ یلگ نے فر ایا ہےء ا یک ایک صلحت یکی جک 
ال سےم ریو ںکی د بعال کر نے دالا بال ت دہ پاتےگاءامامفزالف مات ہیں : 

”اگ کت مندلوکو کو باہر جا ےکی اجا تت دے دی جا ےآ شر صرف پاررہ ۱ 
ال ےج۱ نکوطاون مرها سا سے ا نکی دل کن »وه جمارداروں سے ۱ 
7 وم وا یں کے ا ناو دابا اورکھانا اھلانے وال یل رگا اور وی ی ۲ 1 
ان رور یا تک نام دی سے معزو رہوں کیا ا طو ییا کاک کے کوش .7 
کہ نے کے مترارف موک احاتم الہ بن رخ الاتحاف ۸۰2۹۶۱۲ 6۲ 3 

بر ےکی مدای اود وکو ہے مکو ی کیک کر چا ہے ى اعت ` 
ادر اھا ی موا بے ماضری کی ان برش موف چا سے وا پار ے میں ا لاس 2 
ےی فا پم یشان اک ا مر قرگرری "٦‏ 
جاۓ اور عام مساجد تلآ نے ےا لوروا چا ے ؟ کین الک را بیس چک دہ 
"دول می٠‏ سآ یا ایا کر یس( لاری ار ٠۹۳‏ )_ 

۲ میرے ضیال بیس ان تام اغلاق شری اور انا پرایات کے او جو رک سا ۱ 
یس اییے مرول سک تفت عام ہوجائے اوران کے لے اع مس رہن دو رہوجائے ‏ | 
ان لوگو ںکی راے لکر ین می سکوئی قباح نی سکہ ان کے لئ موی شل تی کردیا | 


2 


جااۓے۔ 


”یتخذ لهم مكان متفرد عن الأصحاء“(دالابن)_ 

موسوم ہے جل سے : 

”ذهب المالكية و الشافعية والحنابلة إلى منع المجذوم يتأذى به من ۱ 
مخالطة الأصحاء و الاجتما ع بالناس “(ا ور ے لئے ۸۸۸ء)۔ 


(مالکیہ ‏ شا فع اور نابل نے ال ےکوڑحیو ںکوسحت مر وگول کے سات ا ایا اور 
انا ےت کیا ےشن سکول پا )۔ 

نیہ کے پات یں موسو کے من ےککھا کال اس سال کو 
صرح نہیں لی مان نیہ رماع کو کے کے لج ' ضر دخا 'کوگوا اکر نے کے 
اول پل ور کاب ہیں »ای سے قا کیا ہا کا ےک بچی را سے حتف یکی کی موی ۔ 


٣-قص‏ رامش شل کر ے؟ 

ای زک مرم اگ رعا دوصرو ں کوش کر ےت اک ےا یکی مور کا اعث بن 
جا ےلو ماللے :شا فی اورحتا پل کے نز یک اش از رادصا لکردیا ہا ےکا ای کک 
یز دای رس ہے اورائسی مو ت مو جب تسا ے۔ 

اب ح تہ اس ہیں : 

”أن یسقیه سما أو یطعمه شینا قاتلا فیموت به فهو عمد موجب للقود 
(ذا کان مقله یقعل غالا" نی ۸ء ۳۷)- 

(ذ ہر لاس ول ملک چ رکھلا ۓ اورال سے موت وا تح ہو جا اود ئل طرح 
کچ راکش باعحث هکت بن جا یل وتو رکیا جا ےک اورا لک وچ ےد یت واجب 
(e‏ 

بی رائۓ مالک کی سح( افت رک امد مب الاب ۵/ ۵ ۰۴ ۲۳۳)- 

ورای رع یتو گل امام شا یکا سےءامام شاف کا دوس راقول یہ ےک اگ با دی 
ا ضیاف تک گنی کھانے می رلاب گیا اور ہمان ابی لاک کی وج سے ذ ہرکھا گیا اورا یکی 
تداع پیت داجب نردم قصائ(حوال سا ۸ر ۴۴)۔ 

هام کے ال ابی ناتک ہیس جن سے اہر ایی معلوم تا ے 
ک هک ناماس سے موت وا مو ہا ےکی ای کول مدا رک ی نیس ( :سا 


۲ زبس 

کن اسک بج تباتک باب ت ھن اس ةکرفتهاء النصودق ام یا نکیا ے 
جب شود زاناس موم ومک ہد ےکی اطع رورت باوج کم داطلاع اور 
تصددارادہ ای کو بری ال مق رارد نان قائل ای سب 

نف کے یہاں ال ہ ک قال مب پرد یت اجب :ەل ے۔ 

”و ما القتل بسبب.....إذا تلف فيه آدمی الدیة على العاقل“'(خٌ ار 
۰ 

درل ےکم قان ہوا وت بی ال ان داجب ہوتا ہے :اگ راس میں ا کی 1 
تور یور ہو( حوال.۔الن 6۳۳۰۸۱۰ 

امیش کے اک لک د ہے دوس ریش کا موت وا وق اس پردیت 
داجب م وء اکر موت وا د مو بح تکرش تصان نا سب تادان داجب چرگا 
هیوست الک منا سب نل کیک گی فاگ راجی رش ے: 

”إذا سقى إنسانا شرابا مسموما فمات فعليه التعزير“(النتاوق السراجي 
7 

( ک انا نلو راک شروب چا دیا اور موت وا قح بر و ال رز واجب 
7 

رز لسکا ردب ان اس اش ونر سے وا نف تا ب کی واس 
کا ضاسن ہوگاء اس ل ےک انان کی ضررکاباعت بے وای کے اسباب و رک رت ری نہوں ء 
اکتا ا کی ذمردارگی ہے :لھا ء کے یہاں ا ط رح کیا بے حا رظان »شور 
الیک دہ ذکرکی انی ہیں 

”لو وضع فی الطریق جمرا فاحترق به شی کان ضامنا“۔ 


(گرراسترش چنگا ری رک اوراس سکول زی کی ند ہا ںکاضا گن ہوگا)۔ 

"لو سقط من آیدیهم آجر أو حجارة أو خشب فأصاب انسان فقتله 
فانه يجب الدية على عاقلة من سقط ذلك من يده وعلیه الکفار8*(بند. 
(IFN‏ 

( اکر تھوں سے پقندابرنٹ پا ريگ یگ ری او کی انسا نکو چا گے اوا یکی موت 
وا ہوجائۓ :نو شس کے ول دہ کی ہے ال کے عا لہ پردیت اور خود ای ےکنارہ 
واجب موک )ر 

”و كذا إذا هب الماء فى الطريق فمطب به إنسان أو دابةء وکذا إذا 
رئس الماء أو توضاء“ ( رای ۳۸۱۰ 

(اک‌طرر را ست یس پا با اورال سے انان یا جاور لاک ہوجاے با پاک 
سٹک کیا ہو با و وکیا مو( نو ای اک نے وال ضا ن ہوگا ))۔_ 

ار چون خون دس دالا اپ ال کے اش اور وع رت سے و اتف تواء یس ے 
کاک ہوگا۔ 


۵- ایم زک دج ےت ما 

بای شا فعیراور اب کے نز ویک فکاح کی ان معا لات شل سے ہے؛ وی بک 
ے1 او گے وو RE‏ واس سک وتت مو توت 
نی نکور کیلع نی کیاکی قو تم خلاش کے نز یک ورت تح کا کا طا ہکن سے ہن 
عیو بک دج ےک لگا کان دی گیا ہے ہوا نفلت مس اختلاف ے٢‏ م بیادی 
لود رده دوط رع کے ہیں : ایک وہ چوک کی اتتبار سے ای ککودوسرے کے لے نا تقائل اشفاح 
عنادبییء دور ده جو قابل لفرت ہوں اور ان کے مترگ عون کا اند یش ہو ء کے برس 


وون (و جج : ال ن ار ۲ر ۰ ے۹۹ بل اللا مار ۱۳۳ کاب اتکی از اہب الار ہے ۴ء ۱۸۰)- 


امام!ابوطیفہ کے ر کرک امد کر سس کول اورصوررت 
و 

ام کے ند فجن د بک کی وج سک عورت نف رک عطا ےکرک 
ہے( ران ۱۲۱۸۳ 

ارم خر بین فیرح کی ای فک دیا ہے(مندے۷ء ٣۳)۔‏ 

عام طود پر ائل عم نے ام سےکورت شر ہے سے 
مرو أف لکیا سین تول ے انداز هجو سک یرتم ردقد یدرس تکل چ علا ا 
ا کا مان ے: 

"خلوه من کل عيب یمکنها المقام معه [لابضرر کالجنون وتیل 
والبرص شرط للزوم النکا ح حتی یفسخ به النکاح“(برا اصع +رے۳۲)_ 


( را کے لازم »دس کے لے ات کوب ےش ہرکا نای ہو نا ضمرورکی ‏ ےکہجن : 


یدب کے د سے سے اس کے سما تح ضرا ھائۓ اق رعورت نہ ر ہک ہو کے جنونء بن 
که ءکسائن ام رائ لک دجہ سے کار کیا اکتا سے )۔ 
وت 

”وقال محمد ء ترد المراة إذا كان بالرجل عیب فاحش بحیث له 
تطیق المقام معاء لأنها تعذر علیها الوصول إلى حقها لمعنی فيه فکان کالجب 
و الععة“'( یناف ق آن ۳ _)٢۵‏ 

(اا هرارش ہی ای الا ہوا عیب م وک کرت اس کے سا توش ردق 
رت تکار درگاش کرت کے ے اس صورت می ینان وصو لک ار 
:دجا ےکلہ ایح کاو رتا مر دیک ساب ار ہوگا)۔ 

گو یا دمم سکن یک چرتحری اور قال لفرت م کی ہنا برعورت مط تفر ان 


۰ 


ا 


7 


کے اور یی ش ربعت کے راع و شاق سے مآ ہگ اوراس کے اصول ومتاصراوررون 
وقواعر کے مطالی ہے(تضیل کے لے ملاظ ہو: جد نی سر ۳ے ۵۸ا ره بت ایک خیس 
کر 

افیا یک روک تلو رکیا اقا خاش کے علادہ حف کے نز دی بھی ارز 
ان ام رات میس سے ج کک سے گور تکوق تر ان مکل موتا ہے کیوکمہ یہ بن وج ام٠‏ 
سے زیاددقائلنفر بھی ہے اورمتحد بھی اور چگ ریاس مرک ٹم یکا ایک اہم 
بب ہے اس لے ایکا مر شو پرا یکی بیوئی کے ان میں تا مروت سکم بل س ےک رورش 
کل کےخوف سےا مرو ذد ییردا یٹ سک کلک رگن _ 


- ایر کی وتا ک٥‏ لکااسقاط 


کل کے دومر لے ہیں ؛٭ ۱۲ وفول کے ادج بکرردرپی رای »وال سے پل 
جب ممدد) پیر ای »ول ہے ہرد پرا وی ہا کو پیر کے ایز متا ہو کان 
ہو ری قاط ال کہ رو کے به رال سرام ہونے پا جما اتان ے٭ 
الا ملام مافظ ان کب : 

”إسقاط الحمل حرام یاجماع المسلمین“(ہآدی ان ی ۱2,۵ ۳)- 

(اسقا لپا مار تام ے)۔ 

او تالیش مکی فرماتے ہیں : 

"التسبب فی إسقاطه بعد نفخ الروح فيه محرم (جماعا وهو من قتل 
اللفس(( تالا کک۱ ۳۹9۸ 

( مور یوړا مو نے سک استقا طڈشل کے زرا ناکرا الا برع ترام ہے اد 


ان ۲ 


دسا اسف سے یکل هرک ناء پرا تاطا کی گنی اش ہے ہفتہہاء نے مز رک مال 
دی س ہک ای شی رخوار ماود و اور باپ می ای استطاعت نم رک کی اورقورت 
سے دود با کے اس و مولود یز ال ضرورت تر عمل سا کر کن سا کردودے 
رو( گر ۳۸۰۸۲ 

7 مورول طور اب زک یهار ساتھ دادن طبر کرال ت‌شریرر 
چا لے ٢د‏ نوں سک کل سا کرای سکس اورقورت شور ارت تون 
الک چازے۔ 


ایر کے م ری وکا مر 

ری اش ایز کے مرل بچو ںکیکشرت ہوجاۓ تب نو مناسب ی کہ 
کو مت اوررفای ادارے ا لیے مطروروں کے لے علا عدہ ورگا نت ی موسو فت“ 
کے وین نے جذام کے مریضوں کے بارے بیس فا ءکی داے اس طرق لکی ے: 

”وإذا کتر عدد الجذمیء فقال الڈکٹرون یؤمرون أن ینفردوا عن 
مواضع الناس ولا يمنعون عن التصرف فی حوانجهم*(لسو لت ۳۰,۱۵)- 

( زا و لک تعداد اقا کی رائے ہ ےکا نکولوگوں سے علاعدہ 
رب ے کان دیاس ادا ناوا نک رد یا تک باب ت تصرف سنج کیاجا ےگا)۔ 

اہر ےا نکوگوای مامات سے الک رکھنا ای وش کن ہو کے کان کے لے 
اد کال ہوں_ 

چہاں ا کے ایک دو ریش مول» وہاں وی اسکولوں بی ان کا داغلر 
لیا اک اد ویر طل کو اں کے مس اور عبات نز اب رت واف کر ار ینا ضروری ہوگاء 
ما ل اوہ ماود ادیش ہائۓ دوردرازکی وچ سے اک ےٹح روم نیش رکھا جا ے۴ ۔ 


1 
1 


۸-والر نکی زمبدارگ 

وال ءائل ناتاو رسای از مہ دا رک کشر لت نے پا رافراد کے سا ترس 
رت دا لوگ عحبت وشفقنت اور ایتک گم دیا ہے ا لکا لا بر اما رکھا جاے اورم ریش 
کے ساتم ایی سلو کاس هکره هآ پ ٹیل یکا حوصل پا کے _ 


۹-کیا ایز اورا ی هار یاں مرش موت بل ؟ 

مر مور کی ت ریف کے سلملہمی تلف اقوال قول ہیں اوران میس خاصافرتق 
ونادت پایا جات ہے( کرام ۱۵۱/۳)- 

مل مکی کی کارا ک اددوجہ سے ال کی کت تن ہواود و هگم 
سے با ہن کرای رود یات خود لور کہ نے ستقاص رو (لم اقا ارد ۰۴ ۵۲)۔ 

نارای سے مقول ےک رو ومرش مو تک تن کے لے ف ریش وس ےکوضرورکی 
رخ تھے اس با کال کے کرعام ری ہے چا رک باکت تک موی موش ی 
نے ا کر تا نکی ہے اورککھا ہک صد هی رکا فو یی اقا او دی امام مھ کلام سے جم 
آ نک ے پر اس رائۓ ےکن میں اش اور مایق کے ہیں (امر دمح الدر 
۲۱-۵۲۰۲ 

ترا امراش ججوعا مور طول مرت ہو اکر کے »وهای ونت مرش موت 
شمارہوں کے ج بک ان لس لسلرواراضاف ہود ہو اکر وه ایک نان هد بآ رر کیا اور 
ال ری ای او ا ضا فش دبیم موت تار کیا جا ےک درخ تا ریش ے: 

”المقعد والمفلوج والمسلول إذا تطاول ولم يقعد فى الفراش 
کالصحیحء ثم رمز شح حد التطاول سنةء وفى القنیة: المفلوج والمسلرل 
والمقعد مادام یز داد کالمریض “(الر راتا ۵۴۱۸۳ نید کے ند ےار ۳۱۳)- 


:غو »زد مر طول پگڑ لے اورد وف ریش دا تخت من رک طر رح 
۳ ج کک الک کوان سے قول سکیف طول بذک عدایک مال هرق 
می لد رگ واه را موش 

اب ان یا تک رد یس یط ادرک ررر امراش کار ۱ 

ارک قائل علاع ہے اور صول نت رن مرش مس اضافہکا ال جاری ہی : 
مت رکذت ههار مرکا چا سا کر ےم یکیفیت ٍ 
ہاو مو جود ہو رتال بیس مرت مور صو یں ہوک 
تک اق ارہ صیست او رطلا وفیر اجا م وت نات جوم موت ےتا ہو ے 

یں ء یٹس ای اصول کے احکام پاری ہوں گے_ 


*۶-طا ون زده‌علا قہ لآ برورفت بای 

لسکا مر کی ری گان ورت ہے ادرآپ ھٹگ کے اس ارشادکے 
مطابی ہے بو رر ع راورج بت بدا ن وف تقو ے: 

"إذا سمعتم بالطاعون فى أرض فلا تدخلوهاء وان وقع بأرض وأنتم 
بها فلا تخر جو منها ۳( مارک ۸۲ ۸۵۴ باب گر الطاعون )_ 

(جب میس تن میں مائو نک الم پا دنه ارات مور 
اون وٹ دسا امقام سے پا برن ہائ)۔ 

جب اسباب کے درجہ میں ان امراش کا ری ون بت ہے ذ مت عا ےکی 
ات کے لئے ال مکی تر ای راز داجبات ہےہ طاعون دز ام ورای سال م ررر 
کل کے وضو همزال ادرحافظ این تم نے اسرارش لت کے رم ناس اون طب کے 
ای وخاد رک یتست کلام کیا چ دہ ای باب میں خر ان سے امام رای ی شتو 


بل یی جک طاعون درک لوگو ںکو باہرجانے سے اس ے رو گیا ےکر و بال جولوگ 
کشت مندنظ رآ تے ہیں ءا نک کی طاعون سے سا ہوا اہر »کیرک ابت دا مر رن 
بهار پولک ا ان ہوتاء اب یدو ری جآ ورف تکر میں نو یماری تح ری مک اء 
علوم الد نز الاحاف/ ۱۳) - 

ان تیم نے باپ سے امش می داف لک مامت ب کت بیان را ہیں ان س 
ایک می سے لیا ورت اورا خلا طط اہک پھا ر لو ںکو یوان عا ے٢‏ اس ے جواوگ باہرمیں 
اورک ت من میں ءا کیک تون ن خط رہ میس ڈ النا نا سب ( الطب اخ یہ ۳۲)- 

گوشارن عد بیث کے درمیان ال ٹیش اخلاف ‏ کرعد یٹ می مرکو رم اعت 
واجب کے درجرمیں ے پا عمالعت تن کی ے؟ اور یٹول ما فظ ان رو وی یٹم لت واجب 
کورچ لس( باری ۱۸۵۸۱۰ 

ات بات ال اصول سے مآ نک بھی سب کہ تالماعت کی شر بتک 
وچ سے نہ ہوہ لوحت کے تحت ہو سکو این ی ارشا کے »وال 
مت وی بو کن کان ا اکن ےکی سوت و تلق موکل 
ہے او روم کو مفاد عام ےکی رعا کر سے ہو ےش خی پابندیاں اک کر ےکا کن 
مال ہے جیا کہ فقماء نے بے ہو گرال فروی کے را کو رو کے کے لے 
تع “رخ نک نے )کی اجازت دک ہے (درھتابکی امت الاھ ۲۸۳)۔ 

ال بات یکت عام کی تفاظت کے ےعکومت اس ط رح کی پابندئی ما کر 
72 ہے ی ال فقس ےکا الح وہک ور ماگل وراب ترذ اکر 
اعم سے ا کی رمت ق کی چ( رک ۱۸۹۰ء ایک صورت ٹس مہ پابندی رف 
ومست ب یکی طرف ےت موی پیش رمیعتکیطرف ےکی موی . 


!| -ضرور تک بنا بر ط اون زدوشر شآ ااوروپال ے جانا 

طا ون دش رش من لوگو نک مرت طا کون نا پوت کا سب ا نک نز 
:رال دوسرکی انا ان »اب هکت من دل وگو لکا ال شرت پا ر چا گر از روف رار شوه 
سک اورضرورت وت کے شت موق اه ال طرر جولگ باہرہوں اور اس 
ات ےت 

"وفی هذه الأحاديث منع القدوم علی بلد الطاعون ومنع 1 
فرارا من ذلک» أما الخروج لعارض فلا بأس به» وهذا الذى ذكرناه هو مذهینا ت : 
ومذهب الجمهور قال القاضی هو قول الأاکٹرین“(شرسم۲ر۲۲۸)_ ۳ 

(ان اعاد یٹ شش طا کون زد ہشیر داخلہراوروہال سے راہ قرار ای رک ےکی 
اعت کروی اودع ٹن لآ جائے اورا کی دج سے گن تر کیلب ہے بات جم نے 1 
دک ہے مارا( شاف ہکا) نم کی ہے اور بو رک کی اورقاشی کا بیان ےک بی اکر 
را تک را سے ہے )۔ 

اتک ادر کھت ہی ںکراس پاتا ے:'واتفقوا علی جواز الخروج 
لشغل وغرض غیر الفوار"(عالسا ۴ر۲۲۹)۔ 

علام منز بیر کیان ے و ھترا علی جرا مرج قنل ور 
غیر الفرار“(خاف مات ۲۸۱/۷)- ۱ 

(طا کون سے فرار سوا کی اور متقصد کے توت طاعون زده‌شرت لکن کے یامد | 
ہونے پر جھو لک انفال ے)۔ 

جا ری تو یہ 
ال جرد ہو خا :سرک تیار پیل ےکر چکا تا اتاق سے طاعون بجوت مد اتب نز | 


اقا ےکر رکو باح ت یں :الا اسز مقص تو حول 
وکا بہانہاس طاعون ز دشر ےکی راح ت تصیب ہوگی تز ای کے پار ے س اختلاف 
رات نے الما کر اروا اور طاو نگمویسں' کے مو حر ری 
مر رشا م سے وا بی وای و ل کیا سے( ری ۱۸۸۸۱۰)- 

جاک طاعون ز دوش رتش کی ض رورت کے قت وای کیپات ہاو ىہ پبددج ادلی 
چام ہوگاء ای کراب الک واک سے دوسرو لک تگوفظ هل ہےء کک اپنے ال 
یال کے یال سے وهای تکوخطرہ یش ڈا لک ای ےکم نے ر پا ہے اس طور ی 

کارکنان اودر یف کے لوک جوم ریو لک برد کے لئ شہ ریس وال موں »کنر اللہ ا جرک 

ہوں اما بھی اس مقر ے رسآ ےکس تح بر اددیا ہے او کہا : 

”لا ینهی عن الدخول؛ لأنه تعرض لضرر موهوم على رجاء دفع ضرر 
عن کیفیة المسلمین *(ا مرج ان 24۳۸۰۸۱۲ 

(طاعون زد شرس ول ہے سے سکیا جات هک کہ عا مسلمان جح ضر 
شس بتلا ہیں ءا نکو سان ےکی امیر پر اپ لے ایک موہو لقتصدان کے شطولوگوا رورا ے)۔ 


ور سوم 


شر ی ولگ بنابرقیبیت 

ال رل جر میں فییت ور ری اور سلا نوں کے کیب اد رتا ہوں 
ها برت ب نا اورشد بدمحصیت ہے اورحتروراز ی ای تہ رمطلوب و پپند یرہ ے .ین 
مل می یراجم مقا صد و اج کے ابع ہیں٠‏ کک درست ف ری کت کت غیت اور 
افشاہرازی ماجت پٹ جاۓ ھر کی ل کی جاتزاورگھی برقاضا کے حت واج ب کی ہو جانا 


ہے اس لے مجن نے جہاں خیب تک شناعت نان انا حا سان وات کی نان ری 
رال ےشن می غیت باون چام بغار فر سے یں : 

”باب مایجوز من اغتیاب أهل الفساد والریب"(جاری ۸۹/۲ ب لمكن 
ای فا ناو 2ا اب 

( ی نادور ی بک غبت ها ہو نے کابیاان )_ 


۰ 


! 


اور رال صرییث ہے اسرلا لے مہو نکی نیشن نے یر کے : 


عاضرک ی اجاذت چانی 3 آ پ ی نے ایک طرف اداه اغلاق وی لا طفت ونم خو 1 


ا کو باز یا یکی اجاز تی مرت فر مائی اورددسری‌طرف ام آمو تن خضرت عا کےا سکی ٠‏ 


بات یی فیک انا کارت نان ے ”بس خو العشیرۃ“'(عالان)۔ 


1 
۱ 
0 


7 و سان 5 
اس کےطلادہ خابت س ےک رت ند بفت عتبرسه آپ نگ سے اپ شم 


حضرت ابوسفیا نکی مب سے افق لی بر ےکی شکای ک٠‏ او رآ پ نے اس وق ٦‏ 


ینف بای (بخاری ۸۰۸۸۲ ریبر)۔ 

ریت فالمہ بن ت نیس نے دول س ےآ سے ہوئے پیام ربمت امتضار 
کیا آ پ کل نے ا لول کر س کا شور ہ دیا او نک یکنردر یو ںا وکر فر ایا( لم 
ار (PAP‏ 

حرا ت ارام تیک تیا الاح کے لے لوگو لک ایو اور 
کت یو کا زک کن خایت ے۔ 


اس سے نقباء ناهد راو رک پات مامت صول کے لے 


وب تک اجا زت دک ہے( ربھے: خلاصۃ اتاو ۱۳ بجر ۵ر هبتر سمش وی ۷ ۲۳۲۲) 


ٹیش صرف حافظ اہ چ رک ابقر ,صول اور ام رمق کر نے باتفا کرت 


ہیں ء نار یش ے: 


"لاس کہا کہ پرا ےق ر کے لئ یت چا ہے جوشرتادرست #واورای 
کے سوا اس مقر کے حصو لک کو اور راستہ نہ ہوہ جیے بش مکی رافعتء اصلارج کرات شب 
پروی س کرت فی در یاف یکر ناء شی کے ہاں تند مہ نے انا دورو کرک کے شر سے 
باتش یکی ول سک راولول ا وکوا انپ کی جا ٤ذ‏ مہدارو ںکوان تو 
E‏ ا ا ی 
طالب قیال پا ںآ مدورف کے دیکھا ہا ے اودال کے ای سے متا 
ما ےک اند یش ہوذ ا کو ٤‏ کرد یا جاۓ یز جولوک ملاعم ویب پرعت میس بتلا ہوںء 
ان کی خیب تکرناکگ چا متس 

اب فیبت اور افظاء راز ہے تاق ای اصو لک ری مل ان سوالا تکا جاب 


دیاچاتا ہے۔ 


۱ ج ب ڈ اک ڑ کے ےکک عیب ظا ہرکر نا اس 

اکر کی کے لوگوں نے معان سے ا عی بکی ہہت در اتکی سکیا ح کی معان 
کے لک والو ںکوا نک اطلاں کرد ینا چا ہے ؛کیولکمہ ال سے ایک طرف دہ کرک ے 
کون ہیں کے اور دوس رک طرف مردیھ یآ تت زت رک یکی نا خوشگواری اور با کی نا حا تی کی اتلاء 
فو رس کی وجہ ےک فقہاء نے زار وطل ب مور وک تیر ے بغی بھی مض 
المت ر کے ے نیت ی اچاز ت دی چنا رتا ر ے: 

"فتبا ح غيبة مجهول و متظاهر بقبيح ولمصاهرة الخ“ (الر رار ۵ر ١١‏ ۳)- 

(نامعلوماورعلاشے برائیوں می بتلا کی »نز رش دک بات یت با ے )۔ 

او رک کون نے ان جابت اشنا کان پچ صورت مال ےا گا دک 
اجب و در کاس یکی رک راو کی کی سلا نکر 
"درو رییاواجپ_چء امام ودک رن طراز ہیں: 


"ویجب على المشاورآن لا یخفی حاله بل یذ کر المساوی التی فيه 
بنية النصيحة“( رش الصامین ۵۸۱ باب یبسن اخیۃ)- 

(مخورہ دی دالے بے یداجب ہ ےک رورت عا لکو پل برض کے 
ملق شور ولیا جار اہو نیت ت رخ اتی ا نکی با نیال ذکرکردے )- ۰ 
۲- وہای مورت ہیں افشاء راز سے نصر ف ایک سا مان بک ایک سان نا ترا نلو / 
- سے انا سای لئے ا صورت میں کی معا کے لئے افا راز چا تڑے۔ و 
٣‏ ا صورت بھی دوسرے فرب کے در اف تکرنے یج ورتا ل ےآ ht‏ 
واجب ورن چا ے۔- 2 
0 وق نر ران سح تن پگ ارپا ارات ات 
میگ ہے ایک ب: 2 

"یتحمل الضرر الخاص لدقع الضرر العام ۴( خا »رال تم ع۸)- 1 

چا چ معان کی طرف سے اطلا عگوڈرائوراور اکٹ کے لے باعث رر ے | 
کن اس سے بتک سورت عاملوکو ںکوجوشد پیر رک سا ہے دہ زیادوقائل لاع ے٠‏ | 
اہ ان حالات ملد کر اجب ےک و دمتعا زگ سکول ست پان رگ ررے_ 


۷ - تال ہابت اطلارع ۱ 
رون نع يھب سک ۱ 
صا حب بر ایر ا ے ہیں: 
"والشهادة فی الحدود يخير فیها الشاهد بین الستر والإظهار؛ أنه 
بين حسبتین إقامة الحد والتوقی عن الهتک والستر أفضل“(رایخالّےرے٣٣)۔‏ 


5 (صرودگ با بت شارت کے معا بل لکوا رکوس اوراظہار کے درمیان انا رگا ال 
ل لک دودوشیوں کے درمیان ہے عرش ریک تاکن سا نکی چ ک۶ زت سے با الت تر 
سان 

رت گی برا ودا پ لگ کے ارشاد ارت الوم سے مردی 
کہا پ و فر ایا 

”من ستر مسلما ستره الله فى الدنياء والأخر ة“( ر :لصب اراي ۰9,۳ 

کال رکه )د 

(جس نےکسی سلا نکی برا یکو چا اتلد اور شرت ٹس ا لکاستر 
پیک رے)۔ 

دور کی طرف جات اذا نی حفط وبقاء ی در جا م ہہ ووی اع طبار لک 
می اشن کی بسن کے ےکک شرو رتپ ےا نما کا ٹوٹ اجب ( تیا ,۹-)- 

ای لے فقہاء ےکسا ے: 

"ینیغی للملعقط إذا كان لا يريد الإنفاق من مال نفسه أن يرفع الأمر 
إلى الامام“(ناے روج 

(جس یکم شد کو پا ےڈ اکر مال سے اس کے اشراجات اد اک ےکا ارادہ نہ ہو 
مالعا ]کدرا 

بل ان دوتوں بو ںکوسا سے رک وک ات علوم وت کہاگ کی ما کی شنا خت 
اورا ہار کے !خیچ کے تات الا یدمک چان ان منوتب لیا یک سے اور 
مرکا دک اسیا ےن رس کار ادا وکواس سے لع اکرو ے جوا بولک زع دار یکیو لکرتا 
درکراک رورش اور باس کے ےکن د موک ا گور تکارازفائ کیا ابر 
ا کے پاد سل انار مس جےکرانمای زنر یکا تحفظ ہبرعال زیادہا ج 


ے ہرذ یشراب 
یر مہ تام اشیاء سے علاع کے جواز و عم جواز سس تال سب ,"وف ون کے 
درمیان اس مد بل اتف راتۓ تھا کن مت خر ین اورضتہاء مھا ص رین اب ال کے جواز یہ 
ن ہیں٠‏ پطرشود زنل کی ایک ال ہا ے: ٠‏ 
”وفی النهايةء"يجوز_التداوى بالمحرم کالخمر والبول إذا آخبره 1 
طبیب مسلم أن فيه شفاء ولم یجد غیره من المباح ما یقوم مقامه والحرمة 7 
ترتفع للضرورة» فلم یکن متداویا بالحرام ( ین اتان ۷ر _)٣۳‏ / 
( نایم لب امش ہے شراب اد اب سے لاج باس نی .+ 
امان یی بے ال یس شفا کی تبردی ہواورا کا کل جا تال مرجور یوش رور ٠‏ 
کےے موحرم تٹأخ دا ہے لہ ادوترام سے علاج کارب کی بو 
سول اللہ پچ اب ری او ف کا تشاب ازراہ علاع پٹ کی اجازت 1 
د نال کی۱ ۲۱ء باب ابا لد الک )+ اور ریت ای کوسو ےکی ناک ہن ان ےکی برییت 1 
فر تاوداو ۵۸۱۸۲)اس کے چام ہون ےکی وا وکل ہےء اس لے خودشراب کے ر ۱ 
ثراو لکاعلا مکنا اوور ست ے۔ ۱ 


۸- یی نکی پات اطلارع 
اگ رم رئیش اصلاںح عال راد رورا و ترتع افرا رم ۱ 
جات با وس تکوا کیا اطلا )کرد ری چا هک وال سے ا ننک ایک ای نفعت فوت ۱ 
ہوردی کن وف مره" جل ب مف ت ال ے۔ 1 
ماگل ارت راغ نها رطقیشت 
ا یت پوت 


"لا تکتموا الشهادة ومن یکتمها فانه آٹم قلبه "(سیرکیم:۲۸۳)- 
وا یکونہ پیا کرو او رس نوات چا کار گرا رس )۔ 
رضت دوصورتڑں ےتک ےء ایک ال وت جب بر لوا ای د ےکا مطال 
۱ کرے؛صاحب پرا فر ہے ہیں: 
: "ولا یسعهم کتما نها إذا طالبهم المدعی۳(بربیع ۳۷۵,8۱ 
(مک سا کے بع رکاذ )۔ 
دوس ےگوائسں توا دی ےکی خاش درل جات اور تفر ا کو ا یک اواو ہونا 
معلوم وکر دہ ناگرا ذگوای دک ایک عق کردم وجا ےگا با ای 
ماخ ذ ہو جا ۓگاء »پل کے الفاظ یل : 
"ویعلم الشاهد أنه إن لم يشهد یضیع حقہ فانه يجب عليه 
الشہادۃ“(عتا یا ۳۷۷۸ء نز ر کر تریغ ٣٦۵‏ :کاب اشادات )- 
گواءکومعلوم ہوک ہاگ ال س وتیل وک تو اکن ضا ہوجا ےگا اک 
و و 
ز اای‌صورت میس ڈ اکٹ یی کوانی پاي یتوص بر الام ہکا سے“ 
ڈاکٹر کے لے راز داری س ےکم لین ال او رتیت مالک ها رو اجب ے۔ 
١ا“‏ انی فانک صورت مالس کرد نا چان سیل( گور سول ۴ )کے 
ابش گذ ریگ ے۔ 
1 


ہی ا خلا قات ےق سوالول کے جوابات 
5 ق خی ال اسعدی 


مور اول 
الف : مری شک اچازت کے پاوود الوم یوار اجاز یل ے۶ فیا ..: 
قانودی طور پردودواقیت ودحییت عا یل ہے :جس کے برعلا دمعا رل اجازت ول ے٠‏ ۰ 
ای ےک ملا شقن نے ایک اپ ش رط با هدنگ ذک کی ہے۔ 1 
ب-۔ یب کت می مواغذہوگریفت ے برک ہون ےکی چا شی علا تین نے زر 
کی »ان کے سا اش ج رک علا دمتا رل ابی نیش کٹا کہ ای س ےکوی نقصان 
سی ےکا و اس برا یکا مان داج گت ابال ار ۵۳۳ء۱ اہ ان لفت الا سلائی اون الق 
2 

دموا نف رتھ وی نے نف لکی ےک اگ رجو دکردددداکی وج_عاتصان ۱ 
ہوا و ای ہوگا اک چب بپھاڑ اٹ وبر یھ رل ایی ہوا ےا صان ہوگا(اعلاء ۱ 
اسن ۸ ۳۲( | 
کک یں یب تا ےک دداکیتجو ےکی صورت میں گی طمان ہنا چا ہے اس لے | 
کایہا یب اصلائی طور پر انعر ی متسبب ضرور ہہ جوک تحر یک وچ ے | 


و اد یٹ دورو نها 


ان ہواکرتا ہے او رش مر تیردرمیان بی فا نارکا واسط ہوتا ےن وم 
یال وتا ہ٤‏ (الا شام ۱۱۳ اب 
دومع ترا تال بل وفرق تال کل وب (م 8ء ۸۷۸)۔ 
ما کا مطلب ہے ےک لقصا نکا اورت نف پراش وتاوان اد اکنا وگ یکی 
: دارگ ایب اور ای کے تین رد اور ام وگو کی طرف سے و وکا کی 
تین ہے اور کے سا اس پایندی کے ما ند کے چا ےکا کہ دہ علارج وجا ہکا کم شم 
کم ہے(اعلا مان ۱۸ء ۱۳۰۸۷۲۳۳ 
۲۔ تج نف سکوفا نو نا نامع اچازت چا پا کل نکی رو ے جر 
ذمدداریاں ما یں اور جوعلا کر ر ہے اس کے جو اصول وتا تب ا نکی غلاف ور زگ 
ولا وای کی صورت می جوتتصالن ہہوگا الک ای سان وتاوالن برس لے شتی نکی 
صراحت کے معا تد یکی صورت ٹیس عیب پرعان وت ہے اور ی ایک طر کا تحرک 
اواز ہے نیز یمان اورعرم مواخذ ہکا ایک شر میگ کرک 07 ےک جیب اصول 
طب کے مطا کا م کہ سے اور رال سےکوئی فتصالن جو ہا سے (م ر8 ے۸۷ ,وت بان 
(arr rip!‏ 
٣‏ ملت ےم م د بر ید وغی رکا یئل نس ے ا ونان ےار 
مرش ا نی اچاز ت »تناما گیا ج بک دوجود میں اوران سے اجاز ت لین 
کن سر یب ےر بات کے پاوجودنقصا نکا ال رشان داجب ہے( لر بن ابال ن 
الا (AFF Ip‏ 
ان معابلات میں میک اچاز کو ا ہکن د موتو ت نکی اجاز تک اہب 
ابع بیس اورا ارب کے ن دپ ایت عحاصل ہے( برا ےر ۰۵ ٣‏ مواہی ایل ۹ ر٢۳‏ ناد 
اکان ۲۰ ف1۰ 3 م سو مار الال الالام۱۸۱٣۵۳)۔‏ 


- اک مرب کو( ) یس نلک ضردرت ہے اورخوداس سے یاس اتی 
از دورفقا ویر سے اماز ت لین نت الک لب جک تال با وس اور کے 
عم وذ مدداران سے اجازت لی جاۓ »ال اجاز تکوھی مرش او ی کی اجاز تکی 
میت ما ہوگی :اس ل جک ھا مکی ای کشم ےول وز مددارہوتے ہیں اوراکرطییب ابر و ۱ 
ده ہے ادرواقعد ورین دوو ں لتا کراجاز تک کار روا تا خ ما لی کے ے بان ر 
لیو ات ہوگی ادرو ارام رابنا وا یل واهای : 
کے اختبار کے ےر درا کو ارد یا چا ےگا کردفصرے اط پگ ری کاحال پان بعد 
شر ان وتاک رک ی ۔ 


مور دوم 


ار لو لک تحد رورت شر لج تک ن هل 

ال کے سوالات کے اب سے یل ایک ہیر یرما سب معلوم مون ہے اوردە یک 
ا ایوا یا رظ باعل تی لرا ورش موث ہے اورو وی سیب الا سپاب ہے ال 
پنیا دی عقیرہ کے ا ترش کے اخ یہ وپوت سے تلق وارد ہو نے وال تلف کمک احاد یٹ 
ےکی ا لا ء امت کے اس بابت دوقطہا ےط رر سے ہیں : 

ایک سرت سے مرن کے اد یراد دو کی کا ادر مرش ال یه | 
در سے :سال مر وش سے۱ کاو نش ہر ١‏ 

دسر کا اگل ائل وموش اش تما یکی ذات ی ہے وگ دوسرے اسیا بک ۲ 
مر اس ن ےگنن امرض یں ا ہی مغ ت ری س ےکرایک سے دوسرےکودہ ام راخ لک ۱ 
لیلد ۱ 

جا ہم وولو ںآقطہا .را مر یضوں سے احتیا طط ادراجتنا بک کنل و بت ہیں اور ۱ 


ا سکو لئ تا مدوفلیل کے (خپراگررع اار۷ ۱۰٠۷۴‏ ۱۰۹ج ۱۸۸۰۱۸۷۸۱۹۳ 
ام کےلوگو ںکیمبدت سے بل پاندی ره ہدایت و جات ان دوایات 
سل ےکن یں موم سے ایتا بکا ذکر چاو رن ٹس طا کون زده یل رورض کی 
مت اي مت لت 
4 الط ع تام راون رومیت تالف سک لئ کک 
جک رکه اس ےکی الک تايه ہو هلا مر ویر نے ذک کیا ےک 
چب کی ےتا ں معلوم ہوک ا سک نظ رک باکر سے اک سے اباب وار از چا سے اور 
اام دعام وچا س هک وگول کے پا نے جانے سے کرد سے اورا کا گم 
ٹھکانے بتک د س ےکا پابند ہناد ے٢‏ اکر محا کا م د موتو ا یکا ظا کے ج بک ایکا ضرر 
پیا زو ناس وانے کے ضر ےن زمیزوم کے ضر ر ےکی ز یاد ہے (شا ٦ر‏ ۳۷۰)- 
درک بات کہ ایکا تخد یج مالط ت کی وجہ سے کال ہوتاء ہل عر ف خبت 
ان ن سل وس کی ےا جواب چ ان سب پان الاو ا ضروری 
ج 
ا چوک ایکا مرش عاماطت تلل جول ءکھانے پینے وفیردل وج سے تعر یل 
وتء ال کے تقر کے سپاب بت رور »ال لے رور یں کا کا ریش 
ددرو وای می سے بان ررد ےہ ہا قود ا لآوان پچ ول س ایا ط لا زم سب نکی وج 
سے تع رک ہوتا ے اورا لوچا ےکمہالن چ ڑ و لکی معلو مات ر کے :ی خودکو یوک سے 
دورد ےاوراگرا تا بان کے کی نے ےخون کل یکو ان لگانے رے۔ 
“٣‏ می کو ا لک مش اود ا کی ناک وزمہداریال گھادےء دومرول اظہار 
روک کل ےہایک ے۔ 
-٣‏ تع ری امرش کےم ریغو ں ضردرییگہداشت ملاح کے ات دای ااا سب 


{rr}‏ فی سالات 


مار ہے۔ 


۴-الف :ایز یاک مرکا مرب قا دوم کون مش میں بت اکر ےکی 
ختسش سمش کے تخد یلو مک کرت لووه تال مزاہوناجاجۓے۔ 

۱ ۰ E E E 
* رکا ہے جس میں خی کے یہاں تھا ہیں چ کک نک وتز ضردر ےہ اور دبصرے‎ 
رات کے یہاں ق اک ویر گی »ابیت نیس الیش صورتزن چ ا‎ 
اورٹننش نے قصا لوی زک رکیا ہے( لف الاسلا کی۷ ۴۴۳ شائی ۷ ۵۴۲)۔ ٭‎ 

کاب الاضاں' کیک تروف با کار ریا سی بد ی ری ۳ 
اور ای نے اپے بر شی رخا بیو یوش سے دودھ پلادیا کہ ےمم رےخ ہر پام 1 
موا سے تو شوہ رکو جو تصف مار ہوگا دہ دودھ پلانے وای عورت پر داجب ہوگاڑ شی 


(Trier 


سن اکا یمرک نے سے مت کیت دحیگیت سے واقف جہونے کے باوجوداییا 
و کمک گرم شآوتهر یکر ےکا تصر وا راد لکیام لاخ پنے ک ہے کور مور با ۱ 
می جرد ون شوایس جز کے تت ای کو کا میا سے مخز وق اردیا پان ۓگا- ۱ 

اد ذکرکردورضاعت زک دوم ایوس ےک اکر اکر یکی بوک وجا ت کرد | 1 
وال دودھ ادیآ دود پلانے دا یکرت کول ضان د ہوک باکر چا ۱ أ 
دراو ۱ 
۵- .از م ربش غ رک یوک اس یار یک دج ما طا کک ہے اص ۲ 
سال یس نت کا یسل نہب اود امام صاح بکی رام میں ن گنی یں سے ہرادا خی کی | 
رات مشا يف ی دیا ہے اوراال حدن کک یا دک کی الم رل ا : 16 

"قوله فى الثلانة الأول وهی الجنون والجذام والبرصء والحق بها | 


القهستانی کل عیب لایمکنها المقام معه الابضرر ونقله الموٴلف فی شرح 
الملتقی( ۶۲ ۲۳)- 

تن بیاریوں سن جنون اور ام دی یل روف _چادرتستا نس بر 
اس با ری و کون تفت دک ہے مس سک وج ےکر کاش م رکے سا تر جن اضر سے خالی 
ہو( ظ ہو :تاب !ا وار لی ہش ۹ے ۸۵۴و الہ ای ۷۸-۷۱ 
۷د زا اتل تال طرش وی کا مت تل دج ےکی طر ف تنس موتا کل 
ان چانے کے بعد موت ےپ رمال جب ما لکو برش جواو رتخد یک ان یوک ہو ا سک 
وج سے اولا :گل سے تی ےک یسک دم بر ےءاودخانیا:ابقرائی عل س یل کے اتارک 
کح م ویآ کے کے مرعلہیش اس سے نی ضردری کاس ےک اتا و لک ست 
کت :نات ری شاک اجا ت فقس اور هگ ان چانے کے بعدرگھ 
یقت +وجا ‏ ہے قاضی ال ور ہکا زک رک دیک جز مین اظ ررکھا جاک ہے بفرماتے میں 
کی گور تک یگود یں شی رخا چ ہے ا ےمم يکي ا کی وج سے دود ا یکات ہوگیاء 
اب شی خوار جےکادوس اشک نکی جات ہ کج ب کک چان پڑنےکامرعطہ ہآ ےل 
سا اک راد غۓ(عاصگبری۴۵۷۸۵)۔ 
بے- جب یہ لے کرام قالط تک وج سے محر کل موتا او رز وٹین کے 
ماوق لول اور ضوع چوں کے تخر یسر ون کے چو ے وک نکی وج سے ہی 
مرکا تو از کے م رٹیل و لکویرارتی وا کول سره ورن کطر رح درستمعلوم کل 
یک رت ہے ےا اہیے ہو لکلول ستل یی ظا قائ مکیا ہا سے ورت تون کے 
کے کک وج ےک وتیل ہے اورا کرای جا کق ےا یلار 
تیم یرد کر کے ان کے ل کو بر پا وک یط ر درست عم ہوتا۔ 
۸- عال(۳) مت اک سال آ یا ے٭ جوا ب گور چا » اور ا ےن 


مرییضوں کے علا کر سک تیان کے تحت لی باکر موی _ 
۹ اذاو رطا ئون وکن ری یبیل یل ایک م رعلہ ایا آ سکم کول علخ رار 
دیا بل ادرو تک دت دحدیگھی شی ن کرد کے ول یکن موت وز یس ض کے ۱ 
ول یس ہے ا لک تست ےکر سے کو یگ دک ںآ سے ہی ںکہ ای ریش ( 
اوقت سا لہا سال زنده ہیں یا کی دوسرے اورھزیدعلاحع ے ان ےعالات برل د۰ 
جاتے ہیں ءال لئ ال حا لک مش مو تک می دیا چاسکا میرک فقهام_ذ مهوت ٌ: 
وونا کی نل میدش جوا ہے اس کے مطال نبھی اس عا لکواطاقا جنس فص دی ٠‏ 
پا 

علا مشا ی ال بات بک کر نے کے بحر ماتے ہیں : ٤‏ 

”حاصله أنه إن صارقدیما بأن تطاول سنة ولم يحصل فیها ازدیاد فهر 5 
صحیح, آما لومات حالة الاز دیاد الواقع قبل التطاول أو بعده فهو مريض“(غاى | 
۳۳ 

مرن اک ایا س کرای کے مرن می اودعالات مٹش برارفر 7 جار سب ور 
شرت پیڑا مور »اکن ۶ر کچ ہو ٹڈ ا مرکا تم ی سل مر موت 
مرت کارا یک مش ر ککیا تاس ال رک عر گے سپ یس 
کوم بی تر ارد یں گے اور سای کر کے بد کت عم سک 

لہ ایز یره س اطیاء کے ای فص کے بع رک ار مش شت ق موی ےا 
ال بحرا کی سا کرک عرص نز راب اڈ ا کو م وذات ال گے ورت ءاور ہیں 
نبا اکت کے تال بک وچ سے کے دیا ے ہیں اه العا ےک رج ری شس | 
طا ۶ن عم جا وروی اند یش رک شای یک صحت مندو کی مر ادرمرش | 
وات رقا وا مان لیا جاتا ے( شای ۹۰۳-)_ 


1 


ات طاگون اوراز وکین یں نرت ہج کہ طا عون کے اش اتقو ری او رت زی ے 
و ل» یمارگ وما موت کک ذپا وتیل می فلا فگیضروفره کال لئے طاگون 
کے شد یرم ر بلاطل تام دیا جا کا ے ۔ 
٭- رھت نے خد ے پاندی ای ہ ےکک ملا ے میس جب طاعون تی وبا ار 
پیراہ۱جاۓ قوذ اس می لآ مر ورفت شرگی جاے ہز اعدم تکی ىہ پا ہناد لان فان ے۰ مت 
ایک جاور متا ی لوگوں کے اطا ما تکوزیادہ ایس یکی ےءاو رآ رورفت ال ل 
زعت اورک مو یڈ ھا ےکا ذر یر کن ہے۔ 
ا1- کور ول مالات می لآ یرورف تک اجازت ہے٤‏ پابندگ لا زی اود اسک لکہ 
نات دول عد یت ںی طا ون کے خو ف سے با کک انع تآ کی سب ار 
ضرور تکی دج سے جانا یآ وان کے ت رال یل ہج اک تی وغرہ ےم راح کی 
کی جے(م رق ۳ 1 (ee‏ 


سور سوم 


-١‏ ار رش کے امنرات ڈاکڑ ےا ا رو ری تک هار که توبات 
کی و ڈاک کو اہ کی سک کی بتک کرد ے؛ اش ےک اس صورت میں اگ گی بکو 
پیا ےک ست اماع یکا ہے ایک طرف دوسرکی طرف خیاع یک کی کر او کے والو ںکی 
ضرورت و انیت ے عر فآ رر کے غلا ف داققعہ بات ال نکو جا ےگ ہا ےک تیش لوان سے 
پھپا ےکا عد یت ہوک سے ی ایت س کشا دی کے واش مند بل چ کول عیب و 
اورا یکی پا بت ملو بات ومشوره ی با تآ سے و پا ۓے وال یق ت کا ہا رگرد.س (منک 3 
ا امستشارمتمن ریت تیگ ے۔ 


۳۸ ی قالات 


٣‏ انتضا ری صورت مل اناج ۓ- 
-٣۳‏ ۲۰۱ کاجاب ے۔ 


a -۲‏ توتتصان برس 
جا اس دا ل ےکی ماک ےک دو مق وو کو با رکردے پیا یی یکی ( 
ھی کے اندرکوئی عیب مواورو ہک بم کا ونب بو او رال کےخراب تار وش رات را سے“ 

آ ر ے ہوں اس ے تلق اس کے مر ستول یا کا مکواطللاع دک جاۓ یہن فییت_ت اور ۱ 
(PAT AS)‏ 

رجا کبک زان کرات ودیات ے '. 

فلاف یں ی یگ ایک کمک امات ے۔ 

رپا مستلہلازمت کے نقصائن او ملاز مکی معا کے فسمادکا نز اسکرف ےک 

ضررعام کے وفع کے لے ضر رتا کو برداش تکیا جات ےگا۔ 

۵ ج ١‏ 
-٦‏ کی قاط تکیت رکرے اور لا داست بیو ںکود بے دا نے اداد ےک کر ےء | 
عورت یل غلی اک تمر واخقا مل‌ضرور تنس ۱ 
ے۔ نے یت ی ۱ 


علا 7و ۱۱۱ و 1 
مثالا جار پاچ ۱ 
۸ ۵ کاجواب_چاورال کے قت رم اھا راو رای کے حال کا کی ت کر ہآیا 
چاو رل یال ۵۰۳ سل شد بد ہے او رض رما کی د< یقت رگن اس 72 دی ۱ 


601ھ مس سس 3 
حرام اورمعا شر واورنگ وم کے لے کی عرچرگوزربیمعال بے ہو سے ے۔ 
۹- چب کی ےکنا سکوسزاا رل سے جیا کے کے تجوت بوتا جا کڈ ہو س ےگناہ 
کی ےگناہی جو ڈ اک کو معلوم ہے ا کا موق انبا رکم کے س ےکنا ہکی جا کو یا اور ا کو 
جات ولا نا پررچراول چا کڈ بال رو ری ے۔فتہاء کے کاب الہ دا“ ٹیس ءشہادت کے جو 
اكام بیان کے یں ان ے ینام ددا لا ےک ارما حب نلوا نک باب تک 
شاد تک من کان ایآ دی داقف ہے اور ان میشہ ہ کہ دہ بیان نہد ےل ہن ضا 
ہوجا ےگ ل جات دانے ا زخوعرالت ل چا بیان د یناد اجب سچ»اکطرر یت وق 
لی ازخودشہادت د یتاداجب ہے اورف ایا ےک مرو ر ےا شہادتکا چا چماست» 
ان جآ دی بہت ڈھیٹ ہو چا ہہ ہس کے ساق ال کا اظہار ی کیاجاے گا(شای 
(Fee YI‏ 
*- ےھ راف کرم ریش سے ر ہی تی کو کرت ديا پا ےت اک دد ان امو رکا 
نکن جن کے ذر مرو خورلوان امراش کر ہہ کےضرر کے با 
دوسروں کے صر رکا لھا اکر ےگاء اس ل مرآ ایک یہت سار چا ال 
مر دی بکو پچ انے کے نجل دوم ےت رولرگوں کیت می رفآ رمو ےکا انر بش 
چاو یدامج 


YY 


یز اورستحری امراش سا چام 


7 


مول بش ارتو ی ہہ 


مور اول 


ا- ای اکو ینس جوا ای مرن کاعلا مک ےک ازس ےکنا زا مطالح: 
اودر ہہکی بنا دول اور اراش کے بارے میس واقیت رتا ہے اس کے ے مریضو ں کا 
علا رح معا کر ناچا نہیں ے تصوصا ش بداو رگن امراش می جن شس قا ہو وش اور قاط 
لا متا مہ سے مم رین کی ہان جانے ء »الک کول حض ولف ہونے یا اس شر دض یکا 
اه لت 

یٹس کے لات معا اگرم ری کا اقا ہوگیایا اس شد یدض رتچ گیا و 
ونر ربا ارت دا اداکرن ہوگا_ 

سول اکم یکا صرح ارشا د ے: 

”من تطبب ولا یعلم منه طب فهو ضامن“(اوراؤر)۔ 
“٣‏ علا اد رآ بیشن کے لے تافو از اسف اگ رضروری شی احا یں تیان . 
میس بط کول مر پیش کے سے پیل وو ضروری شک کردا جن کا آ پاش ے | 
کرد ام ار کے دیک ضروری ہے باخلطآ نش کدی دا ںآ رک آ تن 


1 استاذ هد بیت وف ,را اللوم تروچ تما لا 


© کا س سے س س ہہ سک کا س نا شک ا ا ا تق لص ہی هچ سس سس سس سس یو یر لد سس یی یی ت ت ت ت ت رع ت ت ت ت ت ت تت 


ہو تی کیت با ں۲ کے( جور سی ) کا1 پش کر دیا اورا یکی وج ےم ریش 
کی چان پل گئی باس کا کول عضوتلف ہوگیا و ال ڈاکٹر کے ذم تادان لام ہوگاء ای طرح 
آ کک یں نس م دک پر ییا ڈرو ری ادر قاد ہے ال 20ؤ ۶۶۶ھ(“ 
مر چان رن وکا کی تاوا ن لازم ہوگا- 

ان تہ ا می کے مان طبیب» یزاس دانےء غت کر نے وا دوشرطوں 
کےا ضا یں ہویں گے۔ 

ا- الا یش هل ری مهار ت اورداقفیت »وب 

۲-اک ریک چچر پھانڑکی ہوک یکی جالی چا ہے مقادمقام سےتاوز نہکیا ہوان 
دول میں سے اگ ر ایک رو مفقو روز نھان لا زم ہوگاء این ترامسا بی میں 
امام شاف رالاس هک کی ال ا۳۹۸/۵ )_ 

علا می تی که ما ار مار ڈ اکن ےک بر نکیا اویش بلاک ہواتة ددشرطوں 
کات دە ضا نیل + وکا 

ا-ال نے آ نمی بای کے و یکی اماز ت سکیا ہو- 

1-۳ پریشن میس چ پاک عدتک ہو یکی پا چا »ال سے ھاو کا 
موہ اگ راس نے اجات ا ہکا رن میس مقادمقام تیاو زکیا تو ضا 
بنا (الہنا ےل شر را ے ۹ء ۳۸۵۰۳۸۳)۔ 

۳۔اگ ڈاکٹر نے ریش با ال کے ول سے اجازت لے !ترآ پیش کر ڈالا اور 
ین ان واخ ہت ہواو اکر ضا ہوگا خواووہآ نک انا یارتیو 

۳ -صورت سکول میں ڈ اک ضا من ایس ہوگا شر عا اس تادان لا ذم کل ہوگا- 


تيور درم 
ات اذ مرت کے لے یی چا زک س کہاپتا مل اس ال انا" نے 


O‏ اپ تک 
چھپاےء اس کے لے ضرورکی س کڈ اک کےمشورہ سے ووا می ایی لک ےج نکی بنا 
اپورا جا ےہ اپنے الل ان اوق یکی اہی مرش سے پا رکردرے 

7 اکر دلوک کی 27 ۳ 

-٣‏ مم ریژزکامر' شا چا اون ایتا ن پا اہ اورڈ اکٹ ےی ٭ 
اصرا رکر د پا گرا کا ری یفاب ردو رازن طااب کرای کے ایل خاد ! 
اور تن سرک کی ہناءبراس مرض می متلا ہو کے تالک زمرداری ےکم ر یکی "٦‏ 
۳ کا کےا ناو تن کت ک یکا ےا مک ا 
و ِ 
٣‏ ارذ طا حون وغ رہ کے م لضوں کے پارے میں اس کے ایل ما ین اواج کا ۱ 
ذمہدادگی س ےک راتس ریضول کے عاار جع معا کا رانا مین ان کے ساتھ مدر دادرم ہد 
د یکا برا کر یں ءا لم ریضو ںکا ماش یف نکر ی _ ٍ 
۳ بگیہاں ایام ی فائل مزا ا ے اورا کاییل اگتاہادرجرم ے- 

۵ اگرش ہکان سے پیل تی سے ایل کا مر تھااور یوی نے اک مت کاعلم ہونے 
کے پاو جود فا عکیا لو اے کار کے ا اگل تہ ہوگا اود ا رورت ال پات | 
اشک )کاک کاو نے دالاشھ رای کا مر اورا کے بعد ییو یکوش ی کے ای مش ١‏ 
کم وا وخاد ال »و اک وی اود ام جیے اروش مل اما حاورا ۱ 
لاو یلخا ر اح د سے »یکره پل ماش س اکٹل زیاد ضط ناک مه 
ہز ال میں بد دج اوق خیا را باس اکرش روا بر ایکا مش لاق ہوا اور نا 
یوک ای کے سات سے پا نادنچ مایق لکواخقیارکرتے ہو نے بیو قلاخا | 
تا اگل وگ 


سد سم سے سے صعد سے سے سح س س سے سا سب دس ضس سے بس لن از نٹ کا سے ا بای | 


٦‏ بیز کے مض مک رقا رفا نک وا رک لب رجا اود ماہرڈاکرو ںین تاب ے 
ک اک یرواد ای زک م ریش ہوگا نل میں ان پڑنے کے م علرست یط وہ گور ت 
اتا تھ ل کر اک بعورت اگ اتا گل پر مادو یں اس ےش ہر انگ کتک طرف ے 
برا استا طف کرای جانا چائزنیں ےل میس ہان پڑ نے کے مرعلہ کے بع اگرخودگور تکی 
جا نک لک وج ےڈ کو ںکی را تک گنر« درل نہ ہوا ایز زک م رای کااسقاط 
تلاایا غ ہردغی ر ہک طرف سے بت راا سالگ لکرایاجاناجا کل ے۔ 

از سم مس بتلا جج دیول ےپرد مک تادر سکیل يسک 
اه کچیوں کے لے الک مدارس اوداسکول قائم کے ال کر ددسرے ول کے لئے 
از کے جام سے پاک »ال لک مرف لک خطرہ تہ پیدا ہو ہشن ار ایز کے مرش 
کول کے ے علاعدہ دا اور یکمن نہ ہو عام دار اور اسگولون میم 
اص یک سے سے رو مرن درس ت نیش ہوگاء ترش بھی ایس باریس اور اسکولوں 
الیم ما کر می ین ادارہ کے زمردارول کے ساره ناما کر نالا زم بو نکی 
وجرے ررض دو ےول تک حل ترمو 

۸- ج باپچیاں ایز سکم م سک رقا ر ہیں ان ان کول بن اٹل خان ہاور 
سا لب مہدادگا س کات کے علاحع ماپ کا ممقول رو تک یں ی اي طو ںکڑٹو نز 
رک ہو ا نکم دنر بی تک اورا ینو بس کرس اوران کے تی قرت وتار تک رد ہے 
ایارک نے کاس چمرروی او رھ رخو یکی رو ایتا ی و ھا ہا NS‏ 
مرلو وگو ما پوت ب ناکرا کتھل کفکردیا جا تا ےر یب ت بین اق با اوداعز ان کے جب 
نے ادراان سے انار ہھددد کی تست کی کرت اس صورت حا لکا مریضو کی کت ب 
بہت با پڑنا ہے ال ے ضمرورکی ‏ کرت الا مکا نی اطا طو کوٹ طط رک ہو ے ان 
مضو ںکیگہداش تک چا ء ان کے سا یر رو اور ترخا یکا ری اپنایا جاۓ کر 


یں اس با تک این وک اواج کے تا م لوگ ای ں ترت اورخو فک نت دک 
رہ لاب 
۹ یز ءطاعحون او ریش جیے امراض جب ی اط ے نا قائل علارج عل م کے 
ال اورم ربکا درمیان شس تیاب ہو بن رای مر میس اتال ہوجائے نذا پر ۰ 
عم اکموت سک احا مارک ہو گ ےکن ڈاک رو کی رائۓ کی مش کے لا ملاع 
ہوجانے میک دفا تک کم تس اس وین جب م ری نند ہاور زنک رب 
عل ہیں اا بش موجور ‏ خوا ہا یکی شفاالی ےڈ اک کته ی ماو لکیول نجل ا سے شرعا ( 0 
ندم تی قر ارد یا ہا ےگااورمردہ کے اکا ماس پرپار یل ہوں کے ۲ 
“١‏ طاعون اورا ل رح کے ددر ےکک تع ری امرض ی علاقہ یس کے صوری ۱ 
می اوم تکی طرف سے اس عطاقم میس دنل ہونے ادروپال سے تک نی عات ہکیا اتات 1 
مرف چا ے» بللٹرعا ملوپ »رسول الد کی سیف چ جب تق سوک 3 
فلا علاقہ می طاون لا اراس علاقہ شی رال ادا الم ول ان ١‏ 
اهاز طا کون سے بھاگنے کے لے اس مک سے رل '(بناری نف ۱ 
جات ملک برض ی ما دا ان کبک شزا ۰ | ا 
لهذ ابلاضرورت و ال جال کی اجاز کل او ر ں علا تہ یل ا نان وجود_چ دہاں اگ رم ہکک ۱ 
متو ری مرش خور بڑھتا ےا اس من سے با گ ےکی ابیت ے وہال سے کا ال ہے ۱ 
کال بت سکره کو الاپ کی ضردرت سے سم کی مداتا ا 
اک دورا ن ا مقا م ےطان پوت پڑاچہال را لکا یاقا ب اکا کا متسر وداموگیا 1 
ا قم رر پرا ہو اقیردہ اپنے دان لوٹ چا تا ا ے مقام طاکولن کک اجازت | 
ہےء ای ط رح رال سف می تاک دورن اس کے ن میں طاون رت پڑا ج کی ۱ 
اسے اطلار و نو و م تفوظ علاقہ سے مقا م طاعون ( جوا کان ہے )شش اپے ال خا دک | 


گہداشت کے ے اور وان ش قیام کے لے دابآ کا ہے غلا ص یہ ےک و باعلا 
رخو ل اوردہال ےو کار عام عالا ت مل) ہے رورت موا اس ےی 
ہیں۔ 


مور سسوم 
اٹ لاش الام ں راز دا رگ یکا واگ ہے فا راز سکیا ےج سی 
گرگ ابات ق ارد گیا ہے ینک سک لیب رانک وقت تک درست ے جب 
ک ال اق راز سک دورس کرش یطسق کر مهارف 
تح کیب پڑٹی سے ددر سے ورزر دالا ہوادر فش اپ عیب اوردازکو چم 
کر درس کو دواد بنا چاہتا ‏ جس تیم ےش ایب راز اطلا رح ہے ا کا 
شرئی ذسردارئی س ےک تدا( اوضر رااان ہون ےکا خطرہ ہے راکیب اورراز سے 
رر 

۱۷ ابر رضم ڈاکٹڑی زمردارگ س ےکردولڑی ال گم 
دالو ںکی جاخب سے راب ام کے با ےکی صورت میں ال یج صورتیال ےس کرو سع» 
اوراگراس سے داقن می کیا گیا سین گنی طوبرمعلوم س ےک وولو جرا اپٹا عیب 
چھ پاکرفلاں ناتان سے پا کک موالوں سے کر کی پات نےکر ات اس توا ی اس 
کف تا دار وف ما سرت 
2 مورت سول اک کی پیز مدا کل س کر وه دوسرے قرب نکواپنے ریش 
کیب یاسئش سے شض ار 


٣‏ بی سوا کا جوا بنم(١‏ کی رح ے۔ 


۳ اٹ کے پا ڈدائینگ الس ہے گرا لک یبا مک رم ہیی ے 
اورڈ اکٹ کی راۓ ںا کا کی چلا اس کے اوردوسروں کے لے کک کت ہے ایانس 
ارڈ اک کے کے کے با جودگاٹڑئی چلا ا چا ڈاک ڑکی زمرداری جک و متاح یکو اس ۱ 
کی :ینائی کے بارے می لمع کرت اور ڈرائیونک اننس عضو کر ےکی سفا کر ے۔ 7 
کیوک کر ڈاکٹر نے رادار بر کر خا موی تیا رک را زرا دسا دوم سے کت 
سا ںکی چا گی شاک ےہ اکن وف( را نانچ 
شیج تک قاعدہ س کرد ھام سے بے کے سل ضررضا کو اخقیا رکیاجا ‏ ےگا سل ز کت .۰ 
مش اراک رادتقا نک خی لکرتے ہو رسک با کے بارس 
کم نرک ں کی اور و تصب سال گا ی چلا ہا بہت سالک جان ضا بوکق چم 
اذا ا رام ره کے سے ضرا کو بر داش تکیاجا ےگا۔ 
۵- ای سوا کاجواب وی ہے جوسوال ۴ ری 1 
-٦‏ صورتمستولہ میس ڈاکٹ کی زمرداری ‏ ےک وہ ا گور تک رازواری اسب | 
ارا سے پرخطرہ ہوک چگ چان ضا مو جا ےکی نو ووکومت کے متحاق جک کو اس با کی | 
ن رکد س ےکم ایک فلا ل مہ پا ہوا ے اسے اٹھالیا جاے ء ورس هک لک خمرد ہنی ضروری ۱ 
ے۔- برچ درک ج کی ریت علاع کرش مور ہا ےت یک سلا و نس | 
ر یق علا کواستوا لک کنا سء ی اس اس با کان لب م کہ ال رق علاحع ے | 
شراب نا شتا ت کارا ط چا ی برک ماوت چو ڈو ےکا 
KKK‏ 


{la}‏ ی سالات 


س س 0ت]گ“317-۷.+ س سس 6بت و مک کک ا تھ ت کک کک ت ا ت تا ت کک کا ا ت ت س ت ت ت ت ت ت ت م م ت ت س ت 


متعری|عرالاودان ری اکا م 
مقر ستاب ری + 
محوراول 
ا-علا ی متا ےکی اجاز تمس ڈ اک رکو ے او رلو ؟ 


اداد سال »ان باچگ رولیت ے: 
"رون شیب سے مروگ ہے وه اپ وال ے اور وه اس دارا 2 

ہی سک فور نے ارشاوذرماا: جم سفن نے علا معا کیا الاک ای سے یط ای معان 
ےط باون جانا گیا وم وہ ا کان ے اواقف ہو و وہ ضا٣‏ نا (اللب داش بی او ین الیم 
۵ زل اود رے ۱۸ بون لمعو بر ۴۲۴)۔ 

ال بی کی رو مل عام طور بی فتہا رثن نے راح ت ماک علا کی 
اچازت جرک و نا سکیس ء یرال کے ے ابلبت واچا زت شرو ری ے اور جوا کا از ہو 
ال لے اس راہ ٹل نہ م کنا ان وگ ربمت یانتتمان ہوا ےکی ورت می ال 
ا نبھی ہوگا مت رک تفیل انتاء ار طورش ۲ ےگی ء ا مو ال وضاحت 
ضرددی ےک طایح معا لہ کے لئے مس اجاز تک ضرورت ے و ہکو نک اجاذت ے٠‏ 
زک یں اوران ک ےکا ام یں ا ملس سیل وبل می درت چ 


# متا تیم وفقہ بوا ر الحاو م روچ عم َو 


اماز تل ت یں ہیں :ری :تا ون او 7 

شی اجاز تک ہوم علا کی ابیت وصلاحیت اوران سے واقیت سے پروہ 
شس جزفن عاج سے اتف رب بش بھی رکتا موه باعلا یاز ہے ہکوہ 
ش یت میں لمع کے ےا سے داق کی شرط ہے اس تقو اجازت مراد و 
رخ اوت ات مغ سای 1 

اذا پیٹ چوری تم ری ریک وغھ رہ کے اف مان نتب روگ 
علا متا رہش او را کر نے پان اعرا کے علاع او رشن ادو یہ کے واس ر : 
ہورع سل کر نے ان امرش بھی ا سکوعلا کی جات وگو و طور روما سک ما 
نہد کنیا تھا دک ط ری علا بھی تج لکن سایقم امراش کےعلا کار 
ہو کول امراش ی یس مہارت اور وه اورفقها فو ی دینے کے لئ نکی : ِ 
ماما نکی ز گرا لی شن وت بی تکضر ور یتر رر یب 7-1 زر 
تفر ایا بل ابیت وصلاحیت برا لک راکهاش امراش بھی میس ا اک تصش 7 | 
اوق ہو جا ان امراف لکاعلاع بے شک و درکن ہہ وجا یک ہے کب اصلا رہ | 
یات ماخوذ ہے۔ ۱ 

علا مان حیاول فا بل : ۱ 

ے شک ط بک اة تر ہے او رت بی سے ا کو حا کی کیا ادر | 
کش تما الان سے واقلیت رت ہیں اور لک اہی ت رکفت ی سے موق ے. | 
222 پامتذیادہہوں گے ا سک داققیت بھی خو ب موک تم شرت بوڑعیکورٹں اوردا یا ١‏ 
7 کی اکپھی واققیت رک بل ( درف زاین ام رایا جال کی ۲ ۱۳ ۱ 

ا تر ہک بنا رن اول ےہول چلاآر پا ےک نخس جس م رق کاماہریاجی | 
امس دواوں سے واقفیت رکتا دورو ںکواپنے کر ہے کبیا ا چ اورک نے ایر ۱ 


نی سکی,1 رج بھی ہکرکوئ ی قش ری یچلیم وکر ی کے !ملاک شن او رر ماک کے ای 
کے کک بی یکم ر ام تک از تک شرت اذد ےش رک »چا 
تین نے ا سکیصراحت خر می ہے۔ 

انت بج الہناکی شس ے: 

رجت می ا کو میں س ےک علاع متا صرف و یکرکتا ہے جن سکو اکم 
وقت نے اجازت د ےدک واور کو گی ایام ےک مام یب( معا )تن مس اس یلو 
شر 6 ےک طییب( اکل کرتصوی ورج کا کم ( وگ ری ) با مخ شک مکی صلاحیت مول 
پا سے ریت می امیس ہے الہ امام مالک نے محا کے لے ماک مکی اپا کو 
بش عالات میں ش رطق اردیاے :شف جب کی معا ےتقصان ہوجاے و مان سے رات 
ای طبی بر موی جج سکو اکم ےے اجازت دی »وه ورن ضا کی ہوک (اتر ی انال الاسلای 
۱ 

فتپا مرف اس سل ل جر مرت زکرف رازن ے لوم موتا ےک 
موا کے لے عم وق کی اجازت‌ضروریگل» بک ابیت و صلاحی کان ےہ چنا مج 
اکر ران اورفآوی یز اش رن جز ییو جور ے: 

7۳ مما اورختدک_وا لاو نقصان ہہوجا ضبن د وکا الا 
وی یر کاردا یدن ےا کن اق کا کان کے ورور سے اون 
نت ےکہا: یال سےت ببھی ال ہوک کک ناکر محا ایتک شہا دت د سے د الاسر ف ایک 
آ دی »و اور دوس رک چام رو موں لو ضا ر جا ےگا( نے کر ۴۹۸۸ء بزازي ۸۹۸۵ ندال 
را)- 

ال 7 سےمعلوم ہواکہعلارع کے لئ اورضمان سے رات لئے یہ کے 
یہاں ما دق تک تاو از ت‌ضرو رل جی اک ظاہرے- 


تاو ل‌اجازت 

روا ایکا ےا ایا ترفن 
دای تی جاور روک مارک اجاز تک رده نانوی ور ای 
باب سے ا لکوعلا کی از تلایا شقانو عو تک فلاف درز سے ہو سے 
علا سکن ہے پل ؟ الق ہے هو ید یکنا ات ہک جام وقت کے مقر" 
رده قانون کی شرع کیا یٹ سے ان کی ایند یس عدگ ضروری سے؟ ای لر 
میس حضرت تھا وی نے بڑا نگ ررکم تفای ےہ اپ اوک رز 2 
19 ۱ 

"ار وم( قانو ن عکومت )ایا ہوک اس میں عام لک لت _جل(اور : 
اس کے ) خلا فکر نے میں عامضمررو اس میں( حا مکی اطا عت اورقا نو نک پابندی )اہر 
و یاطا داجب ہے( ی علا ےا ورخ دول صوروں میں داجب ے )عم واطار) دمو ر 
ھی تا نو ن کیا شت چا کلب ٘ 

اد رایس سے( ن قافون کےخلا فک ر بل عام مض ریس ہے )و صرف | 
ا ہر( ماک مکی اطا عت )واجب ہے افش ترمو با طٹا واج ہیں ( شی رها مکواطلا ر] نو ۱ 
و قرو برا تم کے فلا کر نے می سکوئ یگنا ویش (لراداتاوی ۹۸۳ ۳۳)- ۱ 

سکم کے بی فو کر پا ےک ایت جوا لی تک با یرلاک اد 


ادرو ا ر مکل کے اس نوع کے مھا ین تقو جازت ماس ل تس ہے ایام کے ہیں 
تی رر ما میں بیع امه تفگش ال دخو دان کے خط رہل پک خر ورد 
by:‏ ہے یٹس سے کے کی وہ مناسب تق یرم یر بی ل اکر نے یں لفن لک کل کے 


سیا بنج کے اندرعلا کی اہلیت وصلاحت مو جود ےکن تافو طور برا نکواجازت کنل 
و کک ملا جک باس سکوگی مضا »مت صرف تلا تان چا را 
ان ذ اکر واقۃ وہ علا رح کل ے فوا قوف طور را لوا جات اگل شهاک حالت 
مس تی کے بشی رنتصان مو چا ےکی صورت می اس پگ ضبن لازم نہ ہوگا ج کی یل 


hz Î‏ ری ے۔ 


ات 

ری وتا ات کے حرط ا از تک فیم؟ ےی معا نس ریش 7 
r Cle‏ ہے اس مرب پاش کے ول باقر ی رشت دار اورف مدا رک گی جات ا یکو 
ماج ور پات اخ یی وای نے اکرسی مرش کر کا علا کیا 
اور ہیا ےکر سم کوتصان پچ کیا سی صورت میں ماع ان وکا ا کی مز یھ 
تفص لوا ت کمن میس انا اق یب ڈرکوہوگی- 

اس یرتیل کے رسالا ست کے جوابات پل ول ردافردا منررچ 


١‏ مگزخیتقصیل کے مطابق ملاع کے لے قفن اماز ت ضروری نیہ جم ہر دجن 
زابرس واققیت ہوہخواوذ اق معا ل یکی بنا بر با یک بت ٹیل روک رادرد ر رکا 07 
دہ علاخ کا مماز ہوگاء امینس کے علاخ سے اگ کون ریس بلاک یا ا کا نقصا کی 
اعدا ان و نادان لازم ت همست یل مدان سے ضا کیشر کی 
دی جا ےکک مان نورقم ال سک صراح تفر ا ےکر ۲۹۸۸)۔ 

ہا کی راجت کے ما ا ر ہکا رڈ اک ڑ کے ان کے لئ دورس ہیں :ایک 
تو ترک ہوناء دوس ےم ری شک چا زت شہہوناء ان وولو ل شرطوں شش سے ای کی ایگ 
ان وکا ور تنل _ 


س س س +« س ص سے سا س س س ست س س میا بی یت تیا س س س سیا م ت س سا ساس سا فا تھا ت س س س ست سا صا ت س ع ت س کا یہ ت س ت ت تات سات نات ساس ی 


پیا 


فیستفاد بمجموع الروایتین اشتراط عدم التجاوز والإذن لعدم 
وجوب الضمان حتی إذا عدم آحدهما او کلاهما یجب الضما نک( کیش لے ۱۸/۸ 
ادن (٠۹۸‏ نیز ا ہے من( اوقا ٹون اجازت مال ت ہو ) اعلا جر ازروئے 
مر موق ب لتو ری کات ۱ 
ا فہا ءکی صراحت کے مطا ان مان داجب نہ ہو کیا دوشریس ہیں : ایک نے معا کا 
ھی انار سے ماہ رہوناء دوسرےتعدیی نکر نشی لایع معا یکی گرا ور کت یکی 
صورت میں ده رم اور ضا ہوک( تیل کے لئے یھ :اض ۵۳۸/۵ ر8 : شرع وت رب 
الطب ال کی لا بن تم 89ء اتال راک ۸م ۲۹ کف ۸م ۹۸با لصا ج ے مر ۰۵ وی اڑ یی ۹ر ے٣‏ ۳ء اعلا 
اسن ۸ر ۲۳۳)۔ ا 
الہ ایک شیم پہال رور موخ ہے دہ ےک کی ریات کے مطا بی اگ یکی بل ۰ 
اد ہواوردوس رای الک چان باس منک پا یانش سیک گر و 
کول نتوین می سکمرنے والا هک س ےآ گ می چ لکرم رجان ےکا خط روموت انک‌صورت | 
فرش فا زک کر سک جان یافش ہے۔ ۱ 
ورک سے سےمعلوم وتا ےک فتھا ءنے جس مو ہان پان کوش کنو ہی میں | 
کف وا لی ےکی ان بچ کوش تر دیا ہے ا سک ی اسپابمقطو ع سے »زا ۱ 
وی فرش ہوگاء اور زم بے سکن اسیا ب ستو ے ہے اس لے یہاں پر من ۱ 


صرف ام ترس ورین لاش اج ونو اب بو ین پلا مت گ‌صورت | 
دجبا نک سب پاسے بسن هگ دجہ سے ضام کی ہوگا ءکیوکہ بر تن اب فر کے | 
لے مان سے برک مو ضرور یل اور ہ رعاصی وا م وجب فان لاز مس _ ۱ 

حرس موز یل ار صاحب ا ےل او دشر ہہ" ۱ 


ر 
”إذا وصف له الدواء و بينه للمريض فأكل المریض بیدهء فلا ضمان 
عليه“( بزل کگہور۵ر۷۸۰)۔ 


( ن جب معا نے م یش کے ےن بو کیا اورم یٹ کو تلایا او مرن نے 
الا سے پات تالا (ہلاک ہو جا ےکی ورت یس ) یب وی ان نو - 
۱ موا :تفر ام صا حب قیاع ان میں ای حری تک لکرنے کے بعد 
فرمات مہیں: 

”میت یاک ٹیل طبیب پر عفان کات کر ہآ یا ے؛ ال سے مراد دو گیب ہے جھ 

اس ات سے علا کر ےلآ یگنشت ناور ادرو معا جج یہ 

۱ کر کےد تا ہواورم ایل ددا اکر ہل اک ہو جا تا ہو ایک صو رت یں طبیب ضا تن نہ موک تلم 
بت خو وم ریش ےگل سے مو ہےء ال تی ب کال و دنا سب گیا ایا 
ہوا یی کر سکس یکو دوک میس ڈا لکر نول کی کہ می رس بای لکن ہے اس تسه چا 
مروخب چا تا ےک ای راست لت کف والاشیر با ڈ1کو کو لک ھا عت ہے جوا یکو 
کرو ےک پھر وای یکرو گیا تو ای صورت میس اس غلط راست تسه اور دوک د ہے 
دص اوران نہ ہوک روگ ادرضمان اس دج سے نک پمال ہبہ 
میب ے(۲۳۳۸۸)۔ 

بیز صول وقیاسک خفن یکی بی کرو یکر نے وانے ضالن زو خودددا 
امتعا لک نے وانے پر ہ گیل قاعدہ ہے س کہ جب مباشراورمتسیب تع وبا لآ تسیب 
کے بجاۓ ماش اور وصف اخ کی طر گم توب ہوتا ہے (ال ادخ امو ی ر ے ۳۳) اور مها 
وف اخ ری جس کے زر لہ پل اکت ول سے ددم ریئش کا روا استعا لکنا ہے کہ دد کی 
کال بھی لیب یشان ونا چا سے ۔ 

کن مافظ این تم نے“ الطب او یش ص راح فر بای چک صد یٹ پاک یل 


فا" تطی بآ یا سب دعام ہےءط بک لف افو ا کوشا ل ے اء رانء تن فاصره 
ام زا کو جو وصف می بو کر کے اس قول سے علار کر ے س بکو تام ہے (الطب 
التوی/ ۹۰۹۸٥)۔‏ 

یاف ان مکی دس جو ھا رق ی معلوم ول سب مد یٹ سا ہرک اغائ سے ٭ ۱ 
97 .20× ی میں کی ہے۔ / 

ر هیا متلہمپا شر دمتسب ب اقا اوراصو ل مرمع ان 
دنا ین عد یت کے الفاظ لیب چگ عم یبرم ہیں اس لے نع 
DT‏ بیش ےترم ریش 0-7 
جیا تکوسا نے راک کرو کرد گیا سے جس هل کشر قلف کی ہوتا ہے چنا نم ۱ 
انت نے" الا شا بل اس قاعر وکو زک کر نے کے بعر ررر مایا ے: وخر جت عھماٴ 
مسال کا عره ست تست بات سل را مز تک ول وی7 
ذکرفر مکی ے(ال خاہرے ۲۳)۔ ۱ 

نیز ريت یک رکی پا ے بی فققہاء نے متم رر مال میس حالات وز اک دج أ 
سے مہا کے با متسب بل فا نکوواج بتر اردیا ہے٠‏ یصو رت بھی سی کے ۲عق | 


(TPR: ہے(د‎ 


سيور دوم 


ہیں اوران سب جواب ا قوف سکره شن ام اتی نکیا جائے : 
ایک یک یشید تک ا وم تد پا مض مت ٩‏ 
۳ -او راو ے یا ہو سک ہیں نان ےا اط د پر یز و اجب ہے پا تب ؟- 


۳- اور ا سیک فل گیا ہے؟ انا مورشا ےک یتین کے بعری اصول جوابات دا 
من گس لئ یی تد اھ را اوراس کر لحم راکرس جات ہیں ۔ 


تقد بارش اورا ی کے شر اکا م 

اسل ل میس جوروااتمنقول ہیں وہ باپ ر تیار معلوم ول بل ایک طرف نو 
می نکی روات حطرت ابر سے قول سل می وارد موا :لا عدوی“ ن 
امرش ریش ہوتے ء دوک طرف ایک روایت می تضور لگن ےچ زوم سے علاعدہ 
رب اور پر رک اگم ابت چ ا شو نکی هرد رو یات ابن تم نے“ الطب 
ی فر بل ہیں( ۱۰۳)- 

یت می رشن نے مد یت ”لا عدوی “ کت پرکلامکیاےءاورتضرت ابو ج ریہ 
کیطرفضیا نکن تک ے(حیس اهر ہے ۔اے کن بی ل«حطرت ابر ج 
لاو دراه جن عب اه سا مب بن یل بلن ما کک ویره سے امو نکی 
روا ت خابت ہیں (ا ہام ار نا ۱م ۴۵۰)۔ 

ال کے برغلا فک نشی علاء نے ریف ماد اک عد بیث ”لا عددوی “تو ایی ال بر ے 
ررض تعرس ہو تے ءا کی تالف احاد ی شور ہیں مین حافظ این تمر دامام 
وی نے ا یکی ت د یل پاف ا سے( :ریا ۵۳ء پشر!ملم ٣٣‏ ۳۳)- 

ور عم او تب ملک بی س کا رای متمحدری ہے بل » چنا دوسری 
رک ری کے ہو رکد ث امام نیم یکا ب "و تلف ابیت ٹس دوفو مکی 
مغ ںا لک راتس 

”بے شک یومک بد ہو بای خت بو تیک جو ال کے پاس اتا شتا 
گا پیا ے دہ با ر توجاتاسب» ای طرں ا لک ورت جواں کے ات لی وشن ہے ا کو 
ال فک ہا ہے؛ ادر بسا اوقت ہن اہ کر لاقن ہو جا تا ےءاسی طرح وو 


کون اور فارشا مرش و اور اطپاءف برای کے ہی ںک یوم درل کے م ریئش کے 
اتمه تست تیا لگ ہا سے »اور اطیاء ان وگول ٹیل ہیں ج تست اور کت بت 
یگ اعتقاد رکتے ہیں '(ص۸۱)۔ 
علامہ ابی مک را ۓکبھی ہی س ےک امراش تحری ہو تے یس (الطب نوی 
(r0‏ ا ند وئی ن بھی ہو رکا ملک مایا( شرسمه (rr‏ 1 
مار میش عاف این جر نےبھی ای را ےکولی فر مایا سے( میت ری 
ا اک پا ت علا می نے شر با می لت مرف ا سے( کے :عالقا ری ےار ۳۸۲ 2 
بی رس ما قار یک یس (مر۹2, ۳۰۳)» یز وومری چک فر باس کہ دوس : 
تول تن ام را متودی ہو ےکا ریت تسه ورن پہلاقول امرض جرگ ہو واگ 
تلی مک رلیا جا ےت اہ ی سے لازم ا سک اصول طیی دی سرے سے باشل ہیں حالاکش ریت ن 
نے اصول طب یکو ہاش لیس پاب تکیاہے(م ۹8ء ۳)- . 
اش کے علادہ دنگ رم رشن امام بی ء این اللا ع این ا کت" ۱ 
ور شتی نکی راۓے مکی ہے (حسی العز یطرش الاب الوجیدر ہے ۳)ب ۱ 
تام کلام ےکی معلوم پوت ےک ووی تد ام رات کے قال ہیں ء چا رال ۱ 
کش SERTE EEE‏ 
امراش جن ام یر هک ذکرکر تے ہو نے فقھا ریف رماتے ہیں : ۱ 


کی من کر المتعدية عادۃ“( راح لسع ۶۲ ۳۲)- 


ضر ےتفوطارۓء اس سےمعلوم ہوا تپا ےت 
اس ساس رت شاوی شرت دولوگی ‏ چ لالج متفر باس 


شاد تقد یک ٹ یکا اک مطلب مہ رک ب کی کی ج( 
۱ اشالپالف 7/۳ ۱۹۵)۔ 
ام میس رت تا و یک را ےکی ملا حظ مورا کے ہیں : 
عد یی "مرو میں مطکقی عرو یکن ینقصو یں بک اس عرو یک قصور چ 
رب جس کے تا ی امل مایت بت خےء ا یط رح عرو ی تال ہونے بیس یوضر ع کل ءارب الى 
ری س( ایدادالفتاوی ۴م ے۲۸)۔ 

خلا کلام ےک امراش وال دی و کے »ال لے ان سپ زک مکی وارد 
ہوا سکن پیم ول + بل قاری ہےء نرق قاعدہ سکب ے فان اور 
شی ضر ری وہ وم صان اورقل ومتکلوک ضررراوگوا راک لیا ہا ےگا نزو دپ( امو رو مد 
نر کے کے برت م سوالوں کے جوابات پاش دا اور سان »اب پرسوا کار دافردا 
وابک رب یکیا جات ہے: 


تح ری امراق کے مرم کے مت کو چان کا 2 

کرش تفیل ت کے بی لنظر جب متعری امراش کے مریٹش سے اقیاط د پیز 
1 سگم وج یں 91 ےی اکر ات ٢‏ 
کرتا ہے پا وومر باش ات مر لکااخفاءکرتا ےا زیاده ے زیاده رک سخ بکا زر یکن ر ا 
ہےاورنکاہر ےکہتارک تب او بلا مت کل »ال لئ میت کار نابلا شب چا گے ۔ 

تحوصااس وج تک کر رم ٹین اہک ماو طا کر دینے کے اعدا پوت نکر 
د ا ےکا یک جس اعات وخدمتکا دو ناج وگن ہے اس ےکی کردم ہو جات ےگا اور ہے 
ایک یبرجت ی اور بای »اش کے برخلاف مرش کوظا ہر نکر نے یس دوسروں 
رل اور ےن شف تل وکوک اور ای ےکم در ہکا :لہ ای ضر کے متا بلس خر 
شی اض رکا ہرگ لاتا کیا جا ےک 


۴ڈ اکٹ یذ داری 

رور واا یال سے اس سوا لک جوا بی وا وگ اکم ری اکر ڈ اکل سے ہے 
تحر مرش کے انا مک کی روا مرا رتا ہے یوک وه جا ضا ےک اشام کے اح د یی راح اچاد 
و اک صورت میں ڈ اکٹ پیک بی لام سب کاک سکم کااخفا وک رے۔ 


- و وروی رم 


٣تح‏ ری ام راض کے م یضوں کے فو ق اوران ےق زمردار ال :3 
E 5‏ 

ری امراش کے بھی جو ہوتے ہیں جن تکیت یکرن ان پیش مکرنا ے ٠‏ 

اعادجیث یاک می عا مریضوں کے تقون اورا نکی ضرهست کے جوفطانش وا ردو سے ہیں وہ ا 
سبء بالگ زا پال #دل کے اورا نکی ضرمت بڑے اج وا بکاباعت وگ 


ور یکا فان ہے:”عود وا المریض “مرلو لک میا کرد اس تعاس 
را 2 کراپ پیل سے فان ود ورین سوم سے اس بات مہ تال 1 
کیا یاک م کے مش کے میک عیاد تکرنامش در اورف ر ہے ہیں : | 

"قارع تک ی ہے کیاد کرٹ داجب +واو را کا کی اخال ےک یہ ۱ 
رسای ہو کان( ری )للع یری ا دجمل هه | 
hare‏ ۸ ۴۵)۔ 


۱۲ء ن زار ۱ 

تال میس جوم جیا نکیا گیا ین عام لوکوں سس تاق ہے باق علا من کی صراحت ا 
کے مطابق اص کول کے لے یم تاکیری ہے ضصوصیرت انح ایی مربیضو کی | 
داشت دک رکو ادر ہرد کی زمردا رک ب م ہا ہے خلا دت پر لازم کہ ج ب کک 1 
دهع میک زوجیت د ان شش ہے اپنے شوہرکی دک با لک ے ای طرں یس کے | 


کش اوروالر یہار مو ںا الا دبرا نکی بتمار داد ضر ددگی ہے ء انی رم ال کاب کی - 
فان موی مل :''کلکم راع و کلکم مسٹول عن رعیته*گی الک 
میت 
ار دی امرش مرول سے اس طط رع اتا رن کروه ضنقت میس پ 
ایل درستکیں 


ا اوران کی ذسداری 

اس نوع کے مر یو ںکی نا ذمہ دارکی چام بھی عا کد ہوٹی ہے او رکوس کی 
ہاب سے انام و ‌صورت مل دی ذمدار موی حیشیت ےسا اورعاملوگوں ے 
اد ہوتی ہے جیی اک لا دار ت میک وین اورم دی نکی نش رو اشا عت »حفط وبقای‌عای 
تنا ت ومفتیا نکرام کے و ے اورا ورن کے اخ اجات زسدارک‌ هام ما ترعول سے بین 
ارخا م اس می سکوتا یک یں یاک او صو رت او راط رخو اا تام نوت موه امک جات مل 
دہ مہ واری ول یت سے ہرک قوم اور اع سر عاد مو چا ے( ددعت امد 
ا ر۹ er 1 e YF‏ ۲م (FFF‏ 


دوسرو اونقصان بسن نیت تشز 


تھ ری امرس کے مت دوسرول کے سات ا سط ررح قصدداا تا کر بل ے 
کرهش ووسرو نک لک تعر +×چا کر ع ا کک :7 سے؟ ا یسل ل شس تن مو 7 
کلام سے اهاز 


گناہ 


جہا لت اک دقن ہے سوظاہر کہ جب اس نے دوسرو ںکونتصان نهک 


یت ےلو مرت یلو وجب "نما الأعمال بالنيات“ايا شخت تا رہوگاء بیز اس 
وج ےکک گناہ بوک تضور هن تح ری امرض کے مر لضو کر کے من تن ررستوں سے 
علا عد رت ےکا کک فر اا اود ہے با ضرورت قصداا لع مکی خلاف ورز یکرت یچ اس لئے 


ات ابو کاش خاو ددم ر ےکک الم مراک ےا داب : 


وراکرو ای رای تک یک جا ے5 ا کامناوشد یتر ہوجاۓگا۔ 


مان 


ےکن اوی طور برای با ت بج لآ ےک جب اهراک متعری ہونا اعاد بیش سے 


ات سے ہو ر نونکا بی صلک ے٠‏ میگ غاب ساتھ یت 


صعلوم وچا ےکا کی اس کت یکی وج سے مر متعری ہوا ہے او را کا بل بی اس 7 -] 


کے مر دہ لاک تک سیب نا لا لا یکومباشرقر ارد یا جات ےگا اوہ پل اکت یا قصا کانمن 


بھی ای ہوک ”لن الضمان علی المباشر "زک :(عرواتاری 2۳۰۵/۱۵ 


2 


صرف تال ہی کے درجرمیش ےہ یکو ینف لرکو ونان ارت عام راس ۱ 
مشاب پا هاگره سک کا کنا یاو رو مش لفق کی صراحت 1 


گیق)۔ ۱ 
لتر یع الہنائی میں ا سکیصراحت موجود ےک رکو لیب اپنے علا س کی | 


4 
5 
و 
07 


7 
5 
7 


جا ں کل ن کا ے وای سل لش نتہا ء کی تص رع او رص رع ج می لن گل : 


ig aT جو‎ 


مرلیش کےساتھ برخوانیء سی نتصان پان ےکا اراد ھک ے .وال کے علارع سے وو ریش 
یات یکیوں ت وما ےلان ا لک بد میٹ کی دجہ سے الک نل ام اورخورو وطلییب 2 
اوران سراۓے“(۵۲۲)۔ 

ای طر یبا کک کی م ری کا دوس ےک وای غیت سے کر نا یسیو کی 
رک کر ن کا ونتضا نی با 4 بے شیک گناو رورش مورآ سار 

ات ہے با تک یه س۲ کیک ام بیضو لک یکوازراہ بهرردی شون دینایا 
می نو ایتا ہکن ت ےک دوصر ےکی خرخوادی و ہجرد فصو ہو ول ای صورت میں 
فراونی نیل الہ اا سی صورت می اگ نقصا نپ جاۓ عب کی نف گناہ موک اور ی دن 
اکن تر رہوگ ون و هگنا ہکا بل نا روم کی طرف سے ا کا یایند یھی اور 
اکم نے رات می وع کے اخنلاطا سے ال کروی تھا رگ باضرورت شیر ه اس نے 
عا دن تک خلاف ورز یک ایک صورت یس اکم مملعت عامہ کے فظ آھزسہ ہار یک رتا 
ے۔ 


3 


”لأن القاعدة العامة فى التعزیر أنه مقید بالمصلحة العامة“( ماش /۱)- 


یڑک ہنا درتو کا کان 

کوب وشن (نامرد) تلق تر ترام فقہا رشن ہی کرک وچ ےعورت لن 
یا مارگ ہے؛ اس کے علادہ دنکرام را وگو کی پات اشتلاف سب کے 
دک ال علادہ دوسرے اهراک دج ےکس بھی صوورت میں لغ تکار کان مرگ 
انت ابا م کے د بک دنر ایےے امراش ویو بک ہج لک وج سےگورت کت تصان اور 
مشقت بیس ب ہا کا خطرہ ہو اور ال مرش با عیب کے مو کے ہو ےو ہر کے سات ری 
گار شارت ہد ایا مرا ووب ی۲ بھی کور کور شیا کا ہوگا :شوج نے اگ رمق کو 


چ اکر نا رابکی امرس فد پل زم شک وروت الکو کرک 
ے ان E‏ رک :اٹ نات ۰۳۲۰۸۲ تما وی حوالہ کی ازور ۰۳۱۳ اوی 
ی٣‏ ۵۵۲( 

ال کے بع دیک ایک در کا خر ک اور لا علا اي دی او رجا 
سے میں بڑ ھکر سے اما ےفیک جب بی ام تن اه کار ک انار 1 
وجاتا سے نے از اور اس کے ”ہک امرائ شکوجشس کے ہوتے بو زو نگ 
ارت کے ےار ہو بدرجراو یحور کو انب 5 

یا کاس مرش ہمارےففہاء نے اما مھ کے کک کے مقابلہ مس 
کے سک کا دیا چ جیا فک تب مان هاچ رام 
اق ری دا یک رو متشاد را مر سکم جو او رین کے می گراخ 
را ٠ ۰ (r r ls:‏ 

علامشائی ےکی ای کواختیا رر ایا ے اورا کی رون یش ق عزی: اکن صاحب 
نے ہا کک فر ماد کا م کول رف دب درس تنس ادرف کل ( التاری ۱ 


۳۸۵ 


ین مت معا دب نے ہی نک اکل ھب بی ےکن زات حال کی | 
نز اک و بر کت ہو سے ناکرا نیا رکرلي یاس اورضرورت کے چ ۱ 
را ےقمام1کا برعلا فقہاء نے ار سکول رف ی دیا سم المت مولا اشر فک ۱ 
او اور ان کے ساتھ لام ی دی جماعت نے ال کے مطاان نوک دبا ہے ایپ 
ازور ۱۱-1۸۵ ۱ 
مول عمبرالصید رای تابن وتا ۹ے -۸۵) مولا عبر کاو ی( وریا 
برای ,6۳۵۲ مولا نا ل اھ صاحب مهار ور (فقری خلیلہ رو ,لت یمور صاحب ا 


گنوی ( تاو ی ووی ۰,۸ع۱) سفق عبدرال تیم صا حب لا چدرکی( قاری رتیه ۳۱۱۸۵ اور ان سک 
علادددنگرعلماء ےکی ابر ول رف کی دیاے۔ 

ین مر تول وی تی نکی مراحم ےطان مرف نون سب 
ال کے علاوہ وکر امراش شلا چام بش کے تل تین فرماتے ہی ںین ےسک 
کی کیا جاک( اتید ۱۹ )- 


ایا سانجا هر مرن لا ہو کم 

کل ف یکی رو ےا کا لازم ہو جانے کے بھ میگ مش یا عی بک وچ سے 
کر تاور کا کک ا یسر جتاءادرنکاب لازم ہو نے سے بح ےکور توش کیو بک وچ 
سے اختیار ہونا سب اورنروم نیا کا مطلب ی س ےکہ اح سے ی چو امراش مرد بیس پا سے 
ما2 ورت کم میس؟ جانے کے بدا او وکا ں کا حم ہوک کا ہو جانے کے بعد 
کوئی مت پا عیب یر ما مکاح فلا زم ہی چکااور بقا لاح کے داسیلے ان ام رای ے 
خی ہدنا ضر ورک ای علا ےکسا بدا ی رف مات ہیں : 

”وأما خلو الزوج عما سوى هذه العيوب الخمسة من الجب و العنة 
فهل هو شرط لزوم النکاح؟ قال آبرحنیفه و أبویوسف لیس بشرط ولا یفسخ 
النکاح به» وقال محمد خلوه من کل عیب شرط لزوم اللکاح حتی یفسخ به 
النکا ح*(۳۳۶۸۲)- 

ال عبارت می ںو رر نے سے علوم ہوا ےک ازوم زار ادر بقاء ا ر علاعدہ علا عدہ 
ہیں بفقہاء نے من امن میں ھورتکواخقیاردیا ہے اورمرد کے لئے ان مرا سے فا ہن ےک 
الا زم ون کش مقر اردیا ہے ا کن ان کی ارال سے ے جو کا سے ریس 
کول دای وف کک ہے ج بتک نا لا زم نوا ولاز ہو پائ کے بعد بقاء لاح کے ے 
شما .بش سے فال +وناضرو رک لاور کتک نت رل ال مکی صراحت ہے۔ 


دوسرے بے با تگھ یھو رک ےکی سک تھا کے ع کار قفا برد صطلاکس 
استمالکی ںان ار ان یو بک دج ے ہوتا ے جو یوب ل قرو جر ول( :اد 
الناتجز 8 ۹٦٦)۔‏ 

اہک مرت عبارت سے تال وتاک اعلام ہو جانے کے اعرش رش (. 
مر E‏ ىئھ کار کات ہوگاء موی عار یکی ایک عبارت 9 
لوم وت ہے: ”قال محمد إن کان الجنون حادنا یو جله سنة“( یری ٣‏ ے۵) ب 
ارجون عاد ور ری مالک لت دک اس کک ہے 
ور توا روگ 

بن 92 ہے ماوت" کشوم ن س ہے ج بطاح جوم تادر چ 
مات کن خی ملین ,نی رمستوعب ےک یکی ے (احیۃ اتا ہزور ۷)۔ : 

راا عبارت کور ہا :۰ 


"باب الرجل یتزوج وبه العیب وکذلک [ذا وجدته مجنونا موسوسا ۱ 
یخاف عليه قتله أو وجدته مجذوما منقطعا( کاب( غار ۵۳ ٣‏ کرای )- ۱ 
(ال با تک ہیا نکد زار ے الاک رال میں عیب موجود بو..... ای طررخ | 
(عور تلان تئر لن )ج بک لورت نے ہرک ونون یا جذام سمش می تلایا )| 
ال ارت سے وا طور برمعلوم وت کی رانا رال دنت ج بکہ ا 


ہو جال ےکی مورت می کور واشت رل ہوگا۔ 
ید ال بج میس ے: 0 
٠‏ جوجنون عق دار کے بعد پیداہھگیا وال کے تلق امام مھ ےلو صراح ت یس | 
یادا خر زد یب( اک" ناب الخ کارت بیس اس صورت ہا 


ہے بی چون کا ےت رمو جورت( یل الزاجزور ۷۷ ب 

خلاصہ ےک ف یکی رو سے ان امراش وعیو بک وج سے ج کا کے بعد پیڑا 
با کور تور فیا کاٹس الت باکر کے زد بک نون وا صورت میس ہے »کب 
اس یش جا نت ککاخرہ ہے رو تک با ان سس ہما رےعلاء نے کی سک 
کوا خی رکیا ےہ اس کے علا وو مر ماس ویو میں vاکی‏ مک ککوا یا کی سکیا تو ای زی 
بج سے لکیہ کے :دی کت نیا کن وگ ایس اک ن ضردری ہے دوسرےاگر بو 
تب کی ہمارے علاء نے لین کے علادہ چوکمہ دوسرے یوب میں با لک اقا یل 
کیا( هکت : لالز ۲۷۸ )»ترا زگ 72 بت صورت می بھی عور کو اغا ریس ون 


اس - 


ابڈزکی وج ے اتاگل 

بے کی کین امراش اہے ہدتے اک ز ال ولا رت درضا عت میس کل 
طر فبھی متودی ہو کے ہیںء ای نقتیہ اوراین تسف ا یکی راح ت فر بای سے :مہا نف 
نے مس رکا ےک دودھ لاس وال قورت اگر بار ہے ای گور تکا دودم ۳ 
اتسا نت بلہااحارۃ مہو جا 6 - 

”إذا حبلت المرضعة أو مرضت تفسخ الاجارة. لأن الحبلی 
والمریضة یضر بالصغیر" ال ےگ ا لکی تا ہو ے ,کب ین تصورضرر ے حفاظت 
ہے(زٹی ۱۴۸ پرید ۳ ۴۸۸) :اب ا ال ضرر سے تک کے لئے اتا رانا از ہے ؛ جما سے 
ناء ےکی ص راجت فر مادک ہے(اودادالنتاو۸ ۳)- 

یکن یا مقاط اک ونت چام سے ج بک یی طور سے معلوم ہوک بیس ای جان 
یل کی ورنہ ان یڑ جانے کے عراس کی ئی از تس +اورفتہا کی صراحت کے مطا ل 


دش ان ایک سوشی دن بیس پمال سب (عانیرن۵ ,ی 

تن صسورتوں میس اسقا کی اجازت ہے اگرگورت ال یآ مادہ نوت شو ہر چوک ا ںکا 
ع ددائ »کرت نا ال اورمردصاکب الرائی کال اقل ہے اجب مرد کے 
ناد ی قاط تی بل ت ہوا سی صصورت می لورت پر جر یک رکا ے۔ 2 

اد رقاعدہ همطل تفہ ب یمک ححت اود ظکام کے لئے بھی وت ےہک 7 
ات عام ےی کرای فو کات ام رد عا مد کر نے کے س ےکر ےکک مک 
تیا ای در جک دلا یت ها لد ہے چنا نچ ری اک اجازت کے خر کر ن ےکی 7 
صورت یں اگرم ریش بلاک ہوجا ان داجب ہوتا ہے یناه مکی اجاز بت ے ہو "٦‏ 
سا شان و اجب یل »کر ها مکو ولا یت عامہ ما سل ہے (شعی ۵ر ۵۴۸)ء وس لے ١‏ 1 
لٔ مہ لمآ جی سے جب یکو ون ضر ہی کان اس وی رد 
دا جا ےگا ادد ند امک وی اور تون سا زی یکا مور ديا اکتا ہےکروکہ اس میں دوسرے ؟ 
فظرات اور فک ان یش ہے لوگ عد پرقائم رورا لول پگ جوا زک جیا اور ذر یڑ 
ایس گے اور ای ملک ند اتا کیا جانے ها سراپ ہرگ ا کی جات 
ند یا لاصو عالات ٹیس ہرز مان تا من تسب مالا ت جوف ی دی گے دہ 
موی ۱ 
ایزز کے مر یش بیو ںکوا لرن ریت میں دا لہ سکره ور 

هکره ھام سے مھا سے کے لے رد فارگ هریج تیم 
ال صراح تفر ال ہے سین بای ونت ہے ج بکبضردعام وال دوفوں می شی ہوں ورد 


اگ ایک ط رف ضر ر اال ہواور دوس ری طرف ضر ری مو خواه عام ہو یا اص٠‏ پہر 
صورت ضرت رگا کے من ضرر سے تفا تک ہا هگ بط ون زدہ ون 


ظا نی لوگوں کا اکنا ممنوخ »کی طاعون سے متاثر ہونا رل اور ماگ جان ےکی 
صوررت بل مر لیضو ں کا ضرق ے اس لے اگ ےکی مم نعت ہوئی یق ض یت لک گور اکر 
کے فی ضرر ےتا کل - 

اک ضرع یہا کناچا سک ای کے م ری نے ا خلا اک وج سے دوسرے ول 
. تک پیم سای تک نایا رہ ےک مرف احا ی ال ہے اور اخا ل کی اجب بک 
۱ اعد ی پر مض قرب و اخقلاط سے متعر یل ہوتاء ری اختلاط با مری ضکی 
رطو بات نلا خو ن وی روک جانے ےج رک موتا ے۔ 

ال کے برخلاف ۱ بیو ںیو ںکواسکول اور مد رسکی الیم( جرک وق يم موال) 
رد مکرد بای بے شی فی ضرر ہےء اس لے قاعد ہ کے مدا ور ستو میں ضر لکو 
گار کر سرد سے ول او وک منت »اور رز مرش ول 
7 ہے اورا سکول بی اغ ل ےتہر وکا چا سکاب 

مس بی یحم یہا بھی موک ایز کے م ٹیٹس ایک ددہو ں تا نکونہروکا جا کر 
ترارش وق گوس کی ذ دارگ س کا کیک کا علا عد وکر ے او راگ کی صور سل 
ماما ککولوں مر رسول کے وا غل سےا رورغ سکیا جا سکتا۔ 

سوال ۸ کاجواب ال میں جواب سے کت تگنر چا ے۔ 


زان کی ر کے مر یع مرن اکموت کک م م ہیں یل ؟ 

مش اموت کی ای نہ ے قت ریف اور ایی ےا 1 شا روغلابات- 

ت ریت مرف ان ےک انسا نکی ای عالت با ایا مش جس بیس بل کرت اور 
موت فالب ہوء ی اورک تک امیرک ہو ی یی مض اموت 

عازن شی اور صا حب الاضہرنے نی اہن آم ن بھی مکی ترب کی 


سے( زی سر ۸ ۲۴ ھا ی عل کین | 

لامش ی فرماتے ہیں: 

تیاغل جلاک ت کا ے اگ اک راس مرش میں مو تکامگمان الب مولو وو مر اموت 
اک چ کے باتوی ءا 2 ۵ ابا لا ور 
می سکئی سا ذکرف رما ہیں جن رش ا 


7 


طالب وا حرط ے صا حب فراش+وناضروری یل * (شاىی۵۲۰۲)۔ 7 
اب وا شر پیا تاسک خرو لات کا ارک کار نگ 
ورن کو موم مض امو سے بجی تید ہوا ہ کرٹ الوت ا کوک یکا 
موت انس لبود جل ر وان ہو جاۓے سوا مو تک لکياج بد موی ؟ ۰ ١‏ 
اس کے لے ہجار سعفقهام اس الا وای نیسای ۱ 
را ہے :دی ہند یی بھی می گر ےی ایک عالت اراس لت 
کی اید اور بلک تک ان الب ہوتا ے اکر ایک سال اجکی زندہ ر سے اب دو مت ۱ 
لوت مش پیش ہوگاء راس می کی نیل ے۔ ۱ 
امرگ نے را سل ایک رع براہرت ق ہی پر توهش ۱ 


۲۲ 
علامہشائی نے فقا هی پارات کے کے بعدفر مایا ےک گرم ش و یم ہو چا ۱ 
ویک مال ےک جاوز ہو کان ارت تی رورش مس اضاذ د مود تهج کم | 
ٹس ہے اور اگ زیادلی پہ ہے اورای حال بیس اتال ہوجائے خواہ ایک سال کے یل یا ایک ا 
سال کے بحرنو وم اموت ےم میس ہے (شائی ۵۲۱/۲)- | 
ان سار تفیل ر یکو بین نظ رت ہوتۓ اب فیس لک رن پاک لآ سان ےک ایز | 


طاعون کیش روغیر: کے میٹ مرش اموت کےعم میں ہیں یا کل ان س بکا غلا ص ہمت رج زی 
ج 

- ایض یره کے مریت شا ال در چ لوا کے مو ںک یں می پل اکت وموت 
اتال ب گان ےک تک امپرم او ووم الوت کےعم میس ہے۔ 
۱ ۳ سان اگ رم طول پک یاو ریک سا لک مرت ری ہیی اواب پد نا 

کر یک یش کیا یں رش کیا ت2 اب ایک سال بعد دومن الوت سکم س 

کل 

٣-اوراگر‏ مش ےن یھ س کو ایک ال کی مت پر موک ہو بکبھی ووم 
الوت کےگھم یش ے۔ 

۴ز مان طا عون می ھی چم ہل اک تک اکن الب ہوتا ے اس ے وی مرش 
الوت ےکم شل ہے ء علام شا ئ نے شا فی سے قل فر ایا ےک طاعون مر اموت سم 
ی حالما ےک نی کے ق ام رکا ی ےکی سگم میس مو اس کے رت 
اورب کر تے ہو دا ایکوش اردیا ےک جب بلس تک اکان الب ہاو وو مش اموت 
کےگم میں ہے( شای ۲ر ری ل انہر ۲۸ بد نی ا۴۸ 
علوم کی طرف ےآ ورف تک پاندی 

ال بحت میس دو با یقاب لآو ر ہیں ایک نے کہ ام عالات بی هام وان طر کی 
ارگ عا کہ نادرست ہے با کد دوس ر سے پیک پا بندگی کے بحر مایا را کی اطا ع تک کی 
شرع اضردرکی ہے پانیں؟امراو لک ن ہے ےکن امراف کے مرایضول کے رک ہو ےک 
فط ہوا خطرہ سے فاضت کے لئ اکر پان دی ال ہا ےو ا ی کی ہلا اچا زت ہے اد ہے 
نیش ریت وسنت کےمین موان ے۔حضور ی نے خود طاعون زده لول تن جانے 
روگ و پال مو جود میں ان ےآ کے سے ع فر ای سے( بفاری هد یف ۸ ۵2۲ ب 


ار یی ترس صراحت فر اوی ہے :فک نله 
کک جا یاکرکی ہو یکی تر سا دول وتان سک ہوامام کو چا ہے سگرن میں 
دا ہو ے سے وت ت راوآ پ کے بعد ویر ظلفاء نے میو مکولوگوں باس 
آ نے جانے پ پاہن دعا مکی ( گر والقاری 0۳۰۵۱ 
- سے معلوم ہوا شتدری امرش لت صورت یس تومت کا ا ی ۰ 
انا ضرف چا بل کہتر اور پیش ره ہے اس تلد ین و دنا دیول تی کے و اتد اور ای اور“ 1 
دوسروں دونوں تی کی ال ع هرس قیقر یر 


کا مال کیا جا ا (برادالتاوی ۲۸۸۳ »سوارف الق رآ ۸۱ ۵92)ر 1 
1 


طا کون زروعزاوں رورو دال ہونااور باہرچانا 


نس اضر درت کت ا عون زدہ علق می جات ہے ای رت | 
سے دبال سآ ت ہو پگ ما مت کی عل تیش پل ضرورتا آمددرفت ہوری ےء 
هد ال می کول مضا یس چنا می اور مرت چشرع اوق یل موہورے: ۱ 

"لو حرج لحاجة فلا باس “ی ال عاجت کے لے طاکون زده ستاات | 
سح بارآ ےو وق رر کی (مرچ وسر + او ری ری نش مکی اتکی با تج مرف ا سب | 
ا امال ہے ت: 1 

" عد بی پاک کا طا کوان زده او سے پھاگ کی مانت ہے ہز ا اگر پیا گے 1 
کور پم رتست وی بک مار جانا جا تدےءاور ] 
آ حفرمات ہی ں کا اک کاعقید ہہ کہ جومقدرہوگاددی ہوکرر ےگا ءطاگو ل زدهعلاتون | 
اٹل ہونے سے ایا کے غا ف کی مرش لا ہوجائے ۰ا سے انتا کے اتد 
آ اجان سب کی بج چا نے( ۳ ۲۳۲ 


"۳ اش سوالنا میں نورق ںکا زک ے دووں بی صورٹوں یں باہ رآ نا جانھڑے 
کوک کل الفرارنکیس پیٹ کیل اضر ورت ہے اورعد یت یاک لماعت صرف 
کیبل الفرارکی ہے۔ 


ہضور سوم 
امراش ووب پیم نے کے تلن ڈاکٹرو ں کی ز مدای 

ال بت تا حت سوالات ہیں ان کے جوایات ےل چنوضروری مقر بات 
ومپادی عر کے ہا کے ہیں کو بیط ر کته سے ال فور کے جر سوالات کے جوابات 
کل وا موی کے _ 

علام نے صراحت ثرا ےک معا اور طب پکو امن و راز دار ہونا پا ےکی 
مرنش کے ی بپکو دوسرول کے سا تن تلاپ مرن کی اعت ے؛ عدیث: ”المجالس 
بالأمانة“ کی می ی ے۔_ 

علامہائن لاخ الماک الیل تفاب : 

”لی ومر لشوں کے امار( خب رامو راو ریوب ) کان ہہونا جا ہے مرل نے 
ج ب جیا نکیا ہے ا کو کی سے کی فلا ہرک سے یوک مر نے دوصرہ ےکو ظا ہرک ن ےکی 
از تتاو دک یں اورا کر اجا زت دس دح گی طب یکی جا ہی ےکک سے اش کے 
یوب اورا مرا سکوظا ہر نکر لے “(الرل ۴۔۵ ۱۳)_ 

کن ظاہر کر نیت جیما ت گناو یں کےکبیرہ ہونے بر مارب نا رف 
یں اد عد یت یاک میس شس سکوز نا سے ذیاد تفر ارد گیا ےضرورت کے وقت جب نیبت 
کی اجات ہوعائی ہےء چنا غج علا نےنفصیل سے وہ موا ذکرفرمائے ہیں بانیم تکی 
اجازت ہے رورت کے وقت جب نیب تک اجازت ےل ای رور تک وج ریضون 
کے بوب اورال کے ام رائ وتلاپ رک کی پر رج اوی اا تہ گی ء امام خرز لی اوراما دوک 


اوران کےعلادہ یراس جن موا می غیب تک اجان ت ژکرف را ہے ان می ایک مو 
گل ۓ:''تحذیر المسلم من الشر“(احا, الیم ۳۹,۲)"تجذیر الغیر من 
الش ریش اسان ۲۵۵۵ی دوس ر ےن لکوشراو سی نقصان سے بچانے کے لئے یہت 
کنا ءا کی اجازت ہے۔ جب یہ چا اکر ضرور کی وج سے شی دومع سکو 
ضرراورنقتصان سے بچانے کے لئ مرش کے مر اور ببکوظارکرن ےک یھی اماز ت ہہوگی ء 


اب دی ہے با تک ضرور تک بناء پر مرب کے مر کو ظاہ رکرنا صرف جا سے پا ٩‏ 
واج ب؟ ول پات س کی درج کی ضردرت اور تہ جلا ےکی صورت می جس در کا ۱ 3 


رہوگ ای انبا ر سے اس لک ام وگ 


ور تع کے اعدا کل تن صو رت لک سک تی ہیں ج کیل رل ے: ٠‏ 


ضرورت کے وشت مرش ظا ہرک رنا 
کل ضورت 

ا لکی ایک مال ہرگ کر دہ ڈراو رجآ گے ےزور مو چکا ہواورلوگو ںی چان 
تک جا کا تو ی خطرہ دای حاات بل اس کے م اور ی ب کی الع کی الا کان طابر 
ضروری ہے اور ای سلسلہ بیس جولو شش کی جات ۓےگی عند الاک اجر وزاب ہوگاء اور ایی 
عالت ٹیل ڈرا رک روز ی رو اور لازمت سے معترولل وچا ےک تھا لاط کیا ہا ے۴ 
کوک ضر عام سے بچانے کے لئ ضرر نا کو برداشتکرلیا جانا ہے اور رو زک »عیشت 
رفاک وو فی جا ال کے علادہ بے نا رصورتل ہیں_ 


در یصورت: 


کم رٹیل کے مت او دای کےعی بط در نے می لس کیا جا نک فقو ی خطرہ 


نہیں یرم فد ارفا وی کاخ دے لا چورہ بسا »نس برش علا 
کی عیب کے یا ںآ ہی اورکرکو پور یتین بھی ہوجا ےک یل شادی» مب 
ے :ای صورت میں ڈاکی واج بی کہ لس تھا نیش ا کی الا کے ابتار کا م 
پل قا دک طرف مار چا کی اکا سط رح زو نک ررد اکر ےوعد ہ 
: کے بف بھی وت اب کتک کر نا پا ہیں تذ ایک حالت یس ڈ اک رکو طلا )را ضروریی 
ہوگا ا کت تھا کرام کے ذکرکردواس می ھی ولی ہے شس می پان ای ے: 

کی دای ےکی ذم دار ےم اوہ رای اکر چوک بر ماش فت وداشل ہو 
ووا یکی اطاا ر ضرو رک تقافر مات خی نکر مین اور وعد دای وفت تک »وکا جب تفگ 
> اس وا یکی ولایت با ےہ والی سکول ہونے کے بحرا یکی طلا شروک کل راب 
۲ 

ار چ یملک ے ا ےمان اس سے یی معلوم وتاک بر ما ک یآ 7 
۱ درم ہدچانے کے باوجودہ ره اور ہو ےکی صورت مس اطلاغ واج ب یہ الہش 
دشا ری صورت یس بل نا ضروری کج ماک ہآ ےکآ رباج 


1 یاضورت 


یمیش مرش اور اس کے تی ب کون ہشکر نے بل کی ا کا رو یاعام 
زرتیور قوش ریچ سک سے رسیم ریش با لیک ا مت 
ڈاکیمعلوم ہو چا ےک یسیا باب وجہ سے ال کےاولا دنہ ہلوگ »ول الا یب ٥و‏ 
کرس کے ظا کرد نے که کا پالٹکی دانے رشتکر نے پآ دنم وگل کےء ای صورت 
کمک ڈاکٹ روری اور واج بی لتق نکر کے ما حب متام (فر لا )کو 
الا کرت »ات ال مر او ری بکو ھا رکرو ےکی اجا زت ہے ءادددوصرےجظرات 


3 لور ی یقت اورمریش کت واجب نت 
الدين النصيحه“اور ”نصح لکل مسل“ کی بھی ی ہے 

امام نوو ا اض السا ناس ۵۵۵) یس اود ملا شای ا ران“ 
ای تشر میتی (ی ۲٣١‏ )س ص راح ت فا ے: 

"تروپاس وجب چ کرای ما لکل 
افاء نکر ےء انس کے امرا شود ب لوطا کرد ےار یلک کصرف تاک ےگ 
سے هکم ی شتآ پ کے لے ماس ب نیل باز ہآ نے گا تق صاف صاف مضا رگا 
E O‏ 2 

ا ہد یل کے بع رتام والوں کے تک جاتے ہیں : 
ا- ایا مرت :کا ایک1 ےکی بصار تم ی ینت س چ الوم ۱ 
ول ہولذ امک‌صورت میں ڈ اک الک مک فک نک از توو ڑکی دالو کرت یرل ۱ 
دا لےمعلو مک ن1 میں اوو اکرو تلاو ینا وجب ہے (ال یداد یہ ۲۲۴) لیکن اکن بنا نے کا ۱ 
رم ڑکا چا لا نا بھی چا ۶ے ۔ 
۲- ا اگ کم کراز خد تلا بل اور پو کے کے بانط من ۱ 
۳ ا کا بھی سکم دوفول بی صورقذل میس پو کے اور شور کے بد ڈ اکن کو لا نان ١‏ 
تر اه اجب ا 
ا جب لوکو کا پل اکت ادرجان جانےکاخطرہ بو ضر ورا ہے ڈاکیرواجب بت 1 
الع تات ےکک پان رک ے۔ + کنر کن مان اورتادان لازم د مو کی | 
»ای طرع زتنس عضور کر ےک یکوشت شکرنا اس ر پپضرورگن» کم نک ۱ 


j 
جم‎ 


ےا اکم صرف الا جاور - 
۵- اگ شراب ون کا ای‌طرر مادک سک وای لرکو ںکی ان خطرہ میس چا ول 
ان بچانے کے لئے ا کک کی میم ہی الا ]اجب ہےء ور نکی 5 
-٦‏ ال تقتصور ری تف ت اورا یکی روش .ال روثق لاه میں ۳ جان 
خطروٹیں ہے اور خلا نے میں ال سک جا نک شف »امک ورت میں نے تلا نای شرو رک ہے٠‏ 
نار راز شک نے سے پیک جا نکی تات و ورش کا سمل ہوتاء اورسواۓ 
لت وروا کے پھھواو ریس کا ای صورت ٹیل انارو رک سے :مت کا رارض رورت و 
عالات ہے ریگ اور ہرد ق تکام کال ہوگا۔ 
ے- الک جوا بآ کے پرکورہوگا۔ 
۸- اگ ڈاکٹر نے اس کا ور وکیا سے یا اک سے پچ ھا گیا تب نے ا لکوت نا ضروری اور 
داجب »ور تن الہ اگ خی لا ے اطلا کر د ےتک لوگ رر ہے فوط ر ہیں از عنر 
اللہ ماجور فی نو اب موک یں اکر اکٹ کو قین ےک میرک نیت کے نت میں ال کے کا 
دروازه نوکت سے اورلگ اس کے شر اورضرر ہ ےکٹوٹ رہ کے ولآ اکی‌صورت می ازخود 
تھا تک رکو باخ کر نا رو ری سب - 

"لقوله عليه السلام: أنصر آخاک ظالما أو مظلوما“ ۔ 
۹ ا سکابھی میں کم ےمد یٹ الا نی یی خی بجر کیم سے بچانے کے 
لئ ال رم کے چم ولمم فو طط ہو ائے او نال مکی مکی مزا 
ےد ہآ رال سے پا د چالک میں برداورنصرت کی ہے ؛_قماء نے اس رب 
ےا ٹھاد تداج بر با و ۵۵۸ 
| اوقت جوا ب بقل میں سوال (۳) سک تگزر چاے۔ 


شراب چرس سکس شراب سے علا 

یر مایت ناوناب کہا ز اکر کے وا ست وق طور کی لو 
کیا اس جوصورت مک او ر سیت سے مجن تقیققت وق کے اتپا ر ے وو محصیتنڑیں :خلا ۱ 
سر ل شرت کر ادو کے اشوک دیا محصیت ہے لن ا لکوملانے اد 7 
کے کے لئ موی علیہ الام ےراہ 0 ا" کا 
شم ریگ ہوۓے۔ 5 

”قال بل القوا“(فر ایام خی انی رسیاں ڈالو )تو زتضور نا 0 ول ی ۷ 
” الم فلت کیک وف 0 و می ۰ 
کہزگو هکل دی سک دوسرے میرک جاک لکریی گے نت نہ بال خر کر ہی کے دجالی۷ ۱۰ 
تور کک نے دوفوں شرطو کو قورف بیع کی گیا ی رسول الا شش گيي تلم 
کرلیس؟ باوجودیہ چہاد اور رو ون فرش ہیں ءحضور لگ نے فر مایا تم ا نکومسلران تو 1 
ہونے دوجب املا مان کے ول می لک کر ان وقت سب نود یکر میں ےکی نک بھی 
ضرورت ن موک (ل مام الاسم تینوی ۱۳ - 

عالانکہ ذکۃ دا درک رطق طور لطس ین( بات می ۱ 
سک ینابرق لکل تقیقت او رتو کے اختبار ےتا م غا کا مو لوم 7 2س | 
کوگوا ر اکرلی گیا وج اکا ہے سے گرا مکادارو مارآ خر سارک ہوتا ہے نکر اسباب ٰ 


ار 


تم maT‏ جر بر ہیں 


دومرے یگ قاعدہ شیم ےکہ اشد الضرری یکو وئ کر نے سے وا سے رخف ] 


لے سک شراب کک ادکی ہاے۔ 
KH‏ 


اطہاء کے ان حر کا مل 
مرل نا ی ا ای بج 


۱ فی فص رجات اورا لکی جات اغا بت وت ےک رسای کے ےن طب 
سے اتی من سبت اورال میس ای عذ ات دمہارت و ضردی ہے شس سمش تس 
می مو ی د ہو اور یط ریت علاع کا اتا رہ ہونا جات ےکہالکاعلاع متا دو تروف 
طریقہ ےطان مفیراوراز ال مش یں مو ی ہواکرتاہو_ 

ضا فصا د وڈان شس کاطر یلا جرچا ریش نک رنااورنشت ان ےا کا یر 
زرا اورشز ان متا دروف مر هار ہوتا ہو ال طز ات وگ بر کے اوه »واه 
میگ اون کے تت کی ند برعلا مرن ےکا زینو اوه تلا کر کا 
گازقراددي بانب 

اب ما ملک ےکی دو یت + وکق ے اور بارس شال میس دونو نکم 
ایک دسرے ے اف ہو نا جا ہج : 

الف“ ما رن ترم تلق کے کیک جب کت مقت ورضا کا رتور 

ب علا رج مت کے لب ودرخواست بپرعقداجارہ کے تحت پا معاوض ہو ۔ 

کی ورت میس ما کا رض کارانہعلا خکرنا ابی بل بت بھی لاکن سانش ہو اور 
لاش جھی ار وقوا ب کا دہ ن بن جاۓ اود ہیر ضا کار اتد ملائ ای بویا دیات لاز مکی 


1۹ 


نم جات اسلا مس شرف الوم ,و اسای - 


ہکان ضا اجب ولا سل بعر ف ماع کے درج ہش ا لک اہازت موی ےاورا۔ 
ج بک دوسری صورت میں عق اجارہ کے بحر معا کیت ایک ارک موا 
سے اورا پاک عمقرا جار ےسب ب علا نکر نا قا لا زماورواجب»وجا تا ے۔ 
ہا ءاصول لو رق عر وش عیفر ماتے ہیں : 7 
"والاصل أن الوجوب لا يتقيد بوصف السلامة والمباح یهیدب 
( ور ۲۸۹ رال نش رر ار هر ۳۹۳ 
شس کا اکل می کت کل واج بکی اراک می مول عل یکا ضر بک تل 
سے سلاصت رہ ال کے لے قد اد یس رک مار ملام ی ارو 1 
الا یی کے سا تج مقیر وش روط ہوگا_ 4 
چنا نها دامی تاموتا کرو رم کمن س ب تخو ےکر سے چورو لک ] 
تس اراک واج بک یل یں رم کرت ہےاورچو را خلاعرف ا 
بات کاخ ریز اس چرم اور چورکی بل کت مالعا وتان وان لا میس 1 
1 ۱ 


تخلاف کول کے اولیا اتاد بای کی سز اور ےکی از ت ہولی ےکوی ادب | 
تفر پد رچ میا الاک ہونا ہے اب ارو ولا تن مہا کی کیل کے طور پر چے ۱ 
"دیب 2 ےا ٴ؛؛ ای ایا ا 
انس کا ضمان وتاوان لا زم ۲ چا تاے۔ ۱ 

راب غلا سم تیاعر ریش یربک از مت ودرفوا ست 
کے اف ہلا عق اجره کل چز ڑم کت رضا کا دانعلا کہ سے او رم ریش کف ره | 
اضر جا باہلاک نی وجا ےا قتا اس معا ال دتاوان لا مآ ۓگا۔۔ 


ےک گاب رفصادہ اخ نے ان ول ام ری کے برچ ژ یمتا وکیا او رم میتی بلاگ 
کی ان کا خی کر 

"قوله (ذ! کان الشق باذن فلو بدونه فالظاهر القصاص“(۳۷۷,۵)۔ 

پال اہ متا نے ازن عرلیش کے بع رعقد اچاره کے خت عدار کیا اور ا یکا الٹا 
تمان یرای صورت میس پیل علا چ وکاک پو اجب سک ےمم یل تال 
لےضرروہ لاک کو ان وتا ون معا لا زی لسکا 

فنقہا یی صرح کھت ہیں: 

”أما الحاکم والحجام والختان والفصاد والبزاغ فلا يتقيد فعلهم 
بشرط السلامة کالاجیر *(ررتار۵, ۳۷۳ 

ا لکی مز یدتاحیدا یت۰ دار قول اس ج کےعم ےکی موی ے۔ 

''سٹل نجم الدین عن صبية سقطت من سطح الخ مق ایک بل پیت 
سریاو دای سرت ود مآ گیا تسف سر چ ےکر علا جکر نالف تک اور کی 
کے مر جانے خر هکا رکیاہگ ایک جر اح نے مرت علا وض رو رک ری مر سر 
دی گی دددن کے بحر گنی ن2 م الد سے لوا یترارح ضا کی ہوک یٹنیس تو تھوڑی 
دیس چک جوا ب دی اکر اکر جراج نے ول کی اجازت کے بعدشحروف ومتادانلداز ی سےس چا 
اس انا زنل بوک کہاگ رکوئی معا مغ ری کی کت وسلا یی از کی ۳ 
سرا قام لی پلک بی ہو چا ے2 مب محا اوی ان وتاوان لت 

”إنما المعتبر شرط الضمان لما تقرر» إن شرط على الأمين باطل على 
ما هر الفتوی أیضا“ ۔ 
ی اصول کے مطابق جواح راع نہ ہیر جس من لا س ضروری ی بای 
یں ا کی رعا بت ری مھا کی ذمداری د سے؛اب ا لادعامت یئ اخ اک کون مدان 


علا کر سے اورم ریش کاک وی کو بر با دوجا سے یا دہ پلاک ایا مو چا ے ابوت ری ال برضان 


تاوا نلام بات 
کب بیس ہے تست : 


"قطع الحجام لحما من عينه وکان غير حاذق فعمیت» فعليه نصف ال 
ویر عازن معا کا ضا ہونا صررع ہے اور جو میا ی اصول کم ال 
ضروری ات مھ بیربین ہیں ا لگا دعایت کے وہ خی رحاذقی ی ہوگاء ال ضر 


1 


بل تکاضا ن تقر اد بات - 3 
۳- جاب (م یل اھ با چا الک جات سے اما 
کنا معا پر لا میں مباح ہے۔ ا 

"والمبا ح یتقید بالسلامة* ۲ 1 

ال لئ اگ رم لی کے اون واجاذت خی را ره ری وب ۱ . 
او ,کاواس 6آ پش نکامیاب ن ہو سذ معا ان وتادان لاز مآ ۓگا او شای | 
جووتوبات "لو کان الشق یاذنہ“/اتن کول ب قاط "ولو بدونه فالظاهر القصاص | 
ل و ےا کات ی مقتنا ے_ 
0- ارک نساب دموا کی اد رم ری یا ای کے ول اقرا ےآ | 
علا خ کی اجازت بی کن ترب سے ورڈ کے جذ بیترت مکی باب یک بیق کے سا تال 1 
لات میس ح خ رامع ےکر ریش کر دار يب وا ررض لاک بل 
یتاعرہ:”المباح یتقید بالسلامة“ ڈ اک تاوا نک ضا مو ونر اش یک یی سب 
با ور تیان جااے۔ 


: مور دوم 
۱ ۰-۰۱ جب ای زی ےموزی مض ے لن بر بن مغلوم ومشاب رو چا سکم یتح دی ہوچاتا 
اه مر شرعلا زم کر اپنے اس مو کی ومحر یار یکی اطلا ]تن اور وکر 
لرکو ںود ےد سے تاک دور ےلوگ حفضتی یی سی یر ریس کش | مومت بن جانے کے 
وہ مقر ہک ندرکن( ورددسرو لکوخطرہ وبضررکی ز ویش لا ا نیس ہوگا۔ 
ج بک رما بش رعآوسحاجا لا زم س جک روه تق خداوندکی برایمان ویشین ر کے 
و ے اس طربح کے مم ریو لکوا وت نہ بنا ئے » ہلگ ہہدردگ کا معا لگرے» اب اگ رکوئی 
ضیف لا تا رصان | سے کی مری گوس با مرت نات ہام الگ قائل اصلاب جج زہوگی 
اوراسلای اسول وعقانن دی وضا کر کے اضف الاعقادلوگوں کے خیالا تک یک 
جا ۓےگیا او ری هگ استوارکی کے تصرف اتیا ین بی راتا رک ےکا جات دتفیب 
دی ہجانگی۔ 
ای طرح ڈ1کٹ ک کی ال وش مداد لک وه مشک رادار ند 
کر »کی ڈاکٹر افظاء راز اورتقیققت واقعہ کے هار س‌صر فش واحد ریت کا ایا 
اکیھوت من جا کا خط رو موہوم ہوک سے جوضرر ال ہوگا ہگ رازواری بر نے سے بہت 
ماوت لقن اوردوصرےلوگوں کےضرری پا ہا کان نالب امکالن ے اورش لتک 
مو روا ہرد : 
”یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام“(اشامرے۸ لوترم)۔ 
٣‏ مم بھی مر تعر یکا تند یرای کے فلاف ان خداوندی کے اضر گس 
کاب راک مسلماا نکاایماان وت« ہونا جانا ےکی دی مرش کے مریضو ںکو 
ادت نانا ی سےا اک تعکر رکز کی اذ بیت د یناش رماو راغلا قا جا ٹیل »سار اور 
تلق نکی اخلاقی ورگ ذ مردارکی ےک بد سب نہرگ ابا طاظ تک یرول کے ۳2 


الیم انار جدرد ان کیک او لقن یدرک ر 
کے عام اشنا طط کے پاوجوداگرمی یی نق یر می اس مت کا شا ناساس تم ی ا 
جاک مش می ںکر ریس ہوں کے اور اکا ی کد حا ی د رواں کے بعری ہم ال مرش ۱ 
ارو تک ان ان اوقت کی کب ول کے اور ۱ 
۴ با کے بعد ایک ھک یوی سے ضب ففاء و یکر ےکن شری ئل پا جا 
ن عل سل ے اورفتھا ,راح تک نے ہی کد برس باد پا رف رورت ۲ 
پلا ہل اکت وجا ےلو قضا ہش ہر نان دتادا نک لازم یگ (خاش/ ۵ر ۳۰۳)- ۲ ٰ 
ا کی یک اضر یکت ےک اکر ایز کے مرب شو ہر یا ےل 1 
کر مش کر ہلا کی ہو جا ے طط ای ا کا ادا ن ڑب لا وآ هو 
نی وب کےسبب وو ندال ہت مرم اور عاصی و داع تراد پاجائۓ- 3 
ای ط رح ایکا ریش اکر يا شون دوصرے م ری کو ھائ کے لے دتا 
کیک نی اور بد قیفر کےسب بکنراللراوردیاه ال سکاعاصی دای بہوناءشہہونا دونول' ١‏ 
سے بک رتا موس یبھیصصورت میں الک یل مو جب ان دتاوا نی لها کمء پل بدا 1 
اتخون د ینا ایک ط رح در دفر یب ہے اس سے ھا ا کی متا س بآ رتسچنم 
گت بکرم ن ےس یکوز برد اور اس یکم پاک ميا قصاص ‏ 


دية؛لأنه شرب منه باختیارہ الا أن الدفع خدعة فلا یلزم إلا التعزیر والاستغفار "(.] 


۲۱ ۷ 


۳۳۸۵ 
( یگوز ہرد یۓ وا نے تال ود یل ہوگا ول ہے وا ے فائل فتا 4 

اپے اقنیار سے پیا ادد پلاک ہوا کن چوک ال رز ہرد بنا یک رسک یب اور وک 
سے اس لئ اس پراستنفارق یھی لا زموگ از با ۱ 
۵ رصان ناون کاخ ہریڈ سی یری شمر ہوجاے تاس گی 


کی اد کور تن ا کامطال یکن ہے ال ط رع و مود تک جے ایز جیے امراش کے 
ریکل نے وکا دسر ابا عرش چا شاد یکلا a‏ نیا ح کراکق ے» اور ای کیل 
صورت تال میم ریت موک ور یب دی کے بب 2 نشی موا 

ا ہاب جک ون کلف فی ہیں مگ رامش علیہ ال رح کاقول نی کرو 
فق بالفقه" اور ”أيسر للناس "وم ہونا ہے علام یگنر 2 نیت آن سس کس ہں: 

”قال محمد ترد المرأہ إذا کان بالرجل عیب فاحش بحیث لا تطیق 
المقام معهء لأنه تعذر عليه الوصول إلى حقه لمعنی فيه فکان کالجب 
۲ اللعنۃ“(شر کزان ۳۵۸۳ 

علا کا ساف کت ہین : 

”وقال محمد خلوه من كل عيب لا يمكنه المقام معه إلا بضرر 
کالجنون والجذام والبرص شرط لزوم اللکاح حتى يفسخ به النكاح“(بالٌ 
اص (۳٣۲‏ 

امرس ان دول اقا لکا حاصل دک تا س کہ جرد ویب جوکھنا نا بوعورت 
کیب کیب داش سک ات ہب ےکی اپ انددطائت نل نہ ائے فو عورت لاح 2 
کاک ہے کیوککہ جب مرو یس مو جور کی ا یب کے سب بکورت این ول ماخ حاصل 
کن امام جوب ون ب نگہاء او ربوب وین مرد سے نا کہا ےکن 
ت علیہ ہے دیاش ہرک مایب پاک صاف دام کار لے ضروری کس 
تیب کے وت ہے پا ز٤‏ یکوفت وا زیت اورجسمالی ضر کے ا ہکان کے شو کے اتر ہنا 
ادها کرک شوہرا یےےضرررسماں کوب سے نای ابت ہو سیت کرت ا پا 


اکاک ے۔ 


"مرأة عالجت فی !سقاط ولدها لاتأثم مالم یستبن شی من خلقه"(لر 
رن ۲۰۵۸ 

ال‌طر کی راون سے بوت رورت و ما جت ”رہ جب عا ولگ 
مورت نے ادر جان ژاحه جانے سے پیب اتا طس کی اجازت دی ماک ہے ای زی 
مریگ برابازت ی شون ولگ اتک لے ظا بن 
موک اک پا کرد کی اس ۱ 

1 
کول مرش کا سعری موش ایک سبب ظاہرکی ہوسا ے اور ہب کے بر سیب کا وود ٍ 
همق ان ہے تقال مرش یاعد وٹ من شک عازن ای ہاو رفس ءا 
لے سبب اہر رر ر کے موم ے اپ زی را کوصورت نے اور چان پڑنے سے بل کی 1 
تا کا اتد گر کیم تک لرف . 
سے اک رادداجہارکی اجا یل دی باق ۱ 
ے- جباپزکا مجن ایک اس سے لے لے سے متیر بین و تایه 
م ربیل وکوا کول ودای میں دال سر يا الہ ایی خ تنگ رای ری 
جاۓ اور وہ می د کنا ی تز ری افیا رگ الا کے بجر ووصورت مال سا ی زر ۱ 
1 آ کے جس میں مشش کے یھی ہو چان ےکا مکان با _ ,طخ وج سی اوروں‌کرۓ 1 
اد رکون کا داع پبیرانہہدنے دیا جا اپ دگل مقر استطاعحتتفاضقی نز ےکر 2 بو هه ۱ 
جرد انام ال کے سپ ردکر ےک طر یی ی ط یتنا ہے تیم م ےبحرد مک رن ےکا | 
اجاز کل دی ہاگن 


۸- الا لک جواب دروبلا جواب دار انا ے۔ 


ا ۹۔ کی مض کے مض الوت ہونے کے لئ می قطعا رورت سک مریض بل 
صاحب فراش بار امت بن جائےء بک ایک چتا رن ناک سماراکام امد یت کک 
رک ولا لیخ کی اگ ایی بر یکا کار مو جا ےک فال بگماان کے مطا بی مور میک لت 
اب ند گام مرف امو کہا ہا کاس رال میس ایک شر بی سک دہ 
مر ایک سال کک طو بل ود تہ ہو کے کہ اک ناک ایک عالت میس اورم کسی 
اضافہوزیادثی کے خی ایک سا لکک طو بل تند ہوجاۓ و اییے مراب کور 80 
کہہے گا اس لئ سال براح دای مب سے اک رم ٹیٹس مرا ہے ار کوھب اموت 
سا 

ال اگ راس مرش میس دن بدن اضا ری موتا جار ہا ےل نچ ر ایک سال سے زان ریک 
طول مت ہونے کے پاوجودد مش اموت کی ہلا کاس 

تقهام کھت ل العبرة للغلبقمع الغالب من هذ المرض الموت فهو 
مرض الموت إِن کان یخرج من البیت الخ“۔ 

"حاصله أنه إن صارقدیما بأن تطاول سنة ولم یحصل فيه ازدیاد فهو 
صحیح,آما لو مات حالة الازدياد الواقع قبل التطاول أو بعده فھومریض“(شای 
۲ 

وال اوی عبارت سے دلوم اک ازز ملا ون او یضار یش 
اکر یک سا ل کک مشش شلک بتک داضا فک زره دارگ تج وت رست جوگیاء 
ال مرن مش ا ویتکا هام ا رک موں کے ں اگ ایک سال کے ندم رجا یال 
کے بحم ر ےکر وو مش ردان روز پروڑ اضا فی یی ہوتار پت اس مرش ا وت اکم 
گیا ارک ہوں گے_ 


- 


دهد یٹ :فر من المجذوم كما تفر من الأسد“اور”لا عدوی ولا 


طیرة" ی متا رش حد مث کےدرمان ر وی ود برعلا می رشن اورفتپاء نے ۶ 
ها ےا کا فلا ص یا ے : 

”إن هذا رخصة للضعفاء وت رکه جائز لاأقویاء“(م5؟+ر۰ء۵)۔ 

( تی ضوف ال عتقارل کون کے لئے فرارکی رخصت ےگ رج نکا یقن دا یمان ترا 
۳1 رشبو وی و و ار 
فاد اجاندے)۔ _ 

ال کے سا تراک دوس ر؟ گی حد یٹ ٹیس مخ طا عون تفر رورا دادن 
کی اتکی BN‏ کی ط رن تا یدبا ارات سک مرقتظ ‏ 
اک لگائی اقا غلا ف غ ریت ائ کہا اکتا یرال میس اش یی بھی ش ریعت سے 1 
عم کی کی ایک هل سے کل دیاجائے اور« ہون ےکا 
اجازت لے اہر ہکن ہاب تاوت ال پایندی می تام وی اور اتا شردام ۱ 
وال کول کے ےلآ ضرروم ولا تکاسبب من کا ےہ شرا لجرت سای تفیل ۱ 
اکا م سار ہرگ کہا جا تاوا تابات سے ہیا گے یادا ال ہہونے تخا م | 
رگا ماکحا ۔ ۱ 
۱۱- کاب کے وہاءذدہ ہونے سے پل وبا کو با شندہ ابق کی ضرورت سے باہر | 
گیا ہوا تا اکی درمیان دہ ی وہای ب نکی اوہ ای کے تلف ضرورقوں اورم صا کی ٰ 
دابا نکی دای ما سب ارد ری کی ہد ہے 3 تشر دای یک 
اجازت وک ال کے بس باہرسےآئے بو لوو لوا رورت و عالت کے مالا 
انس تہ سے نک ےک بھی اجاذت ہوگی ء انس طر بخ علاع و تا رداری مرب رای صب | 
انتا حاات ور ورت ال وہای چگ سے باپ رجا ےکا اجازت موی ۔ 


00 س س سے یی س سے سے سے سے سید س کے کے یی یہ نی نی س کے سے سے مہ کے س سے سے پس ن س س کے س سا سا 2 س س س س س س مہ پیا ت ا س ا مس سم سس سم س سم س 


سور سوم 
|- کی کے اندرو عیوب و امرش اورجسما یت کا ارو افشا ر یکت داعیہ 
کے اضر شرا اش ہکوہ ہے هار اشا عت فاحشہہ پک حرم کم ضرر رسا یا اب 
بالالقاب ویره امو موی س ےکک دک زل ںآ ےگ ال جب ال کے اظما دک 
ضرورت صلی قفش ین جا ےو پر کا لہا کی چا بھی ضردری ہوک اپ ان کے 
ا مورفاسق کی اطلا رع عام دق تکود ینا اک متا سب تح زییہوجاے > کی نلا م او اوی چور اکر کے 
شلم د ور یکی اطلا اور ای عیب کا افغاء تا یگوام وا اہی فاط تک بر یک ری اور 
ا ےلوگ سے چ کار« و قرو ونی ربو تشر اور پ ہے- 

اب صورت ستول میں جب ایک لدان اک ڑکی م ریش سے ج یلق ۔ مخز 
انحا ین ویر میا نا و ایتا کول مردار نال اور ہراس پضروری ہوگا ررض ۹ 
اطا خوا وشن اولوگو سکود تا ر ہے »گیگ اس ط رح اسم لی شکی رسوا ولت اور زگ اذ ی تکا 
اضرلا ضرر ولا ضرار فی الاسلام“شرگی ہرایت »اب اگ رڈاکٹ کو معلوم 
ہو جات کال کارشدگارن ای تون ہہونے جار اے اور ییاسک ان ہوک اگ رورت 
کال مردکا عیب معلوم جوا رشت بر تیار تہ مکی جام ڈ اک کی ذمہ دار یکی لک غی ب کا 
اک رطا رڈ اک کی راز دا رک بے ےکور تکاضرر فا ہوگا تو نها ریب ے مر دک 
ضر رتا وگ اور دول براب »ال ے ولا اکٹ اینافربیض ا موی تیآ کے _ 

ال جب نا نیا ا کا ول مکاح کے تلق مشور وطل بک تے ہو ئے الم وش 
مک تیقت درف تکرےب 'بحکم حدیث: المستشار موّتمن" کے ہمت ایک 
ری یت انا + بکوحاصل ہو جا ےکی اوراب کرک ا خلا ق اورشرگی ذ مدا ری چوک 
دپ رک یقت ی اور سے انداز می نا کرد سے وتاک ہو ےک رم گا وگ 
“٣‏ ایک ردوگ رت کے درمیالن رشتگا گی بات بل ری ےاورای رشت دل پا ارگ 


اوزمفاصد مکاح کے تصول کے امکان وعدم امکا ن کت کے ے دونوں دور تک واک 
کیان جا کے ےآ سے میں و می سورت میں ڈاک کی تین کے نجس تلق 
جس عیب وق کم ہوا ہو ام کا نها عال لا زم وضروری ہوگا اور یی اظہار وا تی حقیقت 
ا کی دیا تک تقاض موک وراک ایی فر او دنت فد دفر یپ د ےگ رضرری ڈالنا ہوگاجو ٠٠‏ 
091300-97 1 
فرش نکی طرف سے ا سی 1 س0 ڈاکٹر ے عقر کار ےت 
متعلق شور و لہنا ہے اس لُۓ :”المستشار موٴتمن ہے ہے 
لایخ نت کین و 


۳ رک دک رورت دیول یاک ایک کے کی عیب اکوئی علم بو معلوم 
اس سےا کی بی ذم دارگ کل وجا کرد لکانھارگ یر چرس کارا ۱ 
تست ب بھی لا پآ ماد یکاعل مبھی ہدجائۓے ح بکھی اک کے لے ضرور ویس 
کا زخو وا ی عیب یت کا اتل درس بل اتیب اور راز دای دگل ۱ 
تی شی فان لے ضر خام کوستلزم ہےہ ای فکوضررمس ڈا لے اور دوسر ۓوضرر سے أ 
پان کو لک نات نامر رل زومر ارپا ےگا 

ال جب ایک فا ڈاکڑ ے بطو ر شور یقت حال در اف تکر ےب ال وت | 
کرک ذمہ دای ہوگ یک کی جو دی یقت مال جو بام دکاست با نکردےہ اب | 


رازداری مرا خد فر یب او رخا مت من جا گاج جات ال 


۳- ای جس موجورمجس ی عیب وق ملا ضع بصارت یا رام مشرویات شراب | 
ره کے عادکی ہو نے کے باوجوداڑیی ملا زصت کرد پاہے ینس کے سب عام انان ںکی زنر ا 
رد سآ مت سے شلا را یود پاٹ وغیرہ ہے کی ڈاک کو کا یتیب شش اورک | 
عاد تک شار ہونا معلوم ےکن سوال یہ بیدا ہوتا ‏ ےک ال یب رن اور ری عاد ت کا 


` طلا اک رمتا ےک رکوہ ڈاکٹردیتا ےو ا یکی لازستتم ہو انی ہے جوا یکا ضر دنا ہے 
۱ اراگر نا موی وراز دربراک را ری سے عام لرکو لک زندگی خط رہ مس ہق ہےء 
ای صورت میں واک کیا کرے؟ اہر ےکہ ای صورت لو تاه ہے کے ت 
"یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام“ڈاکٹ کی اغاق اورشری ذمداری 
۱ موک کیرد عم کے مقا ہیس ملام کے ضر خا کی بوا ہک کے متا نک کو کی اطلا حا 
ضوررےدے۔ 
-٩‏ اکرو ورت مالس پیداشدہ وای بدنا ھی سے نت کل فاط چ پک 
کین ڈا لآ تی ے اورپ رک ڈ1کٹ رکو ای وا ہکی اطلاغ دب ہےء ا سی صوررت میں ڈاکٹ کی 
زسداری مو ایک یمس کیا ات اورا سک زر ماس هک انیت ستکلوست کے 
متا کو سے کے فلان معینرعقام بر ہون ےکا طلا ر دے دے؛ اس کے اه رکش بی 
کر ےک یور تکی راز دارگی پر کر ا ےچھی سا تی بنا ھی سے ام فان ی 
رم مطلوب وود عیاش کون شکور - 

ین گر 2 تناشت وا یکوک کارردائی ڈاکٹ کی استطاعت میں کور ت کی 
راژداری کے سا تج ۳9 نموت ایک ومولور تصوم چان کیا اش تکوگور تک سای عرز تک 
طاظت پمال »ول _ 
ے- شراب ینآ در جز کو س بر ی ط رع مادک ہو چک سے او ینوی ن ےکی رین 
وال کے سا تح رچھوڑ کیمک وتو میں کم ی ر بنا ے٢۲‏ ر کی امشات 
ڈاکٹر سے بغ ملاح بلقت مکرتا ے٠‏ وه کی تام شین طر یق علا نع این اکر نقصر بل 
کا یا بل جو پا تاء اب یال ملائ کی صرف ایک مورت دی رہ چان ےک ڈاک ڑا ے وی 
شراب دخآ دہ چز پی ےکی اجازت د سای شراب میں م ریب لکو چا ے یرو اک دوا 
شا یک د ےکی کےسبب وت مری کو تے بات کی کلیف! ال باس ورتم خوومرٹش 


کال شراب سے میک ارت »وبا هکره هل برک عادت_ستتجامت پا اس ۔ 
دال بی ےک ایک سلمان + ال ےآ ری درچ رش علارج کا بی ربتکا راظیار 
کرد راب ترام پٹ ےک اجا زمت دینش رعاج تک دیا جار ؟ 
ہمارے شیال تلا ”تداوی بالمحرم “کے درش رکھا جا کے نے 
ثرا واه ام ین اما مروف یی کے لئ ان کرو ارت ر 
علا افیا رک نا هروا ز کے اندرآ طاسب 
۸~ اگ جرائم بن کوئی جم اپے جانا ما وکات هبتر مرت ۱ 
ا ے بب کے نیج نج مس نف یانی کشا ہوک رٹل ف نیف و عارشلا نوا 1 
ولب ہکا گار بن جانا ہے اورب و کنیا اک ےا نش علاع کے لے راہ لقائ مکنا ٠‏ 
ہے اس ط رح اک ڑکوا ی کےا یے رانا ھال وط ر ہی کرو چا ہے جس کی اطلا رمق ۲ 
مود د سی سے ما مر ںکفقصان وکا ہے اوراگررکرد ا ےا اس بج کارظاہر ماش ی کور با 
رت ہوتا ہے٤‏ بیہا یشرت کے حرف قاعره:ایتحمل الضرر الخاص لدفع | 
الضرر العام“ کیت ڈ اک کی شک داغلائی ذمہرداری موک یکردوافشاء رازکر کے متا گ کو ا 
وت ۱ 
و- 1 وق نش مرل کسی فضیانی ڈاکڑ ے پک اپنے اس جک اف رارخو رک ے جس | 
رم 2 کش شبد یاد ید رورا نس ما خوذ وکیا سے اوراس کے قلاف جر مر دا جا 71 ۱ 
میس د قورت ا رتم ٹس ما وکاب ٢و‏ ہا ےکن نا لب ےل عد یت سول | 
”آنصر خاک ظالما او مظلوما" کے تت وو ڈ اکٹ ا ظا رصیق ت کا ذ مہدار ہوگا اور ڈاکٹ کیا 
ری ذمہ دارگ موک کہ دامع یکر کے اسل بجر مکی رازداری برت یب نا مایت د | 
کہ سے بل مظلوم بای ی برد درس ہو عدالت میں ام کے مطابقی يان ] 
مظلو مکی راون شکر عراز ماجورہوگا۔ 


لیدبت مان 
تس ہوتو ا سک شہادت ضروری بو ورن ”لو تکتموا الشهادة بی خلاف ورز یکر کے 


۰ کتزان شاد تک رم ہب ےگا[ مظلوم سول رضم تلاا کی ورت پیا 


کی دیاخت ہوگی اورک عرل اتسا فک تقا پا چا کا ے۔ 


ہ “اہ کک ترک مت کا مرن سی ڈاکٹ کے زمرعلا جع ے کو رب کارا ےک ڈ اک 


»ال مرک اطلا مس یکو کر ےء ورا گی رپ | مرت جوا یں گے متا ہی ضر 
ا مکی تھی یتک لیا اکر کے ڈ اک کی .دار مو کہ بظاہ رم لی کے ضر را کوگوارا 
کر اورا کی اطلا کرد ےر ےکرک د ریق افش رازم بش ضررناش 
کوک یزم »ال ےک ای میت لکوشرعا ا خلا "کی طرر چا لک ا وت 
بنایاجاۓ اک ار ضیف الاعتناوی اور چہا ت کےسبب ا لک ارکا نت رآ ےت ال 
گی اصلاں بو چا تک کل الاطلاق رازدارگی بر کر بسانت کے لئ خطرہ پیا 
کیاجاۓ۔ 
YE‏ 


{rer}‏ ات 


س س سا م س س ہہ ہر س سک ایر سے س کے س س کے کے کس سے کے س مہ ت س سس سا ت کات م ت س ت کات سات ات س سا ت ت ت کے ت تات سات سیت 


ملیف کونقصاا نکی صو رت سل" وان او رام وال ۱ 


هي 
کور اول ۱ 


3 


ا اما کےعلاع کا از ہنا کے ے جا یوخ کے ئے ہیں ا نکی ردیر 1 
عام کی پہ ہےہ اکر ان نول او اا ورتم لوگوں کے زر ریو کی 5 
جا ہیں خطرو بی پڑچا میں ءا لئ ا نکی پا دی رو ری از ہنا کار یروف" 1 
ننس کے فلا فط و رط ریت اغتا رک ےکیش رلاجت اجاز یش دی ۔ ۱ 

7 مروف توا نکی ره سے لار کال ہے ا نے اگ ذائی واقیت | 
گیا فیا پیم ری کا ال کی پ علا کی رای سک علا ع سے ا لول رای 
ا کا اقا ل م وکیا اش تادان لا زم ہوگا۔ ۱ 
8-۴ ج اک قافنا علاجع دمحا کا چاز ہے اگ ای نے علا کرنے میس بے پپواای 


آ گا۔ 

لاما ت مک رک 5 
ہے )د ے: 1 
بی بک ی :تیم رک صورت ۔ یب ام ہے+ ا لاوملا لگ رک اجازت | 


.انب شی پور درل یکن ا سل بل سا ٹم ریش کے 
کک تدرس کضوک لگ گی اوراس ےآ کردا تک فد سذ نے اتوس تےکر کے 
ی ےصشن ہیں تج چاے تو ات تاوان دینا ہوگاء ال لے هک يلا جم ہے (خب 
نو ی۲۶۱۸)۔ 
اور فقرالٹ بل ے: 
کک ربیب نو کی ج بکمدوطبکا جات ولا سےا فقہا کی راے می 
ال بردیت لازمآ ےکی اودامام مالک سےمنقول س ےک ال پل زم ںآ ے ۴(ند 
اسر الل ۵۸۱۳۲)۔- 
اور الاد رگودہ اپنیمشہوراورمتا کاب لش یع ابا الاسلائی' یس فرماتے 
یں: 
”اگ ریب اہب کم یکر کےا دوجواب ده موک الا بک دہز بردست 
لک رکب :اورف برست ی (خطا اج ) ہےء یفن طب کے اصو لیر کر 
ار تان ط ب کے اہر لی رک کے ہیں “اتر عبار ۵۲۳)۔ 
۳۴ ارڈ اک ڑگ راۓ زعلا م یش کا1 رن ضروری تما اور اسف مرت یا ال 
کے رازه سے اجازت لے ایرث نکر ال اور وه رکش ہک رتا ہی موا ایک 
صورت میں ڈاکٹر تقصا نکاضا ی ہوک _ 
عرالقاررگر هت ہیں : 
ریت کی اجازت بی بک ذ مدا رک ای صصورت مل رح ہو چان ے ج بک وہ 
تیال کے و ییاد یک اجازت ت علا و معا ےک ےءاگرم ری شک کول و بارش ہو 
ما )چات رو رک سک وہ ایک کا وی ےج کاکوئی وس ات بل وی 


(r1 


۴- اگ رضرورتفوریی طور پآ یشک ہے اورم ریئش اجاذت د سے کے لال یل اور 
اس کےاعزہ ےکی رداق کیا چاسکت ای صورت میس ڈاکٹر نے مرک ]رشن 
کر داي نا کا مر پا مرب شک بان یکی یا اک کو ئی کضوضا ع وکیا او ای صورت 

یس ڈ اکٹ وان ت زا ردیاجا ےک ءکیوکلہ اد کات چمرک بان چا 
بھی ضرو ری ہے ء پش لی یآ پیش نکی ناک ی ڈ اکٹ رکیل وا یات رن ہو 


سور دوع 
از ار یں ی مات ۱ 

سالات کا جواب دچغ سے پیل ایز(8 09ذ )کے مت کے پادسه یس ی ٠‏ 
خققا تکو ٹیل نظ رک ضروری ے ۱[ : Ultimate‏ اه 


ٰ و اهتشا سے مفیدمحلوما کی ال‎ e the challenge of Adids 
ہے؛اس میں وضاح ت کی ےک ایز کا م ایک نای وار کے ذ ری ہہوتا ے۔‎ 


The virus which causes Aids is called Human 


۱ Immunodeficiency Virus. 
| 1۷2(1) 11۷ الم ا وا1۷ کے ہیں جرد وٹ کار ے(1.‎ 
یرداک بہت ود کک انان کے م میس ر کاخ رک خار ہتخیر ے:‎ 


In fact, the virus may remain in the body of a man over a span 


1 presens.(p14). 
۱ کے وال سے خن سیر غل متا ہدجاتے ہیں اور ریش کی توت‎ 21 
| داثعت شق بانب‎ 


There are some white blood cells which are infected by. the 


virus of AIDS, when these extremely important white blood cells are 
infected by the virus of AIDS, The usual activity of the immune system 


is burst apart. (p13). 


اس مک یش ے دوس رٹ سکع کی ررح ذ ل سورت ہیں : 


۲ نا مارک تعلقات 


سن می اورقا حشکورلرل (5واباالا۳۲۳05) ےعلقات۔ 
A large number of men who visit prostitues may transfer the‏ 


virus through seemen. 


٣‏ تو نکی 


ج تس تون میس ای کاواس (۳۱۷) موجودہواگر ا کا خرن دوس ر ےش سکو 
دای زکا وائیس ا می کل موا گا 
If the bood is donated by a per son carrying the HIV, teh virus‏ 


gets transferred to the person injected. 


۳-مورول ا ات 


ای زک م ری اگرعاملہ+وت ای کول ن س ل وچا جاے۔ 
If women carrying the human immunodeficiency infection,‏ 
becomes pregnant, there is often no way to stop her from transmitting‏ 


the virus to her unborn young (p19). 
شه‎ 
یس ٹیس ایکا وار موجود ہو پا یں اس کے ہے ((۲۵5) لئے ی‎ 
- (Complicated) ضرورت مول سے او ریس کار تق‎ 


The procedure of the diagnisis of Aids is thus, fairly 


complicated, and if it has been diagosed that a person is suffering 
from AIDS, full treatment is difficult, as no cures have been found as 
yet (p.20). 7 

کا م لکثرت سے پچتا ہار ہاچ عا کت کے اعداد ار کے ہمان دی 

می کم اک هرت ا ی مرش میں متا لیات 


The World Health Organisation says that HIV has already 


3 


infected of minimum of 1.5 million women in the world (p24). 
1 اور رو 02 ورت ال کے ملق صرف بندستان ی‎ 
اف راد( 1[ا) ےتا ہیں ۔ ذ‎ 


سوالات کے جواپات 


...نمی یش ایز کے وان باس هدارا تن سے اس مر کو چا 1 
ہا اس می ول مر ہیں ہے کیوکیہ من ایی انیل جک روت دوگ با ۰2 | 
الت نیوک رو اگ رناضرددیی ہے اک یا مت سے مرش ال می تل دموا سین بیدا | 
کن ال صورت ٹیل او ری ضروری ہوگا ج بکہ ۲۵54 کے زر یہ لام نہ ہوجا کر ۱ 
۷أ نے مش ای کل انقیارکر فیس ینش کے خون HVE‏ دای نکی 1 
مور ی کا ای کے مر شک ہو رواب ۱ 
“٣‏ ابیز کے م ریس کے رازکوافتا مک ناڈ اک کی ذ مردار کال ے۔ 
۳ زک م اگوی صورتڑں بی میں تور ی ہےء اس لے ال غاد کے اس کے 
ماهس سے مت سل چان کاکوئی خطرہ ہے »ات طا ون تیه امراض متعری | 

مس کار ن اسلا ما دو سے ا کے باس تلور ےکر وہ میا ے خووضعری ہی ںکہ | 
er‏ وھ و جج رھ ہیں ی دن دنظرے | 


هریگ ماج ہوتے ہیں دک هرک لادم شاک اق سے اور اسلا مکی رو 
ے ال کهازن کرو یما ریش یک تق الام احتیا ی نر اہی رکےخلافئیں ہے یکن 
ذعہدار لوں س ےکترہن ت وکل کے متا سل اون ورد کے مر بیش کے معا پیر کےسلملہ 
میں ہس کے ین اورا کی ج زم داریاں مرق میں ان سے را رک راہ انا رکم 


ال 


۲- یز میت ج بک ات۲ کے ذر بی معلوم ہوا رک اس کے وای نے مکی 
کل انیا رک کی ےا ن یوک میامع ترا یاک دوسرےکوخونع دا سے ج بک اے 
ون دۓ کے لے کرت کیاکی ہاو دہ دورو ںکوضرر پیا 198 وج تکار ہے اوراگر 
اس کے ار کل وق ریا وہ تادان ارس فک مدا ے۔ 
۵ ای زکا ی کل امراش میں سے ے ریگ اه سے بہخابت »وبا ےک 
داریا علا وروا ے اورا نے مشک کل انیا رک ی سب وتک ول نون س 
دار لیف وج دی هت رک یک وہای کے مرن میس بلا ديا 

روص وا اپ کے مش مس ہلا ہوجاتا سے نو ور کو کار 6 معا 
کف کارت 
۷- ار یز کے مرش میس تلا عورت عابل ہوجائے و (Abortion) bl‏ کرانا 
یں کون دا کی پچ کے سم می کل میٹ مت کہ بیز کے مرش میں 
بنلا ہو جا ےگا ءاوراگہوجاۓ بی کیک ید ہونے سے پیل مارڈا لئے کے کول وج 
ال ہے دج جواز ای صورت میں ے ج بک ا لک چان شطرہ ٹل مو 
ھ- جب ایل کمن دوسر ےکی طرف ل کس ہرم ج از سمش 
م بتلا ہوا سکواسکول میس واغل ےر وکنا ع یل 


۸ ج ای سمش میں با ہوا کان مرک علا کر ےکی ز مداد ال کے 
ال نورد انم سے کن انم کا علاع اتا یکا س ےک عا مآ دی کے لج کی بات 
»ال مار او روت پاک سک علا کی مہ دارگ تا موی ے۔ ۱ 

٭- طائون یااس یی نک رل کے بین ےکی ورت می اکر کی علا کے انررگومت : 
گی طرف ےآ رورض تک ای ےل ے یایند ی شرعا درست یوگ یت ۲ 


ا 


” جب تم سنوی علاقہ می طاعون یو پال چا اور کی اہی ملق 1 


میس ہو چ ال طا گان با ا پال سے ت لکل و( بفاریتکتاب الطب)۔- 3 
هیوست ج قول پابندیاں لگا ےکی وم عیام مقر ا کے لے ضروری ہیں۔ ۱ 7 


ا شا صورں میں طاعون ذدوعلاقہ می جانے یادہاں سے کے شکور نیس 
ہے٤‏ ورترژا لول کاپا مر ےآ نا اور پل سک ا نتفای امور کے لے را متو رار 3 
پا ےگا ءاورش لیت کا نامر یچ دک مج پی دا ٤‏ 


مور سوم ا 
ا ڈاکٹ کی مہ ذمہ دار کل کہ وہ یل کے تیوب اود ال کے ارات ۱ 
دور سےا وگو کو جوا ی مرش کے (1 ھا ) یں ہوں بجر »لیگ میصورت بذک عد | 
کال ہے اور الا قا ند کی الک اجاز یں دا اکردہم ریش کے را زکوافتا بک ےا 
علاد از یی اش میس فک تال کرای صورت میں مر یش ڈاک سے ڑنے کک بت ار ] 
الم سک تین ڈ اک ے پچ ہی و ا ےک بات تاد تنا اج ۔ 
۲- اگم ایک مداو رای کرت کے درمیان رش ار ک بات پل ری ہے اور وداک | 


خش سے وک کپ یبا ےآ سے کرک ذمرداریی سک ووی صورتحال 
سے ایک دوسرےلوواق فکرادے- 
م- ارد واف رات ڈاکٹر سے عفر نع ارے شس سک ای ال ےکا > 
معلو تطل بکرتا لژ اک کی یذ سددارگی سک وہ ا کو باتک نس 
٣ >‏ سے پاش ڈدائنگ انس ے اورا کی ہناگی برک طرب سا موی ےو 
مارگ پر مرداریی ےک دواو اڈ رائیورو لک بالگ جا کہا سے ۔ 

دورو ںکی ذمردارگی اک کیو ں کر ال ہاگ ہے اور کی بیتائی برک طرح 
اث موی ہو وآ رگا ی چلا ےکا کے؟ اور اکر پاافرنش اس چلاتا ےا مجنجرو کو ا یکی 
ڈرائیونک می سے خطرہ حول مرگ اور ان کی ذمہ داری ہوگی کر وه تار کر میں 
(انجام0ت)سی کر لیات 
۵د بوائی جہاز کے پاک اس وال ے وقت ہی با بول س کرای نے 
شراب رل فی ہے اس لے ال کے بارے می بیسوال مار از بت ہے ر ےھر بین اور 
۳ کے را راز وہ ال بل کے اوقات میں شراب پٹ یں با دنر اوقات بی ال کے 
پارےمیں ڈاکٹ زک وی معلوم؟ 
۲- جا نک بانا ای ڈاکٹ ک کی ذم دار ےک وہ علوم ہوا کال وج 
س کارت نے کل کیک دیا ےہ ای صوررت بل دوکور کی رازدارق گر 
روم زندہ وبا سکن ہرک سے 
- چو شرا بکاعادی ہوا لک مارت مرا نے کے لئے اک ایب نا کول ات 
کاس ہیں جس سے دہ ےکر ےکنا سے اوراسے ہے باورکرایاجا تا کہ یشاب کے 
ات »یشراب می لول لاکراسے پلائی جا ےہایک اک ےکی نکر بر رام 


سماو رکو یہ بات معلوم موی چ اوا کے لظ ر بطو رعلا شراب اسقجا لکران کا سوال پیا 
یکڑل ہوتا_ 
۸- زی ت الات ئل کے اصول بات بی جاک ےک جج کل مض 
پی مس ن ت در ری بل پر 
کیال مددادگی شل شیک ے۔ ۲ 
۹- کل سل 0 چ" 
ات چا رکاذ سکس کویچانے کے ےرات تا 
درے یس سے مجر م ربیل کےا زکا افشاء ہو جا ۓ _ 
- ۱ :7 
ا لی بات چ کے ہیں با طوص تکواس بت کی کنا ضروری ها کف نکویس سے پاش ا 
کرے ‏ اگ چم نے اصرار کے اتر ای ےکی یاو بصورت دی ہرتتحدبی عرش کے 1 
مرت کی رن کرک درل »وم ہی جر امراش ارچ ہیں جن کے ۱ 
باد سے میس ڈ اکٹ زکرم ہوتا ہے اود خوف ودہشت پی اکر تے ہیں مگز شنرسا لکاواقعہ ےک | 1 
سرت( رات ) شش طاعو نکی وبا کا کٹا روست پر ون ہکیاگیاجس سے پود سے تک ۱ 
یں خوف اج این ال مرش کے اشرات بہت دودر ے اور بح بیس ڈاکڑروں نے تز دید | 
کیکردو طاعون این بے وی یما ر یکی بل انا زير مطلب سک | 
تدر امراش کے بارے شی خو کی فا پیداکی باس ڈاکٹروں کے وی نتب ۱ 
یاس اورت کلکا دا تنگم دیاس 
KHK‏ 


gek 


سرب 


س س س س هه سس سے سے نے س سر س سے س یت ہے سے می س سے سا کک س ی ب س ر ر ا کک ت سس سس ت تات ت تات ت ت ت ت ت 


ہی اغلا ات مسائل واحکام 


مول نات ایام عاول 3۳ 

مور اول 
ا غیبرقا و علا 

ای اکوئ ینس جوقا انی مرن کاعلا خرن کاس ےکن اپ ذال مطالعہ 
رک ونا بر دول اورامرائش کے پاد ے مل واقفیت رگتا ےگا نخس ےی مرش 
کے پا کا علا کیال رعا ا یکا بعلا کہا چا ہے با یں او راگ راس کے علا سے 
مر کون رمو لی ضر نی ا سک تال وکیا تو اس و مان ما تادان لا زم دیاس کیا 
اکل شعا قال تح زیۃ ما؟۔ 

ای کے اصول منت ضوع کر کو ھن بی یں »کیو ان 
کے زدیکطبابت کے لئے اکم وفت ے باتقاعدہ قا ولا چات لیا رہ رک س» ال !ر 
ی ل نہیں ء اس لیج اکر اس کے ملاع سے م ریخ کرو نان يا کا مان اس 
لگا ادش عا یقاب لت زمیج تیاس ےکا اکر چرم لین شک اجا زت کک سے ال نے علا کیا ہو 
( اہب الیل را ٣کو‏ اتشر بج اجا الال ی۵۳۱۸۱)۔ 

ان کےعلادہدوسرےائمہ کے یاقا نوف اجچاز فک شر ق تصوصا حنف کے 


۳ تم چا معر پاغود ریف > بہار 


بل رها رٹ٢‏ اتی لیات مالفا ال نےعکومت 
کے ری کلک ہو با خی لور یں ء یا اس طور پر مطالعہ تست ڈ1 ول 
کے رمیا ن یال مقام هلک ہکا مواد راکش ائل گر ہا کے جرب دمہارت کے قائل ہو گے 
ول بت ال کے سے کی ضہ مات امام د نے کی اجازت موی ءا لکی تا یی فقکادہ جڑ ے١٠‏ 
یی کیا ہا کت چ جالع مزلم مر جو کے او رال ےآ کے کے 
لورت وچا نے کے پار ےس کر وا سے( از ۸9۸۵)- امم 

اں اه وت ]اش ناگ 0 
ار سے می بی کروی ماکان سے علائ عکرانے سے ی تافو اجا زر تکاشموت ما ا 7 3 
ا عکومت سے اجازت لے !یر اہو نے ی غد مات انجام تہ دی #ول» مرف ات ۱ 
وہارت کی ما تی ۳ 

اس لے ایل ستل کی رو 7070 , ۱ 
ملق مرش کے ہار سے میس بر داققیت اودر تا بداو راغ ال علا کوس ےل کی | 
ک میا ب طور ےآ اچک بو وه ضا کل ہوگا اور نش عا ا یک یل تاک ل زگ ین عر ۱ 
عاض ریش ویک یت سے نی مجع ی ڈاکٹوں کے مف تس گے ہیں اور ولتت | 
بار سے میس شتا رک میانات وشہاوقوں پر مرن مشک +وگیا_» اس با را نو اجا ز تک ۱ 
شرط نا ضروری سے تاک خطرہ کے وف تکوم تک تافو یگرفت ‏ ووک ی فوط ره کے | 
اورم لی لکوگھی ماہرڈ اکٹ کی خد بات ها ہونے بل ولتت ہو ۱ 
٣ی‏ بے ایی 

ینس ڈ اکس کوقا نون علاج دمحا کی جات _چ» اس نے اکر کی م ریو کاعلا کیا ا 


ین اس نی اح یوکس ضا خض ضروری ای کر وای یا مرش کا 
پور ےطود پر کے کی لکیہ اگ اس کے علا کے با جودھ ریسفت يا ا کاو اا 


ضا وا ڈ اکر می کو نے وا کے نتصا کا با ا کی جان کے تاوا کا ضا موک اں 
گ ےک بس غور( )کی ملس »الا دار ی یکم ریش کے ملاع ی 
تما رعا ہی ظا رکتاء اور ای ضروری تقاضو کو اور رن ای نے ایا ر ملش 
گی ء اس 2 و ضا کک بوک ( وتا رد اکتا ر ۵ر ۳۰۲ رن ۸ ۳۳۳)- 
۱ اتد ضانء یا سیب ووسا لکی ور یکی تکل میں ا نکی ہوا چا سے بش رط 
۱ ا سی شن ہوجاۓ۔ 
۳-بلا اجاز تین 

اکر ڈاکڑکی راۓ می زعلا مرت لک آ ریش ضردری ے او راک میٹ یا 
ا کے می ا۶ہ سے اجازت لئ اخ رآ ہشکر ڈالاء ج بکہاجاذت لین کن تا پس 
کامیاب ہد نے کے :ا سے ملک ثاہت ہوا ءم رھ لو ت م وکیا یا ا کا رن شر وضو ے کار 
ہوگیاء ایک صورت میں ڈاکٹر اس مرب لکو تین وا لے نتصا نک ضا ہوگاء اکر چہ دہ اک 
و را ریش ن کا چا واو رب رکا ہو اس کک بان سے کے کے لے ھا م امہ 
کے نز دی کت ون اجاز تکا نی نی ء امام ما نک تافو از تک شر طض رور کے ہیں کر 
ا کال تو ری ںکرتے ہم ریفس ما اس کے اولیا ہک طرف سے اجاز ت رعا ل رو رک ے٠‏ 
ال کےبغی ران سے ڈ اک کنو ہیں ر وکا( خا یکا بالا ہار ۳۸)- 

اس ےق تغل علا شای نے کاب الجزایات س ماد الفتز ی“ کے 
پگ رکی ہے ود یسک هک ےک بے پیٹ رک سے مل کیا اور یک بجھانتڑیاں 
ارک میں ہآ شی کے لے اہر ڈ اک کو با امیا ای کہ اک انی ہو یآ نتیں اندر 
دس کے 2 می ٹک بک ادر چنا »سک پاپ نے ڈ 1ک رکوا کی اچازت دے 
دی ءڈاکٹرنے؟ پیک نکر کے پیٹ پا مد کن پی زغم سے جانہرنہہوسکاءادرای رات 


اک انال گیاترژ اک پرضا نگل ہوگا(شای درے۳۸)_ 
ال میں اجازت کے بعد جب عقرتھام ہوچاتا سے وا مر ش کا (ills‏ 
ہو پاتا ہے +ادراص وٹ طور بوا جیا تک ادا کی م یل[ نے وا نےقصانا تکا ضا نیس ہونا 


اک مورا اور شا یل یرهش ان الفاظ بل میا نگیاگیا ے_ ٦‏ 
"وکذا فعل الحجام ونحوہ واجب بالعقد فلا يتقيد بالسلام“ روہ 1 
۵ر ٢‏ وولا ر تی ۹ر _)٦۵‏ ۱ 1 


الہنہ یال اجازت کان سے ا کی دضاحت ضروری معلوم موق ےک اجازت 1 
راح ی مخت ہہ اور دلال کی ٤آ‏ یتنس بلج الا کا مرب کو سا اس بات ٠‏ 3 
کی علا ست کہ دآ پر بیشن رہپ رح کے علاخ کے لے رضا مندہیں۔ 7 
۴ بی نل دور یگل بیکرت اوقت ری پر بے ہوٹی طاری مدق ٤د‏ 
اجازت سیخ کے لاگ یں ہوتا ہے اورا کے ازو معلا مقا م سے بہت دو ہت ہیں" 
ان سے ف الغور راہ ہقائ تی سکیا جاسلزاء ای صورت میں اگ و اک ڑکی راۓ می سآ ریش فوری 
لور برد ری ہے اوتا تسف میس ال کے نز یک هر شک چان عضوو خط رو لزان ہوسکتا 
ہےہ ال لئے اس نے مرت اور اس کے تر ہی اعزہ سے اجازت مال کے انرم رین کا | 
یی کدی ادد یا نکم رہام ری کی جان با ںکاکوئ یکو ضا وکیا | 
صورت ں دا کاوضا ارد ینا چا سے پش ریہ اط رح کے مرلیضوں کے بار ےش 1 
اوم ت کی طرف سے بلا اهاز تآ ہش نکردہی ےکا تا نوف جواز ہو ای ل ےک اس حرلی شکو | 
N)‏ ول کے در ہے بی رکھا امن کیال کے از« دنا یٹ موجودہونے کے ٦‏ 
وداک کے تن ل ن الوت خیرموجود کے در ے یس ں» ای ویکوت بی ا سکی ول ٘ 
ہے اس ینا کوس تک اجاز تک موی (الٹ ال نکی سای ۵۲۲ 

دسر دج بے ہ کہ ڈاکڑکی طرف سے مها ںکوئی تندی باب انیس پل جال :کہ | 


و 


٠‏ ال ان عائکرکیاجاے »ال ریک جان باس هکیت سے ی خدمت نج مدا 
۱ تی ء اس لے وہ ان ے اوران و ان عا رل +وتا» ج بت کک تر یکا موت نال 
جائۓ(شا یل ۴۸۸۵)۔ 

یہاں بدضاح تی مناسب ےک ڈ اک اگ شظایاب ہو ےکا ات سا تھی 
۰ مزا کر ےلو یی شور رتیت ي‌صورت میں و ضا من نگ ای کروها دزن ہے اوران 
دشر ال ۳۹۱/۱ - 


مور دوم 


7 متتو ری ارا اکا 

ھی طور بر یف ات شد وت قیقت ریش امراض یت اور وبا یگل ای کر 
لک ملاحیت رک یں خلا طا ون ماماو رارز دی رہہ ایک بانس طاعون ول کے 
لے پر یا نکن تا ہآ ع سب سے زیادہ پر یا نکن ایز بن چا ج رتا مم طب ےک 
۷17 ہیں اسلا ھی ان ام راخ کی ال تا خی رکا بل انار کرت احادیٹ سے ال 
موضورع کے لج مشکلات سا نے تی ہیں من یقت میں ناه سے یا ہا ے تو ستل پل 
آ سان ہے ہعلارفھاءاو رشن نے ال موضور] ہہ یش یکذ میاه سس یل میں 
ای چابتاء اور یکی ی کٹ کا درواز وکمولی ا پا ول» ابع سق سے بلح وضروری 
ارات گر تامول - 

مر شک یه تا دییت! کی ہیں : 

١ای‏ ےش ہو رمد ی ث ترت الد ہے قو ل ے تضور یلک نے ارشاطر ماا: 

"لا عدوى ولا طيرة ولاهامة ولا صفر و فرمن المجذوم كما تفر من 
الأسد“ رواو الغا ری( رر ۳۹)_ 


(یار یکا ایک سے دوم »بو »ام اورصفربرسب چ ڑ ی _ یقت 
ہیں ( انم اک سے اط رب پھاگوجن سط رم شرت با گے ہو )۔ 

ال عد یٹ می ایک طرف عر وی (امرائش کے تع ری ہو نے ) کاا کا کیا جار ہے٠‏ 
دوسری طرف مه ما ربا ھا گ ےک وکہا جار ہا »تج هکرانان شی رسے پھاگنا سے پر 


مز ال ہہون ےکی صلا میت رکتا هب 0 
۲ حطر ت الو رڈ یکی ست ے ایک ردایت او رلک : ِ 
رسول اللہ یھ نے شاوی بنا یکا ایک سے دسر ےوک ریا پا 
u E‏ : 


کے بار سے کیا کہا جات ےکا( جوا تند رق اورا بی جلدکی صغائی مرا کے اعتبار سے )رن 1 
19 ما تند ر تان شش دوڑ ے پھر تے یں مین بل خر انش لالز دوس رد کو 1 
بھی خاش زده تیا ہے تضور مھ نے ارشادفر مایا :ا با پیل اون کوس نے" 1 
خاش زدوتایا؟“ "(حوالسالق )- 
ال رداایت ٹیل بظاہ رام اش کے لبون کے نو رکوقا اق اددیاگیاے۔ 
۳- یکو ہیں ردان شتی بن اب ےکی سند سے یره ایتک الک کے ۔ 
فرماتے می لک وف رتیت یس ایک موق جوضضور کے پاتھ پہ ی کر نے ۱ 
کے ےآ یا تھا لیکن تضور لگ نے ا کو اراس پا ںآ نے سے کرد یاکنم | 
تہارک میت نے فی ءاس موزل ےلوٹ چاو( 39)- ۱ 
ا لت اوم ہوا کہ بش امراش ال ہو نے کی صلاحیت رت ہیں ری | ۱ 
اقا ایک اور هد یت سا ۓآ ا: ۱ 
حرت ارت روابیت س کے رسول الد نے ایک وکا راکو 
کھانے کے بالل اپنے توش ری کیا ادرف ماک ہکھا می الہ را انروس »اد | 


۱ یس ا یک ذات تک لکرتاہوں (مگوزر ۷۹۲ ۳۴)۔ 

اس طر کی تلف روایات منقول بو ہیں ءجنہوں نے علا کو انی می ڈال دیا 
ہے بہت سے علا کا خیال ی جک ال بات 2 دی سک (لاعدوئی) یهار تنل تس ہوٹیء 
لیکن حن روایات مل تضور زوم حون سالگ ےک کہا ہے ان سس لقصور 
: من عقی ہکا دوکر کی برای کا دفار ےکوی ی جب کی بہار سے تریب 
+ اور ایی ی ےا ری وی مش ہوجا »وه خیا لکرکتا جک شاید فلا کی 
ری میرک طرف غل »الک بات پیل »ال بنا راودا قاط ا با رول سے 
الک رت لا گید 

لی نین لیم طرف کے ہہ ںکاصو لی طور انا مرش کی نا مت سے ا ہار 
خی سکیا اس جاک خووتضور مل نے مز دم سے با وہای ےک انان شی رسے بان 
ہے :شی یس انس نک ہلا کن ےکی صلاحیت ہے اط رح اس مرن میس انتا لکی صلاحیت 
با ےسب الیل کی مرن ومخیت سے وه نطو بط رت لو کے 
پا سےانسان پھاگنا ہے ای ط رع نامر کا عال هیده سے بان گرا کی 
روز خورضور ما نے وذ قیف کے کچ وم اوا سے پا لکیوں ند کے دیا تضور 3 
کے تو اس طرع کاکوئی خطرہ برعا کل قفا دربن ات می عر وی“ کی بابک 
ہے ال سے مراد یہ ےک اعرا الو رخو راخ رخ راک مکی کے لک ہوتے :اس لے سے 
قرفل ےک خود یہار کی اتآ دی سے لیٹ ہا ہے بک ال ےم سے الما ہوا ے۔ 

الد ضور مکل کے لی مظام امن تھےء اس لئ بھی مہم کےا خرا 
ک ےک روہ کمن کی تال مایا ءا اس بناء رک ہوسا ےک ہضور یا کو بر بج وی اس 
ا ددم کے بارے میں معلوم وکیا ہوک ا کا مر بھی یں موا بعد کے لوکیں 


مس نہ یکل ہکن اور ایو ور یراس ای دا رالاسپاب یں سیب کےطور پان 
ا مرا سے دور بت مناسب سے علا ھنو وی تا رک اد ور وخ روعالا کاک 
اج رت الپ رٹ کا مس کی ىک اف کیاگیا سچ( رتور مار ۰ ۴۳ء مرا وشرع مکوح 
۳۹ : ۵ 
خر الک رش جس ہے بات مان کر امرب کی طوری خر 
کی وی تس شش شش 7 
کے ورپ ضرورکی ے٢‏ یتو ر کے ساوسو انم وال مت کے جو پات ملا ربا یل 
١-ایڈز‏ کا مریض کیا کر ے۹ ۱ 
نس ریش بش ایز کے چام اس جا e‏ ۱ 
والوں انس الک چپ »رابت وف م وکا مر لک هار ہوچانے کے بعرو" 1 
اج اد ماع شا وت ب کر رہ جآ ےگا الہ اس پ شرو رک کرد اپن لور مراک ٠‏ 1 
مت سے اقا کے یس سے ایکا مش ددر ےک طرفل موتا ہے فلا شا دک باه ۱ 
تون د ینا با ی سے ناوفیره لیکن کول ایا کل ناگز ری ہوجاۓ اورکوئی سل ۱ 
ال سے اسے پاز دک مزال وقت رو رک س کروه اپنے مش سے اہ ےگ الو لاو ۱ 
آ کرد ےتا کالوک اے اکا م کے لے مور کر بیغلا شاک اه یکا معا »رز ١‏ 
کے م کو اہ ےکردہ ہرگ زک ای کی سے شار کے جواس مرش کنو ہو پگ اگر | | 
اسے شاد کر جوز خفرطور کی زک ےی ای لڑ یکا پۃ لو مکرے:جص کےاندر | 
از کے را میاه جاتے ہوں ادراس ےشاد یت 1 
رپااولا دکا ست یٹ اس کے لئے اصو ل طورپیزل پا پاکوئی مان لن یراخقیارک نک | 
اجازت ہوگا ای ےک فقہاء نے عز گر اس ونت اچاز ت دک ے ج بک فاد زا نک ۱ 


اپ برک سل پا وکا اند یشوه تاه ری ال کے لے رای مو ہا د مو او رار دوڈوں 
رضامت ہوں تا کوئی بات کل (رداکار ٣ر‏ ۴ مان ری ۵۷۸۵ ۳ء نان ۳/-۳۱)- 

من کےخطرے ےک ز لکا جات ےو ھال بک قورت میں نہ 
صرف ےک الا دنہایت بریء مفلوحع اور از زده یا مو ےکا اتد یشست» یرال کی خطرہ 
+ کال ای کر زمره ای واگ ویاء شی تاداس طابر 
کاک صورت می بدرجاول تصرف یکاش لنپ فا رک ےک اجازت ہوگیء بک 
واج ب تر ارد یا ہا ےک ال کہ بپہال ضررعا کان ریژ ہے۔ 


۴م ر بع شک بے اعا ی کے وت اک ڑکاروے 

ریک مرش سے ایل خان اور لقن سے انش چھپانے کے باو جودقام 
اا ی اہی پش لکد ہا سے تب نو روف رازگ ےکی رور ت یں میک ن کڈ اک رکوہ 
معلوم موک مر یع کته رل اعقیاطئ کر ر پاے قشع ا لت ہو کہ دو اس مر کا 
افتا یل کے ائل خان کرد ےا کرد ولوگ اپنے مود پرا تا کل لظام 
:ییک لدان ےکی بکاافظاءکرنا ہے شس کی عام عالا ت می لمانع تآ تی ین نا 
عالات اے دا وجا ے ہیں تن ملک ای کی کی زا عزت دنا مو لک رعایت بہت 
سےلوکوں کے شر رکاباعحث مین ان ہے ای لئے علاء اورشا رین حد یٹ نے ایح عالا تکا 
اتا ءکیا ہے تن می ای ککی دج سے دوسر ےکی لوگو ںکوتصمان کک ان یغ ہو( ر18 
کے شر سل دی ۲ر ۲۲٣۳)۔‏ 

وضو ارم ےکی مک چروں کا اما شرت جا رکی 
سر ےا 7010 کے : 

سول الہ تک نے اشادف مایا مھا سک س اباعت میں سوا ے تی لموں 
کے نون بہانے ء پا نا میاریی یا نات کی کا مال لوٹ تسس مو وشریف,۳۰م)۔ 


سیب دیس سس ا 

اس اصو لک ری یس ڈ اک گرم لی شک هیا نس نو فکرتا ےت ا گوال 
ادان ا تن پا ل‌صورت‌عال وا کرو ا اوراس م ریش کے تاق ضردری 
اضا ڑکا مشورود ےد یا ما پا هژاو کر ےک تووم ری کو مب را یک راز 


کل چک ےءاس کے لج ال خانہاو قاری کنو رداچ - 0 
EE‏ 5 

زا بذاک ترک امرش :ا طاعون ره مرق سے اف ما 
اور تک سبب کے طور قاط ر ہنا ب رمال رود چم مور کف ریش ‏ تفت ۲ 
ول کر سے اور ندال طور پکراستاصال م رک اسے ا وت تما جار ے وما ایز 
ری ےک ی و اال اا ےن ک زا دش 
معلوم س ےکر دہ عام اتل ط تقل یں بوتا یں لے ضردری مرک فر یں فر ےا 
ای کر یشک »راک شاوی یا ہکا متا رتو اس کے لے دی علق اختی ياج کا 
ہے جوسوا ل بر (۱) کے جواب می لپن شک ريگ ول - أ 


مش ییوش 

زک ای ج رکا سے مر اورا کی لوعت سے ہنی واتف ےآ 7 
دوسر ےکک ام کوت کر ےکی خوش سکول ایا کا کر ے لا انس نے بوک ۱ : 
امس کی ج لک دجہ سے ای وار( جرم وی مت وه ا کی مرب 
خو نکی ضردرت ہےء اط کاس مرف اپنا خون اس کے لے شی کی ررض 
خون چ ھا گاج کے نج یں اس مر ری ای کا مض لا وکیا اس طر کی تاا 
شون میں فتہا رکا اسول ہے ےک جو سل سیب بلاککت با دواو ہہرحال قائل ا 


۱ ان بار سے می یل ہہ ہ کہا ہل لان اک ہونے داش کے 
تیار یجول تھا انیس ؟ اکر ای نے اس لکواپنے تیارس ےکیا تھاء جا ہے ال ای 


rt 


می سکیا موتو سا نے واش نان واج ب یں + وین اکر اکل کے وجورش 
نے ارقت ل ای کول انیا رش لک ل تھا :و اس سورت مل فان واجب ہوگا- 
فتریکبون تشاک ایک شا لق »اکن نے دومن سکوش ریت 
یذ ہر لاکر نے کے کے سکیا اور یی وا لے نے لا یھی مل اسے ایا ار بلاک ہکا اکوئی 
ست نقصان پیا ار چ شرت پلا نے وال ات ہرم او ها ر ے اور سل عرالت ال کے 
کو سا درک .سے :یکن تان اس برو اج بل ای کہ بت دا سل شرت 
ا انقیارے ییا تھا اک چردہز رک باس میں س رتا ای موت یا نتصا کاب مددار 
اس دالا یس چ نولیان می کی نی ددجہ یل ش رکیک »ابر 


وراه کے سا مز ہ رٹل ملا #واشریعت پلا ا گیا اس طود ہک ردق مضہ شی ان بل دیا یا + با 


گیا پلا کے دالے پرضان داجب ہوگاء اس پر ام ا ضف ینف ہیں (رداکتار ۵ہ ۳۸۵ 
ام رہ ۶۴ء ال ۸ر ۲۹۵۰۲۰۹۴ء CG‏ 

ال اصول اورثقبي تیک روق یں زی بث صور یکو دیما جاۓ لو ایٹرززدہ 
ری جب اپ ون راب یاہدگی سے ھا کرت چاو دار رز کے چات تقل 
رن ےک لنش( ےن الیل میس مرایش کے ساتھدخون ماس اور یک کیک نہ 
می دج یس شرت پل با ےہا لئ می ان داجب نو و قائل مزا 
رورے۔ 


۱ اداگرانے اپے م ول کر ےکا اراد وتو ہی کی رم کواو رای سل 


او ےگا جا تک ا نے کے باوجودعیا مع کی باون دیا و ال‌صوررت می کی تانو نی بان 


انب دی جر هیوست ےہ 
اٹل یں در نک تصرم وان ے۔ 


۵- زگ ابر کات ۱ 
کسی لدان نخان نکا شوہ رای کر قار ہوگیاء ا رز کے ریش نے ایتا مش | 
چ اکر کرت سے ہیا کرلیا کیا لورت ام یی ہے؟۔ 
ال تھا خی کے نزدیک اصول بات پے ےک رج بتک مر عنم ] 
ایا من لا نوات مس کی دجہ سے دہ جما] تست ی تیر ہے 
تک کور تور لا کے مطال کاکوئی نیس ہےء اورخط ناک سے خط ناک مرخ بھی ا 
وت باس کرت ا کات کیل تن جا موی ور ْ‌ 
ارا شک ہوالردیاگیاےءاس _ مق رگا مار ہے جب تک ہق رمل پور 2 
ارا کی ناء پاب ما نہیں وحن می منک یی کک ہے ان کے علاوه ابا ۱ 
عطاء برع بر الھب ای زیادہ الو ظا اب ایی امام اوزائی ہف ری خطالی ود ي 
اہی ویر کی ملک ی ے اور سوی “کے معان سیا میس خر ل اور حطر 
رن سول اس کی بجی سب الب یرت امام مات یلا ناس کے قائل تک 
مرش اگ رخطرناک اور بای مور کار کا ورت مطال ہک رق ہے ساح ب الق نے را 
ححفرات کے ولاک لکا تغل اوریدہ چا تو وکیا :بس سے ہج طور کک حت یک قرط 
خابت وف ہے (رواتار ۹۳۹۰۱۳۸۸۲ ایریا ۳۷ھ ہاو قاضی ال ۳۱۳)- 1 
اس اصو لکی ریم لور تیک اي کے ند یک ما حا کات | 
نہیں وکا ای ےکم چا سکن بی خط ناک مض »وگ رال سے اع کی ق رر ت تح ۱ 
ول اور چا کک مض تنل ہون کیا بات ابص اور جا ھی تی لابا ے“ ۲ 
ہن ےکی صلاحیت رت ہیں بین اس کے باوج فتہاونے فا اش داد ا 
ایام وال شر کےاصصول کے ما ھ2 ازج کار بوک 1 

اپناخیال ےکآ رت کے دورس ابی نناک ضورت مال دب گنت ہے کر مک کے 


فک دیاجاۓ ءنذ عالات کے یاد متا سب او فی اصطلاح ار ناس" وگ دوسری 
صورت جج اک فقہاء ےکلھا ےکوی شا »اک لابقا جوفروعات بیس درا یکی 
۱ نا اس امام سے اختما یکر ن ےکا اہ مارگ تام کار کف کرد تفیل 
درست اور تافز موه ےکپچ رال معا ما فص تاش مر کی حقیت رک 
ہے اس 2 ورت انا صت ال طور بت لکرانا بات کرک سے( دار ۱۳۹۳ء شا 


ا( 


۷ - اپ زی اراس یل 

ج اتون ایز کے مر کر ار ہد ہاگ ےل قر ار گیا فو ا کا مر دوران 
تل بادوران «لادت» ی دوران رضا عت ےہک طرفل ہو ےکی فان سے نیش 
اہک گور تکیا تک اس مرش کی کے خو ف استما وم لترکق ہے؟ اراک وریت 
ال ے تیار مون وکیا ا یکاخ ریا وم تکا کت اسے اقا گل کی کت ہے ؟ء 
کیو ای زکام ریئش مھا کے کے خط رو او روصت کے لئ پا روگ 

اس مکی روکیں ہیں : 

اساستقا ڈنل ال مرت سے یط کر دیاجاۓ مس کے بحر سے کے اندر روح ژال 
دک جا ے اورا سک یی اعضا کا کا شردہوجاناے۔ 

٢‏ دوس رکشل ہہ سپ ہک امتا ل ر رو کی همت کے ل هیاس رو 
مت لہ مقہاء نے ایک سوثیں دن با پاد ما تر رک سے گر علامہشائی کے بقول ہے هت 
رات خووقصوژیال ے۔ تقد رن رو اروا عضا ے اور مق ا لرا رت ےل 
وا لو ؟ گم می ںکوئی فرقی تا ےر 2۳۳۲ 

لک فقہاء نے عقر کے وقت اجازت دک ےہ گرو ہرک اجازت موب ا 


کول پات »اور تہ مولو ی ببت سے فہاء ےکور توا یک اجازت دک ہے ءفق کی 
کول مس اعذ ارک جوف رست د یی ہے انس میں1 ایک ام عزر ولاو“ ک تکار نی 
ا شاقن درک مت کک ی بات اس اور 
راردا لے جار موخ مرا کاس تک کت ا کول کرت ے, اس ٦‏ 
سن ےک ازز ددم بن نا "ولسوء “سرا یکدور یس کون پو ے؟ ۱ 
یدیل میں جب تن دمعائہ کے بعدغابت مگ کرک اندرجان 2 
ال اس وقت اتا گل ارز کے خو فک بناء پر اوی ا کے مطا لق جا ا 
25 ول اورعام اصول لاد قول تو ی علوم ہیس ناماس لے ےکہماں 1 
ایز بیس تلا مو ےکی صورت مل پیٹ کے کاود وط رع کی ہ لاک لک امتا ہے ایک باکت 1 
»هلپ نت ا ضاعت ودرا جا کش ر ی جر ] 
کک زان یی چا کک سیت ہیںہ دوسری صورت نی ہے دو یک چا سقلوعل کے ف ری | 
اک دنت با کردیا جائے ؛ظاہ رہ ےک یس رتش بان ژال جاہچگی ے اوردهایک انان من | 
چا ےہ ا سک کر رل »چپ لمیر و اک ات ہے یکو تلآ 
مرک باب کےساتھ روک جو یی رایڈز کےخطر ےکی بتاع پک مرنے والا ہوا یلآ ن پا 
بی ماردیاجاے اوس ری باکت ا بک کل ای ہوہ ا سکوشنی ارف ال باکت مل ۱ 
تب لکردیاجا ء اس با پیٹ ان ڈالے جانے کے بحرا تال کی اجاز تہ نہونائی ۱ 
را معلوم بوتا ہےء چالک ماع او رخاو مت الق ہےء اس کے قائل اطاط و اراز | 
مریضول میس ایک یی کشا ل ہو جا ےک ( واتار ۵ ٣۰۵‏ ۶۱۳ر ۱۲ رل ۸ر ۴ ۰۴ء حا نکی ری : 1 


۔)٢۱۰۸۳‎ e AA ۸۹ ۳ء داز‎ ۵۷/۵۴۳ ۵ر٦‎ 


نی اداروں میس از کے مر یش بو ںکاداظلہ 
چا یال از مش میں بتلا ہیں٠‏ یل پراریس اورا کولوں میں واغل ہے | 


درف 


روم درس نکی »ال ےک پیش مر لکوچھونے اا کے نت اشن ٹیٹین ےل 
۱ ٹیو ہوتاء مرب ےت تلق پیر ا کے اا یکاخ ن چمو_ذ سل ہوتا 9 
کے لئ اسکول کے ار باپ اطا م اط انا تکر کے ہیں اور مت شبت طور پر انس مرش 
ا سے بی با ہے ب سکیلڑائی ہد یکی ےراہ روہ دول چ ی اک ہیں 
: جن ستاو ںکودور که کے ے مزا سب اظا مات کے باک ہیں پگ را نل اور عرش 
چزو ںک بناء یدولم سے کروم مک ےک جوا بآ ا ۔ 
اس اب میں زوم اق سے وو ستل رل راہ ین کت ہے جوعلا لوو نے علاء 
وال سے“ شر مس لم یا لکیا ہے یہ ےک جولوک چز ام شش با بویا مکی ان 
دہ بازارہ چاگا :یا پانی لی کی چک وغیرہ سے روک ہا سکیا ل؟ مراد ا یے ات ہیں 
جن سے انسان یا لمان ہونے کے نات چ رای ککواستتفاد ہکان ہے ء از علما مک خیال می سے 
کاراب مر لضو ںکی مر تخ راد بجاو علوست پان کے لے جداگا دظام باالازم 
»او رفسف لا زم تو یں قر ديا کر ا یک تیب دی بئان اس پ تام ین ی ںکے 
دا گا نیشم ہونے سل جا میا ال تج دور ےد ری امراش کےسریضو رو ی مابات 
سے ردکانئیں جا ےک واوا نک تھ رال ہو اکر ہک راح ی تہ ایی رارک تک کے زر لوہ 
ا اوا تاد وکا موقترا طور پردیا جا ےکک دوسرو لآوقتصان نیال ی مال دیق ہو سے 
لا مودک سا ےک گرا یس میں کے ال کا لے سے دوسرو ںکونتصان کی ےکا ند یر 
لان کے لئے پا ی کا دراگ تام ہو نے تک ی سا رو کر ہوگا جوا کے ے 
پا الد اک »ت اکان مر یشو ںکوعاملوگوں ے اشنا رک ضرورت بل ت1 (ش م 
لوول ۲٣ر ٣۴‏ 
اس طور ےکم کے کے ہیں کی ادا ےکی عام استفادہ کے ادارے ہیں اس لئ 
اک اء ر کال سےاتفااع سے داش ات ضروری_ هک یات ا فلکم و 


ت بی ت کا ہد اگ انا م کیا جا سے یا ان کی ادارول بلاط یق ہکا راخ ارک ے ہے ا کر : 
لی استاد ہکا موخ دباجائۓے۔ 
۸- ای سوا لکا جاب( ۳ )قازر چاے۔ 


۹- یز مش اموت کک ا 


ہا ایک امت بن سوال یک یزان شرت امراش جب یھ 
فا ے نا تا بل علارج عل ل جا کیان کے لے مر امو تکام ہوگا؟ اور 1 
رتش کے لے مر وفات کے اجکام چاری بہول گے؟۔ 5 
اس سوال کے جواب کے لئ اولا مرش اموت کا ات ہوم ہارےذجتوں شم : 
ضروری سفق رک تر یکات سا مرش الموت دو ماہلا ےجس می اداناک 1 
لوزن لت جات کہ وہ صاحب رامو ہوجاۓ اور اروز فرو اش ال کے رجات کا 1 
ان یشوه ادرو واس حول کے معان تا صلی کی گیل پرقادرنہ ہو لا ایک مع مرش ۱ 
الوت ہی ہج ہکوہ تہ رس سکف را انم ترد سے »نارکا ےک دای دکا نکی بو | 
انام نہد سے کے اورکور تکام اموت ہے کروه امو رخات ہ دار کی اضجام دیفم رت نہ | 
کے دغیرہ الب یت الفلاءکھانے پخ کے ےگھ ری چان را یادو اترو یرہ ہا نے کے | 
2 ضرورتا انا مرش اموت کے لے باح ل(قادی بدا ای ۷ر ٣٣ای‏ ا 
ری ۱۰۹۶۸ برداگر ۸۴ ۵۷۹)۔ 
کین اکر مش طول بل ہا ے ( ج کی بد تکم ازم بقول ملا اض ی فقهاء نے ي 
مال مدکی ہے اود امروزفرداکی ہل اکت وموک فطروال جائے ء یا ا سے دوصر ے مولا ت أ 
وه نام تا موہ مرش اموت کے لم یس نہ وگال قاری يت کاب الوصایا ٣م‏ ۵۰۲ ١‏ 
مرش اموت کی ا یآ ریف کے فا سے ایز اس کے ولل ںی سآ او رارز کے ا 


۱ ری کے لے موت و وفات ‏ ا کلم جاک ت موں گے ءال سل کہ ایز پییراہونے کے بعد 
| .اواج یرس الوں سال اس کے بح رگ ناور ار رست ربتاسب» 
اور ای سار ےکا چھ یکرتار تا ہے ءال لے امہ چر بقل عطا مرش ہے رمش‌موت 
)ال ریز اس درج پک ہا هک انسالن صا حب ف رای ئن جائۓ »ال کے کم کا سرا 
دنا کی نا وکا ہوجاے اورا مول کے مو لک طافقت وق رت م مو ہا ےآ اب سے 
ہر مرش اموت کے دا ے ٹیل دال ہو جا کار 

دہ طاعون اورکینس رکا معا مرن طا کون پا اعد فقہا ا ہار خیا لک کے »ودک 
طا ۶ون برش اوت ہے رکو انان اس بل تلا ۶بد جائۓ فو اس مش دات کے 
7 ام چاری ہوں »ای تلو کمن اس کک طاعو کا مرش الوم بت ونوں 
زند ہیس روسکناء ار لا ون کش علاقہ مت پھیلا وامواورتورو مش ( شلا زیر) 
ا بتک اس بی بتلا تہ ہوا موتو اس پفقهام کل مکی ہے علامہشائی نے نج القد سک 
حال سے شاف کا لک ر کیا ےکی عال بھی مض امو تک ہے مارک ہنی سے ال 
سال می سکوئی ص را حت یالت ان تام کی رو سار لاک تک خرف الب ہوجاۓے 
ال طور کہ طاعون و بے وگ میں وال ہوجاۓ او راف راونا کی ال میس بت ہو 
کس تا ل صورت میں ہر اموت بکن جا ےک نارای طا قو نکی وبا ال کے 
دورو اور پل کا خو ف الق راب شوت ےش اموت یں ہوگا(ردافتا ر۸۴ ۵۷۹)۔ 

ینروم طا ون ب تال کر کے ہیں کرای وت ج بکہ ہر شد پرصورتیال اخقیار 
کر سے ای ےکر دیما جا تا ےک کیش کام ری اشراف کے بحدفقہا ہک اصطلاں م طول 
تک زند یسر چتاء الس اضر سکم 9 پیل مو تیفرارد ینا مناسب توم ہوا ہے۔ 


*-وبال علاثہ سل رورت 
ایک اہم متلا پاپ می ان علاقول شآ ورف تکا ےن میس طاعون یال 


کے بک مرش یه ہدتے بول - 
اس سللے یس تی بات سے ( یرد شش کیا جا چا ) 
کر بض امراض ںی اتب ےت ری و هکل صلاحیت ہہولی ےج کی تا میلعت . 
اسلا میگ یرل 5ص 0 کی کر 
ا رورفت متاس بل ء اور اکر متاق کلم تکوئی پابندی عات دن چا الاقام 
شرع وی جریا رکا ملک ےہ علا رون موا تفا ےگ 
وہ اس ذز رمو نیس ملا ضرعم فا روت حط رت عبر ال بین حور حط رت کرو ہن العا 27 
کےاختا فکا کیا ےکن پا ان حر نمی کل تضور قوس تفیل 
یں پاکسی دوس بی ملح تکی با انبول نے1 مرورف تک جات دی ما کالب کک 
اورہے(شر ح املو ری ۴ر ۲۲۹-۲۲۸)۔ 
ج کال بارے می صرت احاد یٹ لق ہیں ء ایک مد ری از 


آلاست: 1 
خر تک ابر رکب ںک کے سے ا چٹ نے یا نک اکن نے 
حطررت فر وة ابن سیک سے میددای تک یک انہوں ےکی اک شس نے عو کیا :یا ,سول ال ۱ 
اما پاک ایک زین س سکو ای نیکھاچاتا ہے اور دہ ای زراحت اور کی ز۳ا 
ےن دغ لک نی ہے جہاں ارت کے لئے دوس ری ہوں سے فل کرت کیا جاتا | 
اوددر ےشروں یھچا جانا سے )لیکن ال زب نکی وبا کت هضور جیا دیا 
ا کوچھوڑ وو کیک دبا ءاود یار یقرب باکت وضو تکاباعث ہوتاے(عطابری)- ] 

اس سےمعلوم بو کیک وبا علا مس بخواہ هو ناعلاق مو کی دبای ا 
کا کی کاک نیس جانا چا ہے اور ایحا ”عرو“ ےکس باط ۱ 
سے ہےء اس ل ےکیفر مان وی کیل کےمطالق ارک قر مب ر ے بدا ئآ ب ددا 


سااس لے سم انمت کے جا سرابی تک جان ےکا لو راان ی ہے اس ے اه 
منقامات رل جانا چا سے (مرق و شر سو ۹ء۱١)۔‏ 

او راگ رحکومت | بت متام ات بت ما جانے پپبترک کان ہے و مت اورطب دولول 
افیا اکا اند ام درست ہوگا ,ها مک عنلد ھی مکی سب( قاری داز ےکتاب الہنایات 
(TAY‏ 

طا ۶ن کے بارے میں تز صراحت کے ساتھ عرش لآ کی ہیں + شا ایک روات ہے 
ےک یتور کے غر ابا: 

”إن هذا السقم عذب به الأمم قبلکم فاذا سمعتم به فى الأرض فلا 
تدخلوها وإذا وقع بارض وآنتم بها فلا تخر جوا فرارا"( یف ۳۳۸/۷)- 

(لا شب یدہم ہے جس کے ذر بسا امو لکوع اب دی ایا بل کوک یل 
ال کے وکام ہو اس مت چا اوراگرتہاری موجوری میس بیوبا کیل جا ےت اس 
سے با کر کے ی لوش نکر و)_ 

اک مگ ایک روایت رت کہ دال رر ب قو ےکی منقول ےہ جوانہوں 
نے حشرت فاروق نشم کےسفرشام کے دوران الوا بل طاعون کل ہو سے موک 
فلا کے بعد ستاب تھاءححضرت فا رو ام نے اکاب رسحا ہہ کے شور م سے یہ ےکرک 
ا ب سکول یکر کے واک ہو چا کمیں تک خضرت ویر اتکی ہوا ہوں ےکہا 
کاپ ال کی نی سے بھا گے ہیں؟ ای مون حر ر نے متا ری ممم رشا دفر مایا (جھ 
دا٣‏ لیا مو پخودروردوچہا ںتقور یل بان پاک ےصادر ہوا تھا) "ال ہم اللہ 
انی ے اشک تز یک طرف جھا گے یں“ 

اتشات سے ترت بر ان بت نوف جن کے پاس متعلقہ حدبیت مو جور ال 
ادرت کے وقت موجودنہ تھے ( ورن کول اخ ف ای نموت اور شور ہک حاجت ہو لی )جب 


دوش یف لا - رورس ییث سا او رای یزان وا( شریف ۸۶۲ ۳۲۹۰۲۳)- 
طا ون کسام پر نہ جا ےکی وج ظاہرہے گروپال سے فر رک سے سے ال 
سن ےک انی را راجت بات سے لوگوں کے لی ےکا ساس شرو ہوجاے قذ مرس والو لک 
تون اور دوس ر ےم ریو ںکی دک با لک نکر ےگا؟ء دوسریی خرالی می ہو یک جولیگ ا . 
وال کین کن س کان کے اندرمنش کے چرام رای کر کے مول» اود دہ رام 
دوسرے علاقوں می کت ہا تسه اییے علا سے سے فرار شا وق« پر ولال یکر ۱ 1 
ہےء اس لئے ایا نکا تفاضا ہے ری مر مور یذ ہجائے خداتھائی براخاد ۱« 
کیاجائۓے۔ ۱ 


1 ۶ 0 رورفت 


کرو علاثہ سےفرارکی غیت »یرد تک ہف نگل میا / 
علاقہ بیس رال مور جوز ا یک انس کال ےہ ملا امک کے روگ ایض رورت سے ١‏ 
اہ رگئ ہو ہیں اور رصورت حال پا موی اون قیا مکی شاپ ضرودت ہے نہ ۱ 
من کدی نک کہ اش تکیضردرت ہے یلوگ مان تام | 
پا ہیں :یا اس کے بلس کی ضردرت س ےآ سے ہوئے لوگ دج نک امن ہہ چا چ باب | 
یل ہور ہے پا ووش ج سکی مناس گمہراشت اورعلابخ و ارداری کا یہاں اتام یں ۱ 
4د پا »بک دچ سےا لک دومری جگ رورت تو دو طاعون کےعلاتہ ےضرورت | 
کیت سل کے ہیں :فر ارک نیت ساس ۱ اس کر صد یت شی راتحت ار کےطور پر پا 
نی ہے کہ برطر کے نظ ےکی ء اورضرور تکا بنا لن فاص لے ا کا ۱ 
اجازت وی( مسل اور 6۳۲۹۸۲ : 


مور سسوم 
مات اورغییت ے تلق رال 
اعلام نے مخت زدردیا سے اور امامت کے پارے میں اسلا ما تور بہت دن 
,کیبل میں چندلوک ہا ہم یھ ہا کر ہے »ان با ل کواہا مقر ارد گیا چ“ 
رسول ار مه شاد ے: 
جب اذا ن کی کول با کر سے پم او وتا دار طور دز ا کا 
مطلب یس ےک وہای با تکورازرکھنا چا تتا سے( موہ شیف ,۸ ۳۳)- 
یک دوسری ریت رت ال تقو ےکن یکرم موک نے اضرا 
ننس سے مور ولیاجاۓ ومان جج (گرج)۔ 


انت کے جدود 


ال اظ ے ڈاک ر اج مر یشو کا راز وار »تچ ال پک شی ءا خلا تی اورتانول 
ذمددارگی ےک اپ زعا یاز یگ برع رو ں کارا زافتاء ےکر ے :ننس ےا میسو کو 
تاک اند یھ ہو یا سا می ا نکی نش بل مو کن ٹچ وفعرمر یشک ده دار 
ارگ ںکی تا کال نیما بت ہو ا سے وقت کر اک سو ںکر س ےکر 
گیا ده دادگاست بت وگو لونتصا ن ک0 جا اسے جا کر ورن لک راز شت 
اراز میس تلا رکرو ے» اس ل ےک ا سکوامات ای وف ت کک تر ارو یا گیا سے ج بت کرای 
سے دوسرو ںکی شی دمو ہو یا فلا ف شرل ناپ تا ہو 

صخرت چا ے روات س ےکر رمول اللہ هن ارش دغر مایا کک سکی تس 
ات و میں سوا ے رتسول که ایک ووت می ںیک زا نون بہان گیا با تگا 
کی ہو دور ے وہ ی می زا کاری تا سے بات موک هتسه دوجس می کس یکا 


مت ہی و 
ان مال لو کاذکرہوا و ( موو ر ۳۸٣)پ‏ 

اس کےعلاددایک پا رتضور ہگ نے ارشادفر ایا: 

”الدین النصيحة“( مثریف:۱ر۵۳)- 

(دین رخاتي کم ے)۔ 1 

اب ری ی تفاي دسر لکوفتصان تا ہو تو یل 
واشت ری او رق رخا دمو .گرا ااا ا اکر بت سےلوگوں یرت کا باعل 
جن جائے ء بل تی رخوادی یی ش فردیا اع تکفقت امل چ ای لے فد چد دی | 
ار ل 3 

-”یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام“(الشامار۲۸۰)۔ '_. 

(ضررعامکودورکرنے کے لئے ضر رخا کوگواراکیا جا هک 


لک 


۳۔ایک دوا قاعده‌ای تلا یڑا ے: 

"لو كان آحدهما أعظم ضررا من الآخرء فان الأشد یزال العف" 

(الاشاه۱ ۶ ۲۸۳)۔ ۱ 

( دول می سے ایک رک دصرے سے بڑا وہ و رکوہ | 

پھا ری ر رودو رکہا سک | 
ھا ۱ 


می میلک مرن شک افش راز چہاں امامت دار کے خلاف موتا ہ ہو ہیں ا ےآ ١‏ 
رطس خیب اروت کے ہیں :کہ ڈاک لی مسلمان کے موب دوسروں پر ناما 
کرت ہہ جوم ریف بھی پر ںکرسکتاءاورا کا نام عبت ہے جام ےکن اسلام را 
تک ان ی موا ےترام ہشن رال سے بڑاکوئی مضه زم نہ ے ملین اگ رح ا 
اور ہا فادات کے تح یا لرکو ںکوضرر سے پچانے کے ویس یه اس ےو | 


: یا نکرتاے نو پیت پاس باش موا بے داجب موہای سے خلارادیں » 
گوابولءصرقات دادقاف کیگرانو ںکی جرح وق ارچ بطم فیبت چا ن ےہاک 
اجب »ال کرای کے ایر عا ماو لتق نک خفن اور صد یث پاک کات 
مشک ہو چا ےکی ( شای ۳۹۰,۵)- 
۱ علاء نے چ مقاصرشرئی کے لئے خیب تکو ہا قرا دیا ہے جن ٹس چو نہر پہ 
رانو لاور سے بچانے کے لن بھی یتہک اماز ت دک من کا یں ہیں: 

١‏ -راولوں ءگاہوں او “خی گی جر وتر پل جو دصرف ام با من مور بے 
اجب سب ۱ 

۰ ۲- زار مور کے وت بھی توب سردا رک رن ان ہے۔ 
1 کو تش لک می سکول عیب دار چنزه اوه بدکار فلا مغ یر اسآ روا ان 

طور ال کے تیوب سے شت ر یلوا ق ف لار اسب ۱ 

»تک پیب ےآ درفت رکتا سب طابر 
ال کے ماب اد یبا درست سے وقیم رہ (شرع مسل مالو وی ر ٣٣٢‏ ۳۲۲۴-۳ء شا لی ۸۵۵ gle‏ 
ری ۵ ۳۵۳ 

خورتضور مل کے سا نے حفرت ہند نے ابدسخیا نکی شکات اتقو کے ے 
ک ساپ ےکی فر ای ( مش علیہ )ا تیل کی رو ٹیس سوالنا میں 
ارصوالات کے جوابات بآ سا دس سک بل - 


ا بوتت نا شقن مال 
ایک مرا روفغ Speci‏ ورج]) لان ڈاکٹرنے ایک نو جوا نکی 
آ عل کال جوا نکی ایک ری نیگن ال یکوشخوں ے 


۱ 


اس م ری شک وه کے یی میں کل ی وم معلوم موی ہے ال و جوا نک رشتر ی خانژن 
سے سے پاد با س» ڑکو یتین کاک نات ناون جوان کے اس عی بکائلم مو ہا ےو ہرگ 
رشک کو راتک کس ہوگی »لو جوا یگیب پیا کہ ال ناڈ ن سے رشت تکاں کر ر پا :اگ 
لڑکی کےکگصروالو ںکو نک نکی کدف دان فال اک ےآ ارچ 
الک ای کےگھردا لے ملو ما کے کے لے اس ڈ اک کے پاش یں ای صورت ا 4 
مکی مسلران ڈاکٹ کے لے ار کر دہ خیرخوا پان طود ای ادرال کےگھ دلو ںو 
وان کے ال عیب سے باقمرکردے(شانی ۸۵ ۲۹۰)مگرصرف ال صورت میں ج بکرلڑک ی ا 
ال کےگھردانے اس سےمعلومات ا کر ےکی وشک ری مور وک ری »بلاطلب مور 1 
ڈاککوافظا ہداز ضردر چا :ا ےک کیب سے ردا رک ناواچ بیس بین ہا ےہ ٠‏ 
کیو یلول ایی ھکل شس سے اورت پا ککروالوں اورت یچ ٠۰‏ 
ال کاماغز دد مور دے جر ضور ڈگ نے ایک ححال یکا انارک لڑکی سے شاو یکرنے ا 
سس میں دی تھاکہ ”فانظر إلیھاء فان فی أعین الأنصار ضیغا ردام( مو ریف ۱ 
کاب الکاں/ ۲۷۸ )۔ ۱ 
(اتصاریکورقز نی 7 که س ایک خاس بات مون سج(جوضرور یک لک رای کو ۱ 
پا )اس لے یلار درل ۱ 
ال سے ایک طرف بیغابت ہوتا ہ ےکا ی طط رم کے بوب شاد باه شور ہے | 
وف باس چا ہیں : دوسری طرف میگ معلوم ہوتا س ےک مور سک وفت بنا چان ٠‏ ۱ 
ال واج بی کہ شور وی الک شتا رگرتاد سب 


۲ ی مھا کے 


٤ 
1 
7 


علوم ہو جانا ےجس قیال ہا کا پودااند یش ےکن الاعضاء پیراہوں کے ء 


: ا اوم ہوتا ےکر مر ددمتت کے مادومنوبیمیش د یں ہیں »اک صورت میس ال 
۰ سوریس ےگوہ دوم ر ےر ارفا کےعیب با من سے بات رکردے جیب با کو 


چا »ال ردول اک ڑپ ری ضا من دی کے سار مورت حالمعلوم 


7 کے 2 انا وکیا اور موا کر کےگو با ڈکٹر نے اس اتا وک وق لکرلیا »اس 


کے اس کے لے ای سکرده‌ای معاہدہ سے بر ھا ء یا ان دول لس کی کے اماک 
یس پنیا ء اس وقت ڈ اک ڑکا افتاء را کر نا شدامات کے صد ود لآ تا ے اور یبت کے 


دائر ےل - 


۳ دوس ریکل . 

لک ڈاکٹ کے زاهک ات معلوم ج 
کہ یٹ نامرد ہے یا لکوئی اباب پیا جا ا س کی وج سے ایک ربا رس 
اک یکی وم ےک یرل کرت ےکا کابات چی کرد اہے اوراپنے ال 
ی بکو چیا گرا لکوت کار رابت ہے ول ناتو کی ژالژ کے زعلا ے٭ 
دک ای اندرو فی مت یا یب بتلا ہے للع ہونے کے بعد لک رش با حکہیں 
ہوم مر مکل ہے ادردہ نانچ ال اندرو فی شا بک پچ اک کی مرو سے نیا کی 
بات چیتگرر: ہے رشت کا کی بات ال کے_لم ہی ںآ بی ہے لن دوصورتڑں شس ڈاکٹر 
کے لے چا جےمردہ دوف کو اپ ریش کے عو با عیب سح کرد را 
ونت جب دوس اف لٹ اس رتیل یا مریم کے بارے میں معلو مار کر نے کے لے ڈاکڑ سے 
باق 

الاک ڑوم ری کون ایا ہیک مر معلوم ہو ہا سے جوشادی کے بح یک پار 


بی یئل ے دوصرے می رنظل بسک وه اوردوسرعفر اه لے ہانگ ٹا و 
خلا از ای صورت میس ڈاکٹر عم یں اکر دونوں کے درمیان رش کا ےکی بات ے 
وال کے ے دینامب ےک دہف را امیش کے من شک 
اطلا ر د ے۔خواو فر ات غا اس سے شور وطل بپکرے پا ترس 
یی ا 
لکش ہو ے لا نا مردیءجون سٹیر ایض ویر »شا دی کے مرانک تلاق ۲ 
ان ہے اس طور بر گر خلا عورت اک مرد کے ادناس چا ہق ا رال سے دجو وأ 
کرک تل ول کی ہے :اس می کور تک بان ضراو خط ریش ہے یکن ود امراش وت 
ملک ہو نے ہیں :خلا ایز اگ شاوی ہوکئی اوہ دونوں یں کی ما قا تکھی موق فو ا سک یکوئی | 
امک نہیں یہت دق اک کرد جا ےگ بین ایز هر ا 
کین کےوورانکورت رل ہو که ہوں ءان 1 0ئ0 ے یڑا 
عورت کے با ریت با رو مرو کے لے مخت کل غبت بو باس لے مر 
الک نیا اورت ان فا کاس لفط جا نکابھی ہے جوڈاک رکا تھی فریے | 
لئے اس صورت می اس پر لا زم ےک رد وف مان کم ریش پمپ کے مض یاعی بک الا لا 
کروے۔ 


مر یش م ڈرائیور کے لے دا ڑکا روے 1 

ایی کے پا ژرانگ انس ہے ءا سکی پیا ہی رح مد 
ہے ڈاکٹ کی رائۓے یں ا سکا گا ی چلا نا ال کے اوردوسروں کے لے لت »سا ء۱ 1 
۱ شس کر درک کے کرنے کے پاوجد6 رک چلاتا جلاک ذمہ دای موک کروه ۲ 
1 ای کے پا یل اطلا کے اور ورگ اس ضور کر ۓے 1 


i‏ سا کر سے خاو وہ پات طور ی ات مو یا اک چلاےکی بلا زمر تکرتا ہو اور 

ا چا کاپان یش کڈاکری رورت پرڈرا ورک طاز مت شرت جا ےگ بین 

: ال کےساتھ چگ بہت گنک چان دا ہے اس بنا نر فا کو رر عام سے م2 
کے وار اکنا یڑ ک( شاه ۳۸۰)- 


۰ ۵-خقیات کے عادی راکو رکاعلایج 


رک سی ایی طاذمت پر ےنس سے بہت سے لوک کی نی کف 
داب ہے خلا ہوائی چا زاف یا ین پاٹ ون رہ کاڈرا ود یل شراب دک نش در 
رو کرک رح مادک چاو رک اس ہے او کی کرتا ودای مال مس 
لازمت کے فراش انا مرت ےل اگ ڈ اک ڑگ امیر ہوک وہ بہت جلد علا کے بح رش رک 
کرد ےگاء پا یہک اش امتا لی کرت کہ دہ بے خود ہوا سے ورف اکن کی کیل مث 
بوجاۓے تب و اف اضر و رتیل ے صورست دنر ڈاکٹ کی ذ ردا رک ہوک یکردومتعلق 
ایض بارے شف رکد ےک ہیکزت سے شراب یا نآ ور چڑو ںکا 
مقوا لکرتا ےہ تا کرای کل دوسرے مافرو ںکولقصان دپ 


ای پدەداری 


اک عور تکو نا چا کل تھاء ا عورت سے بے پیا ہوا اور وو ال تومولو کی 
باه پاک پا کی ارام رنه مات تور بآ کی ہماع جس ہنا ی سے پا 
جائے ءا نے ڈاکٹر سے راویطہقاُمکیااورڈ اکٹ کو اس صورتھا ل کی نر ری فو ای صورت میں 
توا کرو وا گور تک رادار رورا لط اقام کے پا یگنر 
ددیتال بل کہ بی وہ موت سے جس کے لع تضور مگ نے ارشادف مایا تا ج کی 
اک چ دودار کر ےک یتسد خداا لک ہرود دار یک ےا“ فن عا )_ 


(۳۳۸ تی مات کا 
اس مو کول ال اس نامز قیقت در یاف تک یکر ےا واک زاوا نی ِ 
کشا رکرو نا سے پاک متاس بطر یقہ سے ا لول دیا چا سے اس طور نوی | 


کسی مصییبت میں نکش اوردو مرا یوناب (خای در ۳۵۳ - 


ے شبات کے ما تیان علخ 

ا سورت میس شر او کول مضا تنس ال کار چ بظاہ راس ا 
مت کی ادا کےاستوا کامشودددی ا ےلکن یقت اس مرف 
اونشراب سے فرت پیر ان قصوو سب او ری هقی اصول سے :الأمور بمقاصدها ٠"‏ 
(اموریں مقاصرمااغپارہوتاے )- ۱ ۱ 


۸- ہرائم یش اف راد کے بار سے میں ڈ اک ڑکا ر ہے ٠‏ 

ایک صورت ٹیش ڈاکٹ راز مدا رک س ےک ددم ٹیش کے پی شاد رم ی شت گس 1 

کر ہو ۓےعاومت کے متا کو اس طور بے رک ےک خو وڈ اک رکوفتصمان یتک نیشن ۱ 

۱ ہوک )کول ےک میری ری اوی نتصا نک کا ہے اور یش جام خم 

اوو ںکی نز ویآ سکن مو ںآ ڈاکڑ ری واج بل (شائی ۲۸۹۵ء بزا ے۸۱ 2۵ ۳)- ۱ 
ایی ریک ارت انس ملس میں کا نی مشاہ : 

اکر یکی محصیت مس تلا زک الا کان اس پر سے ور مام و 

تک معام بات شا کو کی مشیره اور یال میس با »دس ےکا خروم 

ا ے٣‏ )ارعلا م ووی ےکی بی پا اھ شرم جر (rr‏ 


۹ ایک ب گنای ربا کے لے ڈ کٹ رکا قد ام 
ایی صورت میں اراک را ید آپ ول ای بای خط رہ هو ال کی زمردا 1 


کاس بکرم مر کارا افا کر سے ہو سے عدالت ٹیل با بان د :تاش 
کی رال ہو ہین اکر ڈ اکٹ زوق ونی شهارزقن کے یہ ہوتن کی نالرت مکی انون 
گرفت ما ےر کا ان بش ہد بام یش کے جرائم بش دوستوں سےا کرو خطرہ ہو رازداری 
ہر تن ہی میں اس کے لے تی ہے ہا رآ ےکہا ہے : 

”ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة“( ر ةقرم ۵٥)۔‏ 

( ادداس ےآ پ وپل اکت می نژاو )- 
١‏ اک سوا لکا جوا ب‌گوردوم کےسوا ل فی ر(۴) کے تا کا ہے۔ 

1 


یب متا وا نیت وی میت 


1 


ژر سی رکال اشرف پٹ 


مور اول ٠‏ 


-‫ کے دور یں ای لوگو گیل ے جرا ی نام یی داقفیت رکتے ہیں٠‏ 
دواال کے پیک کےساتھ تناس اسے م ھکر دول و یکرنے یس ال زرا نی 1 : 
تک ونم نا لوگ قا نون اکل ہیں اور ہے ہت بڑا م ہے۔ ُ 
۴ کوئیبھی واک جب کی م ری کاعلاع شرو رتا چا من کیت ےا سے | 
وشرو رک ای تال وتات سکرتاء ای کے پاوجو گرد مرش کون ضوضا لک میا | 
وولو ت وکیا تو ای سورت میس نژ اک کول ز ہہ دا ری عا کد مو ہے اورضاے توان ہے | 
کک رورت ے۔ ۱ 
SOS EF‏ لان EBES‏ 
تسين ساسا مرش با اد ند ات ۱ 
د سکاو راکنا با نہذ ا لکاول جات« ےگا۔ ۱ 
ا مشپ طا ری ہہ اس کے اعز+داقارب میں سکول پا ال ہے اور ا 
ری طور پرم لیلج ک کی کا امکا نبھینییس ہے اور یکن رے؟ پش میں تا رسک | 


امو تک سیب ب نک ہو ایی صوررت میں ڈاکٹرو ں گر وپ ال با تک فی ہکم ےگا اور 
کدی جا ےگاءاگردوفوت وکیا کو ضوضانع نو شر اورٹھی نون ما 
ان کول ذم داری این »اور تال تادان د ینا وک ر کدنا رر ےکرصورتصکّول 
میس اک ڑ و نک مشوروضروری سپ صرف ایک اک اک زم دا ری ول سکن بی انون 
ٹیس ا کی اماز یں ے۔ 


مور دوم 

١‏ ای زک مت ایک عفریت کے طور بر انمانیت کے لے با خطره ب گیا »تن 
لاو ای یب ا کی روک تھا مکی رن نکش یں رک وس بات اوقت مرش 
کے دف ہکا صرف ایک حصہ »ین اگ انان اسلا اکامات کے مطابتی ا کردا رو 
پرا اہول سےتفو ظا ر ےو مرش ےتور ہے | وراسے لے سے روکا جاسکتا اورا 
صدنی رک ما پی کے امکانات ہیں رک ار ھت ےکوی ایز میس منلا قاس 
اپ مرف کو چان نیش چا سیت اگرو‌شادی شدہ ہے یو کو الم کنا اغلا جم ہے گر دہ 
ڈاکٹر کے پال فرش علا آ ہے نو ڈاکٹ کو چا هرگ کت کے تخل چا موو ری طور پہ 
ملس کے پار ے فی معلومات کم پیا ے۔ 

۴ ایک سورت ال م ٹیٹس کے اصصرار یکوئی اہمیت نیش »ول »کم شک نیت 
ریت سے ابا عی تک طرف ہل مک ے اور اس طرح متا شر ےکا ایک بڑاحص اس مرش 
کی لیف یس7 سکتا ہے۔لہۃ اڈاکی یش عا ترموج سک وہای مرت کے پار سے میں ول 
مر نکو زر دوش کل کر ے او ریھگ صحح تکوکھی پا رکد ےڈ از برشرھا اخفاے رازی 
شک مان بو ۔ 

۳ ریک مش لن وکیا سل ضردری ہ ےک اسے ایک ناک مد تک کتھا 


17 ہا ےکی اصطلاع ٹل ال مت Period)‏ 785) کت بل اوران 
مت میں غور جائز٭ولیاجا ےک مکی ٹول شس ہے ٢آ‏ اوہ زک سے بر پا ے باب کے 
کی رفآرست ہہ دونوں عالقال بیس یار کا فرش سک ود ی حملت ہآ وس کو شع ج 
اوسییول رہ لوی بات رک سے ۱ 
26 ارز کے مر ع کاک را سے مرن شک ہے ا ورای فا وی سے مامح تک یا ی 
لئ رج و و و 


رت 7 : 
ارو ری طور ےڈ اک ڑ سے رجو کر ے پوت کے مش میں مض وشل As‏ ۱ 
یک پیل یبا ت ہے ج مئل دیداد بوجوو شل مایم 
۵ اگرکوئی سلا ن س از ےملک مض گ رر ہوم ہے میرے خیال شا 
کی تکاس بات کال تیاو چا کرد اح کا طا ہک ے٢‏ اود چا تک میم | 
معلوما تک دقن :شر نے وت نکوا کا را اختیاردیا ‏ کروه مک یا لا علا اا 
اور افو رک کے لے علا مکی ایارک کے ہیں سوال کے دوسرے عا 
جوا بی بی ہ ےک ییو کوج بم وا ےکا کش راز بتلا او دوفو ری طور پرا ا 
TS‏ نا ںکا طا ہک ے۔ ۱ 
2 کول تاتون اگر اپڑ زکا شاوی اور اس ےت لبھی قر ار پاگیا لام ۱ 
0ےج می ٹفل ہو سکت ہیں عورت استا طذکراسلتی سے لیکن اس کے ا 
عور کو رل کیا اکا شویر یا کوست نت عام ہک اط بھی اس کور تکو جیا 
نی سکیا ہا کنا اتا اکم قافو صرف چا رعالتول میس ہا قر اردی گیا : 
۱- نپ فر(9م5۵)۔ 


۲- لت ما لیا جا ارقطرہ۔ 

سی مض کے بب چا ا یاجما ی طور حور ہو ےکا حرش کان یں 
کے ےکک ما کیا اجازت ضرددیاے- 

»یلیر دوا س ما مان تس لک ت ایی بک نا کائی۔ 
ہے۔- ہے یا چیاں ایز مس بتلا ہیں تو نہیں سکول سم اکل کے ےنیس رک 
چا الہ اس با کی اعقیا ط لا ی جکرالن کی الط نایک دوسرے می فو نکی 
ھی ت واو رو دای ش رمک ہو ں کی تفا تکرب - 

اک mle‏ بیس Jll (Re-habilitation)‏ و ناوتیم و با سا 
سردا افراد یہ یش ما موا س کردا بے سے اود ہیں کے لے درک ہوں 0 
زل کات ہی تی ظط رس : 


1.۲۲۵۷۵۸۱٥۰ 
2.3۷ ۰ 
3.0. 
4.1183101. 


5.Rehabilitation. 

رال ےکا ن کی اصطلا و ںکو کین می لکوئی روا ری تن موک وان کے 

ام جوم وتف بل - 
۸ جرک یسا ل “کی سوا ل رل ہے اس ے اکا جاب وی ے جوسوال 
برع مس دی ہاچ چات ان اصطلاہو لک تش رح یل انا رن شکردو کب سے پیل 
لک سے فزاعلا مات مرکو بح سرد که کے لو ری اف امات ل کیت کے اضرا نکو 
ات کر مرن کا منا سب علاع »مرش کے لے سے تقتصانات اور ای س ےکفوتار یرل 
کات پک س لکران ما کی مدا رک ہے اسلائی امامت پاک وا ہیں »وی 


{rrr}‏ لی و سا 


5 


تلم وت میت تی نف لا یک ول 2 ای لور بے یہ بات ان کے شم 1 
کراپ کرد یاچ کرد کبک ےکیاھرادہے؟ ا کے باوجو بت 
معا شر ےکی یال با ای مرکا کا ہد جاتے پل »رواب نک فرش س ےک وان کول 
ار تک نظ ر ے دگل »لیا ال کےقتصانا چیا بل تال پرا ی اورعا 7 
کے سارہ ےکووا کب اور من سب ملاع 07 +- 0 یشفقت "5 
کم ارقو رک کہا ن کت بیت کو ن کی ر وی تی لکاغیاز دان UL‏ 
باس وگ ونکت مندذ تشر وفا یل والد نکی تر بب واو ایت عال ے ۔ 2 
9- می شک مال تکس یکی مرش کے سب ب تی ہی ناگفت کول و 
مالیل سپ ہکا کے لے مو تکا ی صا د »نمی شک کی کک 
وه پر کک نکش ار ان چا سے اتکی یش الیم رلیضو ںکوجھ جاں لب 2 
لاملا ہیں اش مار دک قانون بن چا سین ا کک ٹین الاقوائی ری دنا 
ایی او نکتظور یگس دی ہے او ل‌قریب می ںبھی ا سک اکوئی امکا نین ہے کیا 
مرا کوش انم یت موی هد فطرت کے غلا ف کی - ۱ 
 -٠‏ ایی ت ایی ےت روم تآ درفت ب پابندی کا ےک از ے > ا 
بھی اعقیاط بر سے پرکوئی اندیس ہے کین مری کول رن حات یس چوا 


|٣ حر‎ 


شر وتف رکال ہے جن کے پال پیے ہیں دہ دقر یب نہ اکر بہت سے بتر زس 


ضد بات ما یکر کے ہیں ء اور جولوگ امک لیات سے روم ہیں وهی اتا وتو ظ ر ۱ 
Es‏ غن زس رت 
را او شر عام رکا کے پا ںآ وت کت کوئی مضا تنس - 
1> جوصورت عال میا نکی ہے اس کے لے وا عم بی ہ ےک ہ ای لوگ اس ۱ 
او کل اورخودمستائثر ملاک سے دورر ں9 (۳۵۲[00 ات 


از »جر متا جو کا ہےاس کے لئ ای گکرمندہون ےکی ضرورت یٹس لومت توری 
یدک ہک کد ددع ساوک اض 
رامن »ری امراش کے کے کوت خور یہاش کر ف ہے افرادکا فرش 
کہ دہ چال بل د یلد ہیںء ہما ی طور پر ”کا مکومرکربیںء اور ب اوم تک طرف سے 
اند یالت وا ہا اسیا قارب داز و سے سے ہا ہیں ۔ 


مور سوم 
سب یک اسلام نے امامت کید زور دیا ہے ادر یہ مسب اسلا مکا ایک بہت نی 
یال وف »امامت کول مالا تکی ہنا را لگ الگ ہیں ء پچ ری اش نک مہ دار یاں 
انی یگ ب ہیں ایک ملمان ڈاک بل شی ال یش مم سکرفارہوکنا ہے کان ىہ با بھی ج 
رای چا سی ےک وہ ڈ اکٹ ہونے کے ساسا ایک ذ مردارشر یکی ہے اورسلم معا شر ےکا 
ایک ڈ م دازف ر وک ءاڑسی صورتھال بیس وهای زمدا دیا لطر تعاس ہے اکا اب 
یود ت رلور بآ پک سوالا تک دون ںو ان 
-١‏ ڈاکٹری کے پچ میں ول کر (Professional Sere)‏ بش 
دراندانائۓ را زک مکی ایت هیال کے پل ہل رح کے مرب ںآ تے ہی او رابنا کہ 
درد ج کی اور سک لکیہ کل ڈاکٹر سے جیا نکر تے ہیں +ڈ1کٹ رکا کام ا نک ںکوخودکک 
محدودرکنا سین جب لڑکی ےک مرو سالك جا ہیں درل ک ےک یآ کہ خن بجر 
تاپ کر فو ڈاک کی حیقیت سے لازم س ہک دہ رتیل کےعی بکو کاپ ر ہکےہ او شی ا 
الا قیا تک تا بھی بی ےکن اس با تکو ایک اور وت تشد ےکر نے سے 
یقن ایک دوسرے تال معلوماتف راہ مکر تے ہیں بصرف اس لن ےک اکرل سے 
بلک کول توق ظاہرہوجاۓ اور لی ز وشن کے د رمیا نکی اس )گار ماد ےکا 


اکٹ نہ بے ءا بی میس اکر کی هروس ڈکٹر کے پا س پت ہیں اور ڈاکنڑکو کی طر علم 

ےکی کے کے ارے مل دداقتکرد ہے یکی گرش بسا تشز 

یہاں ده ال »یم معا شرت کے ایک ذمددارفردکیاحقیت سے اسے چا ےک دولڑکی 

ولا ںا کے سک عیب ےآ کرد یل کی ون EE‏ 

سوا سک امھ : 
دب بادہوجائۓ اود سل نہ جان اتف با ال بات ایک پر درون 
کہ (Foren)‏ د راک ناک رای بہت ہے۔ ٠‏ 
٣‏ وکر فش ما نٹ مرت اکروهرشدازدوارج کےسلسل میس ل انداز یکر ےر" ۰ 
ریق نک نش کیت ور رسمار 5 
۳- اس سوا لک جوا ب بھی یه وال میس موجود »نع راز ڈاکٹ ے ل٤‏ ضروری: | 
یمیش کے می کومضت کنا کا کا ما لکا کال 2-7 ا 
شورس دنا سای هریت پا هی ومشودسد ےکا ہم سب بآ بل کر ۱ 
ازدوای زتد میس بیان اورا یل یاجک بل ان ےآ گا ءکرسکتا ہے ان بن لک تایادہ ۱ 
کنا یمیش یا ری کا کا ہے حمت من کته کے ے اغلاق زمرداری کے طور پراشارة ۱ 
یجاسن ےہ یہاں ہس کم متا شر ےک شر ال ہے ا کون سک | 
۴- کول ڈراو رشرالی ہے یا نآ در زو ں مادک چا کے لن لوشو ن کہ | 
ال کے دائر و اناد ے پا ے١‏ الت دہ ڈراو روتکو ن کیا صرف مشورہ ےک 
ہے او راگ رک چا لود اش ارم رکوڈاکٹر کے پاش پیا جانا ہن ےو 1 
1 نرا نلو کیا ہا کا »ور تال _ ْ 
۵ ال ری ڈراو رک بسارت مرس ہے اور ال سب باس ماد کا ۱ 


۸ 


۱ اکان که هروه راورواپایش ےر کک ر کا شور ہے اورا ی کے افسران 
اتر تقس ےگا ہکرے, ہکن انس مفسو خرن کی سغا ‏ نی کرک اور نهک 
از ہے یی چنا اک کے اضرا نا اجب 
۲ کوئی عورت اک ناچا ےم دیق سے اور اج یک کی ہے ڈاکٹرکولازم 
7 ےکس یزیر تکیخ کرس ےک ا و داریا مس موف - 
»- ہں لفط ریت ہے تیال علا کے نا کام بہونے کے بحدایک سلمان ڈاک بھی 
اطعا تالک تیصو ری فش بھی ای ینش 
وود سکم جهال لوک سے موت #ورای ہے دہاں ف کے علاو هگا ےک یکول اور چنز 
متا بل ا فی طور موت سے کے کے تام چراستعال کی کن »یبا لت 
شراب اوردو مرک شآ وراشیاء سے مر کو رادلا کے کے لئ و طور رابکی ترا 
ش ال مق ارم استعال ہا دنا 
۸ سوال تو طول ے ء لوک نک رتم نصا فان نی اورمعاشی مارات 
تب ہل وک اس میں شا بیان ان س بک ایک بی جاب ہ ہک ڈ اکٹ گوس 
کرک 
۹- کو ٹس بج ہے ال ےء یا ج یی ناکرا سل 
شیش تال ہے الوصو رر ستو ہبی کوئی ے کنا نیس مل تا اش لک لاغذ 
رعدالت یل ال کا مزا پا ناشقی ہا ایک زمر دار یک حشیت ےڈ اک زک شتا 
ک مدال توش صورت مان سے1 گامک/ررے_ 
١ا“‏ ا سوا کا جوا گور ددم می تلاو پاچ جب کی م یں ری 
شی هت کالفا ال + کی تو وال مرش کے اعرا ر کول | تیان رک کیو الط رجا 


جالع٠‏ یہاں ڈکٹر کے لئے انفائۓ را ایک ای بیز ےہ وو ری ضکومشورے ر .| 
اش ا کی ابحیت بتاۓ اور مت کو شید و که کے قصانات پر وکا »ورب بات لا 
ا کڈ شی کرد ےکم چان سے دورو ںات تدان ہوک ہے اک ریا 
E 08‏ بسک ٤‏ 


دو ہیدہ کو 1 6 
مدت چا مو لگا ءالہت گرم وق ماخ بی اوقت شا میس کول 
HY‏ 


۰ 


موق نون بی بک اغلا قیات 
ڈاگ دالو ہاب درب 


یز رفاری سے ونیا میں مادک ترق مول ے اک رقآر ست» بای سے زیادہ 
الا روک دصر نظ راتا زکیا گیا »بل پشت ڈالد بإ گیا ہے الام دنا کا اعد 
ام حیات ےکی س اغلا تیا کو ماوت سے زیده میت دی ہے :سان نے زی ے 
اضاقت کے ہیں مۓ ال بیدا ہو سے ننک سلا یل اورشرلع تک نتانظ روا 
کر رور ہوگیا ہہ کہ ہرشع ہکا مکرنے وا لے مسلماتو ںکی رتم ہو کے۔ چہال 
بک میڈ یگ ان سک تلق یکی ک طر بس اغلاق قرو یت ای س 
رورت اید ا کے دوس ر ےول می ہیں هآ پ کے ادا اے نے جس رح ال 
لے یس افکہرامات کے ہیں دہ وق تک بہت بای ضرورت ہے اود یکا م قائل تانل ہے اس 
سے لک شاب کےسوال اک جاب دول» پھے ڈیا دی اصولو نی وضاح کرد ینا پا بت 
ہیں گر چان ےآ پ همست زیادهدالف بل - 
ا شرج تک شور ومحروف اصول ےک گناہ اورگندگی بے پردہ ڈالا جا ہن ای 
ونت تک ج بتک ال ںکا اث دوسرے وگول یا محاشرے پل پڑتاء ای حالت میں ات 
ده لئے طاشن تک استعا لکن ےک بھی اجا زت سے مکی عال یهار و ںکا ہےە ایک 
مری اور ڈ اکٹ رکا نل ال ونت کک رازداراه سب ج بکک ال سے دوسرے لوگو ںکوساث 
دن ےکا خرو یں ین جوں بی ا کاش دوسرول پر یڑ کے کک ای کے لے منا سب ای کنا 


اورلوگو لو کارا ضروری س»تعری یه الاک سک اگ رذ مہدارلوگو زرد جائۓ 
و مارو کنا J‏ لادوگ دوسری یال لت دوجو ںکوخطرہ 
ے کے ف فی کو و فی ردان لت ٹیل مر لبمار یکی نیت ناوراک سکپ کے 
خطرے نآ کا هک نا شرو رک ے او دوس ےل وگو لگ رد ہکرنا ےک وہ منا سب ابر ۰۸ 
اتارک ں۔ 2 7 
ها کک اکن سے ٹس ےتا بھی با تیں اب یکھ کمایس 77۰ 
ین اس ش ول تک نک نیک او تک موجودددورکی سب سے خاک ای رگ 
ما ه؟ ےء ا لے مرلیضو لک خطرہ تر صرف معا شرس ےکو ہے »لمع کوک ر 
خیال ںای مک روک قھام کے لئے جہاں ووسر ےڈ راح استھال کے جار ہے ہیں »وج | 
ان کے علا رر پاش محاش پیم اوردوس ری رور یات کے ے الک سے اننظام جونا اج :| 
جس طرح دک یارییں کے لئ انگ اتال ہدتے نمض کے لے ادارے | 
ہو تے ہیں اکاطررکوست ونت پر مدای ےک اخروت ضا لع کے ایز کے م ریو ں کا ۱ 
الگ انظظاممکہرے۔ 1 
۴ رین کات م اصول یہ ےکر چ تحدی یار یکی لی ہددہاں داو یوما چ | 
اور تال لوصو ہہت سا با وکوا سے هثل نے میق ہے اوراگر ۱ 
علومت وو ال سس لش اقر ادا کر ف ہو شریعت کے نت نظ سے بی تصرف جات ہے٠‏ ۱ 
پگ شرو ری سین اما ال یذ مدا ری کی ما ولا کرای علاتے وگول کے ا 
عار ماش اور دوس ےا ظا ما تکررے- 1 
۳ اقرارکی حعالت مس جان اه کے لے عرا مم ککھال هک جات دسج 
ا سکااطلاقی با یل کے سلس می عرف »لزید »ایک ریت شک ان با یا | 
ا ہے ف طر ناک با ری جات دلانے کے لئے اگ کون ایا ناماد ای ضردرت + | 


:7 لادل باق »تب ما سکی جان کےخطرہ می سک لاوضا عکرنا با کش ل گی موی دواد بناء 
چالک کل کے ضا یکرن ے عاق ہے اس می یمرو لک سکیا جاسکن مل گر 
. عور تکوا یذ یای ط ر اگوی پاک مرش ہب کوئی ضردد ینمی کا سک بی ای مر میں 
بتلا ہو جاے ‏ نت بھی ارال ماں سے ہے شش بو اورندای کیک صرق صر اخال 
»پیز سارک سے اویل ضا کن یں ہوگا۔ 
٣‏ ٹا گنت میں ایک ضروری اھر ہے ظاہر ےکا ال کے چے دوضرور تکارفرماں 
ہیں ای کٹ یکین دوردوم تسه الط بیس اکر اک سم کی تن یکنردری 
آ و مر ےخال یں ال کا فرش وچا تا س کہ اسے را د ےکا لکا ژر کامیاب 
ہون کی امیش »سارت اکر دوس اغر ان معلومات ما لکرنا چا ہف ڈ اک کی ہشیت ایک 
شاپ کی وان ہے اور اسے ی صورتمال سے وا فکران یہت سک نیس ایا سا 
سای ڈ اکٹ کے لئ یضروری ےک خائ اول وگو کیت یک زوری کے پارے میں با 
یھر سے یکل صرف شور وطل بر نے ییاجر ے با آ ئے دل | بالات 
آ ےد سے و ںک ایک فر لن دو سے کت کے بارے میں جوم رےز اجه اومات 
ماک کنا تا »ان حالات بس میں نے انا مہاصول ایا ےکک صورتیال ے واف 
گراووںں۔ 
۵- تی ای ملین لک علاع ننس بی شب کہ یی ج مکی دج سے ہوا کل 
ون ما ولس یا متخا کا رک ے ہو سے علا کر نا ضروری سے »اک ایا کی گی تو 
معا کی هقی ایک کرم کی ہوجانی ہے مض ایی ری >ے بنرر یکو یکی ےہ اس کے یا 
ال کے رشتدداروں کے که کے باد جو دکہ ےعادٹ انقاقاہوگیا ے٢‏ مار کے لے رو رک سے 
ک ٥ہ‏ تدا ھک کوت کہ سے می رے خیال می اسلا ریت می بھی اس طرح کا انون اذز 


اس 


٦ہ‏ کک چو سے وه ]پیش تیش یں رال ره بنا ے 
اور مش بای کے رش وا ری متتو ر یکی ہو نکل رور ہے اور وناک چا »ور 


ڈاک رم بت ہہوگا۔ 
ان باتو کی وضاحت کے بحدسوال نامر کے هت سس سوالا کاک لت لآ ےء ۳ 
7 
بی می سلوا پ وا لک جوا ب دیتاچاہو ںگا- ت 


۱- رک راتفر ری 

لم کے و د ی الات میس اپ ات دلب رال نفد 

یوضر نچا معا فان للع زیہوگا۔ : 
LS a ۲‏ 
ڈاک ما سب تادان دی + نا مس ایک شر یہ جاگ ط رف لکرلیا جا ےک ٠٠‏ 1 
وک انب Neglect)‏ )ےہ اس (Complication) Hêe‏ ` ۱ 
ہو ےکا تال تاے اورا سے دج در کیک کہا اکا ۔ 
٣‏ ضا ہوگا کوک اتراہاز تآ ا تم ے- | 
۷ چا یہی ار یکیوں ن ہو را از تآ رشن ئا سکیا اس کان حالا ت ۱ 
یں از ت لین و رض ردریی باکر یاه باس ررض پا شراک 
ات میس نہ ہوں ل جوف بھی مر یکو هکرس ا کی جات رتفا ء ورت ڈاکٹ کو 1 
ضار اردیاجا ےک اورتتصا نک نادان ال پش عالا زم ہوگا۔ ۱ 


تور دوم 
|- مل آکرد یا ضروری٤ے۔‏ 


یت تج نس نس ای اش سس هس سس شس ا ت ت ت ت جج شب ت ت ت ت ا تت ت ت ت 


۳ ایی حالت یل راز میں دکھنا رم( اردیاچا ےگاء ای سل اش رددافشا وکر ے۔ 
×۳ ہیں متا قنحھکف کر جاہے۔ 
۴ داق ف ہونے کے بعدایاکرنازیادہپڑا م راد پا ےک ط رص یکنا کےکام 
. کرت موس ۓکرنااورنا واققیت می کر نے میں فرق ے۔ 
. دول عالت ری کنیا راوج وکا 
۵- اقا سین کی مریص نے اینا مض چیک کا کول دصرف »بر 
اتکی مطال کنا جائز ہوگا۔ 
-٦۷‏ ای مات میس مرت خیال یس شرع اسقاط نکیل بهارک کے تل 
ہوک صرف اند یشی_عضرور ال ۱ 
ے۔- یز کے و نکم ویتکا تام نگ دا اجه عام اسکولوں میں ان 
دردرس تال :دوس ر سے کول تک یبا ری ل ہو ےکا راقط ر ہے۔ 
۸ ایے بچو ں کا ظا مکی الک ہوگا او رومت کے اداروں پر ےڈ مہ دارگ مول 
چا ےک انظا مکرے مین ا ییے پچ دراخت یرد نیس کے ہا لس - 
۹ .آ خری ای کک یں سوجوده زاف میں سس یندم و نے ہم صنو یآ لات لگا 
گرم ریو ںکوزند ورکھا جا ا ہے اس اھی رش سکم یس ےوک مکرنا رو کر ی کے ۔ 
٢‏ چاتدے۔ 
اا می ذدیجے سے کوت کے ادارے کے ذل رورت لور یکم یں ا کادپال 
او مم 
دال سے لنابھی اس ط رح »مرو نک رع ا کا کی اننام موک اور ہے 


وم کی زمرداری مول چا ہے موجودہز مانے شش یفن کے ذ ر لھ باہر بااندر سے رابط 
یکی جا مکنا ہے اود پرایا تج دک ہاگن ہیں ۔ ۱ 


مور سسوم 7 
١‏ ممیرےخال ٹس ج بت کول دتم لکرنے تآ ےا ےداز شر کل 
کک لی داوں کے پچ پل کد اپا کوک جیا کرش او یا نک چا ہو ںات 
اب رل یت ایک شاب »یال _چا وشات چپ گناہ - 2 
۲ اس کک رازم رکھا باس جب کک دورفآ توت مالک ےئل ا 
آ سے دہ ری صورت شی راکب رکرو یا روری ہے۔ ۱ ۱ 
٣‏ ناکما جانے۔ ٦‏ 
۳ کناچا وخر خرف ا »بر دوس ہے لوگو لوی سم ۹ 
کے لئے دو ایا ہا کاچ | 
۵- اسلام ن تطعا ۶ا م سک سزامقرر ہے ین جب وه اکتا ۱ 
سے ووسرو لکوفتضان کے کا خطرہ ول وه 12 بر رار پا ےگا ڈ اک تھا کک کون کرد ا 


ا 
۷ وازداری ر ادا کےاصول ی کن چ کے ےپ ےتا 
کے با تع مہ کے توا روت | 
رت سنا کوت بعالت اط ار کے دائڑے میس تج ے۔ 
۸- ایابممپذض سے دوسرو لکوقصانپ ر ا ہواسلائیکومت میں برواش تا 1 
کیا اکتا لہ ام اھ رداک سے ہو سے تھا تک گرا ین اس ے عل ن ا 


۹- راز افا کے ہو سے بیان د »,و ایک گناہ لارام عا کد وراه 
ڈاکٹ کی حیشیت شاب کی سے من ن گرا لک جم چام« جا او هک دوسرے پرالنرا ھی نآ :ا 
جولو راز دارگ ےکا م ناچا سے ۔ 
ا ناوشا ک کا کے مشک ت رکم والوں اور قاری 
مرل کےعلا راگنا گی‌فرش ہے۔ 

2 


ہی ا خلا قیات امسلا یش رھ تی روق س 
یب اشک ر 


ال پاک نے شر بتار یو کو پیداف را ہے ای ارح ال کے علا کے اسباب | 
دراگ پیدافر ما »لا وہعا کا سور ری ہے و ردول توب بط : 
ماس اوہ الا رت کے اظتبار سے سس خش ادوار س ےگز رتا ہوا اپے ۱ 
مھا نک مت کے اتی اه رکذت تن دید ےکا ۱ پور انات ے یک 
سا ےک لاع مارگ لای جک زمانے مک خر مت فاق تصور و ]رح صرف ] 
ایک مک اور تیار ت نراقت ےک ہکس و ایخ اوا وان ١‏ 
سے ممارست ہو با نہ ہو ؤر لیرسعال ہنا ٹیٹھا ہے تقالو پابند لول کے پاوجود بو ے کک ۱ 
س با زد تالم گی خطرہ جان + بر را کر خلا و معا کے نام ۱ 
موت وز بیس تکا سود اکر ے ول ۔ ۱ 


۱ 


ا الاک ححفرات فتہاء ی تر یات سے یہ بات صاف معلوم مون کر فدمت ۱ 
وش اضجام در ےکنا ےجس نے با الد ائ یا نواس کے سار ےاواز مات کے ات امن إا 
۳ تل سے حا کہ کے اورا کی د یری مس روکرخو دی مہات اک کی اراس کے انپا 
د سارک شرٹیس پیدا موی ہوں جو ایک طبیب اڈاکٹ کے لج ضردریی »ال مطال ہک ند | 
ملائ دمحا کر لن ےکی صورت میں صواب سے زیادہ خطا کاامکان ہے ء اگ کوئی کس اضرا 2 


% ا دارا لحارم مزب یں بش ۶ - 


ال کے لت نت رال ند مانمگ جال جا اور شر ابھی ایض 
کوا سکی اجانز تنا گنی چا ہے - 
۳ لین یں نے ا ف نک نایاش اسا تہ سے مک لکیا ہو اور ا نکی 
جرک لمات پیر اک نے کے بعرعلارج دمتا کی مان بی لآ یا ہداس سے اگ کہ یا تسا ی 
وج ےکی مری 6کو ی کضوضا ہو جا یا کی ہان ی جا تال با نگ لآ ےک 
ین ای صورت می ںتھوڑی بب ت از رور مول چا ہن تاکر دوبار ہاور تاع نہ ہونحیل 
کے دک :افو ی را ورتار ھر ۳۷۴)۔ 
٣‏ داز هریش کلم کا1 ریش نکیا کالم کی ری توبات اور 
آ رین میں ارت ده رکتا »نی ز؟ ین متا رط ر یت یم ول کے معان ال س ےکیاے اور 
کے ممارےلواز ما تک اس نے رعایت ری ےہ رک آ ناکم وبا( 
صرف ال وجہ سے ڈاکٹر برا نک ںآ نا جات کہ اس نے مرب با ای کےق ری اہ سے 
اجار ت یں ڑے۔ 
٣۴‏ انسانی تک قاض می س کا لے م ریخ 6آ پک نکردماجاۓ اورتا خی کر کے اس 
گی جا نکوتطرے میس تالا باست اورڈ اکٹ کی د بات +شغقت ۰١با‏ مت مود کا تقاضا کسی ے 
کیٹ کن میں ده ریدم ٹھا ےگا ماگ رآ پیش ن ا کی ورت ناکم وگیا وق 
ال پان ئن لآ ناچا سے ۔ 
کور درم 

ا- یز کے سل ل سوالات کے جوابات سل چن نیا دی وام روت سر 
تن سے ان مائل میس ڈی بگوارتبری حاصل ہو ے: 


1 ہے ۳ ضلی ۳ 
عن ابی هريرة قال جاء رجل إلى اللبینا فقال: انی تزوجت 


امرأة من الأنصار قال فانظر إليهاء فان فی أعين الأنصار شیا“( روا سم کوج 


(EAT 
ای قاری بسک زگرہ رواییت یں اس با تکی دلالت کہ اس طر کل‎ 
: (140/3) چ ڑ ی ذک رک نا لط ور یکت چا ر‎ 


۴-عن آبی هریرة قال قال رسول ال لا عدوی ولا طیرة ولا 
هامة ولا صفر و فرمن المجذوم كما تفر من الأسد“'(رواوالفاری کوج _)۳٣۱۸۳‏ ۳ 
٣‏ -”وعن أبی هریره" قال قال رسولتاشة: لا عدوی ولا هامة ولا 
صفر فقال آعرابی یا رسول الله فما بال الابل تکون فی الرمل لکأنها الظباء | 
فيخالطها البعیر الاجرب فیجربھاء فقال رسول الله :فمن اعدی الأول “زاء 
الاری وج ۳۹۱۸۲ 7 
٣-”عن‏ جابر" آن رسول ال اعذ بيد مجذوم فوضعھا معه فی ‏ 
القصعه وقال: کل ثقة بالله وتو کلا عليه“(رواداین اچوج۳, ۳۲ ۱ 
ان ردابات سے چتراصو لکی ر یری ن ے: 
کوٹ عیب از را شوت یکولا ا موم »الما سک تیروت مل و برخوادی 
"قصورزربو(فانظر الیھا)۔ ۱ 


سکیا ے(اخذ بيد مجذوم) 


ان چندروابات کے احرسوالات کے جوابات مقر طا کی ں: 


ا یرای ات مق نک یا سکول مر یل هک ا کاب رخصت 
ررضت پک لکرنا چا یں کرگیں۔ 

- 7 راون رخ ای بتلا ص۶ 

۳- اص فان الا مان علا دموا بی یکو کر ہی ا کو متا شرہ پار ے هگم 
5 کرد یناشرعائلوم ے۔ 

۳- ا یلم رق لوپ یی زک ناچا سے ککگز ورا یمان دالو لکاابمان خر اب وب 

۵- دا تشر یت می عورت مقر مدا کرک ہے :ای اگ زوم رتا گر 
کےا تن ناب رتاپ 

٦‏ اتاگ لک اجاز تک دیق چا سے ادرن یش چا ساط کو رن چا چه چگ 


فتہا کا ضا بط ے: 
”قتل نفس لاحیاء نفس لا یجوز*( لوزن دی کے ل ےکس یکوموت 
مات اتا رن چا یں )۔ 


ے- کول یداہ کےداخلہ سے ردکنافیراسلا یشور 

۸- عام عالات شی بچوں اور یو ںکی جو ذمہ دار یا ش ریت نے عائدکی ہیں :اٹ زی 
دج ے دوسا یں موش 

۹ اناف وال کے انار سے جواص ران نا تال علا میں ان اھ راس میس اگ کو کی با 
٢و‏ ہا ےت ای مش امو کا میں ہوگا۔ 

٭- رر پادک ہے قوئ الا ان صاحب زیت کے لے واجب قبل سء 
یف الا یمان اکا ب رخصت کے لے خودش رلیرت نے رخحصت دی ےک جہاں دبا مش ہو 


دا لکوئی تا 2 ٤الت‏ اکرو پا کو ہوقذاس کے لے ادف اراتا کنا گنر 
!| -ضرورت ‏ تحت لکنا راہ فرار اتتا رکرنے میس داخ یں ایل وعیا لکی 

گہراش تی‌ضرورت ش‌دال ے۔ 
موسوم ہی : 

١‏ ٹاک از راہ ت رخوات یڑک والوں ے جلا کا ہے جیا کش 
مدوم سک تک یکی ہے :خودس کا رددعالم ی نے تلا یاے۔ 
وو کا این 1 جشرٹیس ہیں وہ سوال ع میس پرکورصورت میس فقوو »ار 
س سلمانان ال کےعطاد دوس اعلاع تج کرک _ 
۸- مفادعامہکومفادغاصہ بر فقہاء نے تی دی ےب اڈ اک ا ےکس کا رازاش ا 
کرد تا کرای کے رر سے لو فو ر بل - ۱ 
۹ گنا دک رپ رقاب ہے اتی ان وال نخ کے اتھکر اکر کے | 
رور کے | 


TT ۰‏ حب جتچہد و و 


جات 0/۵ وجلاو ےلو وہ ۱ 
کنا کار ہوگا۔ 1 
1 


ہی اغلا قات ےق ہہ رمتل 
رات رات 


سور اول 


۳۹ امام نایر ہے بل : 

قان پا میں شریعت کے مقاصصد پا ہیں ادروه یہ ہیں :ال ےد بین ءال 
کی جان» ا سک »الک سل اور ای کے ما کی تفا تک جائے ال پروهیات جو ان 
او مسر ضامین موو حت تر ار پا ےکی ادد رو یز جو ان پا ول !مورک قاطت میں 
تل ووو مسد وقرار پا ےکی اورا کااز لت بو 

حشرت علام ےکی ال پات سے ہے بات عیاں ہو چان ےک اسآ و وعلا کی 
ارت دیناء جر ذ ال مطالعہ تج کی ہن بر دواادرامرائ کے پار ے میں واقنیت رکتا ےہ 
جائتزیںء ورنہ انا فو لک امیت و ناش تکو ایک ز بروست خط ہکا سامنا ہوگا جوش ات 
کے متاصرییں سےا 7 بن مقر ے_ 

یرس هراچ ذا مطالد وک رفا برعلا کی اجازت سے صلخت عا 
یا ظام عا مکوضر رک کا تو ی ا یش سے جس کا و کرحت سفق ورام ی 
درا ںی بحت می ا کی صراص تک کر جواسباب ول ری موی عالت فا و 
رازه لی لے ول ان ین لگانا اورپ ریقوت کے اتان سے دورد ہنا اسلا ی تلات 


٭ ہامداشاعت اوم اک لوا( ہارشرا)۔_ 


کم ترین جز سے ضا آ یت قآ :لا تسیوا الذین یدعون من دون الله فيسب 
الله عدوا بغیر علم“(سور)انعام:۱۰۸) سے موم ہوا ے_۔ 
لزا ئل را هدیا نهک ارس از 
1 ای نے عدم جواز کے ری علا کیا او را کے علاحع سے ری کون رمو یط رر نی 7٦‏ 
لاک و اتانس تادا لام ہوگا۔ لہ 
"کم قال رسول ال من تطیب ولم یعلم منه طب فھواز 
ضامن“(اورازشرش۰۸٠)-‏ لْ 


یف تی زی ہوا کیک برا یڈ ل کاراب ات ما فا 
عا یضر لا ہو پا ث تست (اسلام تھا یش ۳۹۸)۔ ۱ 


٢‏ اک کاو اعطاع دسر جات ہے اس نے اک کی ری کا اجکی 
لکن اس نی ایی سونو در ,ملا لح ضردریی چان ی گرا می ام رض کا 
ری د ہہ کی کی اورا کے علا کے باو جومم یش فوت ہوگیا با اک ونوا ہوک | ۱ 
و ال ری شکو بے دا ےنقصان با ال کی چان کے تادان کا ضا ہوگاء ال لے رتم ۱ 
ڈاکٹر و ںکی بدایاٹی تفلت وگوا ھی پرتادان واج بک ںکر ہی از ضر نا کی اط رض رر ۱ 
عا اونظ راندا زکرنالا ز مآ ےگ ج پک قاعم ہے تی بی ےک شر دعا اور کے کے ےر | ۱ 
غا کو برداش تکیا جا کاب ا 

"یتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام*(00خاهراظازش۱۳۱)- 


کک ا ہمت موااور م یش و ت ہوگیاء با ا کا رن شر وضو ب ےکا رہ گیا ای صوررت ٹا ا 
کیکفت وا لے نتصا نک ضا ہوگا کر چردہا سآ پیش نکا از اور رن ہوا ۱ 


لے س ریش کے مر کے علاج و معا ب رک اغا رخوداست یا اس کے اعزهاوعا کل ہے٠‏ جب 
ڈاکٹرنے خودم ریش یا اس کے اولیاءکی اجازت کے اف رآ ریش نکیا ضا ہوگا ا کر 
ی یام 

"رجل أو امرأة قتع الأصبع الزائدة من ولده قال بعضهم: لا يضمن 
_ ولهما ولاية المعالجة وهو المختار ولو فعل ذلک غير الأب والاأم فهلک 
کان ضامتا (الفتاوی! ند ے ۲۰۸۵ ۳ب 
۲َ۴- چس اوقات مریض ے موی طاری ول ہے وهاجاز ت د سے ان یل ہوتا 
ہے اور ال کے اہ زعلا مظام سے مت دور ہو ے »ان سے کی الور رارقا نہیں 
اما ےء ایک صورت می اکر ڈاک کی راۓ می ںآ ن‌ضروری ہے اورتا تر ہونے 
بل ال کے تز یک م ری کی جان یا گضواوخط رہ لاکن ہوا :نج قال بکمان س ےکآ پا 
کردیا جا ےن ان نک سے یا ضا ہونے وا کضوی حفاظت موق ہےذڈ رورش یا 
اس کے از هک اجازت کے بقی رآ یرش نکی اجات دی ہاگ ےآ پیش نا کام مو ےکی 
صورت میں کمک تادان لا مش ہوگا: اس ےک ڈ کٹ کال انا نکی جائن ال 
عضو جن کی اط رو جود لوحت شرع ہے اس با نک واج بکرم اصول شر 
فلاف ے۔ 


سور دوم 


3 اٹ ایک ملک بہار ی ےجس سے نم انان کا رفا کی نظام اہ ہوک ردہ جات اور 
ال کے هر ان بہت جل رگا ف موز ی وظ ناک پار یو لکاشکار ہوک دم ڈ با مش » 
مرن تعر بھی ہے اک رض روری اتی یٹوب یکم اورک والوں این ے ہس مش 
کو شمه یارس خاندان کے اس ]مش سے ماش ہو ےکا ہکان ہے جوضررعام 


ہے ادرافظاءکیصورت بل لیس سک رت گرا اراس تاره 
یہ بہ ‏ ےک رر عا مکو رٹک نے کے لے ضر خا کو بر داش کیا اس( اضر 
۲( _ 

ال سے یکم ری پا زم کا چذ رواد | یں مر ےک 
کرت ۰ 2 
۲- مرف ابچ ال نات پاک 
سک اصرا رکرد پاس گرا مر کاک پا ہشکر سے ایی صورت می بھی ش رما و ڈاکٹڑی : 
ذمددارئی ملس ےک وہ مر شک افقا ءکردےت اک دوس ےلوگ ال ری مرف سے ری ےکی 1 
اش اور ہے رین ۱ ۱ 
۳ دز امرفراک کدی امراش۔ عل طاکون ویر لم ری کے بارے ۱ 
شس سک ال دقن وراج عاوهتمامز مرداریال‌عا دول ہیں جن تدمرول ۱ ا 
کال کےضرر سکفوظ رما سس" الضور یزالک(لاخاءداضامل۱۳۹)- 
۴-الف : فیا کے نیج شوگ تنعل ہو چ ادردہاپنے اس لک میں تصرف ۱ 
کا ا ہے ءیکن اک دہ ایک مر ہے او رال با تکا توق امکان س ےک کیام کی صورت ۱ 
ای کے واک یوی کے می انل موک راس مہکک وقائل مش ۱۱۹۰۹ 
صورت یی اسے تمارک اذل ہوگی "نماث شاک رانک ۱ 
ل تر فکرنے سے دوسر ےکوضر کت کا اند یش چا سی صورت میں صاحب شر فک | 
تفر فک اچاز تال موک (ال شیا داظاڑرش ۱۳۳)- | 
ے۔ رورا ال ظ ناک مکوت کر ےکی نوش سا مع تکرب ےلوہ ا 
شرا جم رگا ر مرگ ماس زاگ دک کر EBLE‏ ٘ 


۱ ماو جر تک ری معصیت ہے اور کش ای ارادے 
سے امع تکر ہک از کے دای وی کے م مل ہوک ےملک یما رک شس جنر یی ٠‏ 
مل محصیت ے۔ 
رای زاریش جوا ںکیفوحیت سے ونی واتنف ہے اگوی دوسر ےکک سے 
مرح رت کر نکی خر نون کے رورت من درم ریخ کوا بنا تون من لک رتا ہا اک چنر 
مورت ہو ںگی: 

_ مر یش ایز نے ایا کل خون ا زخو بلاطلب جن کیا یکو رت قائل مزا سب‎ - ١| 

٢‏ - مرب ایز نے ال وان طلب پر مہ لا ئے اق رک کے اب نکی پاک ے 
کیا ریصودرتگگی قائل مزا 

مرش ایز نے انا پلک خون طلب پہاپٹی پیر یکو لک ردیا کن ا توس 
کے لئ اس قد ریو رکا کیا گیا تاک ای پرکر ہش یکا اطلاقی ہوہ ام ر صو ر یکی تنل مز 
ہے الہ تہ اگ ات اس تد رگ کی کی اک وکر و شر کی فیرشت ٹل تار ہو رورت قائل مزا 
یں ہوگی۔ 
۵- ای مدان اتو ن کا شوپ رایز کے مش کک رار ہوگیا اور دوفو ںعم کے ال 
مر حہ می ہوں بل گن یم لک رتور ہوسکنا ےن بیو یور کار کے مطال کی اجازت 
کی 

علا ول فا کے ہیں: 

”وألحق بها القهستانی کل عيب لا يمكن المقام معه إلابضرر“ ( مال 
UI 2F‏ 

شوه رش پرا بی ےکی بکا پیا جانا سک دج سے یوک !خرش ررم رو سس ر کن 
بعش کا ہے اوداگرمیاں وی بر ےی منزل پک کے ہیں جس سکف یک لک 


وق یل ہوتا ےا ای صورت ٹیل بیو کو ار کے مط کی اماز نش بو عا 
ال مرش معدوم ہد ن ےکی ا راک ایز کے مرش ساپ مرش کی فان سے یا 
کیا اد رودو ل عم کےا مرت یش ہیں جس شس“ یکم لور مرکا ا ہد کوخ ما 
متا اجازت موی عل اتال مش پائی پان ےکی وجرے۔ 3 
¬٦‏ ج تاتون ارز کے مش ترفد ہو اکر ا ےتمل قرار يا ری لاس 2 
فا بکد رجہ بے بات معلوم ہو چا هگا کا مرش دورا کل »پا دورازن ولا وت 
ضا ئت ای کی طرف ل »ای ورت میں اس فاو نک روح بق تارتل 
کے ۲۰ ادن کے ات درائ د راتا لک جات دک ہاگن »رورت اس کے مارد 
وق ہر وم تکا ہکرت اس سل بوکرس ۰ 
"العلاج لاسقاط الولد إذا استبان خلقه كشعر وظفر ونحوهما ن 3 
لایجوز وان كان غير مستبين الخلق يجوز آما فی زماننا يجوز على کل حال ۱ 
وعلیه الفتوی کذا فی جواهر الاخلاطی ۳(التاویابشري۳۵۱/۵)ر 
جو ےنا چیاں امش شا نان دار اور کون شش دافا :یا | 
تی بت سار چ یش مر کو و نپا س اتید شنے بط ےنتف نہیں ہو نین پا 
سارک ویرک جوا یدگ داش ری سے ای سے اسکول اورکاغکھیکفو نہیں | 
ہی اگ یا شال من کی عل مو جود ہےءاس لے ۱ ۱ 
سم وتر می ت اش مکیا جائے۔ 1 
۸- وی کے مر میس بتلا وا کے پار ےش اس کے وال ال م 
نرادا پردوتقام ذ داریا عا رل یں جن سے ان ےت کابطان لا زم دآ ے | 
ادرا ل خان ہاور مان کے دوس ےلوگ اس کے ض رر ےکفو روکس ر ۱ 


-٩ ۱‏ .رازه طاعون دکضروفیرهک مر ال ریک کی گی اک میٹ اپ ضروریات 
زنر یکی کیل پرقاد ریس د ہاور ای کے اس مت شک یکییت مر ایتک ناقراس پیش 
اموت کے اکم جار یکر نے کے سے میں تسب زب لفصبیل ے: 

الف۔اگم راس مرش س برای اضاضتی »وتا ربا ےلو دول روز سے کی مرش مرش 
۲ امو رت صو رکا جا ۓگا- 

باکر ای مس افاقہ واضا فک وولو ل‌صورتل پا موش ںآ خی اضا فک ابتراء 
مش امو تک اتا ءہوگی- 

اگ مر دای اکر ای ٹیل اضا کیت پیات ول یم شمش 
وٹ یں ے وا وتا یط و ی جوا ے (الفتادی انی ار (Mr‏ 

"وهکذا علی هامش الھدایة باب طلاق المریض *(ص ۳۹۲ 
0 طاشن با ال شی ہلک پا رک کے لکوت شک علاقہ کے اتر رکوس تک 
طرف ےآ مدورفت پہ پابتری لگانا شرعا جات ددرست ہے اس کہ ہار ےآ قا سرکار 
دما نے بھی طاعون زدہ علاقہ میں جانے سے فر ایا سب جیا کر پل 
حر بت : 

”إذا سمعتم بالظاعون بأرض فلا تدخلوهاء وإذا وقع بأرض وأنتم بها 
فلا تخر جوا منھا“( بخاری) ےمعوم ہورپاے- 
اف :اگ روک اپ ضردد بات سے بام گے ہو سے ہیں اورپ رطاعو نکی صورتقال پیا 
بی ہے ادراب ان کے تی مکی نضردرت ہے ںیلکن »رن ےگ ال وال سب 
ال طا کون ز دہ ال ہیں ء ائل دعیا لکوا نکی ضردرت ےہ خی زگ کار وبا رو ا نکی 
پراش تک رورت ےڈ !سے لوک طاعون زدہ علاقہ بیس رال ہو کے ہیں بیز ضر ری 
رح کے وا سضر رکوک نظ ری کی جال ےکی (ددادافتادی ۳ء ۲۸۳)۔ 


عرص ی قروز ےآ نے ہو ےلوگ مج نک کمن ہو کا ےہ بااب 
نیس ہور پا ہے اگ ان وگول نے اس طاعون زدہ متا مکو!پنا کن اقام کس بای تو یں 
وی کی اجازت ہوگیء ال کر نیگن ارو ان یں سس ےدک سار 


سح( ادادافتاوی ۶۳ ۲۸۳)۔ 


3 

رج- ای ررح ول گهراشت یا تا ردار یک تفش ہور ا ہے اق 
دم یکرت چگ سرت عاب ی 
اس سخ وج چا موک 


مور سوم ۱ 1 
ا-الف در وان گیب چ کرای فقو ے نیا کر کیب ۱ 
اس ناتو کو ج ان که ایب کم وا رش زر کور یس موی ت ای 1 
صورت میں ژ الک لے واج بآ ال اتر رور س ےک وہای مان اس ےکم والول ۱ 
کون جوا کے ا کی بک اطلاں کرد ے۔ ۱ 
ے۔ لک اس کر ولا کي چلاکرف ان فلاں ڈاکڑے ابی کل 
کاعلا کردا ہا ہے ادر کی با اس کےگھردانے ڈ اکٹ سےمعلو ما کر نے کے لے ڈ اکر سا 
پا لآ لک یذ مدداارئی ہج که ایل اس عیب سے با رک سے ۔ ١‏ 

"فقال: آما آبو الجهم فلا یضع عصاه عن عانقه» وأما معاوية فصعلو ١‏ 
لامال له آنکحی أسامہ“'(خاری)۔ 1 

حر ت مولا نا اشر ف کی تاو ی ےکک بر ما اکاک کا کے بار ے کون أ 
سے مشو رو _ و رخوای بات ی کاک رای سو یکو 22 کزستلوم واو ظا رکردو ۱ 


یت ترس ( لیم ال نیع 
۲ سوال سے یماکان دوفو کا کی سک لے ڈاکٹر کے پا لآ نا ء رشن 
تلق مور مطل کر هل غو سے ےو امک صورت میس ڈ اک ری زمرداری سب کے دہ 
نل سے ہوک ایک دسر کت 
٠. .‏ "وكذلك المستشار فی التزویج وإيداع الأمانة له أن یذ کر ما يعرفه 
على قصد النصح للمستشیر لا على قصد الوقیعة'(اما ومالرین ۳ ۱۵۲)- 
۳- الف :ای کی اک زره کی جا کے تی ہی بات معلوم 
ےک بیس نامرد یال کوک ایا عیب پااجانا ہے شس کیا وچ سے ا کا زار بر ور 
یں وک ہے اورڈ اک کو معلوم ےک بش ک کوت سے کاک بات چی یکر پا اور 
اپ ایی بار مارا لکودست سے کا کہ ینا چا ہنا ےا یور ت میس ڈ اک کے لئ بجی 
ترس کرد 9 د ےم ا وس مر کے ل لیا عیب ےش کر سے ۔ 

"فان المصالح الشرعية بالنکاح لاتتأتی إلا بذلک“ 
پ۔ کو خاقدن ڈاکٹ کے ذ لاع ےوک ا درو مرش یا عیب میں بتلا ہے جس پہ 
هدس کے بعد سکارش تی اہو بت شل چ دہ اپے اس اندر و من یا حی بکو چیا 
کی مرد سے ار کی بات چی تکردتی سج رشت کا کی بات پیت ک ےیل می سآ بھی 
ہاو اس صورت می بھی اک کے لئے بی اوی ےک وہ اپ میتسه مش با عیب سے 
دسر ےن را کو ہاج ررر سے کیو عم اطلا کی صو رت ٹیس مار اح اص لیس ہو کے : 
۴ ال پاس ڈدائونگ انس چالک برک رح متا ہیی چ اور 
ری را بل الا گا کی چلانا اش کے ادردوسروں کے 2 بل مرک .یش 
اک کے کر نے کے باوج دی چلا تا اذ ڈاکٹ کی ذ دار ہوگ یک وگ کاس 


1 ال کے پار سے میس اطلا کرت ارڈ را یوک تس ضور کر ےکی فار کر ےء 
اس مل ےکہاطلا ‏ عکیصورت میں رر اکا خط رہ ے اورعدم اط1ا اک سورت یش ضررعا مکا» 
اور فق کا برقاعده ج : "یتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام“ نز ”تحذير 
المسلم من الشر “'الیہاطزر ےجس ے خیب کی رخست ہے (اجیارلومالرین ۸۳ ۱۵۴)- : 
۵- اروس اک مامت پچ سے بت الک کیت 
:شا ا بو از باکت یا ھ بن اف کا ڈدائودوخیرہ اود ین شراب پا ددم کا ف۲ ا ور 
نزو کاب رگ ط رح عادئی ہے اوری ڈ اک کےز یلاع سے فش رک کرت درا عال مل 
لازت یف رم امام دا از رت شدای ذ دای ےکر دو تک کول 
مر یش کے پا سے می تی رکد سے »کول عدم طلا کی مورت می ضر عا مک الد نشب 5 
-٦‏ اک ری تور کون چا زصمل تھاء ال عورت سے بچ پرا موا اور وه ال روز 
شا باه ارک کی اور متام زره مالت س چو زر پ۲ کے کان میس بدنا بی سے 6ا 
اه .ال نے اک سے رارق مکی اور ژ کر گوال‌صورتحال سے پات کیا تو اسی‌صوررت با ۱ 
ڈاکٹ کی بیز عدار ےک یتوم ج ےکی تفاظت مومت کے متا کک کو ایک ۱ 
تی کون کردے اس میں مقصودعور تک پردہ ورک اور ال کے جرک افغا ہیں ہو 
چا ١‏ 
ے- اس صور کیل اصلاں سے ہے اگوی" ری کیک اصلاح کا تدر 
کل کاس ےترام چ کے اسقعا لک مشورورے۔ 

"درء المفاسد أولى من جلب المصالح؟(ال غاهء ال ۱۳)- 
 -۸‏ ال‌صورت میں ڈاک رک مدا رگا ک ای کے پارے می لوگو لکواورلومت 
توا کوت رکد سے عتا اف راداو رومت اس کے شر سے فوط ر ےھر ٣‏ 


من 


وہ کی مر یش ( غا یا مرش )ےکی رمک ایا بکیاء فلا یتیاس 
طر کی اورکوئی مین واردا کی ےاورڈ اکٹ کے پا اس رمک ار ا کیا ها جم کے 
شب متا ددرا شا وہ وکیا سے اس سک نلا ف مقر سل رہ ےا بات کا پورااند یش 
کہ دو دض ودرا رم یں سے عداات یس مرم قراردے دیا چاے اور مزا یاب 
7 ہدجاۓءالریصورت یل اف پر داجب س ےک عدالت می چاکرمقدمہ می رف رتش ی 
برات اورا سے زمرعلا ر کے موث ہو ن ےکی شمادت دے۔ 

١‏ - کر کسی متو ری مر میں ہلا ا ورای ڈ اکٹ کے ملاع سار کا 
اصراد ‏ جک کٹ اس کے اس مکی طلا یکونہ د ےش کہ اس ےک روالو کو نہ 
کر »و شوه مت .نکر رواک اور اک کن الب س ےکس عدم طلا کی صورت میں 
در افرادوضرر نک راک اس ک ےگ والوں اور دومع وگو وال کے ال مر گنر 
گردرے۔ 

۲ و 


وک کان رظ ات 


مرت ریق ٠٢‏ 


7 


5 


مر فلا مات پیداہونے وا ےل لکا نام ہے جوطر طر کی شکلوں جس ٠ا‏ 
کار چ ادرا کے تج می مم کی ایا کول( »اتکی ٠‏ 
ایی شل ےکا نے ان پا یو کال کی پیداکیاادرانسانو لگ ملاحی کی د کس ۱ 
ےآ 1 بی سا لک کے وی مستتفیدہوں اوردوسرے پارو لوگ رات پیا “ مس آل 3 
ریم می کی شاک اش رکا ذک رآ ایبول تاھ لکرنے می معاون نک 3 
یں او رتضو ر یکریم مل ےکک بب تی پا ول کے ملا جا سے ہیں جن یں علا_ کرام نے | 
طب بو کوان سے جیا کت 


رٹ 

تہ ۱ 
علا ےکوی واقفیت رک ہوں وو تداق ہرم ریک علا نکر کے »بر رای اور کے 
اغلا کے سات علا کی اس پات اجر ونوا بھی ہوسکنا لین جولو بخو لی : 
داتس تن ر کے اس اور علا جع برقا درل ہیں هفرس ناائل ہیں اورمد بیش ا 
ہوک ”لذا وسد الأمر الی غیر آهله الخ “کی رو ے اش ا سمل کی زمردارلکسونیا ا 


٢‏ تام تک علابات یس سے ایک طامت ہے :وت اون نے میڈ یل سن دک شرط نالب 
7 ای ےل ےکم نا ایل لوک اس میدران ھا شدای ہہک :ٹر اط سے جال داقیت 
اورم ہار یکو اکل یت ما کل سن رک یتک ہے؛ پال بیضرددییا ےکم بجر تن امیت 
لک هي ا 
یز کل جر پری‌طر مرا کی تقیقت سے داقف ادرال لاس کہ چا 
.ہی تیش او ریو کا ملک س اور ساسلرگ‌طروری هرت او را لوصا دہ 
بل رگ ست ت رکتا ہو مھا ےکا اب ہلا سے کا اور گر وہس یکا علا عکرتا از گر نگ 
یا حدک ا ےکی مک یکوتای نکی ہواورقا ضردری متا انی ایا طو ںکو نظ رکا 
باک کے برغلا ف اگ کی نے رگ ماشہ پر یکر کے پا کی اورذر بی ےکا زی س رلو یں 
کر لین اسے دا ام اتک یکوئی شناخت »ردو رع ےکوی اقنیت ےل 
ہے شرعااے یل ےکی می کا لا کر سے اگ وه یکذ سند کے پل بے 
ناداقیت کے باوج دعلاع معا رک نے راک زیاد یکہلات هک اورشرعا سے ول 
کےزمرے میں شا رکیاجا ےک ۔ 

اس وٹ پاک اصول بات میگ ہن شن رکف چا ےکس وکا اور 
رباعرت کے ام یں هکلف ےک طسق پرجدججدراوراوشش کا اس کے سے 
کی ع ہے ہہ جک بش یکر سے ہیں دو سب اسباب کے در ہے میس ہے اور اسیاب کے 
برای جا ضا ےک و وبال زات مة نیش »اک مرش ن ہو جراراسیاب کے پاوچود 
ہیکت ےبڈ ایند ےکا کا م ہے سے کپ داقلیت اورعہارت کے سا تحھشرا اضرو ر یکا 
لا رک ہو ہے پر لرک سے بی راگن میرکت ےلو اسے کلف جھے. ایک 
ذایت سار کج وش دو برلا رادار رر بضر ورک شر کال کے 
کے باوجوداس سے اجتھادی خطا ہو ہا ےا اسے اتارک زاب اس صورت می بھی متا ے 


ج بک ای را رادل خا تیال سکول باز پل ہوگی ۰اس اصو لکا انط ن طبیب 

اورسیارخ ی te‏ سل ارو یل واققبت ادرہہارت کے تحوضردر یتم اکم شس 

لا سے ہو ے تھا می شرا را اقا یروط راکرس نے اپ 

مہ داری پھر ککردگ» را ا کی پش پارا ود موی ررض ہے معا ی ورد 
م ریش اور س کے تین کی کن پوش کی با رآ ور نہ ہو کےا اصوا ایر 
رارق اتف ماس کے کک سپ کل یت هد 
ات اور ہے ا ایت کے ادلا دای کار ار ار 

ہاب دصان دد سے ی طو کا فاط شر ارس را 1 
مرکو جوضرر ال یش اے جوابدہ ہونا ےکا ما ریاس اصول ھن راون 1 
کے بش سول تک جاب ور ہوجا نا ےج سک خلاص ید ے : 3 
ا ا عطالاہ تر گرا میک کی مب کا شاخت ای ےصی | 
حال لا جو یہک رن ےکی اسے بن پی داققیت لکلا کہا ری اطع اج تون 
ہلا ۓگ کاس پا از مت ترمو او راک ای نے تھا م ای ای کو ظا رک ۱ 
سے اپ لور ارت اورداتقیت کے مطا بی علار کیا ہے درب شون وا لے ضر رکا اں 
پک ان لا زم دشر نتاس ا لکل قا لت زج شارہدگا۔ ۱ 
۴ معائغء+شواہ قافو نی اجازت کے علادہ ارت اد تر ھی رکتا ہوا مارا | 
قسدا طط جم فلت ادرا پر وا یکا ما ہر کیا ورض دی اتی ی اوی یں ج اکا 
وچ مرب ضر راان ہوا معا اصول ضا کح ہوگا۔ ۱ 
۳۔ ال نے علاع کاء اکر اس سال یس ڈ اکن ےکوئی تخر ی سک اور ج 
ھی ضردرت کے ٹیش اوی شا کے مما کیا ری دا ام رانا صورت می لا 
ڈ اک ڑ قابل موز تہ وگ ال م ہش وحواس میس ہو پا وم وچو ر ول ان ےرا أ 


نے یناز یادہ اسب »الاک ات رکنات وکن ہو۔ 

۴۳- ملا بھی هبل ہے ادرا ر جج کں ہیں ج بک ہآ ین فو ری طور پہضروری 
ہن ڈ اک می تقاضوں عمط ف ری پیش نکرسکتا سے :پچ گرا ےق راکو تح ری یل 
گیا اورتا مکی شرا روط رکھا ای کے پا جود؟ پل کم ر پان ڈ اک ڑ رال‌صورت سول 
- فان دوگ 


سور دوم 
ایز اوردوسم ے تع ام ص 

۱ از بد نکی قوت مدرافعت ےم ہو ےک ایک شک ہے سرن بتتاتا هن ہے اس 
ےکی تیاده هگن اسے زرا ابلا نے بنادیا چا اتا سک یوی کی بہار 
اورمیڈ ی می اخ دیا ےک ند می کتابوں میں لوت برافست > ضعف اورثتترا نکا 
تک حر صن کیا با ہےء پچ راس سال میں اف جج یکا مک کی ر ہیں ء لا ی یک کاٹ ول 
تک لوک بت رہ ےک ہاب ز مر کک پل روم بھی بیش د وسرو کوک 
3 ہے اور ذ راع ابلاغ ن بھی اراک تیش کی حا لہچ بعد می ال وراک 
نے ا لک ترد یدک ایز کے م لی وا پوت میک کا کرای .ان امک بی الامو کا ے 
راچد رط بک شین ا کل یں ےکی چ بک یآ هیا گج خابت ہوجائۓے 
کرش ۷۶ اتون سے دوسرو تک مرکا لہ ضردری اس سب» ببرعال جگ صورت 
ہل مہ رعا لکھوظارکھنا جات ےکم ریش شکوا ور تک يلا کی فلط اورشرعا ی یکی 
کول یتیس ec‏ کےسوالات کے لت رمل کے تح رک ہے شہ ہد نے ی 
ہو انی چا شی ین سوالزاے میں ال کول یھت سکیا اکیاءال لے جاب شس 
کیا تو کو مو نویس ہے بلہز امروست سوالا تک جا ب موجہ ہو تے ہیں : 


{4Y}‏ تفل تالا ت 


ا- دوس ری یار یی ںار میگ ایک مارک ہے ادرک ط ر شرو ریک کدی 
پل مرول تچ لقع نکو اخ رکرے ای رح یز کے ربل کے لے بھی بے 
شروک سپ ھک ارام دالو کول سے یکر سے ا ای ماحول می ج بک 
ایمیک بل وچا ویتکا درج دیا ہا گا سے مرن کا اخخاء ای تن ے2 
اخفام سے یکووئی رتیل یال متم - ت 
۳~ شم شکا هار لازم یں کج بک در مان یود ی" 
اپوت سے جانے دانے اس ماحول ل اخفاءکام رین کو ران چ ادر چ پک ال اف 
سے دورو لاوضر رک انر یش نہ ہو ڈاکٹ رک یگپھی وار و ل خر رر 
مک لور تست ات راز که التب رود قیال کی مناسبپمنوان سے ملق 1 
اف رادکو رایت د ےکا ے فلا کا ا کرد ےک جن یگ ل نتصان ده ۱ 
ج ب کک یل ناجازت دون می وال .تیاس دظیرہ- 
۳- .میت کی کی بہار می با ہویش ایا لقن ےکا لک متاس ب کہا شت اد ا 
ار دار ہو اور ال یکا ضروری علا معا کیا اس ء هریت کو لا ارت اور یوت موز ری | 
اسلا ی تلات کےخلاف ہے لہ اال کے تین اورافرادخا دک ذمددارئی ہ ےک خاسب | 
گگہداشت کے سا تج ھضردری ارح ار ار 1 زمدارگ ےک انا هرا ھ29 
بط اه یهار کے دیرگ چیو شک ی کان ہوک سے اس مس در سا ول متام 
سے اراس ےک مالع تک یی ایک وج س ےکا صورت میں لوگ مربیضول res‏ 
چو زل ری ہا کے ے_ 
۴ ار یقت ےک جن یکل با خون د سے سے مر اتد دورو ں مکل ہو جا ا 
ےےل یی لانم ہ ےک ایک یک کل سے اکر ا زک ے جو دوس و ل کک اتال مرش 1 


سب بن ها رک اي مرت نے ال قد سک لکیا با اپنا شون مر شکود رک 
یوی ای مر لکو پیاری لان مو جا ےت دہ تاب ل تھے ارپا ےک اور یل یجان 
دہ چا نتاس ےک یل دوس وتا هر کرد ےک تو ووک یگنر بو اگ رکوئی افطراری 
مورت غلا مرل کےگرو پک خو نکیل دستیا بیس او راخ خرن د بے ان کین کان 
ی اس لئ انا عرروی کے تت اس نے خن د ے دیا اس صصورت میں ال کول 
مواغز فت ونا چا سے »ترا چا س کون توا ےلو کل یقت ے پان کرد ے۔ 
0۵- قائل فاط بات ہے س ےک کیا دا اب زکام ری پل یئل ے دوصرو وم قل 
سک ہے اکر دقع ایا ہے اور وف ےکی قور تک ال کے سار گنز ات 
بھی ان کوب می شا بان ہا اس جوف رب یکا بب ہیں قرش اما مک ول اس باب 
راج رت ہے ؛ چنا دنو »چام اور بر شک دیزی کے ہیں : 

”قال محمد ترد المراة إذا کان بالرجل عیب فاحش بحیث لا تطیق 
المقام معه؛ لأنها تعذر علیها الوصول إلى حقها لمعنى فيه فكان كالجب 
رالعدة“_ 

ٹس امک نےبھی بھی بات قرا اش طرع جیا نکی ے:”وعلی قول 
محمد لها الخیار إذا کان علی حال لا تطیق المقام معدء ہم ارز سس میس جو 
یل رت سن می آ کی میں ا نکی رہ سےا ے جات ایز بی برچ اوی تمق بو ہے لہ ار 
مور تکو پلیہ سے الم شک تام دنه بر رضا مندکی ناک ( کر جوا ہو 
ےا ب شوہ رکے ساجحدر ہنا سے ) تو سکول ووو ں صورقزل میں عور تکار لاح کے مطا لی ےکا 
تت ناس چا سب شو ہرکو لوا کے بعد مرش لات ہوا ان نے انا ون چ اکر اس 
سے کا ںکیاہو۔ 
٦‏ امتا کی شر بجت کو صل اف ائ یکو کی بصو شرع کی ریق شب 


ال مز و مل ہے ا سک کل لک وا باه قبا ۓےکرام س ےی 

بن موی کے لک کرت استقا طکا ارادہ غ دودح سے پچ کر ے ےکی کرد( ام )ہے 

کک رمل مادومنو ےکک کیہ چ حیات لہ ااب ال پرجیات کمن فز ہوگا جیا 

کم لاڈ ےکاے: 1 
"فان الماء بعد ماوقع فی الرحم ماله الحياة فیکون له حکم الحياة 4 

فو ماس ا 
ات اع ارش عل صورت مل گر وو ی ۱ ٤‏ 


3 

٣ا‏ دن )با یگئی ہے :شرو اتاک ای جاسکنا ے_ 5 
”یباح مالم یتخلق منه شی ولن یکون ذلک إلا بعد مأة وعشرین يوماء" 1 

وهذا یقعضی شی آنهم آرادوابالتعلیق نفخ الروح روبعد اسطر فاباحة ااسقاط 7 


محمولة علی حالة العذر أو على آنها لاتأئم انم القتل اه" 

تا نے وہ اع ارککی بتائۓ ہیں ج نکی یاد اسقا اک اجازت وق چ اس 
سے رکه دا لے ضر رکا اند یہی ہے۔ 

”ومن الأعذار أن ینقطع لبنها بعد ظهر الحمل ولیس لأبى الصبی ما 
ستاجربه النظر ویخاب هلا که(مای ۵۲۲,۲)- 

لذ ار رورا ن تل یا رضا عت ہج ےکی طرف اس مش کے ل ہو کان ریش هو 
سنقا کی احجازت دک جات او ام موت ای پرا سلس میس جج ریگ یکی ہا کا ے۔ 
ع- شی مزکامرنش مرکا قرب پا اتال ی ے دوس فلس مواق ج ] 
الات دک کے گے ہیں دہ سب تید کے در ہے ںی یں ہیں ان رس : 
وء شا خالا ت ہیں اود وی ا خلت بجی د ان لا کو نا رازب تلا و کو ۱ 
اسولوں ٹس داخلہ کون روم کیا جاسکتا۔ ۱ 


۸۔ جووق دوسرے کول کے ہیں اورجس طر کی تج او رگہداشت کے تن 
دوسرے بے ہیں دهم وان ون ےکی ہیں جوا مرش میس بتلا ہد گے ورگ ال 
ام جرادرگہداشت کین داد پل دور ع ن ہیں ء بدا ن گر اشت اور 
زیادوضروری ہو ےک وجہ سے اع مز هل ق مورا نگل بڈ د جا میں سال ع ی ذص در یاب 
کان تیالو ککرے اورا ا غوت تہ ا جائے۔ 
۹- بیادی جب اس مر عل س ہا ےکر جلاک تکا نہ بش نالب ولا ا سے نقتباء 
مش اموت قر ارو سے ہیں : 

إنما یتعلق بمرض یخاف منه الهلاک غالبا( پاي)- 

یار یک حالت شوه کے باوجو ینس حال می سک لات ئیہو جاے » 
خلا وٹ ے پالسی د سے کے لے نے ای اد ہا :لہا اس ام کوک مرش اکموت کے 
عم میس اکر ت ہیں : 

”وقد ینبت حکم الفرار لما هو فی معنی المرض فی توجه الهلاک 
الغالب''(برایوخل لی الد ار شرع الشاى اب 

لزا سوال میں جن پا رلو ں کا زک سے دہ جب نا قائل علارج مر مہ می پچ 
جا ماس مرضالھودت بی شمارکیا جات ےگا- 
٭ك- ی ہفارگ او رست رات ر ضور پل ے قول ے: 

“اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها» وإذا وقع بأرض وأنتم بها 
فلا تخر جوا مٹھا“۔ 

ان روایا تکادا اوت ےک امقام ون حول فرا یک یں یر کے 
لیگ وال( رورت ) ہا لاب گرا مقامات یں روف تک بابندکیحلومست کی طرف 
گے ای از اص رع ہے کن ا ادا ربق سے نل در مک ضرورت ہے۔ 


اا دماین نلاس رو ال کے لے ہے وہاں کر جوا 
لی رورت ے باہ گے تھے برد‌ضرورت پر ہو دراب تقو پل ر ,)و 
ضرورت ہے شی ین سے اوران کے اٹل وعیا لوان کی ضرور تکھی ہے اکا داش 1 
مامت ےن مدا که پل باہ ر کے دو حر تج نکی دہرے ھال غ رورت( 1 
خلا اک ونر ان دای ای سی ہے ایض عالات ترا تک 
ماناو جو بک میت اخقیارکر لتا ے۔ ۱ 

رت تفر ماتے ہی ںکہ اکر کی طور پر رمعلوم ہوجا ےک مقام طاعون کارا 
مر ےت جانے ےکک ی رر ےو لگ ال کے ض رای کے دنع کے وا یرت 
ج ہک رخول س تی نر کی جا ےکا مقام طا کون کو عورت جیدہ موی اوران چ 
سب ال کےا لف یں اور بر ورت ءعدرمت نیزا ان لن کہا موال وا کال وہاں سے ار 1 
معز ر ہے وپال اک تیا مشرو ری مو اد ردوس ر ےھ رکد ا عور ت کا ارم ےا 2 
پد سے سے ودا کی جان و مال وآ بر وک تفش تک کا چا ا صورت مس یکن الل 
نہد ےگا اد اک ضردرت سے ا لکو الہ جا ےکی اجازتہ بک برط عدم مر کید وی( 
ار جولوگ باپ ےآ سے ہے ےک ا ا کم وکیا نک یہاں ےج 
فرار ںای آ تا رت تافو ال بث می فرماتے ہی کی ےی ”تھی عن الفر ا 
معتقد“ خر ے و عرم تخد یر عام ے؛”لاطلاق الحدیث ان می کے ات نام 
ے”یدل علیه قوله علیه السلام: افیمکت فی ده "ای لاور ۱۸۵۰۱۸۱۸۱) ملا 
اہر کے جولو گی ضردرت س ےآ سے و سے وه مظا موا ہیں چا مان 
س داش یس ہونا اپ ۔ 


ی امه 


7 مور سوم 
ِ گورسوم کک سے ہہ بات بطو راصو ل یم شره ےک اسسلام میس مان کی بای 
کید ہے اور کی کار اڑککی ابات کی ہے لکن یہاں یقاب لھا طط میتی ایک 
۱ عدہواکرکی ہے :تقل کی ہے بات الیم شد ہے اورش رلت ےکی ا کام میس ا لک کیا ہے 
۰ ا ار رک این منیا د امیس ےرا سے یال میں دوسر ےکا ین ضرر و اب افر کے 
یھن کی کول میت کل رہ با الک مال می غیبت کے اکا ممکوسا نے رکھا سس 
یت سے ام ہے آل اسے مردہ با گوش تکھانے مرت سے اور 
مد یث پاک ٹس اسے زاس بت تا گیا ے منص صورتڑں میس اسے چان با گیا ے+ 
خلا جب فردی اصلاعمتصودہوادر ہہ با تی ا ےر دس ےکی چا ے شس سے اصلا کت نع 
ہو یا گرا نتصانات سے ان نظ ا دسر وود دم کے میں رک وک رکوگی مع کر ا سے 
ره ال طر کی صودتون می کسی کےعی بکومتعاقہ اف راو ےک گرا ہکردیاجائے فو اسے 
فیہت شہکہا جا ےکا لک وا مال را حد بی پر ره ال مقا م پل مرشای نے اور 
ال سے ی صاحب'' درٹتا ے جو اس سل یں تر کیا سے اسے ذک کرد ینا کان ہوگاء 
صاحبزدرمتا رز کے ہیں : 

روص از روز هکامادی ہے اس کے باوجودلوگو ںکواپے قول پا بان ے 
مان پیا تا ہو اش با تک رهگ نیمت تن ہے اور اگرسلطا کک ہے بات بچچادگی 
هکرس تخر ےو ال لو نا یں سفق کے یں متا کاباپ اس 
کے قاد چا یی کی بات با پکوتائی ہاگ ے۔ 

”دترم بھی ے: 

"ولو ذكر مساوی .....الاهتمام لا یکون غيبة أى الغیبة أن یذ کر على 
وجه الغضب يريد السب الخ فتباح غيبة متظاهر قبيح ولمصاهره ولسوء 


اعتقاد تحریر أو لشکوی ظلمته للحاکم“۔ 

وم وا 2 ےکک ی بآوجیر رد او فو ارک کےطور پر ییا نکن تس 
ےآ غر عبارت میس شادی» بداعنظادگی اور مک فرب ونر لقن بان 
کہاگیاے۔ و 

شاق لصا سم ن 

"(قوله ولمصاهره الأولى التعبیر بالمشورة أى فی نکاح وسفر: 
" وشرکة لا لمجاورة ولیداع آمانة ونحوهاء فله أن یذ کر ما یعرفه على قعند/ 
النصح“۔ 8 

ال سے ظا ہر ےک )»سکاو ره اور ابا مت دای ور ۶7 
سے دو کے میں بتلا ہو ےکا ان یغہ ےا ا | 
یبت سے ندال هک گناد ہوگا ی ض‌صورلزل شس یآ کاک دنا واج بی ہوچاتا 2 
لہ اک لا سای نے الک بدداشمار ہن کیا سے (شا ی ۳٣٠۵‏ )۔ | 

ا یل بی رکو روم ےا ہوالات کے شت رجوابات دا یں جا یں :| 
2 ارام اض یٹ مکش لک دوعلا سے برغا کو چپ دتا یکو کا ہیں ےرا 
اکر ووا کیب کم ہو ےکی اتن سے رش کنا چا ےلو فا تون اراک کے تین 
ال عیب ے بات کرد میںکوئی رح یں تصوصا جب دومخورہ لے ےآ ےو بیضروری ا | 
جا تچ ات رازدا ریپ تقاضوں سے فلا فا کہا اس ۱ 
۲ مرددورتطی پا ے تے یا رش سے ہی ںکراِک دسر ےکی نے 
واقف ہوا ہیں اکآ تتره کے لے فص کر سان ہو لپڑا اس صورت میں دا 
سکب رکرو اقاس ہےء بک مور ستول مس تا کرس کے لے غر 
کی بجی سآ تا ہے۔ ا 


07 سل ۳ ا ا ۳ 611 44.ٰ سل ۳ ت ت ت ت تتت 


ا ت مردی رگا تل ایک وج اہ رال بک چیا کر یش کی لورت 
ےگا کر پا ےا اتو نلوا ی سے پاش رکرنا جا »رواجم کی کے نآ تا ہے 
چیم ا سعورت کا ےکک جوان‌طرر کاکوئی مش ارو کے سے کا کر لیا 
پا ج- ۱ 

2 بنا ئی ال حدکک سا ہ کرک کی چلانا ہلک خابت ہوکتا ےا ڈاکٹرکی زمدارک 
۱ جکردوسرو ںکو پلا کت سے یا سے ,واه میور کے ا مر را مگ نس ضوخ 
کر کی سغارش کےذر یہ ہواوراگر ون ال طر کی تنعل ملا زمستکرتا سا اکٹ کی ہے 
مہ دارگ اور هاچ ہوک اس ورت میں عا م لرکو لک دک تک اٹہ کی بڈھ چاتا 
چ 

۵- ال‌صورت می بھی ڈ اک ڑ کے ضروری ےکا رخوداصلا نکر نز مقر 
کےذد یہ اصلاع حا لک لو کے ک وای خر بائی نہر ے٢‏ راز دار یک ال صورت 
سکول امیت با س رات - 

۷٦س‏ مورت سکول رس ہی ےکی حفاظت اورا لگ فلا رو یود کے لے جوقدم می ضروری 
ہو ڈاک ڑا ے تراچ 

نب بظاہ راگ چت ابی رم نا تصوت دوددا ہے جویشراب میں ملاکر ری 
کال علا وم درل می یی جب ی بکی راتۓ میس م لین کادو کول 
کات مو اوی ار مکی علماء نے اجازت دک سے حفرت تھا توف مات ہی سکن شفاءش 
متاخر بن نے تم وی ار مکی رخحصتہ دی 

۸ جرا جو ددسروں کے لن ےمعقراورمجاشرے کے 2 چا ہکن ہیں ان سے واقف 
نو جانے کے بت ڈ اک کی مدا رک ےک متا سب ائ داز ہے متخا رک کو بات گرد ناک مقاد 


عم خطرے میس نہ پڑے اور معاشر کو ایس ائد یش سے مایا جا هه الک ول 

ضور فان مبارک:''انصراخاک ظالما آو مظلوما“ے۔ 

۹- اکر سکناک ماخوذ وکیا ہے اوراے مزاہ۲جان ےکا خطرہ سے ور رال کو 

ردا رکد ےل یگناور الاک ےا اس صورت میس ڈ اک رکا عداا تکو ہاش رکرو یا مزا 

ش ریت مطاان ے۔ ” 

-١‏ بل می اکا کر کے ری تت ا سے دورو ورا 

ضروری ےل ضرورایا اک ےکن جب کک دوسروںل کے ضر رک انل بے نہوم ری شک نوا ک 

اترام ے۔ ۱ 
۲ 


ھی اغلا قات ءعلا و موا یھ کے شر احکام 
مق لامرن یی ٭ 


سر بتعلا سک ی کتای 

ربیب پاک یت علا سی نتو ت رےکوتاب یک ہت میس م ریش 
گی جان لو عضو وکیا یا مکو کی م کان قاب انی نقتصا نپ یاک 
طمائن ہوگا۔ 

علامسکاسا یف رف مات ہیں: 

”دوریم (اجارہ می فقصا نکی ) وہ ہے جو امام یکو طا نکی طرف بر د بن 


اا ۳۱۸۶۳)۔ 

آکے ایا ہ ےکا رخائ اور اج ترک سب ا م میں شائل یں ء بی رامام زم 
کے ایک تو لک جاب د یئ ہو ےکیھتے ہیں : 

خا توق الا یں رن ےہ یہا کبک خاش اورنا کی بھی عتا کا موه 
یگ( الور )_ 

بے بات ام ی کک اطبا وڈ اک ر ںی اچ رمو نے »دارگ میں اور 
تلاا سمانی کی ال ارت :سے ام رمو اک چوک حقو العباد یس خطااورنسیا نکی تا بل واخ و 
٭ 


ادنام جا مگ انال داور 


اور ہب مان ہیں ٤ع‏ زر ہیں اس لے اطپا حط رات سکول چوک بی مرکو جونتصا 1 
تیچ جا اس ےکی ود ضا ی ول کے ۔ 


عا کون سا ط ریت جب ان ے؟ 


ںا : 
ازاف دداقادتےہیں۔ 
٢ں‏ نےکردوا کا پک ہیں۔ 
۳- لایس دواکا پر کج عون ۳ 
۳ ری کرک ملا کے ی اتید کب 
ال کے بارے میں بتاجاتے ہیں او رھ ریئش یا اس کے ساد کے لوک دداکھطا تے میں ا 
درا ی و ہیں سل جا ہیں ء ٹج بازارکی مون بل - 1 
۵ با ھر ےنیس ل ےك پر چک کر اپے یہ دواد پت ہیں را دوا بنا 
ےکی غر یر ےکی ضردرت پٹ اج ٰ 
۷ پجنن امراش بت نکر بل - ١‏ 
سوال پیراہوتا ےک پرکود وصورتوں بج یس وکو نی صورت ے جس میں مرب ۱ 
نصا بان مہ جب مان ہوتاے۔ 
1 دار ا ادرےئبدلھز ک0 


سے( وراد ۶۳ ۳۰ 


ا کی شرع می مولن مل اتسار رسب : 


ا س م سے س یسا کے م سے بک سے یہہ س بک س س سے سے بس سے ہہ بے سے سے یہ مہ کے سے سے سے بی کے سے سے کہ س سا سک سے سے ہے پس لیے کے کے کک کے ہے ی ر سا س س س سا ت سا س س سے سا ت م و 


ان کہم زان ے یا نکرنے سے یں چا یله 
کر ج کک انان کے لے دوا ا نکر سے ریش نے ال کیا ادر لاک بیان 
شیب پیت لانم دنگ * را نکم رکو ںکوکا ء رس اوآ گ سے دا سے 
سے ا کل یر ےک جب طبیب معا کول ط یتہاچ ہاتھ سے افیا رک ے :فلا رگ 


5 کے کیال رک دا سے یات ات سے دواپا ایض سر با وا 


اور صا نپ جا ےت ہے جنایت موک شس سے دیت لا زم موک ہا ناگمراس کے لے دواىیان 
کردےاوزم لی شود سے ا ےکھا تو صورت ٹیل ضا نو '(بزل امو ر۸اء ۸٠۱)۔‏ 

ای عبارت سے معلوم »و اکرووط ریت علاع موجب فان ہے یس میں با مت با 
نا ,یب کے کیل پل کے نت یں ہو غ رات محرت دولواف ماتے :بیس 
مر وتلل و ے پا ر (اشدت السات ۳ -)۳٣۳‏ 

باعل تتا ری کح میں : 

”لأنه ولد من فعله الھادک“ تتن ال کک اس ےل ے بلاکت پیدا 
#رل(۸۷/۳:6)- 

اک ڈاکٹراپنے پات سے دوانھلاتا ہے بانزش اؤہ کیت یآ دی سے 
اواج ے اور ووا صا نکر جاۓ اورم لیخ لکو رمو ی ضر رک اس یا ہلاگ ہدجاے یا 
تن اور رای وسرتری میں بین مک تقصان ہوا ےل موجب‌ضان »وا ظا ہر ہے ۱ ای 
مر کول یب با کی شکور یکر کےعلا کرت ہے چون لا سک »بل 
تقر یپاک »ده سول یا اپ ےآ دمیوں کے زر یمان ہے اس لے قصا ن ی‌صورت 
ٹس یکی مو جب ضمان ہوگا- 

الب رف بان دوابتادے پا کرد ےد سامت د »بیان 


رال لا تلاف و عصان مو جب نان نہ ہوک نین اح کیا الب کارا ے دوا 


تانے پ لن مس اصول ط بکی خلاف ورز کی ہواوفقتصان پیا ہو مت فرب نا 
تن مان دجو 
”پا نف کت جرک مک رکا م رکب ہو یسلا کو نام نکی تول فل 


ےک یف کبیا ہے سم : 

شا نکب ماک ہوگا؟ ۳ 
لا مت داتلا کی م,صورت میں ھان واج بل ہوتا مرف سائلف ا 

صورول بل : 2 
ا میلست تی :سال ولا وی ول ہو 1 1 


۳ -مر یل یال سکاولي مامت کے اخ رج کیا آ ین ہواہو- 2 
۳ رل بااس کے اولیا کی حرف سے مق اجاز تک ہوال ےتھاوز ہواہو۔ .2 
" خطالی کہا که اس سلس می کی اختلا کا مکی ںکہ موا مغ نے نت 1 
تعر یکی اورم ری سکنل کرد یا تز ضا »بل جب ال کے کل سے لقصالن واطلاف پیداہو ۱ 
فو دی ت کا ضان ہوگا او رقضا ی ای سے ساقط ہوگاء ال ےک بلا اچازت هریت » اس نے | 
ازور لیا ریبک جنایت عام فقہاء کےقول می اس عا لہ رون (بزل ۱ 
و۸۱۸ ۱۰۶ مر اتیل کے لے رک :اوی ہن ہے ۹۹۳ ۱۰۳ مارا ۲۹۸۸)۔ 1 
الان ریھک یا بیشن مر یا کے اولیاء نے ڈاکٹر سے اس شط ی ا 
علا ایام ها را ریت ححت مندہو جا اورپ جاۓ موی جا نکی پا عضو سرت کی شرط ۱ 
کرس ہت ریا پریشن یاعلا حکرایا ہو ڈ ٹر نے اسے پر ورک یکرلیا ہو اد رم ریش اکآ 
وکیا یا الکو حضوضا لع ہواء ان سب صورتڑں شرط کے باوجودڈ اکر پان دب | 
حرط کار اور سا فی ہوگی بن ال شی بات گرد رک کلب ھی اصول کے | 


٠ ٰ‏ اا علا کی ہو نی زی رشن پا سرچ ہک یل با جا زت بااجاز ت شدہ مقا م سے تادز نکیا موه 
۱ اب الںے وجوم رین بلاک ہوجاۓ ی الکو کضو کاواس شا جا ےکی 
شرط کات یت وع کیا وگ تھی تان ت ہوک 
اہ رہ ےک گرا مک شرس لگاکی جا یل ادرا نکی وج سے ڈاکٹروں سے مواغزہ 
ہونے گے کون ڈ اکر ہوگا جو اس شر ےکوقبو کر ےگا او رو یکر نے ولا تخ ری اورتھاوز نہ 
۱ ہون ےکی صورت شرفت می سک کو تیار نہ ہوگاء او نی ای بنیاد سر باخ ذکرلیاگیا وه 
دوصرے میرن مما بی ات گیا تمت نک میں ےک کون جا سے با فصو رخ دک ومحبیبت ٹیس 
ڈالۓء اس کے تچ میس جونقصدانات ہوں کے اور لار دمحا ٹکیا سلسلہ بر ہو جانے سے جو 
مال او رت کی ےکی ہو کی ا نک نو یھی نا تب برداشت ہے۔ 
حطر ترا قرار دہ می دون ما فرش رب 
رورس ےک اکر دوا کے استعا لک ی1 ریبد کر یی ے اور وو ڈ اکر کیش رات 
پاک سے دک »مر یال ےک تاق نے خر دی اور ای روا سے نقصان مواء ایی 
سورت ںی ڈ اکر ضا کک شہہوگا۔ 


مرش گنفت 

ایک مرب شک پیا ری دور ےم مین کل بوک بل ؟ل ہونے کے 
اما بکیا ہو تے ٹیں »کیک تیش سے اختلاط اور ای کے ماحول میں ر ہنا کت من نف کو 
رود نار ہناد تا ے؟ یا رود تک بآ بش ۔ 

لا ہکرام اور عنام نے ان مود شی ب کی ےہ اس لس ٹس با ای 
دول ہیں ان ہیک یتیب ل ےکا مکیا ہے :ای کی رل یہاں چند پا ست لکی با 
. ٹیا ان سے مار ےکی چٹ یں بدد ل هک - 


”رت الد رین سے مرو ےک رسول الہ هس ارشاوفر ایک عروی بعر 

اور ہام کو چزگش» ایک اراس کہا اے الہ کے سول !ال اوقت کے پار ے مم کیا 

ہے ہیں جد بیت یں د بتا وی اک دہ را ہے قاری وف ال سے کا ےڈ ا ےکی 

ار ہناد تا ہے رسول ال پگ نے فر ای طورش نے بنا یاتھا؟“'(فاری ۴ر۹ھ۸)_ ٩‏ ۱ 

اک یش مکی اما یٹ تررس کرام ےت فکتب مد یت مرو ہیں اکٹ کےا 

شناد ہیاعاد سٹک یں - ۳ 

”وحم وک ال فاد ریت روا کیا ےک رسول الہ جا نے 

شدای :رز لیاسو ریش کی نر رست بر '(ہفاری 28۲م یلم ٣۶۶‏ ۶۳)۔ 5 

حفرت ابو ری سے روک کرد سول اول هس روف ایا ۱ ً 

"وفر من المجذوم كما تفر من الأسد“۔ ۱ 

(مزوم ات باک یی شی رسے با کے ہو )۔ 

عھردمن شر یڈ اپنے واللد سے روا کر ے بل : ۱ 

”ورقف یش ایک می ومن تا رسول ار م یی نے ا سک طرف ایک دی ا 

کیچ اکم ےم ے بج تک کی یتم لوٹ چائ( م ۲, ۲۳۳)- 1 

رت چا بے مرو ے: ۱ 

رسول اسف یکی مک توالت کم 

را اکھاوا لپک روس رک ہو اورس پلک ہہ( 

لف داتس ہیں جن یس ےی میس تد یمن شک یک یگئی ہے می م١‏ ۶ 

می مدکی مکی گیا هل جذ اک سے شی کر ھا کم ہے اد زا یکوددر 

ہی رخص کرو کیا کی ںہ خضرت می نے زا یک تچ زک ”فة بالل وتو 
علیہ“ کے ہو اپنے بیانے میں ش یک فرمالیا۔ 


ابآ شرگن عد تاو رک کہ وہ ان ام رعاش احاد یٹ کے ین کے 

: وتف کرت ہیں اوراحاد بی ٹکا مطل ب سط رع جا نکر تے می کہ ای ما نے دی فضاست 

یت داج اور ہوجاۓے۔ 

۱ اا مو وی فر کے ہیں: 

مر یلا عر وی“ ےم رادا شیا لک ای ےت مان جا ہلیت میس لوگ ا لکاگمان 
اوراعقارک ے تک ار اد بلا ہزات خود دورو متیاوز بو اه کے تل 


سے ءاورعر یٹ ”لا یعدد ممرض علی مصحح“(نہلا یا ریکل تر رست کے 
اس یش ال تی سے چ کی طرف تما گج ے عادۂ اش کے کل وہ رت سے بی 
روا ہوتا ےلب اجکی حدبیت (لا عروی وای یس )پاش عرو کاٹ یکی سے یجن الد 
سیفن وز سے ضر رک کیک ج دوسریی حد یت می پمال کل هک رال پیز 
سے بیاجاۓے * جس ےال کے ل )راہ اورت ر رت ےش رر چنا ہے '۔ 

ای طر کی بات لف اہ کم مان تج رحسقلا ن( لا ریا ٭ 2 
ار علا مرت مر 3 الغا ۹ر باب الال والطیر (o‏ یم را مر رت رو (اشعید 
لیات ۰۱۳۲۸۳ ملام انور شا یری( فش اپاری ۴۳ر ۲۸ء اور مولا نا اشر فی 
تا (ایرادالفتاوی ۳۲۸۲۰۸۸۸۳) تیب 

712 شزرل کے در چ تس متحدی ہو کے ہیں کان لا زی طور بی چ 
نہیں کرو رد وس ےکوہوچا ے‫ ری ال ظلاف شوه بی دوس ےل چا جاے اور 
اکن موی برادرمشابججھی ے۔ 


طاحون ےق احادیٹ واحکام 


”عن النبى نة أنه قال: إذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوهاء 


واذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخر جوا منھا“( بنا ری ۲ ۸۵۳ اب ایک ل الطاکون)_ 
(سول الہ نیف اتے ہیں :جب تم سنکفلا طاو نکی ییار چ ادال د 
ماد جب دپال طا گن لو پڑڈے جہاں ت ہوقرد پال سے تاو )_ 
ایر دوسری ردایت شی نیل سے یبا تآ ے: 
”مدان ما سٹو جک جب رل من کر 
ال ری یک شام میں وا وٹ بای ہے عبد رن جن لوف نے یس رد یک سول 
الد می نے ارشادف اس ےکہ جب کی زین میں ای کے تلن نوو و لضواقا٥د‏ ج ) 
اک کوان ہو جا جهالم ہو ڈر ےد پال ےت بھا ا وال ساان)_ 
”قال رسول اللهتل: الطاعون شهادة لكل مسلم“( ۶ال زگره)- 
(رسول الد نے راربا کہطا ۶ون مان کے لے شہادت ہے )۔ 
ایک دسرییاردایت شس ے:* ۱ 
کی جن شر سے ردایت ہے کیل ام تن صرت ماک صد یت نے تاک[ 
انمہوں نے رسول اٹہ عبت طاعون کے بادے میں دریاف تکیا تو رسول الہ کی 8 
تن جا کس ایک عاب ہے جے ال تھالی ا ہے مرول شی تن پر چا ناسین ۱ 
الد تھا لی نے اسے م مین کے لج رحمت بذادیا ہے ہی کوک بنده ایا کی سک طاعو نک پماری | 
کی ادد د اپنے شہ رم ی کر کے ٹیٹھارہے ہے جا 2 و ےک را کول کلیس نر ۱ 
جواشتتا-2 اس کے ےکر وک »وال کش باتزاب ( وال رها ۱ 
عار ب سعد اسمامہ جن زیڈ سے روا تکر ے ہی نک رسول اللہ ع اش( 
فیط یک عط داب ہے جوم سے می امتوں پم کی گی ازیو خر ایک )| 
مر مايا اجب هک کہ ٹا 
اور جهال یواح ×دپال جا 


7 


ی 


خرت ات مردی سکم رسول الثم مه نے ارشا دفرمایا: ‏ طاعون سے 
پیا کے داز رازن ہا د سے چھاگے وا ل ےکی رع ہے او رال ی رک نے دا تیدا جر 


ے سکم ۲م ۲۳۸ باب الطاعون )۔ 


۲ شار نکی1راء 
۱ احاد یت نکر تن ماو رسب : 

”اس حدیت مس ال نش کے لوک جواز سب ویش ریس دض مو ےکاارادہ 
را موه روم ہوک وہاں طا ون ہے ء ہے فا کے باب سل ہے بل سین آ پک 
پلاککت میس ڈا لے سے در وکا ہےء ماد ورا کے باب سے ےک توف ال با اور 
طاعون بیس بتلا مو چا ۓ فو ہہ اعتقاد نہر کک و ہاں گیا وتا الیم نہ جوت اور طا عو نکورگو یکی 
رف وس ج بک رال سے کیا گیا سب 

عم انورشا مسق بر : 

ےک مانت کف احادیٹ میں ق ہے مجن اس میس ایک میتی کی ے بو 
رال کی کی هر یث شس ہےء دہ ےک یم توا و نکی چک سے فرار کے لئے 
ل طر کی »یماد یت ٹس تیرو جود ہے ال ےتال :له ا شکالات یس 
پڑتے ہیں تیش ری ۳۷۹/۳ 

لایع قاری( رتا اغا ۰6۳۰۷۰۸۳ ملا ری ( مش الباری ۴ ۳۹۹) اور 
تر تی تھا وی (ادادالقتاوی ۶۸۳ ۳۹۴ ) نے بی بات ریس 

علام شاب یلیھت ہیں : 

ج بک یشرت لے جہاں طاعون ہو لی اگرمعلوم + دک مرچ رارک نک رے 
سل اورداقل ہونے می سکوقی صرح ٹیس او راہ و گر نک کل جانے سے جا ےگا 


اور وال ہوۓ سے طا دنل بتلا ہوچا ۓگا نو وپال سے کنا اور پاہرے وبا لآ ]دوف 
کروه ہوگاء یں نہ دال ہونہ کہ اپنے اعتقادی تفاظ تک تے ہوے ‏ »عد یٹ شریف بل 
رال اور نک یما لحت اک پا عتتا دک دای ورت کول ہے(درثتار ۵ ۵۳۲)- 
شعلا مک ںکہ جب بلانازل »ول ہا پاشندو لک تصدکری رجہ 
نی کر اوہ با شنڑے جہا نبھی جا ات تا را 
رح + پھ انا سے ودد ےکا( الیاری (A91‏ 2 


دوسوبالامررش 


تخر امراض اور طاعون تخل جو پا یں احادیث وشرو کی روا جنک 

کش .ان تعن ہراس مرن سے سے کے اطبا تع ری مر تر ارو نے #ول یا ہیں دا 
ارو رکیا ہا ہو خو اہ وک مان تشک نام سے پا باه چات درش | 
چا نے وای اریز ی اش میں شای ے۔ ۱ 
بے ار مض لی تی یج بک بے راه دوک کی دین چاو رل عما کک سے پلیہ 9 

ہاش غر ی تہ بکاہول پالا سب» بل قیقت خی کرای ک ہیں اک ےک کے 
ورک ازم نرو کک کے ے اتام سل ہے چنا مغرف دنا کے اخبارات شورکرر ۳ 
ہیں ء اتر نے مہ بات اردوی الیک اخپارنوٹیش مور ماد لوان کے “مون ترا دوسا لت ١‏ 
»ون سک روزا الاب یا اروو یراع ہوا تھء اغسو کے | ۱ 
فا OEE‏ 


سوالنامہ کے جوابات 


وال امراش کے ری ہونے پا شہہونے اوروپا ہوں ے جانے اور وپال 
ینہ کے تلق مرکو عبات کے بحعراب سوالات کے جوابات ملاح ہوں : 


١ ۱‏ چگ تو ل قن ,مان تی ام را لا زی او رض ردریینئیس :انس لے جس 
مرب میس ایز کرام باس ہیں ہاگ راسے اپ گا اش | مت مره بسن 
کا خوف و وا چم ساب ان او تلق کو یکر نا ضرور یی ۔ 

٣‏ ڈاکٹرازداری بر تے راز افظقاء ہون ےکی صورت میس ال کے سات لول 
بت ے۔ 

٣‏ بل نا لقن اور کی شرگی ذ مددادکی ‏ ےکا لت ن ہو ےہا لا ان 
کراۓ ء ےا پوت زر کیو جو ق سکیین, ضا دا ری اورکفن فرش ں» 
اون چا »ره ہی عیادت م ری لکی شا رع ےی ترپ دک ہے اور پھا را٠‏ 
ا ےکک تر کک نا تسیل :شر میس دبا کی لس کی جوعمالعت داردہوگی ہے ال سے 
کر ہے جودوسری ج ہوا ود طاو نک جگ 4 ےکن طا نکی چک کے لوک 
ایک در > پا ہا کے ہیں ءاورایک دوم ر ےکی عیادت د تا رداری سے ہیں »یبال 
مامت یس ےکی جوحدبیت میس ہے بل فرش کی چھو ڑا ہا کا ہے شا رع ےر 
کیا کی ت ریب دک ب اچعاراءعر وی( چھوت )کا جو زک ےوہ ا مو ہوم ہےء ان | مور 
ٹیش سے ےج نکاعلم اش یکو ےگ ریس میں ا یک وچ ر ہو چا ےنال ے بیلازم 
تیآ تا کہ دوسرے کر کی ایا ی و امعیار امرب والیا ع مغ ہگن قوی ال افریقیہ 
دالا ئن وف ب۱۱/ ۳۵۸)۔- 

١-٢‏ بی زیم یش جا مت کیت سے وانف ہو خون ور وو ےک یکی 
ریت ے امش دو کلف لک رن هکوش شک رے خواہ پا مقر پا پل راو اور دہ 
دو ٹف اڈ زکام ری ہویاہ یں قائل مزا رل ی سکول دیرہ 
دس سے دوسرا ا دی پٹ جاۓے کف امکان س کاک کی دج سے وہای کم ٹیش کیبور 
یگ اکان پک تدا میش ایز سک رے ہوں پش کے ماد یی پیا دنو - 

۱ 


۳ 


اتد اف رک خیال بر کر پامتصرایا اس زار دوس ےلو 

تر ہی کرک یک ند نیو یکو یحم اسب ھا دن ہوگا۔ 
۵- اگ رای زکا مرش عام مشاہدہ و اجون جذام اود شک رح انا 
۱ ال کے لے تا لفرت بن چک واو رکذت کے لے شوہ کے سرت ز جرگ یگ 
کن نہ ہوا ما فقو کے مطابق رشق بے رت ا کا مالک بل 
جب یراک مال کون جا ےکر ال کے ساتھ دب ےکا ده کیک اب یو کا 
وہر کا ےت ”کی دج شرت این ما لکرنا دشوار ہوگیا :ہز ای کت 


بوب اورشن ADE E‏ 
۲ اھ یل ران سم ۱۴۹ بنا بی ۲ر ۲۱۳ :پیل پش پٹ کے لے کم : لاب | ۱ 


بظر ۹ے ۸)_ 
-٦‏ نام اکر الوا سای خوف سے پیداہونے دای یل [ 
ےک اند یھ ہے اتاو کر اکن .کول ا ےش کور ی کک رکال مو ہوم ہے ۱ 
امم ہوم ما کا رارک ہوتا_ ۱ 
ھ- ‏ یز ریش ول اور ںکو الول و راس میں دا سے کرو م گرا شرعا ۱ 
درس ت کل :یکاخ رثا رترب ١‏ 

الہ اکر ا کرش ظا ہرد ا اور ا نکی وچ سے خافشار و انار پیرا ہوت ےکا ١‏ 
انر یش ورن وا پاطناب_ ۱ 
۸ ایز طاعون وکین کے امرض جب ی اط ے نا قائل علا مرعلہ س رض 
بوجا یل اود ہلک تکاا کان تاب و مر را هر ہاو مرب ای عال کو جا ےک | 
یر فا پڑھنااس کے لے شما ہا ہوجائے ذ اع کے خیال یس اہی ملش کے لے مرض | 
دفات وموت ام ای ہوں گے_ ا 


{r94}‏ یل تالات 


پاش ے: 
بھی بھی فا راکم ان نزو ںکی دجہ س بھی ہوتا ہے وت الب موت کے 
۱ مال بیں مت کی طر ہوں اور چ ر وت و جاناطا اب ہہو؛ اس کے مرا رک 
کم کل موک( پرایے ۶۲ ٩۳‏ اب طلا لین )- 

"فا س ے: 

ہردہ چ ی میں لاک ہو انتا لب ہوء ووم اموت کےعم میس ہے ( نا لے 
اق ۸۸۳)۔. 

دراد س مرش الو تی تر یک ےک ددم “تج سے جود بل وگزور 
کر نے دالا اور ےرمز پٹ ےگ پا کر نے وال ہو( درفقار ۲ ۵۷۵)- 
۹ طاعون یا اس ک ےش وبا امراش کے ہک ےکی صورت جوم تک طرف سے گر 
کک لات یآ مورف تک پابند یگ ےا شم جا ےء الہ ۃضرورت وحاجست کے موا تح 
ال ے شی ر ہیں کے م ۴م ٣۲۸‏ یاب الطائون مکی عد یٹ کچل فحیات می کر اسب 
١ا‏ مطائونز دہاد اک ام اض میلک رفرعلاقہ کے ج لوگ ابی سی ضرورت ے پار جه 
که تھے اکر بابرا نک تیا من شہ ہو ادبا ملا میں ان کے اٹل وعیال ہوں اور ا یکو یکی 
رورت وہ کو اورو چ ہو کی دج ےآ ےک ضرورت ہو 2آ کے ہیںء می طر) باہ کے 
وک طاعون زدہ علاقہ جک مسآ سک ہوں و من مک کے والیں ہا کے ہیں :ای 
رع بن میک گهراشت کا مناسب اتقام نم ہد پا ہا ده ا ے بھی ووی تغل 
کاب کاپ 

بیسب موائ رورت ہیں »رآ رورفت میس داش ل نویل ہیں چنا رم یٹ نوک 
چ 


معا بن بل سے روایت ےک سول اللہ پل نے کے دس بات کی تت 


فرائی: ٌ (ان یس سیف یہک )جب لوگ موت میں بتلا مور ہے ہوں اورت ان مس موز 
ول ر مو( رہام ۱۸)_ 

اس عد بی ٹک شر کر تے ہو بل تا رت بل : 

"وال گے یادا اس کال یچ ہیدہ 
نی و ررق رورت پانے ب ادف ہونے سلو گناس ےجیک طا رے' (مرتاج 1 
الفا خا ۱۳۲)- 2 
افا ےرا ز اورٹییت کے ا6 م 

افشاۓ راز اور دور ےکا حی کولنا جے نیت ےکی تھی کیا کت .اش 1 
صورقزل یں چا وتا بش می سکیس علا مورآ لوک ءآ ی یکر :ولا بغت بعک د۲ 
بعضا الخ“ یف ری سکس یں : 

کک گی غیبت واجب بولی اف ی رک کے لئ ج کک بل غیت د | 
یا جا کے چوا ہاب کر : ٠‏ 

اس اوو کرنے کے سے فا مکی شکایت ان سس ع گر وس لمع | 
ازال ہا یف قاد رمو ۱ 

۲ مر دنو )کو ہد لے کے لئ ا نٹ سے دک خاطرجواز لگ پرقادد | 


او 8 
تناس چنا فی تاق ے لے پا چک روق سے کال 
نے اس طرںح مکی ہے کیا اس کے لے ام با یں کے ہک می ر ےق نکی یلباک 
طرریقہ ہے دیردو یرہ ادرال بے سپ ہکد اھا ےکام نے۔ ا 

| لہا ںکوشرسے پا يچ ےگواہوں راو ہیں اور شین اوران لوگوں‎ ٣ 


بجر جوصلاحیت ت ہونے کے ہاو جو وی وم پا یڑ سائ میس گے ہوں »بل بالا مار ہار 
۳ بل واجب اور بلاطل ب شور کی شاو کار اه کت وا نشور ر یناب بس 
کید پا د نوی محال لک کے تمصا جت واشتلاط رکنا چا ہتا ہے اسے رائے دیا 
بت ہق ریت برا خنقارکرے؛ لا ووقهارس ےکی یس ہےء ام اکہنا کال وق می کے 
7 اود ایک کیب با دیب ذکرکرن غےکی رورت بوذ کر ےب کان چا کان جوا ے زب ده 
مار کی»ای‌طرت ہوک کی صا حب ولا بیت وا ار جوقائل اقترا بات جانے کے 
فق پا فلت ویر وباو اکا وکر ا یکی س ےکر ناوا جب تاکز و لک نے قاد مواور 
می دوسرے جوا سے خی ہو کے قر رک نے تادر ہو ی ا یکی رای کے 2 یات 
۲ دایعا سک - 

۵- جر( نف چاو ھا رک میں تس وعو هساو علان 
شراب وش یک نے والا وا نک ذکران چزول میس چام تین پک راکرد ےہول »نان 
اوه »الکو دوسراسجب بو 

ڈارف کے لے جی ےکس یکا اقب اور( کی تم )وراش (چندھا) متس 
قاط ا نکا تار فکرایاجاسکتا ہے۔ اکر چان کے !تھا ر فن وین او برس کان 
۱ الاب کے علاوہ سے تفا رشن ہو یں ےک رایاجاۓاورتعار فک قصر :ون چا ۓ تک 
شیم کاب زره موا سے زائ دک مت اما ےءان وہ اعادیٹ ولال کر بل 
جھاٹی! گر یں کے دو حادیت جوغیبت کے اور ای گام ہو نے بر لالت 
کر ج رو ‌لعالٰ۱۷۱۶۴۷)۔ 

یز بجی بات موی نے شر م۲ ۳۲۳ میں ء اما خ زا نے احیاءامعلوم 
(۳۸,۳ )اورتحقرت شاه داشرا حبذ اللرالبائغ(٣‏ 6۲۰۳ ی ے۔ 

ا تفیل ارت کے بحدسوالا ت کے جوابات ملا حت لک ید ۱ 


۱ ٢ء‏ ۳ کل کے فط ری کوب اد اجرب مم فر نکیا جات بسا سم بان 
اسک ییار یکا نا ی سے انف الاعضاء سے پیا ون ےکا اهب این رات 
زیر و درو مش یتفر اوقت رل موب میں دلب 

شرال» چ ر پا ای مون فان ونا جر مون ی توب میس رال ہیں- ٦‏ 

سابل کی زب 3 
سے ٤٣‏ ./ 
وب ہیں ن کال ےق ہے۔ 

لذ ا اح رکا خیال بسک فطری اور قد ری تیوب اضر لو گے نہ بے جا ود 
پا چھے دول رح کے تیوب جا ہا کے بل حج بت رخا یاو تحت 
نہد ہگ چ ایک فرب وتان کے رہگ مرا سکپ دک جات هک - 

'تحذیر المسلم من الشر؟ کا ققد ےء اسے رها لک اے۔ 

وال مات ہیں: | 

"و شاوی کے لے شور وما کے کی کے پا امات رک سرت مشورہ أ 
جا له س تاد سے ای ںورہچ واگ تر وای تضورمو یی ے تصورد | 
ہو لہ اکر اس کے اتاک دی سے شاد اهر ککرد اک دوقہارے لے | 
ھی ک کش بجی داجب کوک کی کان م گیا دار جات ےکی بک صراحت کے اضر ] 
شاوی ےکی ر ےک راح کرد ۓ (امیا الوم ۱۳۹۶۲ ۱ 

امن داز دار یگب پان غارموگی _ E.‏ 
سك یا ضا ہونہمعلوم ومشاہر یز ہوگی ءا سک نتان کی شاپ دمعلوم هس أ 
ڈاکرازال ضر کے ے متخا رگ وڈ را ورک یناک اطلا رد سنا »زرا رگ زنس | 
مضو رن ےکی سارک یک رکا ےہ لاز مت خطرہ می نے :ماه دیع[ 


مت ات اوہ رن مت 


1 گمردالو ںکی معا پر بای کپ دنک جا هک کیرک یشور قاعده س ےک گر دوخرابیاں 
۱ کر چا نی جوضرر کے اتتا سے بد ی ہوک یکا رکا بک کےا کا رعا تک جا ےش 
برس« 
کن تاب ا لک دب ت کل؟ ےگ »کول جب جیا ال عد ک پک ہا ےکی ت وہ 

: خرو یکا ی چلا نا بن کرد ےگاء با ال کےگھ روا لے روگ دب سیر دورو کی جان ے 
مودک چان کوک خطرہ مرکا 
۵- راز د ارک چا ۶ں متا کون رو یناضروری ہوگا۔ بقول ملام لوی : 

ری کے ےگ فییت داجب ہوجاتی ے.. کے او ںکرشر 
le‏ (روع العالیٰ۱۷۱۸۴۷)- 


٦‏ ہے کے بادے میں عکومت کے تدا جک کو رکرو بنا ضروری ہے رازداری جات 
ٹیس سے جہاںکک ا عور تالق ہے اس ٹیل ووصورتیں بل : 

الف- رال نے اسک جوا پمال ال کے زندہ ی ماس ےکا اکن 
الب سکول ضردد دی لگا درا نا سکم عور کی رادار یک رتا ہے :ا کر ی 
سل ے: 

عدو دی شہادت کے ما لے می ںگوا مو کو دہ لوی اوراظہار کے درمیان اخقار 
سال لے وهدویول کے درمان ہیں انظہارکرنے سے عدددائم ول یی کی سے 
ادماش سے لمان رسوائی دبس کی کی ین ده ش/ ال 
بے رای ۱۳۸۸۳ ۱ 

ب۔ اگ راک خط + اسب جہال اس کے لاک ہو چان ذکاغال ےمان سے 
ورتی راز دای نکر ے بل تا رورت کے تلق یټ کرم ضروری »بو : 

"الضرر الأشد یزال بالضرر العف (شر جر 2۳۲۲ 


(ضررشر یوضر رخف تزا لگیاجاۓگا)۔ 
ے- مان ڈاکٹر امیش کے لے بیطر یت ملاح استحا لک ں رسک هکل بوتت 
رورت نم دک ارام اجازتہ بیارگی کے لے ہے اور ۓکاعا وی مولت سول ہار 
سرت وت میا اجازت ہو( ستاو 
را رام ۱۵۳ ,۲۳۹۸۰۳۰ »اقتاد اندي ۳۵۵۸۵)۔ ا 
۸- ایےافرادکی راز رارک ال »لت رو لآ رگرناضرورگا ے۔ 1 
٭ا- چگ آخد یلا مکی اس لے رازدارگ ے۰ دی امش کےاعام عم 
یی پٹ پیل اوراق می سز 3 ِ 
1 


جم مسج 


ملاعا اور بار یال اورال کے اصول وضوا را 
مفتی عز رن رن ٦‏ 


مشپورمقولہ ے جن کوش سے صد یت قرار دیا ہے علامہ طاہر نی نے" کر 
لم وضووات' یس ا سکوم وضو تر ار دیا ہے ہت م اس کےمتقولہ ہو نے سے انکر وم ثول 
:یانبم دیان لم لا بران ادا نک مت اعمال کرت عتا سے ےجب 
م ال برا نک انان ےم ےا کت ادرف سے ہے۔ 


بارال 


انان کے دنا یآ نے کے ات ی اس کے مم م کرگوارضات لا ہو تے رسب 
نک صن ب وتوا راک اورخود انان کات فا سد ہاور اعا کی ے اعترالیوں 
سے »زان ٤م‏ سے ہےہوتار باس ےک رانمان نے نییعت او رع را کی ناسا ز ی( لاو 
رگاجا )گر فودگل جاہتا ت ال وفع کے لئ ےق ری زیادہ وات کار ے 
ال کرکیا ہے اوراس اق کار نے اپنے ہاور داقذیت سے ا کا زا ل کیا »ایکا نام 
علا ے +ضحخرت الد ےہ نے دای تکیاے : 

”قال رسول الله باس#: ما نزل الله داء الا آنزل له شفا" (بتارک)- 

( حور مل نے ارشا وف ما :الیل تھا ی نے جر اراک شنا کی ی )۔ 


# مق دارالا شاور 


کل قالات 
شقا ے مراد روا اور علا ے> لے حرا ایام الملا مکو ا ا م ly‏ 


ضور ماو نے ارشا فر مایا: 
”إن نبى الله سليمان كان إذا قام يصلى رأى شجرة ثابتة بین يديه 
فیقول لها ما اسمک فتقول کذاء فیقول لأی شی أنت فتقول لکذا“ - 3 

شک لالم جب از پا کے ہے کو ورخ ان ے ا 9 
سا سے ہد جانا آ پ ال سے در یاف کر ے تیرانا مکی ے؟ وہ درخ تکتا ال دایم 1 7 
کے لے اکا اس مرن کے ے)۔ 1 
ال یاب یں چناپ رسول اللہ 9 پیا سے بہت اھر کی بہت ادو تول ہیں 
اس کے بعر با تک رال ۔ححقرات ام السلا م سے لوکوں سا اور بات 
که اراک میدن بہت وخ گیا ایک مرج تقر ت روہ نے رت عا کش سح 
یاف تکیاکا نشب بل بت ات سب وپ کن ال بو فرایجناب 1۳ 
رسول ایر r‏ ب سے لییو نے فر ایا: ”ا یارب دنم نے صرت مرس ری 1 
ہم طب حاص کی“ (FL)‏ | 
ان روضات سے ال ف وتات ےک لان تم بات او کی زمر ابیت ۱ 
سے اکل ہوتا ہے ادویے کے زر یریش کیت کے دفا توت رک ان ہے ال بیش ۱ 
لآو ت افحت پیوا#وجال ےم ک زور اناوت ها #وجال ے_ ۱ 
میب عازن وال ۱ 
موطا امام ما کک ححضرت ز یه بن ال مکی روایت سک جتاب سول الد ]| 
کے مان م ایک1 دی کے نم1 یا درخ ن دوگ یف[ دی دومع چو ںکوبلاکرلایاپ نے ا 
رایام لکون زیاد عیب ہے؟ ال ددایت سے ثابت ‏ ےک علا طبیب عاذت ےکرانا ۱ 
پا سے٤‏ عاذ ا رک که ہیں اور عزانت بعلم ی :بیت پانے اور بات سے مال مو ا 


ETE TF 


۱ ہے جناب رسول الد پان نے اشا اید 

"من تطبب الناس ولم یعلم منه الطب قبل ذلک فهو ضامن*(/براژ. 
نالا اج)۔ 

( یں نے لوکو ںکاعلار عکیااوداسں ےن لعل طب مالک ں کیاد ضا کی ہے )۔ 

لاک مالس بلاق تکار ےکی لک ایس ریت ارد لع کے 

خلامنے سیک دن ابی زورک لاک ری کیا پ نے فر ا کہاں سے لا ا عون کیت کے 

ڈرلہ ے؛آآپ نے دو ردورکی صر کھردگی اور ایک دواییت ہہ جک ےگ ردگیءآآپ سے 
دد اف کیا گیا تفر مایا یک مکبات خلت اورک روابیات میس ہے قیامت می اف 
ہے ]شی ناو اق کا رل رو زی نیعلا لی 

اس ذماسفه میں طباہت دیا شت دارانہ غرم ت تل ی روز ید اورتصول رڑت یکا 
ذر نی اب اس کے ہنکس ہے اک دجہ سے علا اور ڈاکٹر بیس بہت غر اییاں پیا موی 
یں ادر تجار تک بہت و میزان .نا ہے :نی کا ريس ےکمدادد یہ کے زر لی رش 
ش بھی وکیا مرن دول کے زر جوم پیداہہوتا ے و نتم نیس ہونا ء پلک ہمرس میس امرش 
پا ہد تے میں ء ان شظرابیوں کےسد یاب کے لے پابندیاں ضروری میں جوموجووو لوان اور 
ستور کے مطا بی رج زی اور ڑگر ہوں کار یگ میں کن اس موا لکوت نظ انرازگش. 
کینکت معا کی ما ہزین سے م ابیت ماک لک کے جوعلا شروک تے ہیں 
دہ ری بات اباء سکن مغ مت ہوتے خی ء ملاع می ان ىا جم ماش( لکوت 
اما )ای رہ توف ہے ہک معا یش ضراقت علا خواہ ری کے رجہ ہو با 
پاش طور پرءاگرعز ات ا تقصانی‌صورت شی مان اور انضروریسع 

”قال الموفق لاضمان على حجام ولا ختان ولا معطبب إذا عرف 
منهم حذق الصنعة لم تجن أیدیھ م“( اجا سا کل ۳۵۱/۵)- 


علا اور ندال اجاز ت کا معا بل الات مورف »بان اورسزاکموا بل 
مذ اقت ادردیا مت وف ے۔ 
معد ی امراق 

تعر امرش ی بمو ت ها ریال جوفزد کی اورتالطسی di‏ 
لک ال ہیں ضا ان ام چک خاش ادرموجودہ زان یی از کت غر کی + 
میا نکیا ہا تخر شک تتح ری امراش دفو وبا ءکی صورت اختیا یط شب 
ٹم الا خاد یشو یرہ ام کے مریضوں سے احقیاط ادر پچنالا زم ے٢‏ عاد یٹ ادرس رت ت 
پاک یں ا کی بہت ای اقلا ت وچو ی ٤‏ 

" ایدم ریش سک جناب رسول ال لگ نے شاوی ان اب ا 

طاب دق امل ےق پا سپ لک بسن 
تی میس طا۶ون ہےتزداں نواٹ ہواوزاگرقم اس یل مو جود ہو ہاں سے نہ یھگ( خلا 
س تک تاد ےا ت دوم ری ج شل د مو جا ےہا ےک تفای سے ف رار ہایس )_ ۱ 

کی من تلبت حطر تکرب کد شا یف لے کال رت أ 
اعد ہے ا اوت رد یک کک شام ل (فلال جگ )وبا کی ےآ پ ححضرت این ع ا 
سے فر مایا : م ہا ج نکو باالوء ان سے مور ہلا اگیافان ٹس اختلاف بدا داش موتا چا ے۰ ۱ 
نف نے کیا اس کے بح رحصرات اف روک یانش بی اختلاف بدا پک رآ پ لا 
نے ماق لی کول بکیاء انہوں کہا وال تہ جانا چا ےب حطر ترذ وہاں ےا 
دا یکا اعلا نکردیاء ال وقت حظرت ابوعبیدرہ ےہا :کیا آ پ تفای سے ہی گے ہیں 
آ پ نے فمماا:ہاں یک نفقیہ سے دوسری نل میک طرف جاتے ہیں ادف ما اک کاٹ لکیہ بات 
کول دوس بت اور ای اگتہارے پا دواونٹ ون اور ای ککوارش ہو کیا ا سکودوص ےا 
سے علا ره ایس ؟ مت کیا ہاں غر مایا یی تقر ہے+ ات میس ححضرتعبد اکن بن 


وفع اوراتجول نے جناب رسول اید اعد یت ددا تک : 

۳ذ کان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه» وإذا سمعتم به 
برض فلاتقدموا علیہ“ 

جب تم ابی ی وک روہال طاعون ها سے نہ وا جب تم نوک فلا چک 
. طا ہا دہاں نہ جا3)- 
۱ یسل میں :رت باب نکب الا نے یں وف رقف بل یز دم 
اد وی حا ررمت ہواءآپ لگ نے اکر ایا باق تسف مکی تکرلیا۔ 

اور خاری اش ریف امش رت ابد ہر کی رداایت کچ وم سے الما ھاو کے 
شیرے۔ 

نان ماج“ ٹس ے نج بتضور پیل مز د کو دگل فو ا یکو چھوے 
کل تےء اورتحضرت اور ردابیت ہے :یذ وم ے بق ر ایک نیز هد نز ه کے فا صل ے 
ات کرو“ 

یر تک یکتابوں یں یداد ےکآ ي ا مایا نے ای کفعورت سے کا کیا 
ہویش معلوم اکر اک سکم سیردا ے ةذآپ نے اس کوطلاق در دیی۔ 

ان تا معاد یٹ اد رآ ار سے ثابت ےک چھامرائ تع ری ہیں ان سے پم رکا 
جا اطبا کے زد یک علا کا یک بر می یی ہے ای امراش مین ستیگ 
ای کے سات کیت وک کا موں بھی يو اوراصلا صورت ہہ وہاں اتا ب کی شک 
جاجے۔ 

س این ماج میس ے: جناب رسول اللہ مل نے ایک زوم ک لاور 
کھانے کے پیالہ می رال کرد پا راو نروس ہے (مگوج)- 

ای سے خابت جک جہاں میا رضم ہے وہاں فرت ےکک اعت ج“ 


مو جودہز مان ام کی دور ہو ے میں ا نکودوسرے در کا ش ری قر ایس دی جاسکا۔ 


اطپاءاورڈاکرول اوردگگرذ مردارو ںاو پرایت 


ےا مرا او یوب جوظروں سے پیشیدہ ہوتے ہیں بل ایز دی رہ انا 
وی ی رورت میں :لا شاد کار رت ماع با 
کرک مرداری ہو جات ےک رورت پا ریب ی نف و1 قاری 
ای صورت میس ایک فر ا کودوسر ےکی معضرت سے دابا چه چہاں مت ارت 
دبا وا منرت کے رت اسل بو ہے ا کی مال بھی سل شر یھت شین 
ees‏ احیا وم کر مایا ے: 1 
ا-وکذلک من اشتری ممل وکا وقد عرفت المملوک بالسرقة و 
بالفسق أو بعیب آخر فلک أن یذ کر ذلک له بدعته» وفسقہء فان ۴ 
سکونک ضرر المشتری وفی ذکرک ضرر العبد والمشتری أولى۔ ١‏ 
۲-وکذلک المستشار فی التزویج وإيداع الأمانة له أن یذکر ما[ 
یعرفهء على قصد النصح. ۱ 
۳-جتاب سول اش 42 _فرای" من آلقی جلباب الحیاء عن وجهدل 
فلا غيبة ل“ءادرتخرت گر فا" لیس لفاجر حرمة “0م اعم ۵۰/۳ | 
ان رات سے ثابت کہ دوصرولوضرر سے بچانا پا ۓے٭ ال لے پش م 
اھر با یو ب لوا کر دی می لکوئی مضا لسع ۱ 


علا ومع یل اک کی ہرگ ذممداریال 
ول رم الد بن پل 


حور اول 


١‏ یٹس ماف نکی مت کا علا کر ےک ایس ہش ا کو کا رک ٹیلف حاصل 
یل ہے یکن نان مطامعہادرتجربروخدادادوست فا ےگل ہےء اطراف وجواب شل وه 
ال مارت ہو روش روف کیرات ےکی لیٹس ےکی باعل کاواس 
کابیعلا عکرنا جا تد سء اودراگ یگ یبھھارانفاقی وپ راس کے علا سے م ریخ لکوطی موی ضرر 
3 با ای یش ا کااققال گیا قراس کون ضمان یا تادان لا زم تس ہہوگا سذ انی انت ری 
وارد ۲۱۸۴ 

ان اکر وه را رک »اور زا مال سبھی لوری واقتی کل رکتاء بل 
ردپ کا نے کے لے پا شہرت حاص لک نے کے لئے علا کے اورم لیف کوٹ کم وی ضرر 
تال ہوجا ےلاک نان وت دان ش رین ت رہ کے ابن لام ےکا 

جب استحا لک ےآ ری این لوکوں کے۶ رف میں جو ماد ال کے خی ر بت 
رال ہیر کے لے ررم رتب ماو اہ نھلم سے ا کور وکا ہا ےگا اور بدلردیاجا ےگا ضرر 
که دا سای چ رکا جوا رصان بل سای رای ۳ہ ۳۵)- 
۴ وال می ینس ڈاک ڑکا ذکر ہے اگ رکسی ریش کک علا کر ے »ین اس ےی 


1 سا امیر ریت سام۔ 


اتا یہو نش را یلم »ری شک وی وتان یا الک بان تادا نک 
مات ڈ اکپ لا زم وی لی اک( لفق الاسلای وادلتر ۳۷۴۸۳۴) بی ے: 

”ا وال قاعدہ استعا کنا کا۱ کی طرح سے شک کے ی تو خطا کے سا تم جب 
انان ا کے نک واستعا لک ے ا طر یت برشس مس ایا ط او رطاظت وت رود اور رکاج 3 
ضرر تاد ےء اور خطا ارف دس ال وگ اورا کے ا تصو کا ۷ 
کال سےسوا لکیاجا ےگا و بیس بکاسب برای ےت نکواستتھا ل کر نے میں یں اا برا 2 
تر رکا عون دلوانا مرتب ہوگا جو روا وان رن کرنا و وشیا رر ہنا او رحا قت کر 
ا کے ہرتصدد برک مکرنے میس اس پرواحب تھا ھال لاوا رابا اتل کے 
تک پراٹھا ۓگاء یگ ملوکوں کےخون اور لکشت کے لے کے 

ان ن سکام میں ڈاکٹ کے لے مخ >٦‏ ان 3 
ہیں اکن چرس اک راو جا وان ارت نہ ہوگاء جی اک (فتالاسلا تی ادل ٣‏ رے ۳) 7 
میں ے: 


3 


T F7‏ تد سم مود 


”اور قاعم دوحالتوں میں شا لکن سکیا ہا ےگا: یل الت ج کر استعال | 
کر نے میں اح ڑ اکا تی نکر عاو کان نہد جیا دوطیب جوا ے۲ ریش نکائل مقاد | 
ریت کرت ہے سو ریکل ای ک عضو یا جا نکی بلاکم تک طرف بپچادے و ددضام نیس مو | 
دسر حالت جج بس یٹفیس نے ان تام ایا طو ںکوا یا کی ورای کے باوجودم لی وتان ا 
دض یں مو“ | 
- اراک کار تون لاوما رک جات یاف او رآ پیش نکر ےکا مجر ہکا ۳۴ 
ج اد رر ہرومشاپ رہ ہےءاگرقر سی اکزہ سے اجازت لی بیس جود ہک ےکی اس سالجا 
ریغ بدو نآ رثن پلاک ہونے سار یب ہو جا گا ءلہذ اڈاکٹر اپنے 4 209 
ہےآ پیش نکرےءاورا تا قادو مرش فذت کیلک پش شر کضو کار 


ورٹ س ا ں کے وا ےاقصا ن کا نی لآ ے 
۱ "والدلیل كما مر فى الجواب الثانی" - 
لین اکر ڈوک ےکی مکی ودرا اور بے جادست انداز ی ےآ رش کیا اور 
مرل و ابا مر کے موجود ہے کے پاوجودا نکی اجانزت اکس کی تو جس کی 
صورت سول جب الا تون الش تی ان یا عو دنل زم ہوگا- 
۱ یز لفق الا لا ھی وا ولیک مصنف علا م زی نے مر پیر مایا: 
"بر کال سار اردیا تا سکول خطاء شلد یت 
زر ہے اورتضور تس فرب فقصان باس سے ری »ول عد یٹ می لک 
”خووضرر میں مکی نہ ہواور دوس ر ےکوی ضر رنہ بے“ ا و رض رگو و کر ےکی صو ر تس 
کوٹ اورضمائن واج ب شر اردیے کے ملاو 
۴۳ ال‌صوررت سل میں اگ رڈاکٹ رکا اس مرکا کن مون کے سے ایت ہو کا ہے اور 
میت کے ا باء ورک یش سے ال سکواخخا رد ین ہو ئے خلا رح دمحا گر ان ےکا موت ےت 
ا صورت ٹیل مر اوضر رک ےکا ضا کک قر ارد یا جا سکیا صورت میں ڈ اکٹ ال 
میک تی رخوابی کے سا تم مارح رو رکر ےکا اور احق رور اط الط بت ضرور پالطرور 
ایارک ےگا 
گرا یمان ہو ڈ اک کوضام نتر ادا »امیش وکین وتا نک ناوات 
اکر پش مالازم »وگ جیے کہ( فت الا لای دادنہ ۴ ے ۳) بش ے: 
”اس قاععدوکی اد یر ےکی وا تما ل کر نے عل خطا سے پیرا مو نے والاتتصالن ء 
چات یل شا رم کے ازن سے ثایت ہوا ء با عقر کے زر لیے توان دونول کے ملاو م 
کوصادرکرنے مم یکیو تقو یکا تال مقر لام کیش رط کے سا تج ععی اک فقہاء نے 
ثاب تکیاے اور ےکا وکو کال دمتاغ اوردم دخو تقو طط ےکی مال بش ضا ہیں 
۱ 


کیا جا ےگا سود اجب ہے ا لککاعضمان اور جوفقصائن پیا ہے ا سکا عون دیس 


سور دوم 


۳ م ری موز رام بے گے یں ا کے ے اعت طا ضر درک ےو 
اپنے کی تاد او تل نکاس سے 7ت7 یشک متصان ال امه 7 
کی دی ےتا کراس لن خی تما واعیت مکنا ے ای کک دج ےتال 
ایل زان تی نک نتان ریت برداشت دک رگن ہج اک الا شباو ولا یش ے: ' ۰ 

"رام دق کے لئ ضرر خا کو برداش تکیاجاےگاء اور مقصدۃ 3 
اصوین کے تول می ں ضر لیا جات هکل کے ما ننددوصرےضرر سے * 2 1 

یتور ا را سے معلوم ہوا کہ 7 َو" 
از سر گم هو اسلام کےعلادودوص ر ےتنام امش ایب وم 
تاو زگ ےک تاد تا ا یکوتضور یف" مرکا سا رای او ایی ا 
ربا تضور کل سے مت سک جولو کت وای کے سا بان پیا رگ دا 1 
شی کر بای دم سے بع گکا فر ان هر تاد ط رع اس موم 


0ھ" ۳ کت ا خالرق کے سا اور ا میں رش 2 
”روگ“ کے مع فاد کے ہیں٠‏ علامہقرشتی نے فرمایا: دہں“'عددی“ کے می ا 


۱ ھاو کر نایمار ےرک طرف یبا کرا یل عرب کے بل :أعد.ی فلان فلا ناعن خلقه 
و من عزته "اور یروت ہیں جن نکی طرف اطباء گے می لکرسات پار یال امک ہیں ج تچاوز 
کے وا وه خرش» چی ی یکس را کنر ورن ,۲ کرک را اور عام کے دای ال - 
٢‏ ف الال بہت سارے ڈاکٹروں کے تج پیش نتصاان پایاجانا ہہ نیز بہت سارے 

< ام کی بیان بھی وت بون سے رزیل شرت ره م ری کو اپنے ماش 
دورول سے جا نکر نے کے ےکوی ال رام نی سکیا ء نا یره روا روا پا تلق نک 
مق کی اطلا رد یناضرور ین یوگ خداوندفہ و کاخ مان سب : 

"لا یکلف الله نفسا إلا وسعها“. 

علاوداز یی ال مرش کے ان میں تھ رو کیا ۶ ر لاز مآ ا یٹس مر کو 
بھی را نا نہ وو تلق نکر اکرو از کیا جا تا اس کی مت ے عاد 
مرا عرم اعیاط کے سبب بہت سار ے تر رست اش مرش می سگرفار ہوکر پل اکت کے 
کار گے _ 

از اجو لا + يا ا لکیاعلاع ومعا ضط انداز یں اگ ہکیاجاے دوس کت هن 
نوا کل مرف ات پا ےکی امیدکی جال ہے بنا ب یں خاش نع مالعا 
کوتر جج ری ہوۓے ڈاک ڑ کی شرعاذ مدا رک هریش دوکر امل خانہ ےق کی اراس 
فا مرک افظاءکرنا ضروری سکول دنا دار الا ساب ہے اسیا بک اختیا رک کے ارب 
کرو کنا گید ی تک نا یت ہے ؛ او رندائے ر ہا یکو ری ے: 

"ولا تلقوا بأیدیکم إلی التھلکة“( ٣ی‏ اورت ڈ الوا جا نکوہلاکت شس )- 

نا ب بی ال تچ متمدی مرش سے دوسرو ںکو بے کے کے ڈاکٹ کا مربینش کے 
را روا طلا مد یناضروریی ہے۔ 

"لقوله عليه السلام لا ضرر ولا ضرار فی الاسلام“۔ 


(اسلام شس یکونقصان نو یملیف دی ہے )- 
-۳٣‏ ارز اودوم ر ےخطر اک متجری اھر شلا طاعون یرہ کے م بش کے پارے ٢‏ 
میں ١اس‏ ال خا تق اما کش رعا جوزمم دارگ سچ وهی 

ادلا ہر ای ک کا یمان د اعقاو ش رلت مطبرہ ما مضبوط و پرا چا ےا 
لال جوعصیت لات موی ے رگم ای زان موق تال فان 4 

”قل لن يصيبنا إلا ما کتب الله لناء هو مولا وف 
ہے 5 


ربج »کوک ضور جا کافر مان س کاس مکی بہار می سک تقال ہوگا ردا 
شہادتطعبیب ہوگاءز ےتسس ایر یں کے لے مہ بان ہوتا ہے ا کو ای مکا در تاتا 
کرتاے۔ ۱ 

علاوه از ی ری کد اطباء کے مشوره سے دواول کیا استعا لکرانا اورضروری تھا ۱ 
ال برتقاءاورخداوندقد ول سے دعاو فارگ تک نا چا ہے - ۱ 
۳- صوررت م لہ یش چوک داضت دوسر تیف وثقصان اور پلالت مان کے تا 
وا ندیود ہے لہ ایام ارو شا را مگب ہن زقا ئل تن زمر ےا 
اس سال ہرس (الفتہ الاسلای وال ۴ء ٣‏ ۳ )کی چا ۱ 

ور اکر یں نے ام کوت کر کا ارادو کیان وو خوب بان ۱ 


”زا روک ب عتارم یک م کیا یا رگا ہوگا۔ 
۵- میں صورت ستل تس اہ کے درمیان اختلاف ے وتیل کے ساتم کک 
الہاءع(ا مرکا ساف نے یاف ایا( هکت :باصن ۲ ۲۸, ۳۲۵)- 
۱ ین سے نز رک تن اح کا معلا کر ےکا اخ ر لیکن نامر ورامام ال 
کےنزدیکعور کو لیران سر کا کا۔اسی طرحع ”شا بی »راگنا رال وف تام 

کب فرشل سین را راکش اس بن فک ن کے ب رحن کا ایی شی قاعر وکا 
ےک قا یکواغخیار ہے ال لکافیصلہ د ےکا عار کا جعت رر چ بل ے: 

"اور ےکسا ےو اعد تبیہ س رہب دموا )کڈ وکین ٹیل ے کاک 
کیب کے ذر لچ ہے تاک ردڑکا حک ‏ ےکا فص لک ےا قضا نز ہوک رت ۳,۳ 
-٦‏ ری یار لق رار )گیا و اکر ی لوابط ےم کا شل ہوں قن بیان 
رعا ییات کنیل سے سے اورتضور نکی مد یت سح یی ےک "لیاک والظن“ 
بز اعلالن خداوندی شاب ہے:”فاذا مرضت فهو یشفین'“ چوک ایر زک ریک تاو تک 
اورظنا ت ٹل ے ےاورقاعرہ مو ہود ے:”الیقین لا یزول بالشک» یضر جم 
ان ے: ”لکل داء دواء "و ایر کی کی ضر وردوا ین عام اطبا ا کک روا گل 
یں 

ہز ای سورت ستل بیس ایز زک می سے کے اندرتھاو داسف کے خوف سے 
امتا لکی ناب راختیا رک ناش رعا ام نہ ہوگاء پل اکل چا ہی ےک کا جوز مفاسدشت یکی 
رای تکرتے ہو سے از ت دی جاگ ۔ ج( رداگتاد 1۷۳ میس ے: 

کہا کک کے بعد اسقاط چا ہے با کیں؟ ہاں مباح ہے اسقاط جب کک دہ 
قلقت یس در ے ء اور یقت جب ھی موی جب ایک موس دی گر اس ( ]شی ماد 


کر ت تات ت ماما یو سس ”ا 


ید )اورم انی کرام لبق رو کاپ پرا مو چات رادلا ے؟ 2 ا 
ے- چو ”طلب العلم فريضة على كل مسلم وفی رواية: و مسلمة“ ضور | 
مرا وکر ای ےد ییا تکا ضروری ینا مسلمان ہرس وس پف یں جیماکہ ] 
ال کےساتھ مان فیا ہے( کے :ای۳ 
7 21 1 
رو کر درس کیل ہوک ٤ج‏ بک عام عالات یس اس سے دوسرے کول سمل( 1 
ہو ےکا خط ہیں سےپگرصر فآ کل اس ک ےنم و گل چائے ورد 1 
دوس ےہ بو لکولک چاے اوردوسرے ےا کا خون ون نی راد روک می تلام 
بعر دورد لک کک جانے کے اند بش سےا لد زت ری سے بر کر ۳9 
بر ی ز مد ارخفرا تپ درک ہوک اکان ریش سے و ورو ریا تا سای 
دک راک سکواضام و سے دی کک طرں زره اند یشک چ ر ی ان ے لات یذ 
اۓے۔ 
۸- مج مک‌صورت عال میس وال ین اال خان ہاور ارج کی ذمردامیال جوا بک r‏ 
ہی ںتفصیل سح تھ یا نکیگئیں ہضور پاک کیل مان:”لاعددی“ ےن نراد 
ابیت جن لرکو ں کا ت تیک م از رک وتعالی ک ےمم سے تھاو زک سکرتاء بل ایک لا 
میلست دور ےم ریش میں خو وکو رتاو زکرتا »ان کے اس فاس د نواس فر ان ےا 
اض لکیاء اور طا کردا کمک تاو زک الد م سے هت ےء ورنم ”فمن اعدیئ 
ول" شرس سے ھاو دک ےآ یا۔ 1 
ا کی مر یر تفیل ت (مرقایت الا شرع مکوج الصا ۸۴ ۵۱۹) مس ھا 
ج گڑے۔ ۱ ا 
ہز ادالد یئ ءال خاتداو دحا یی ارتم کے ای کے ات 2 


ا اطپاء کے مور کوضرو رخا رگر ے روہ اور خداوند ند ول سے وما واستفقار س 
مغن ل ہو جا اکر میں ءاوردباء طاعون یل جوز وار اورادووا کی ہے ا یکو رور ی کی ےکر 
اراگر ےر ں۔ 
۹۰ اژزط اعون بتر ونی رہ ارا جب کی لیا طا ہے ن تال علا رمد کل اس 
ور مادنا سے امراش یں مت مرب لک موت دی ہوٹی ہے و اس مر یش مرش اور تکام 
یاک چنا( ات الاسلای دار ٣۵۰/۵‏ )یں ے: 

ی وت وومر ےکی مرٹس سے اطبا کی رائۓ کے مما و ی کا وا ır‏ 
لب چام کا 1 خر انام موت ال سا چرال‌ م سے مو تکار اج جوا ناب 
تی ارم اک ری س ےک زت مت ہے اکر الب نمو 

اوراس مرن پم اموت کےا ام چاری ول سل و ورش ارک پک سے 
اورک مال کے تلت سے زکرمت دا رکا مونو ملت زار مال بیس ا کا جہن فزل ہوگا۔ 
١ا“‏ طاعونء یال ےکک امرائ کے بین کی سورت شومر تک طرف ے 
آ دورف تکی جھ پات ن س عدویی'' پر اتارک سے ہو ےش رھت نے اس باق 
کر سے کیا لہ ال اعنقاد کے سباضھد پاہنلرگی لگانا ش رلیعت کےغلاف سین ہکک 
امرش ےل صتا گر تضور کی ےنات باک اعتقا درست رکوک رآ مرورفت بر 
یرل تضور 9 کے زمانہ می کی جاری تھا اورسحابہ کے زمانہ می ںبھی ( تیل سے لئے 
رھ :مقار یشرب خاری۱ رے۴۵)۔ 

ا سوال مم جن عور لک بیان ہہ ان صصورتقں می سآ مدورفت میں ش عامس یش مکی 
دک ضور يك ےی عدرشیں خابت ہیں ان تام سے قمر مرف رس کر بہار 
کر ال سم سے ہہ بیاروں سے ہار پاضع تا کر روش یمان 
ر9 م کول میس رہ ےگا تو ای ی با جات گی ء ای طرر اکر طا شون 


بے امراش دا علاقہ میس جات کاس بیط کون جیا مک من لان بویا 
ال مک اخظاد کت ہو1 مرورفت پر پابندی عات دک یگئی جو هید اسلا عقا کر کے خلاف 
ہے علا مرگ اور وی تن ےککھا ےکا اگ طاعون سح فرارتصور دوه بی ورش ےئل 
با تاقالم نکش که :عالقا ی۵۹/۱٣‏ بش وکسم ۲ ۲۴۸)۔ 5 


مور لوم ۱ 7ر 
اس بارے میں ق رآ ا نکمم میس اتارک وتا ی ر مات ہیں : 
”لا يحب الله الجھر بالسوء من القول إلا من ظلم“۔ 
(اشکوپیت سک کی برک با تکا ا ہرکرنابگ رص پم ہواہو)۔ 
یی اگ رکسی میں د رین انا عیب معلوم ہو ا شور یکر نا یا سے (ا کف 
4 ہیں ) ال ماو مکو رفصت 77 سے یا ایض اا 
صوروں یں ھی یہت ردا ے(2 انر عائیہ ۱۳۳)- 
لا دشر سم( ٣٣١‏ )م اک غیت شی خوش سے با 
صورلال نارس : ۱ 
کن شریی کے ل٤‏ غیبت مارب اورده چوا مہاب کے لے ہے ان ملس 
کم دورکرنے کے لے دوس تق مجھراورردمتاصی کے لے فیا کنا تراغو ی طل بکر غا 
یس بای رتست کی فلا ںی نے ی کیہ تابر سےمسلرانو ںکو نکر نے کہا 
2 توا نک مول برعت او کے دالا جیا شراب اش اورلوگو ںکرخوا ہر رن 
راوس وصو ل کر اورپ شل ورام لابا جا ۶ کرک ا کا ج ےترک کچ ہے اپ 
چناج بو عیب یبا لقب ین جا ےل بطو ر لتقب ا کو زک رک رن ان کے ے جیا رگ 
ادا وکا اورا امقس تر ارد ی کے طور یر کرت رام ہوگا۔ 


١د‏ صورت مس یں ہیں ء ایک یک خودڈاکٹر ان کے خر بوک اس نو جوا نک جو 
جیب ہے ا لکوآ گا کرد ےہ یال موک کوک ایکوش رجا بت ےی کیا جا تسه 
جیاک فر بان بای سو جودے: 

"ولا یغتب بعضکم بعضا؟ (اوررانی وچ تاک دوس رےلو)_ 

لذ ایام ہے اور اکرل کی وا سے سے ڈاکٹرکی بان چان ج ا رش دار ان 
سور می سے پیش مکی تیس ریش سا رای کےتصد ےنید نامیا 

دوس کی صورت هس کل کی یاک کےگھ ردانے ال ڈکٹر سے انس نو جوا کے 
ملاع و متا کی معلومات ها لکرنے کے لے جانا ا ہیں پذ ا نکوکہنا ضر ورک سے اگ نین 


کشم بم ہوگاملبذ ار پیر ٹصاف صا فک کیان ف پا ےکی ۔ 


۲- ی ملو ات بی جیا تک م سے ہیں : ج بتک ان امو رکا عا م مشاہرات می نہر 
درک کک ان پر ریق نک کیا ہا کا ےہ علاوه از ہی ڈاکٹر ای ان ملوما تک خر 
دوسرو لکد رورش ارو ڈ اک دومرف را کے طلب کے اقیرخوداپنی طرف سے 
ا لکی الا یکوبیا نکر ےا ا ںکوفیہت غا رکیا جا ےک جام ہے۔ 

با ارو سکوطا یکر اذ ا کی نوات یکی میت ے ای تحقیقات وصعلومات 
کو با نکر اس کے لے ضروری ہوگا۔ 
FL ۳‏ پر لازم اورضرو ری کک دہ ور ال دوس ر ے فر یکو پا را کو 
مفاہرات سے معلوم ‏ کالم کے بہت سے تام رداوگ کی شادی کے بعد یچ ابا مار نے 
کے بحرت رر ست او رت باب ہو گے _ 

ا اکر دوف ران ڈاکٹر سے ان کے مرن کے بار ے می علو بات ما کر نے کے 


لے راہ لٹا مک ےت کیل زم ےک اس مریش کے تا بت معلوما تہ ال وس 


کرد ےو وی چو ورس شون میس شائل ہوگا۔ 


۴ ال ال‌صورت میس ڈاکٹر کے ے ضروری ہوک وہ متا کک کو ا کی بیدا کے ۱ 
پات میس اطلا کر دے اور ڈ را نگ اض ضور کر ےکی فا شک ے کیک ال 
بت سار ےلغو کی حیات ومصو تک مر دای ہے ہا کی او رال سکول ی موش : ا 
پیات لکد کف کے لے دوک مور تکوا تا رن ضردری ریق مد ۱ 
ںآ ہا ےڈا سکی جا نک کی خطرہ ہے اگ دا استا تم کے حادڈے و ورم ا : 
کی دی ای ب انیو ںکا سوال لان ہوگا۔ 5 
لپزاال کے لے ضروری ےکا مکی لازم کو چھوڑ رےء ڈ اک رکوس میں 
شاخ تک کنیل ہوگا دما ون پچ یاک زیت ےکپ ال 
یال بم ہوگا با ذکورہ ان چرتمون میں بک ینم میس شال ہو ای مد ۱ 
کے موان مت توالا اد ینا ضروری ہوگا _دفعا للضرر العام_ ِ 3 
۵- ال ارو کی اا ر وو وت ١‏ 
ہے اور وه شراب دوم پش ہآ ور زو لک رکی طررح مادک ہےء اور ا یکو رک یں رتا :ود | 
ڈ اکر جوا کا علا کر ر ہا ے متخا رگ کال کے عالات سے ض رود اطلا )کرو ےء ای مل ۱ 
ڈوک رکوس ری کی راز دار تا ردیل »دوک اقام ست میس شائل موک یزتضور پل 1۷ 
فان ے: ۱ 


”لا ضرر ولا ضرار فی الاسلام* یرال کے ذرلیرا یلک ہا یں خرہ ا 
یش ہیں اوراسلا سم یکونتصان بت ےکو ہداشک سکرسکتا ے۔ ۱ ۱ 
۷ ہاں ای صورت یں ڈ اک تومت کے متو کک کو پان رکرد ہی ےکی پورگ ذمروار 1 
سج اکر اک کور کی راز دار کر ےق یم پچ لاک ہو چا سے گا اس کے اس خلا اما 
کے باد سے می ماع پاعکومت کے تھا تک کو کرد ےک اس تالک جس طرع ہو عا 
سد با بکرنا رو ری ہےء علاد* از یں للا یکا دی موس رک جنات کا پور نام رانک 


فلا ی ترف سے ہضور مک ذبالن: 

٠‏ "من راد السلامة فليطلبها فی سلامة غیره*. 

( وٹ بعلا اراد کہ ےد چاچ هکل ب کہ سے اچ بھائ یکا بھلا لی )۔ 
سے۔ اگ راس ڈاک رکا سے کہہے اک کم کے میات کے عادی مھ ریخ لوا مک عات 

کرو نے میں وققہ وتفہ سے وت شراب یا نآ ور زی ایک وولو سک نب 
رین موتو شرعا لی بک ورا مت پتزرضرورت استعا ل کہا ےکا اجازت ہے جیما کر 
(الا شاه و انا ۸۹) یں ے: 

۳ جب دومفسد مار ہوں نذرعابی تک جا ےگ ا نگ جوضرر کے نها رتم 
ے٢‏ اخف لک نے ہو ۓے (1 کے چ لکرمصتف نے فر ا کے ) جوکو یل مور تون 
بش اورد دوفو رام لآ جم سکوچاے انیا کر ...بو راگ دوفو للف ہو ںآ ان یل ے 
چ تہ چا لک دکوتا مکوا یا کنا ہا کد رض رورت شریهه کے وا اور 
کول ضرور تگال زیادرت کے ہیں 
۸“ ال مر پش اف رادج ا نیا ت ڈاکٹ کے ملا ہے »وه کاس 
مرلیش ان پیش ا لوو ںکواو رعلومت کے تدا کک کو ہا کرد ےت اک اس کےضرر 
سے او کفوظا ر ہیں »بو و« فت کےا اصول کے اندرشائل ہوگا_ 

ایتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام» وهذا مقيد بقولهم 
الضرر يزال بمتله“. 

(عامقصا نود کر نے کے لئے نای نقصا نک برداش تکرلیاجا ےگ اور تیر 
با کول س ےکنقصا نکوال کے بانرضررتی سے دورکیا با سک - 

ڈاکرکورازدار یکرنا متعلقہ اشفائصس کت می نم ہوگا لزان تا مکام س ال 
مایت پہ ہے وه کن خیت ے ۰ کح تک بنا یراگ افشاء را کہ سے اور مفادعا کو بر 


۲ 


3 


رک ور قمام ستہ میس سے پم ںار موک اورا کی سے افخاء س ےک یارس ہوک بر 
”انما الأعمال بالنیات“ارڈا ورسول ان م کے کو چب ار اورثو ا بک ا مک 

۹- .اوقت اھا ہکن ضردری ے. گند ا لطاب تق کا فارشا سان تن 
کا مجر قرار پاس ۓگگاءاو اکم ا کول نکیا رای پا مت ارات می پا 
کر نے کا 7 اک کے لے الم رازضروریکیہ ود اقا 
اقتا ر ےا لیا ن رن ہاںے۔ ۳ 


١‏ - ی اصول ےطان ERE‏ ا 

0 ھا درک سے کپ اند یش ہے کیا شرع پیر ےطنیات کل سے ہیں چنا ار 

کی صورت مال می ش بجعت نے ایا اور واز حول رکھاے۔ 1 

9 و 

مناسب ہے؛ یرتک مرچ ظا ہرم لی سک لی کاب ع چا ہار :لکن یق 

ا نکی خرخواہی ہے ت کہا کات اط تاج سس ٘ 
La‏ 


چریطی مسا یکل 


ریت وف قل روق و 
مولا نا رال وکر تاک ر 


الد تنا لی ےک تکو پیر افر ایا ےت ای کے ساتھ پار یکوک ا را سے ادر ر ہر 
پار کے ساتھ ا سکی شقا کے لے اگوی ناز ل فم مایا ہے چنا چ باریی شر یف میں ححضرت 
الور ر ےروایت ےک ضور ایک ئ و 

”ما أنزل الله داء الا آنزل له شفاء“ (رواه ابغار کناب الطب ۳ر ۸۳۸ رة 
(FAL‏ ۱ 

( اش تھا نے ر پار ی که ےا سک خفاناز لرا ے)۔ 

اورم ریف میں بروایت ہا ضور کا فان ے: 

”لکل داء دواء فاذا أصيب دواء الداء برأ باذن الله تعا مى“( روا ماب 
الام پا اک دا دواء ۸۲ ۵ ۳۲ بو ٣‏ ے ۳۸)۔ 

(ہر ار لک دوا »بل جب دوایھا ری ےق ا ال سم Êk‏ 
ما ے )اورت وجا ے)- 

ال پاب کی عزید اعادییث کے 2( نی» الوداژد کے ساتھ 
و۸۳ ۳۸۸) اورا کتابوں ملق ابوا بک طرف مرا جع تک ماک ے۔ 


7 دسا سلامی کر پو رکرو ارہد ریک بر 


مند اج بیس رت کہ الل وڈ سے مروی س ےک حور پاک بل ی نے ارشار 


فا 
”إن الله لم ینزل داء إلا آنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من 
جھله“ ( رو امات ار ےے ۱۳۳ ۲۳ء امن ماجحد یٹ ۳۳۸۱ کاب الطب )۔ 
اتال لے را رلک شف جار ہے چان دال ندال 
جاتا)۔ 2 


ا ریا کی دا تال نے ال اک ہے جو پان ےک ف کرت دو 
جان لتا ے اور جک جاگ 7 رزوی ویش رگا وتا اتف ره جانا ے,مطلب مطلب یہ کان 
تال سے اپینے ملاعلا تکراست, برد کارڈاکٹرو کی طرف رتور ای 
تر ا ملع یباتهبکپارن لاج کے jA‏ 
ات کی طرف جو کب ل ہے بی دج ےک ج ہضور کک سد نا 
یس ای شف سکو بهاری لا موی تو ال کے علابع کے لے دو آ1 دی( ڈاکٹر) بلاے 727 
ضور چپ نے ان رولو ں7 دمیوں ت چا:”آیکما آطب "نم دوفوں بل سےکون ط ۲ 


سے زیادہ واتف چا دونوں ححثرات نے کا ”اوفی الطب خیر یا رسوا 
لها اللہ کے رسو ل کیا طب می ںگھ یکوئی تر ےن ا کی کی افادیت کا 
یل ا سے ابیت د ےر ہے ہیں آپ عفر 0 
"آنزل الداء الذی انزل المدواء“(م طامام الک ۵ے ٣“‏ تا غ ال رٹل )_ 
( ہس ذات نے ار ال اتارک میں ایا نے دواچھی اتارک ہے )- ۱ 
روا دش ریف کل شرت معد بجع وتا سے ایک عد بث مروی ہے نس خا 
لس اپناواقعہ بیان فرمایا سب : جب میں یہار وال ضور 9 ری عیادت کے ۱ 
آےءادرآپ م نے میرے می | 


کشو کی ب رآپ پل نے رای ہیں ر لک ار ہت تیر تیف ے 
عارت می نکالد ہ کے پا جا وگ وہ ای مرکا علا کرت ہے (ابوداؤۃ تاب الطب باب تر 
ب۲۶ ۱٥۵)۔‏ 

ایک میت ضور ی بیارشادمردکی ے: 

”من تطبب ولم یعلم منه طب قبل ذلک فهو ضامن“(این اج با بن 
.تیپ ول منطبء الوا کناب الد یات ۳ ٭ ٦٦ے‏ 

(جس نے علا عکیااوراس تال اسےط بکاعلم تہ موا ود ضا ہے )۔ 

رورا اد یی اگ ٹیل مب اسلام نے خودساخگموں اور پال ل ڈاکٹروں کے 
خلاف جوقائو ی کاردا یکی ےک بو یب نب مگ وگو ںکا علا کرت مول اراس کے 
ملا ےس یکونتصا نت چا ےا ےجا وان اد اکنا مرکا (ابود اد :جا بک نتطبب ۲ ۰ ۷۳)۔ 

اکان ہریت بد پیک نر رکرو کیا جا فو بات من پا دا وا ےک جو 
ٹیس تافو( عم طب سے ناداققی تک ناد بای مرش کے سو کےعلا کر ےکا زد 
مووا ذا مطل اور ہک نید ردول ارام راش کےسلسلہمیس یروا بت کٹا ہوء 
لن باضابط ای ےکی اہراستاذکی خدمت می هگم طب نگاو قص کے ےکی 
ری سک یه ال میٹ کا علا کرٹ شرع چام ال ہے اور گر اش کے علارع ےکی 
ست کون مو ضر گیا یا ا کا تقال م گیا تو ال ران تادان اورد یت واجب ہے 
دای شرها از ہہ چنا نچ علا فطل لیر رن معا سفن یش( کور 
احاد یٹ ب ییک تشر کہ سے )ها س کہ مرت مک ج کیک علاء کے ورمیان ال 
بارے سکول اختلاف ہیں le‏ +3 ے وا یں ہے گرا 
کے علاع سے مرت نتم ہوجائے و اسے دت اد اکر فی موک ء اور انس کا بوچ ال کے 
مات( تر سی رشتددارادرورناء )اٹ اض گے الہ رای سے قداص کی سلیاجات ےگا ء اس ےک 


مرک اجازت کے ار وه ملاح کی سکرکتا تھا( معام ان ۳۹,۲ وا لت ومرش اور اسای 
تلات ٣‏ ۲۳ حا شیا داؤر ۰/۲ ٩۳‏ »کاب الد یات )_ 
۲- ا رع یذ اک قاطا وسالرک اجازت_چه چرس ےکی 
ری کا علا کین اس ےکی اع فی ٹنیس ریش :تل بض ضروری پاچ س نے ٦‏ 
ون ہیام ریخ شک ری دب کرک کرای ڈ اکٹ کے اک لی فوت 
ہو جاۓے ء یا اس ک کو ضو غاا ورو ضا وچا ٤‏ وه اشوین وا اتان ' ِ 
ای کے جان کے تاوالن دخوان بہا کا ضامکن بو سل کر نے چان بد گر یی" 
کی در ےم رین لوصا نپ کیا ساب اا ادن وجب وکا( لب نوی تی یم 3 


ضل۱۵۸ء۲)۔ 


7 ری رائے بش برعلا کا پیت ضروری ہے اورڈاکٹرنے م ری پا 
انس رازه سے اجازت لئ ارآ پش نکرڈالا نگ رآ پیش نکامیاب ہونے کے ہے 1 
جک ایت ہواء در ریت م وکیا ال لکا 7 پر شدحضو ہکا رہوکیا تو ایی صورت میں | 
نادان کے و جوب وعدم وجوب کےسلسلہمی فقا مرا مک اختلاف ہے :لگن اکر ڈاکٹرنے بغ ۱ 
ربتک اجا ت سے ا لک کب نکیا یا ال کے نبا لغ یا ولا بے ہوش ہو ےکی صورت ۱ 
مم دل کی اجاات ےآ پیت نکیا نال سورت شی بالا تان تادان واج ب نیل ہےء ادرعدم 1 
اجاز تک صورت می بھی درست بات یوم »و ہے هک اک تاوان واجب نہ ہو ال ١‏ 
ل کرو ڈ اکم یٹ کا کن وخ خواوتھاء اون لوگوں پیج نکی کول مدا ری عاش مو ١‏ 
ہے ہاں اکر دہ ظا م موتو اس صورت میں ول اجازت کے ہاو ہدنگ ۱ سے تادان ویاو اجب ٣‏ 
ہوگاء اور اگ تلام تہ وتو تدان ی رمتا رمع ۱ 
رداتار ۵ر ۰۲ <( 


رک رسب ماک ساد اوت نے لا ده اراس ۱ 


٠‏ ائزوزمرعلاع مقا م سے ہمت دورہوں اور القور ان سے رام ہوسا مو ای صورت 
شش اکر اک کی راۓ سآ شڈ رک طور شر ورک بہواورتا شی رک ےکی اصصورت یل اس کے 
ریک مرا شک جان ماک ہو ی ای کےحض وک وکوا خطرہ لزان ہوسکتا ہو ای لے ال نے 
مرب اوران کےیق ری اعزہ سے اجا زت مال کے انرم رسک آ پک کر دیا اد یآ ب رشن 
کم رادرم ری شک چا گئی با اس وضو ضا ہوگیا تو ای صورت میس شرت 
اک ڑضا کک نہہوگاءاورم رین وکین دا تا نکا تادان !ال داجب نہہوگا۔ 


سور دوم 

- ا ای زک مش چوک ایک اتھور ےا کے ٹین مکھانے ےل یل بوتا اس 
لئ ارز کرش کے _2ضرور ین چک وہ اگم والوں یا در تنامض 
ےآ گا وکر -»,تصوصا ال وت ج بک خطرہ م رکوہ سیخ مرش هار کے بعد اگم 
اورا و معا رہ میس اوت تن نکر ره جا »ای رح ال ونت ج بک ال مر کو اپ 
تریب ترین رشت دارول سے چمیا 2 کت ی صورت بل ڈاکٹروں سے علا کر نے میں 
ریکل اوا سے شقن سے پوراپوراتناون ئل کے الہترمیاں وگن چون کم کے دتم 
کول سے کف موتا ےہ اس لے ان میس ےلو یک اکر یز کے مر میس نا ےن 
اےچا سک دہ دوس رہ وای مرش کی الا رد او راس مر سے کار اال کر نے میں 
بجر ایک ایتا اون شی کر سے ای ط رح جج دوصورتڑں میس ایز کے مرن کے مگ رکے در 
لوکو کی تل ہو ن ےکا خطرہ ہو ان صودقوں میں ایز کے مض رف تفص کے کے ضرو ری 
س کردم راطق ےکم یکر ےجس سے ایز کے میٹ کے وال دوم و کی کے 
ہوں شس کون و بنا یا ا سکی اسقعال شر سوب ں کا گل :یا پال صا فک کااستر ہو بلیڑ 
دوسروں کے برن بیس استعا گرا وروت 


”قال النبی ا لا یوردن ممرض علی مصح" قاری ۸۵9/۲ باب 
الم 

"وروی البخاری تعلیقا فرمن المجذوم كما تفر من الأسد“(بقاری اب 
یزام۸۵۰۸7۲)۔ 7 

اور ارشاد پاردے :''یایھا الذین آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونکم دہ 
یالونکم خحہا لا“( سور 6آ ل ران :۱۱۸)_ 2 


2F‏ کرای کا ریش اہن ال ان اور لقن سے اپے مرش لک چھپادپاےءاورڈاک ڑا 
ےکی اص رارکرہ ہا ھک دہ ای کے مرن هک اہر دگر سےا ایک صورت مزال 
ڈمہدا ری کہ وہ اک مر وراز بی ر کے تصورا ال ونت ج بک ریش ےر ب ےن 
رشتدداروں سے مر کو چا کل ڈاک کم یٹ کے من کا علا یگس شش اس کے 7 
نکر ار تلع الا ارم لکوظا ہرک رن کی ات اس سک راز نش رک 
لحت سے ا د جاۓے یا مرف کے افشا مک قصان صاحب مشک ہدت ےا مول ہو 1 
تن اس کے راز س رک کات متصان دوسروں کے تن مس بہت زیاده مونو ای صورت میں ٍ 
مقا ص دش ریت (دبینء انل ال اورک )کی ال تک اط رڈ اکڑ شرو رک ہو جا ے | 
کرت 2 ”لو کرت رر نے ١‏ 
"المستشار موٴتمن“۔ 


جواز الرمی إلى کفار تترسوا بصبیان رت 
۳ اید او دومسرسظرنا ک تع ری امراش» سل طاعون وفیره کے م ربع کے پارے ۱ 
یس اس کے اال خان تن او مایم دارق ےکا حم کے ہک مش میں ۱ 
گرا راکو ںکی ضر درک دہ ا کہ سے »درد کے پان لے چاکراس مریض أ 


علا کا 

”لان النبى به قال يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء إلارضع 
له شغاء“ ( مو۲ ۳۸۸)۔ 

”عن جابر قال بعث رسول الله اش إلى بی بن کعب طبیبا فقطع منه 
عرقاء ثم کواه عليه“( ۲۲۵/۲ 
م زک یا ری جوکہاپنے مرف اود ا ںکیفوحیت سول وف ٢اک‏ وی 
دروکر ےکی خرن سے ق راکو لیا اق ا مکرے جس سے وہ مش 
دوسرو لک لا #دماع» خلا ای نے یوی سے مما کہا جن سک وج سے ارز کے 
وائیں(جر اٹم )یوی بل کے کسی م ریف کوخو نک ضردرت ہے ایز کے اس مرش 
نے ایتا ون ال کے ٹین کیا ءاورم لی سکوووخون چ مایا گیا یں کے تی میس اس ری لکو 
بھی اب کا مت لاف ہ وکیا و ای زاریش جوداضت دوس ےی کک اس تا تلم یل 
سب بنا ہے؛شرعا خت ججرم ہے هیزجت کا اس مت کی دوص رےصححت مند 
انا نکی ظ رف عرااورتص را ی بھی ط رن نت کر شرم ام ہے او رگناه ره سل ا ال 
رل سک مک ان لک یت او رای کیت اما رت 
ارات پپڑنے کے صاب تا لوو وک مز اد جا ۓ ارس : 

”إن الذين يوذون المومنین والمومنات بغير ما اکتسبوا فقد احتملوا 
بھتانا واثما مبینا“_ 

اورا ای کے م ری نے سے مکو لکن کا اوو ی کی رم کواور 
سک کل »دس کاپ اوھ کے که وچا نوی ع سک ی ی کون بات 
ثرا تکار رم ہوگاء لہ پیل کے مقا لے ٹل ال کے مکوت رے پک ور 
کیاجا کاس 


سر سس O‏ سے جات 

یادا ےکی معاشرویش برے مر کے فصا یلا نے لول رب نے 
ای نت ورو نم یت اب( ۳۳) ٹس بیان شد مزا کے جاری 
کک ور ہدیا اذا کے شیال مس بین شود و کل ہے یرگ 1 یتم ا تس بان 
خروم لہ رود اک جک ایز کے قصداپھیلانے سک لک مزاکوعدودکا ورس 
دیاس 


”لأن الحد فی الشرع عقوبة مقدرة وجبت حقا لله تعالی زجرا“(قراعر بت 


الفترم۲۱۷۱۱)- 
ال این رہہ کے ہیں: 
”والتعزیر یکون مفوضا إلى رأی اپامام والقاضی“۔ 
۵- اگ ری مسلمان نخان ن کاش رازن کے مض سگ رق ہوک رخو راس ناتو مرش 


ان تو ابی ورت میس اس کور تکوٹو ہر کے اس موق لک ہنا ین کاک مطال یکر نے" 


افتیار مال ہے ای ط اکر ایز کے مرش نے امش پا ری عورت سے کا 


2/0 کار ارف لک مطال کا کن مال م وکا کوت مرش خائص مود بر أ 


کی ا خلا کی سل بوتا ے۔ 


”قال الطحطاوی: وألحق بها القهستانی کل عيب لا يمكنها المقام معه | 


إلابضرر و نقله المؤلف فی شرح الملتقی“( ای ۲ ۲۱۳١‏ کاب انی تر ان ۸۵)۔ 


۱ ج فان ایڈز کے مش تفر ہہ گرا ےکم ل خر ارپا گیا ترا چ دورا نک با‎  -٦ 
1 دوران ولا دت با دوران رضاعت ایکا مرش ہے نعل و کا می اط ے پوراان لے‎ 
۱ ہے ,گرا لکد کو یال کے شو ہر کات کتک تک اس مت کل نوف‎ 
| سے اتاگ ل کر اشرما جا یں ہے اس ےک بیرف مل می ایس دق شل مع چ جب‎ 
۱ ہس کل مس رو پڑ یی موق ے با ولادت کے وت تلبت ہے اب اکر ای صورت‎ 


سد سید کس کہ ور سد سر مسر 


رک ری یو 


میں اتا کہ یاجا-ع ساملس هت سک رگشل ہے ءارشاد پا رک 
چ 

”لا تقتلوا النفس التی حرم الله الا بالحق“( سور انعام:۱۵۱ سورةا رار _)٣ ١‏ 

"وقال أحمد علیش المالکی: والتسبب فی اسقاطه بعد نفخ الروح 
: فيه محرم إجماعا وهو من قتل التفس" بدا سلال‌ادل,۳۰۱)- 
ےہ ج باپچیاں ایز کے مرش میس جلا ہیں یش مراریس واسکول میں داخ کیا جا کت 
ہے .کول پیم مر کون یا اک کے اتی ا کے کے سے مل لیس ہوتا سء پال مرک 
سے یں بی راک کے یا ا لک خو ون ےش بو کان نار ےک عام عالات 
بش ایا شاذد نادر ہی ہوا ہےءاس کے ات برا رگ نیس قرار دی اکتا ”لان الشاذ 
" کالمعدوم“۔ 
۸ اگ رکوئی پچ با ہگی ایز کے مرش می سک رفمّار ےا اسسلائیقحلیما تک رو سے اس ے 
اور گی کے پار سے بیس ای کے والد »ال خاتہادرحا کی ذ مردادک س ےکمہائ کی دک بال 
کر اورک اد زاکز سے ا لسکا ءزج گرا قصییل ۳ سے یگ رک ے۔ 
۹- ایز طاعون دک ضرقیا مرا ج بی لاط تن تال علارع مرعلہی کچ ان 
اورا م کے امراش نے مرب شک ور ےطور ا بیکرت میس نے لیا بو اوروه زندگی کے 
مولا وا اکر نے سے مرو ہوگیا ہوہ اورا کی مورت قر یب موی ہوہٹ وا ین امرش 
مو تکام ری تر ارد ےکرااس پیم امور تکام جار یناوریش کے ے 
مرل موت و وفات کے اکا اریی ہوں کے ای کے ظا کتک فت سکشرت سے مو جور 
وتیل لئ کے :شر وقایدحاشیہ ۲ ۹۲)۔ 
2 ان با نل جیسے ال امرش کے پیل کی صورت می رک دا 002 
لوس تک طرف ے؟ دورف تک پات 3 لکش ے: 


۶ 0017 ۳ تم مقالات 
"لان النبى ناته قال فى الطاعون: إذا سمعتم به بارض فلا تقدموا 
علیه وإذا وقع بأرض وآنتم بها فلا تخر جوا فر ارا“( ۳۲۹/۲ 
1¬ ری علاتے سے لگ ای رور یات سے باہ ره ہو 2ب او ہم راس علق 
یس طا ۶ نکم شک لکیا چا ارال علاقہ کے :اروت پر »دس کے بعد 
باہر سے اپ ے دننام پا سے :اکر اس طا عون زدوعلاقہ س ا نک راورائل وعیال ہواور ٦‏ 
ان سا وعیا لکوا نکیضردرتپھی جوا ھراو رکا روپ ریہ داشت کے ے اک ضرورت ۲ 
وا کول کے لع لے کال »ای طرر جک باہرسے ان کسی ضرورت ے ٠‏ 
«sR‏ ن کا کا منم ہو کا »اپ ہو پا پا ےءیا دینش ار ییاور ال کی ٦‏ 
لکشت اور کے بعال اورعلا رو تغاردار یکا ا تا جرج ےا ررش 
کی دوسری ضرورت سےا ییا کی طا ئوان زد لاق سے اون لوٹ کا بح صل 
کے pe:‏ ۳۳۹۰۳۲۸۸۲ قاری ۳م ۸۵۳)۔ 


مسر سوم 
۱< بک مان غم اسان ڈاکٹرنے ایک نو جوا نکی کک ملا ی کیءا ینو جران ۱ 
گیا ایک گی بصار تشم یبن ڈ اک ک یکوششوں سے اس م ریخ کی وم گرد مه 1 
میں انل جج وس معلوم ونی ےا لو جوا ن6 شی اون سے سے پاد ہاب ڈاک زو ۱ 
معلوم ‏ کارا ناتو کون جوان کے ا عی کم وا زو شاقن رز او جوا ۱ 
سے ردان رن پر درو بر وولو جوان یبوچ کرس تاتون سے شادی | 
کر لیا مارا ٹو جوا کے عیب کے بارے میں دہ نان ی اس ےک کے لو > 
ڈاکر سے دیف کر یقاس اک لے رعا جات ہک ا فو جوا نک کور خیب ال ا 
نان پا یس کے تعلنقین سے میا نکردے :اج ادگ یرہ سے ا کی ص راح ت کی أ 
سر سے هیر ا 


ِ 
3 

4 
کر 
5 
7 

3 
5 
2 


۱ تیر وو رولیت ے: 
٠‏ ”عن أبى هريرة قال جاء رجل إلى البی نله ققال (نی‌تزوجت امرأہ من 
الأنصار قال: فانظر الیها فان فی أعين الأنصار شینا رواه مسلم" (لوو۲۷۸/۲)ر 
٣‏ ایک مردادرایکعورت ن کے درمیان رشدگار] کی پات پل ری ست.ای‌درمیان 
7 دول اپقی جا کر ان ےکی ڈاکٹر کے پا ی کے :نیس اک کر ی ای یکو 
ایا مرش معلوم ہوا یکی رو سے لور ریش کل الاعضاء سے پرا ہوں کے با مرو 
ددرت کے ماد منو ہیس جرانھ لی نویل ہیںء السی صورت میں ڈاکٹ کی ذمہدارگی ےک دہ 
دومرف وف ان کے کیب پا مر سے بان رکد ے۔ 
”لأن النبى سل قال: الدین النصيحةء قلا لمن قال: لله ولکتابه 
ولائمة المسلمین وعامتهم“( مر ۵۳)- 
"وقال الخطابی فی معالم السنن و النصيحة لعامة المسلمین ارشادهم 
إلى مصالحهم"(موا ما نع ۲۳ ۰ 
۳٣‏ ایک کی ڈاکڑ کے زعلا ہے؛اورڈاکرکیٹی پا و م ے بات اوم 
ےک یرل نامرد ہے یا کوب یا ہے نس کی وچ سے الک کار با ور 
سیر رل کی بک چ اک کیاعورت سے ہیا حعکرلیناجا چنا ہے ای طر ول 
PI‏ کے متسه اور راو لورت تا یی با کت لب 
معلوم کو وک ایےانعدرو رش ایب علبتلا ے میس پآ ی کے بع دا یکا رش 
ا کین ہون بل کن باقن اند مرش یا عی بوچ کر کی مرد سے 
ٹاک بات چی کر رتی ہے اڈ ان دونو ں سورتڑں میں اگرکو ل فی ج بک دہ دوسرے سے 
لاح اراد ہد پا ے؛ڈاکر سے دور نے ےتحلقی ور یاو کر ےبوڈ اک کے ےش مامات 
ک ایی ربن کے کیب یام سے دوس ر یقرب کٹ کردے بجی یسل شرب کی زور 


ریت ابد رڈ دای روایت سےمعلوم ہوا 


E 0‏ تا ی ی 
از م کہ ڈاک کی راۓ میس اا کا اک چلانا خود ای کے سے اوروومرول کے لگ 
بو ہین 2 دا گاژی چلانے سے کرنے کے بیادجودگا ژی پل موق اک ون 
تخس ے تانز اکٹ کی مہ دارک ےک عومت کے متو زگ کو اا کی با کے پارے میں 
الا کرد ے۲ اورا شزرا یک وض ے شون ادیک سفار لکرے۔ 
سک ۳ ہے عدیث ے:”الدین النصيحة “مام ار ۵۴موام ا 
ے ۲۳ ا الوم وک لاب رجہ ر ٭ے معو مر )_ 
مندرجہ بالا رل امیت ال وشت اور بڑھ ہا ے ج رن 7 
لان ےکی بلاس تکر ہواورشس ویره چلا نا ہو ای صورت میں گر واک وتاک ارطع نس | 
کرتانذ بت سے مال پی ہو سے ہیں اوزپیشارلوگو کی جانوں کے ضا مو کالپ ارہ 1 
ے٢‏ ابر پا وا کر ال کے الا کرو ہی ےکی عصورت می لنٹ کو رک لازست فط روت ۱ 
پجا ۓگ او دا کےگھروالے بے حیاول می بل ہو کے باس درس | 
7 بے ےک ضر عام سے جزن کی اط رض رر نا سک وکوا را کیا پا کا ہے(الاخبا حت القاعده ۱ 
الاسر ۳۳اب ۱ 1 
۵- کرک کسی ایی لاز مت پہ ہے جس سے ببت سے لوگو کی زنرگی کا | 
وابتد ہے خلا موا جاک تست با نیا ال وغیر ہکا ڈرائیور ہےپگر سا ی شراب ا | 
ورک نش درد ں کا برک طر عادئی ہے اد هک ڈاکٹر کے زعلا :کو کنر 
اورای حال میں با زمرت را ایام رجا ےب وکزی ڈمہداری سکره مگ کو ۱ 
ای یی سک باس رس کارت سے شراب ادرف ور نزو لک استمال | 
اس وک ارڈ اک ایا نکر بت لرکو ںک جا ضا ہوک ہیں۔ 


ال ا کی اد ای A ES‏ مس 


--٦‏ ای عور ونا چا رتل تیا ا کارت سے ینہ پداہدااورد وا نوصولدو رکش را 
پارک کی اورعقام برزندوعالت میں چو کر بل ا حا شس بای سے پل جائے ٠‏ 
اس ےڈ کٹ سے راغ مکی او رڈ اکٹ رکوس صورتوا کی خر وی اذ ای صورت میس ڈ اک کی 
زسداری کرو دام کی پور وی داخ کے حا سب سے یلو خو دا سکورت 
کو جیا ی ولا ہے بی ن )کر وہ ماییں ہوجا ےل پھر سے کے تخل کوت کے مق کی ر 
کرد سے سات ی کی تاد س کر چ فلا ل عور تکا ہے هو اس با نسب اکر وہ گورت 
شاوی شدہ ےل شود اک گورت سے ثامت موک اور ال که گی پیوس و پداخت کی ای 
عورت پرلازم وشرو رک ے۔ 

جیاکہحدیث ئل ے:''الولد للفراش وللعاھر الحجر*(:تری ۹99,۲)- 

ال ارو کرت شا دیش ره مونو ایی صو ری میں رک سب اس کے جو ہرسےخایت 


1 
NR 
eS 


جی اک شار ی یں ے:''الولد لصاحب الف راش“( بغار ۹99/۲)- 
ي رال شی شراب با کی نشا د چ زکااس تہ رعادئی جو کا + کرو مشش کے پاوجود 
کی برک عاد کوٹ وڈ ہار اه ہا لک کک جب ات کی ڈاک کے بای نے جا اگیاء 
اک ا سک تفا علاع سکف ط رو نک استعا ل کر کے علا کین ان تام 
سر بتعلا ر سے اکٹ زرا ماش نی اور وٹ شراب یا یا تک کی مس ر اب اس 
اک کے پا اس مریٹش سمش کے علا کا صرف می ایی طر یت با س ہک دہ نس 
کے کے شراب با وکر ارت کے استھا لکر نے یکوچ و درست» الب اس می اتا اضا فد 
کرد ےک مریٹش کم میس لا ے خی رکو ای دوا شا لکرادے جوشراب یا تآ درز کے 
استمال کے بعد ود ریش کان دک کی اور تے شش گرفار ر ےت اک اس کے ذ ان شی یہ 
بات بیٹہ جال ےک ار بیس شراب با فش ور کا استحا لکرو گا و کرو او ری میں 


فار موچاو ں کنو مسلران و1 کے لے جا جک ده اپنے مر پا ‌ط ریت علا کو 
استعا لکرےء بش ریگ ہکوکی ددرا ا میالع مفیدو بارآ در رہ ادر طروت علا شراب 
اس می کارا مرت مت دربا ہا یکسا لقعا ناش ایب ۶دا رکا 
ووا اتا یکرت لازمآ دپ پچ ا لک جواب ہہ سپ جکرضرورت پڑنے پر حرج کے لے و 1 
شریعت بات کےاستعا ل کی اجاز ت دی ہےہارشاد بار ی ے: اہ 
فمن اضطر غیر باغ ولا عاد فلا ثم علیه(سریتره: 2۳ - ۳ 
۰ اور الا شاه دُل ے:”الضرورات تبیح المحظورات“(الاغارقام ونام 6۳۲ 
۸- رش جرائم پیش ہو ضا او یکرتا ہو اوراوگوں کے را زلف زرا ےےل" 
کم کے دوسرے افرادیا پا تک ناوراک جا سوت سے ملک وت یا ملوگو ںکا 
فی مد نتان ہو ہویش اگ فیا نوا دول یبنلا وی 
شیا ت ژ اک کےز لا ہوء اود عم وگول سے اس راما کرت ہو ہک ڈ اک ات 
راردا اورال کے جانے سے ڈ ا کواس کے با جا ئک شاج میثربیگ از 
دای صورت میں و اک کے سپس ےکم دو رازداری سےکام لے کے ہیا اس | 
بے میں لوگو ںکو او رعلومت کے متخا تک آوپ رکردے, ناک ہلوگ اس کے رر سکفوزر ۱ 
ری ٘ 
۹- ار نشیا مرلیٹش ےکی جم کارا بکیا کیال یکو لکردیاہ بای طر کی | 
کوئی ادن واردا کی بر عام لوگو ںکو یا حکومت کے متخا کک یکو ای تخا معلوم "ہیں | 
ہے ہج کی دج سے ول فش ہو کاءادرائ لک بر پر دوس رین سکو جو ےیور رب ا ۱ 
ای تم یل بتلا ہون ےکی شک گر اکر اگیا رال کے غلا ف مقد مل راچ ادر | 
اباس تک را اکن ادرت اتد یھ ہ ےک وہ دوس جودداصل جرح سے برس عدالت أ 
ل بر ارد سے دیاجاے ار مزاب ہوجائے »اب گر امک صورنت رل نے ڈ اکر ا 


| 


۱ 3 سے بسا کچ اقرا کیا الم س ےک اراس کے دا کا فا ی کر یی کے 2 
: مارم مزایاب ہوجا ےگا 7 ڈاکٹر کے لئے با کرای ال مرم کے را زکا 
` افظارکردے:اورعدالت یل اک بیانادے :اک کتک ربا ہو کے _ 
|e‏ - اروت مت ری مش ( خا از یا طا عون ونر ہ) س زا رر وت 
7 ملاح ے اورا کارا ےکر ڈ اکر اس کےا ی مشک الاک اور ےت کاس کے 
ولون ےکی کے درضددد اس گر او راخ ا کو بن کرو ان و ن 
کی اک سے ملنا یوار کر ےکا ی سورت میں اکر ڈاکڑ کے 
ال بش اس مرب کے برش ر ہا اکا افا :نے ےواقعد الک ا علا یں ہو کک 
اوروہ مرب اس معاشرہ ٹیس اموت نگ رہ جاک 3 رڈ کے لے چات کاس 
مرب کے بشید صتحدی ام راک افظاء دک سے الہ تاس م لی سکومیسواورتہار س ےکی برایت 
کرےاوراے عاملوگوں ست اخظا اکر نے سے کے اورا یمیش کے کرش 
کےامل ی سے گاہ کے اخ ورود س ےک دولوک اس مرب کوک وا وتات کرو جر 
شفایاب ہو کے _ 
1ئ 


چندابمٹی سا لڑری ھا ر 


7 
ÊU 
7 


سيور اول 
ایض جرخاو کسی مت شکاعلاخ اکر ےک ای ہے ہکان اپ ذالی مطال اور ۶ 

بل تمد وال اور امراش کے پارے می واقفیت رگتا پیش ی میا 
نے ملا کیال چگ مر طرف ے اذد ستاو رز ال لود کارت اورگ رپ رتا ع 
EERE OEE‏ 
لے علا کر نا ا کڈ ےکی انم ون ت و ےکی با وم ت کا رم وگ اس _ کاو 
الک واخ مرک ے۔ | 
مدی شر یف مس س کا پ مکل کے دور نوت می ایآ روز رخا 

اند روف حص ع وکیا تو تن افمار کے دو دمیو ںکو ہلا ابو اس م ریک کور کا 
آپ یذ در یاف تکیا: ۱ 
”أيكما آطب؟ الخ قال الباجی یحتمل أن يريد اة البحث 

حالهما ومعرفتهما بالطب» لأنه لا یصلح أن يعالج الا بعلاج من له علم با م 
الخ“ (ارزا سا ۳۱۸۷)۔ ۱ 
گور ارت سے معلوم واک جوز یاد وق کار ویر وه ا اعلا ۱ 


و2 سرت »رات 


اوطے» چگ یہاں دور ےط بلط رر مل نے ا کا م اور پیشہ سے س نر ایا و 
سےمعلوم ہو اک سند یا فد ارسداد دوفو ل ش رما ماذولن ہؤں: نز پال تضوراکرم پل نے 


٠‏ وال تر پاکسی اہ ر سے ست دک فی یں رز ال سے نا بت ہو اکا چان سل الا طلاقی 


پا عاد فرب کا کی بت هبار تک صو لکل ہے لہ اقا ال کے غلاف 


. کے تافو ہونا اراس ال بگما نک بھی تیار فی بل موتا ہے ہذا جب 


تال ب کیان اکل م وکیا دی علا کر نا جا ۶ موک _ 

اب اکر ای کے علا کر کے سے مری کون موی رر نيا لک انال موی تو 
دیکھاجاۓ گا کہ مقاط ریت اور بن میں علارخ ہوا سے ا یں ؟ اکر متاو پم ے اور 
مریگ کے ازن ے ہوا ےت دکھاجا ےگ ترک مول سے پانھیں؟ اگرتتری مول هلو 
ان عا کد ہوک اور تد کل و نو صا ین ندیک‌ضان ما دوگ اودامام‌صا حب نے 
بھی صان کےقو لک طرف رج غکرکیا ےکنصیل کے ے کے :ار ۳ ا 
(r.4‏ 

اد را ہلا اڈ لار ہواے او رمتا دطور یر ہوا ےل ان ما دجبا کرای 
اب بت تال فقبا کی تقر جات سے معلوم وتا ہے؛ ر کے :یری ۳99۲ پزل اور 
4/۵( 
“٣‏ جس ڈاک فا ناعلاع معا یکی اجات ای ےک مرب کاعلا کیا کن کی 
ویس رن ,شلف ضروری ہا یں کر وا س ی یشک ود سے گور 7 
رگا رال کےعلارج کے باو جو دم ربش فوت ہ کیا اکوئی مض ومڑا 1 کی وفی رہ ضا ع موی 
اہ لاک تک مورت تلا ا کدوک ملا جنہہو(اعل را ۱0۷,۱۷ تن 6 ۸۳ ۲۳۸)- 
2 اک ڈاکٹ کی راۓ تشز لا مر کا ین ضروری ہے اورڈاکٹ نے مرب یا 
الس کے ری ا گے اجازذت لئے خر ریش نک رڈالا *آ پیش نکامیاب بوذ ہے ہجاۓے 


ج بکددہ اف الآ پیت ن کا از ہے او بر رکا ہے ءلیکن رازه 
اہاز ت یں ل وگ غر اذد ن ورت مس تقر فکیا ہے ال دج سے ا پرضان لازم ہوگاء 
چاے متارط ریقہ سے علا کیا مو یا نم مقناوطر بقہ سے ووفول صوررت یس ضان عاد موہ 
ری اور بزل میں ےہ ۱ 
"اما إذا کان بغیر إذنه فهو ضامن سواء تجاوز الموضع المعتاد نود 
يتجاوز کذا فی السرا ج الوھاج“(ملگیری ۳۰۰,۳) 


"فإذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القودء لأنه لایستبد 

بذلک دون إدن المريض الخ؛ بزل اوددر ے۸ ا 
ای‌طر اما ا کوس ساره و مداد ے اماز ت بر باعلا کی 1 

ہے بی ان ساط ہو جا ےک فان 1 
1 


"السلطان ولی من لا ولی لھ“( گرو۲2۰,۲) 
ای ضرع ڈ اسف بوقتآ پریشن دو و ںکوشاہر لا ےک مس ای کی جان ۱ 
بچانے کے سئآ پریش نکر ہا دبک عمان سا تیا ہو جا ۓگاء ج ےک حعفرت لک موقوی ا 


رایت ے: 
”عبد الرزاق أن ابن مجاهد عن آبیه أن عليا رضی الله عنه قال فی ا 
الطبيب: إن لم يشهد على ما يعالج فلا يلومن إلائفسہ يقول ضمن"سن ‏ 
راز ا ق ۱۹ے _)١‏ 
ا با تک تام اب اللقط سک ایک ب ےبھی ہو ہے چناج ایک | 
ارت بلا حطر اښ : 1 
"اللقطة آمانة إذا شهد الملتقط أنه يأخذها لیحفظها ویردها على ۱ 


صاحبها ؛ لأن الأخذ على هذا الو جه مأذون فیه شرعا“(بلے ۲ ۱۳)- 

ی خن اور ان الم سک اک طر ح کی کی ہیں ( ای رس وج 
القر ۶۳ ۳۲۳ )ر 

”لق کے ہاب میں ابام ابولوست فرماتے ہی سک لدان کی ظاہری حال 
حت( )لد کر ے ‏ نہکسحصیت گیا ظا ری حال ا کا شاب سے »اس لئے 
۱ نھان مار شوگ اورط رن نر ماتے ہی کا ی سیب ما کارا ریا ادردہ رکال لین 
ہے او دم تلقط جو ےکرک 3 کا وگو یکت ےک کی نے با کک کے یال ٹیس شک ہوگیاء 
کی اخال س کہ اپنے لے لیا ولد الا انشہاد کے ضمان سے برٹ یل وتء میز ظاہری 
حاات می بھی اپنے تصرف کے لے لیت پروالی ہے چنا چ بدا مل ہے: 

”أن الأصل إن عمل کل إنسان له لا لغيره بقوله تعالی: ”وأن لیس 
للانسان الا ماسعی“ وفوله تعالی: "لها ما کسبت وعلیها مااکتسبت" فکان 
أخذه اللقطة فى الأصل لنفسه لالصاحبها(بع۳۰۱/۹)- 

موجودہز مان کی اکر کو و کت ہو ےکی طرش نکی روا کو افیا رن لا بری اور 
ترو ری معلوم موتا ہے ج بکرم پار پا سل رت ہی ںکہ ڈ اکٹ مرییضوں کے اعضا شلا رده 
ویرہ ڑکا لک درک سے بے ڈا لے ہیں ریک کپ نیس چتاء بلک ا یک کاروہا رم نے لگا 
ہے ای عاللات یش ج بک دیا نت ار او رای خودم ربیخ شک ہو بط ردن کےقو لکواخقیار 
کہا مہاب کے لہا ضرورکے۔ 
0 نش اوقا ت ملین پر بے موی طا ری ہہولی ے وه جات دپنے کے تیش ہرم 
ہے ادداصسی کے اعزہ زعلا مقا م سے مت دور ہوتے ہیں ان سے ف القور ربق یل 
کیا جا مکنا ہےء ای صورت می اگ کی را 2 می سآ بیشن ری طور یض روری ے اورت خر 
ہونے میس اس کے ن دیک هریگ مان پا کضواوقطر کن نا لب لقن ہےء اس ے اس نے 


مریٹش اوراس کے قر ی اعزہ سے اہازت مال کے مر کا 1 پریش کر ویاو یا ین ۱ 
کم می کی جان چ یکی یا الکو وض اح وکیا ا یتور ت کہ چرم بش یاس ۱ 
کے اول ارف سے اجازت عاصل شکرس پگرفر مان نیدی چپ کے مطابقی اکم ا تاو 
سے لی اک ا گے جواب میں لوق یف سے جال در کر کے ”السلطان ولی من نا 
ولی لہ“( مار ۲2۰,۲) ۱ ۱ 

رها مکو لا یت عامرعاصل ہے لہا اما ان سنا کترول سے از بت ۶ 
یناضروری ے درتہ مان عاد ہہوگاء اور اگ جا م با اک کے نما یرول سے اجازرت نی ےکا تی 
وٹ نیس ےکم اکم دو ولو بات پرشاید اضرو رک ہ ےکا ا نکی ان ماه 
کے ل7 برلیش نکر سے »رابکی کل بای وہل ر کتک نھان ما کد موک کی وضاحت 
سول کے جاب می کے ہیں۔ 


سر 


بحور 


ے ہزرہ - ی 19 
تب مب ا : و و 


سور دوم 

از ایک سرع التحد یمم روف ہلک مش ہے ملین ا کا تی طا عو نہک رب عام 
نیس ہے یگ ی طور پراش کی مهد ال کرد چا »لاير زکادائونعدے | 
رود ہےء رام تلا ط سل پچعلتاء بک ناش اختلاط ےل ہوتا ہے :مض ھا ممت ۱ 
سونو نے ادوس رےکوشون د سے سے یال سک طرف دورا نت شل مرا ہہ ا 
اہ ا جا ھی اک خاش دامر هلق #ول گے_ ۱ 

سات کی ے بات ذ ہشن ر ےک عون مکی ایب ام شع دین کی | 
رعایت وتاظت مت ضروری ےءارشاونوی کی ے: 1 

”إن من آربی الربوا الاستطالة فى عرض المسلم بغیر حق“(گرہ | 


۳۹7 


لین دوس و ںکوقصان تا ای جان و با لیم رت کا شرطرودگ اس 
ان دوٹوں ام رورت ہے ف سک مرقاع ره سے مرد عبت سے 
”من ابتلی ببلیتین وهما متساویان یأخذ بأیٹھما شاء وان اختلقا بختار 
آهو نهما؟( الاشاه۱۳۵۸)ب 
حوردوم کےسوالوں کے جواب من رجف با 
] یتس می میں ایس رانیم جا گے ہیں 1 ل کے لئ ضروری کی ںک و ہے 
1 زان و تی کا مرس رس رال کے لے شرو ری س رافیرضرودت 
اپنے عیو بکوکھو لک راچآ پل نکر ےمد یت شریف مم ل1 تاے: 
۱ "لا ینبغی لمومن أن یذل نفسہ“( این + انان )۔ 
کر بی لوو کوش مرش لتق علوم وگ ون وو ہم می بتلا ہوک 
وت گےء لب ادها سیب وکونا چ ےکر ےتصوصا ج بلضرورتگ 
لے تداطلا ‏ کے ایی و وت کار ضرر کیوکہ برش عا ماخلا 
کے ل ہیتا۔ 


۳ یں ساسلہمی ںیل کے او سوم می بک ٹآ ری ہے ؛ جس کا خلاصہ ہہ سک 
ای سر ہے اور توبات ال ےک 7 وهای پات شر عا اورقا وا اشن ہوتا ے 
ارتمارہوی عاونا تج 

لور ا ا 

اورارشادے: 

"إذا حدث رجل رجلا حديفا ثم الت فهو آمان؟'(ااتئیب :ریب 


۲ 


لہ اعام عالترں بیس افظاء راز از نہ ہوگاء پا» چہاں تروضر رک کان اب 


ہو اس وقت اضر ین ابا او نکو لیت ہو سے اغا راز یکی اش گرا وق کی 
تی الا مرکا ایا ریت اقتا کیا جا ےک ساپ مرجاے اورااش بھی درو شا 
اکا رش تآ پ کے لے فی رت موک یرہ 
“٣‏ ایز کے م ری کے اتر ای سے تین وال خا کو چا هک و تی شور ہے 
مطاان اس تس کلاس ٠ا‏ یک تاروار یکر تے ہیں :اورعلاع دوپ یکر رجا 
کک ہو کے انس کے مراک پل جیما یرتا کر ےر ہیں ک کسام دنب 
ای اہم بات بی کہا کے لے ادر ترسنک سر 
یوک اطبا ,بت ےک ایز کے ا ما ہے با کر دوگ 
سے ابو یکا خیال ا ںکونتصان با تا ہے_ 
۴- اکرایزیام ی مض لکرنے کےارادے سے ایا ون دوس راردا ج ادد 
کے طور سا سے و ال رجاتا ہت اس ای کے ری پرشرماکوئی ان ماد 
ہاں ما ات ہے؛ اور یبای بو ےکی نے دسر ےکوزہرکھانے کے 
سل دبا( یداش لسن عع/۳۳۵) ٦‏ 
اور چپ کے کے ارادے سے خولن دیا اور ای وفت متا ن یل آ ہا لو جب 
انظا لکا اراد ہی نہ ہوگ تو بطر ان اوی ال وقت عا لک لآ ےک اور ای الت میں توو کی ۱ 
کل ےکا کیو کو بر دیس تا اں اعقیاط درف پرھ اک ز ربمم 
کا ستل بدا گا نہ ہےء ا سک ۓےکردرمیان میں فائل تتا رکا شل حا یں مل فا شور 
ہد انان اب رال بیس ہو شی مر کا شک وی چک دوفاع لیس ہایس 1 
سی طرف وگل وگ دی بان عاد ہوگاء الب تح ری خایت ہو جائے 2 1 
ورن ے۔ ا 


۵- ال رڅ یی مش لا م گیا عور تکوشو پر ےتفز بن مسال کات ال | 


TITTY 


.کوک پیش نا کرک کی اشتاط می سل ہوتا ہےہ اکاطرر ہرد دحیب ننس کے پاوجور 


2 


ال کے اتر پان چا نا ہو عورت اما مر کے کک کے موان ا رو ۲ ہے اوریی 
مفتی چ»ا یک ہہ تھی سا ووم میں مول نا الرسیف اٹہ راف تفیل سے بیان 
فر مایا کرام کاخ اس ستل مش لھ کی دور وع ان ےت یی بکھی سے او یسلت 


< عام ےی مطابق ہےء اس لے بحر کےفتہا و صنفی ےکی اما مر کی رات پ فی دیا ےہ 


وکیا یری یس ہے: 
”إن كان الجنون حادثا لیوجله سنة کالعنةء وان كان مطبقا فهر 


کالجب وبه نأحذ“. 
امن صرق کاس کار کبک بنا دار کنیع کرد ےت اکی 
افص لان ہگا۔ 


”أن القاضی لو قضی برد حد الزوجين بعیب نفذ قضاء ہ“۔ 

عمط شین نے میں ق لکیا س ہک امام صرف چنولن» ام او دب کی 
یار یں ای رگا کی اازت د يچ ینش شی نکی تبرت سے معلومہوتا سے 
ک رابا م کے ہاں اس ستل دز کے ہے چنا رال ہیں زک کے ہیں : 

"وقال محمد ترد المرأة إذا کان بالرجل عیب فاحش بحيث لاتطيق 
المقام معه؛ لأنها تعذر عليها الوصول إلى حقها لمعنى فيه كالجب 
والعدة“( ن اتان ۳۲۵/۳ 

ار مرکا سای فر مات ہیں : 

"خلوه من کل عیب لا یمکنها المقام معه إلابضرر کالجنون والجذام 
والبرص شرط لزوم النکاح حتی یفسخ به النکا ج۳(براصیاق رے۳۲)۔ 

یو تو خد مرک یہاں ام جنن اور کی با بو تیال س: 


رومام بیان مو جب کے ہیں ج نکی موجوری ٹیس مرش کے تع ری او رتاک یرت ہونے 
کے باعت ذو نک ایک اتر ہنادشوار ہو جاۓ ١‏ اور اگرامام مکی رس مک ی ہونذ بھی 
ت شرعیہ کے تحت حتاف کا ملع تکام لوا پڑاء چنا ناد تن لکرتے 


ئیں: 0 
f‏ - 2 
والحق بها القهستانى کل عیب لا یمکن المقام معه إلابضرر“( رق 
۱۳۹ ۱ 7 


و 
ادتقا می ل ترت ام راخ جو ET‏ نک ات اک طا کن ے: ` 
ےوز اک1 تک وغیبرہء ا تت کا ستعال دو اس وف تک ک ےکی جب : : 

ا- تو دکورت اس مر میں بتلا تور 

۳- ارات یط وداک سے باخم رن ہو- 

۳- رکا مع کے بعر ال سح ہوجانے کے پاوچود ای نے ای رضامند کا ا 
عر اظہار کیا ہو علیہ اکنا مرد کے سل ھل ہے۔ ۱ 

۳-ا ےکا کے بح د یا مال یاج سے ول ( ہد تی سل -)۷١۸۲‏ 
-٦‏ اک گور ت ایکا م مو اکر وہ جام لے موچا ےل ار چار ماہ کے اندد انرر ۱ 
ہو( ینیج بکک جان نہ پڑے )وب لکلا سقا رل لنش سب - ُٰ 

"ویکره أن تسقی لاسقاط حملها وجاز لعذر حیث لا یتصور"(دنت. | 


۵ 


E,‏ تا ہجو ھی 


اور وی رشید مس ہے :اتا ل نل چان پڑانے ے چا راما ہیں : 
ادر چان جانے کے اح را م ہے (قادی ر ے ۸۳ ١٠۱)۔‏ : 


اک طرں' قا وی ری ہک اگل بترا درش جوا استا شلک یکی 


ےکر اتشان جا نے ادر چان پڑ چانے کے بحداستقا ؤال نا ہا تاو ام ہے (قوی رج - 
لہذاعورت جب ایز کے انال کےخوف سے اتاگل کرم پاق ےچس 
ان نے سے بل یل ا کنات ہے اس کے بل کیو ن وم خوف وان یق 
سےسا قایس ہوگا۔ 
: اور یہنا ربص باج کے لے خط رہ موک اورطوست کے لے بذ ار ولو 
ای قوی دی لیس جس سک بانب رمک اجازت دک جاۓ »کول مسب اخالا تپ بل » 
سب سے پہلا اا ل مک تک کل ہونے نو کا ہے اور اکر ہوک کیا و بھی سا کو 
خطرد سے بان من ہے ال ےک رل نای اخطاط بی کے با محخ رہوتا ہے اود ار 
علومت باو ےکی وج سے ایک چان کے یی کی اجا زت د ےدک جا اذ دنا رسک یقت 
ریکل وزور ہیںء ا نع سب کے خو نکو ہا تر وعلال ارو دک هزم ہوگا سکول تال 
س 
ھے- ج یچ یکی ایز مغ بتلا ہوا سکوبرارس اورا کول می اغ ےجرد مکرنا 
امیس با تضوش ضروری اور از یلیم کے کو رت کک کین نا بکمان ٹیس 
۱ ہے ب صرف ایک اخال یر اورم موم کے درچہ شش ہے پال اطا ط کیا یلوضرور انار 
کیاجاۓ شلا دیا ساسا کین وی رض کرد یا ہا ےک دہ ا کو یکر ای میں 
ر اوراگ را یک تیمک کوئی ا اورا کم م وکا وڈ اس ونت ائ ںکوا یا ر کن حط ہوگا_ 
۸ جب بی باہگی ایز کے مر می گر ہو چا ےت اس کے دال بن ال خاد او رارج 
کی زمر داری بک سب سے کل اس عل و ستیگ کر ہی ءساجحھساھ پر اح کی 
ترکیہیں تیار یں +اور پاق یمشورون کے مطاب نگ لک بی۔ 
4 نق ہا ہک ارتو ں ( اھ اراک مم ٣‏ ٣ع‏ اتر ۱۵۵۳ اوی ری (AI‏ 
ک غلا صہ یس جک ارم یاج دک بر تکا خوف نالب ہواور مش بیس سار جهن ای 


جوم 


{rr^}‏ تن قالات 


مض میں :خر شفا ماگل ہہوئۓ مرجائے تو ال مش ار کے امام چاری ہوں کے 
اہ اجب ایز کےےم ربیل میس پردوڈوں با تلا یمیش اموت کے احکام باری ہوں سے 
ا کو دای تدرف دایز مرش »نس رک با باروک دیا جا ذ کرای وتت ۱ 
ال کت احا م ارک ہو جا نمی کے اورا یوقت بی فوخ وخ ھک طرر ہوگا_ : 
”والمقعد والمقلوج الذی نے فی مرضه کل یوم فهو کالصحیح"( ناب / 
ل ااہندےاء ۵۵۵)۔ 1 
اک سے ہہ اتکی اہ رہوگ یک رازہ اتر یپ می جب ا لکاکوئ یکا ماب ملاح "” 
مل ماس میں صول حت طااب ہو ال وفت بعر اموت گی فبرست E‏ 
تا ےگاء نز جب ی تقائل علامرعل اس ہگ یر دواو یرو ےا یکی وت کی رک ۱ ۱ 
بیش امو تک ف رست سے اد ہوجا 6 3 
”فليتأمل فی مسئلة المقعد.و المفلو ج“_ ١‏ 
*- توم تک طرف ے جو یبند یں ن ہیں ا لک پاند یکرت ادرا نکی رمات رک | 
ضروری ہے برط ووش لت سے گرا ے٤‏ وت کت ءعریث:"لاطاعة لمخلوق فى أ 
محصية الخالق “ان اند ول اک ایک مرک لا زم دای طا ون کے وت مشر یکی ۱ 
ہےا کا محلو م اضرو ری ہے ء چنا ارش وتو سب : 
”فاذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوها علیه» وإذا دخلها علیکم فلا 
تخرجوا منها فر ارا“( م ۳۳۸/۲)- ۱ 
نی جب دب کرش وا ہواورم اس میں رپا هن هر 
کشر پیے سے مو جد وو اس میس دا هيرشن مرا د1 | ۱ 
جب تم ال شپریٹشس ہو ہام رد جا ینم کت + وک ال دکی تفم سے فر ار ایارک ات ہیں الد ۱ 
سے جات دک او رآ پ کا نر ما نک جب یہد بای تبرش موت وال داشل د ہون؛ ٦‏ 


مطلب ی کہ وہ ںنخکھہرے ہو کن بل طا ول ہے وه ار ےتلوب کے لج 
زیا دہ ایبنا ن تش اور ہا ےہ سے کے لے وت ہے(زاداماد ۹۸۹۳ - 
لہ اتوم ماک یگ ارشادکی ہے دکتترتل نیمک عازن مقف سب» 
زاب وم تکیطرف سے کیت کے بی ظر1 پرورڈ ف تک پاین رک موتا یکی رعات 
رورت مر تصوصاج بک ا رات کر نے میں فت کا انر یڈ ہو۔ 
اا بو رڑقضیل ےمعلوم وچ رولیت لانتس الام ر کک ہے بل اقصہ 
رار ی ا چہال ف رارکا قصہ نہ ہوگاد پل خر و خی احجازت بل ای ط رح دخو ل کیا آم 
ایت تلب دا ہے اور اہر ےک راک ادلا دطا گول ز دہ عطاقم بش مول اور ووو د ایر 
ویو رم کیا یت حاضصل موی خلا ص کرت ری جب موئ دخول و وع وولو ں کی 
اجازت عو ان 


جو ول 


س س تر س سر سے س و می یر سے س مس ید سے ع مس س سے س سے سا کے مر یع م س می حا سے سے س س سے س چس یع یع زع عم سے مہ س ست مت س سا س سو بی سے از 


لا علا امراش ے تع شرتی ا ام 


۰ 8 
مولا لاز نار قاکیء ام8 


5 


نوس 


هم موس نی ی 7 تنج 


۱ - نیرت ون اورت وال زک ریم 
روج مانس جبعد یش رفک ردام ت؟ لت توس هگا بت عنم | 

دنین کے امس شک نک دضاشیلن حد بیش کہاجا تا ہے+ان بر دوک نے کے 
سند دی رہ سے ردایت کے ان ۸ ےکک ت سے اما مکیاجانے لاس سے یل رک | 
گیا ار رح موجودوز بای جب ام را ک یک ت ہو ےکی لو بت تک کے جر 

ہیں کی کے کے ہو ہے ے دوائیو ںک کناب ہد یکر ڈاکٹ یک پیش شرو کر دی ھا ےدام ا 
کیک ع رک وجہ سے ان سے دجو حکمر نے گے بیس کے سل بہت ےٹخویں ہاں آن | 
وک لو کار نے لسن اور اچازت نامرال کے لئ ضروری ظر 7 ا کو ڑگر یک Fr‏ 
ابا چا ےتا کغوں با لف تہ ہوں۔ ` ۳ 
گر زی نع کسی مر کا تا ون علا گر ےکا اش سا مال ارت ۳ 

دا اودام را کے بارے میں واقیت رکنا ہے +1 یٹ نے یمیش ےکن با الا 
ا گیا ہے تذ شر عا ا علا مکنا اس ونان زا ہے ,کی اصول نہ ےکپ 
الضرر بال روز اور کیا ہا سے »ال ےکن الع ال الب ض کوٹ خ مک ] 
یس بای اورا ےم لیخ لاا بھی پہو جا تا ہے۔ 8 


ال سوا کا دوس را ایم بو ی کاک ای ذ اک کے علا سے مر کو غیم 
موی ضر پیا ا شک شقا ل م گیا تاس بان یا تادان لا زم یا ؟ اس ارک وضاحت 
لد یکا پیش رع ایا یت رکتا ے؟ ا یکی دضاحت لا حط ہو ڈ اک ڑ ی حط رات اجر 
شک ںای ر شر تاذ جت ری فک دبل ماف لکی ہا ہے۔ 
قرورک می ے: 
۱ ا ہے ات رش رک اوراجرفاش» اچ رش ر کل SS‏ 
یں موتا :لا صا راو مہا ۔ ای ل ےک اچ ررش رک جر لچ یکرنا ہے ء دومستا رو فیردبر 
ایک کے کرت ہے تاج هلکسا رشن ہے اورخیاط اد رص اٹ وکا رن تھی 
- اک اج مش ر کک ف رست لا ول گے تد وری ی بر ۱۹۸۳ بدا ۱2۳۸۳ 
ادر ای وت ڈاکٹر ویر ہیی اچ رشت رک ىک ف رست می سآ کے یں لذ ا اجر 
شوک ے اگر متا ضا اور لاک ہو جا ےڈ اچ رش رک پان دنا دان ہوگا یس ؟ ست 
کی جو صورت ی ای سمل ریش کے لئ خی رک موی ضر ر تی ےکی صورت یع 
ژاکڑں ای طر کا عم ناف کیا جا گا۔ اس لے اب چم ذیل مج اچ رشت رک تادان 
ہونے ش موس ےک صورت یا ك ے ہیں ال کے بحر زم بت سوا ل کا کل خو ر کو دسا من 
آ جا تن گا۔ 
مال کےعور پگ 
”جب چنا لگانے والوں نے یازا خون کا لے والوں نے خون الا ءاد روج 
مقاد سے تھاو زگل با گیا ے ال‌صورت میس اگ رآ وی با چانور ہلاگ ہو جانا ےآ فصاد اور 
با ان نگاو ارم مقار ےتاوز ای ےلو ضا »و یوگ رال نے ماد 
جھے مس اجازت دی یں پیل درآ شمو اء مر کیاصورت میں زورما وتک سے 
ج پک صا حب دام کے ان سے بد کل نے بای ہو کان بصورت دک رورت ما 


ضا تن ہوگا نوا شع متا دہو یال ے تاد زک کیا ہو 

اوراگرخان نے خت دک نے س تہج ی کاٹ ڈالا اس کے یج میس بپرمرجاجا ےن 
خان بر نف د یت قرو ری اودلا زم ہے اور اگنگ ہوگیاا درز گی پان ریو اس صورت مل . 
کل دیت لازم ہوگی ہکوہ جب وہ مق نیج مرا چا ٹل کے یج میں مو تک 
و دموا ہے ایک وضع رگ دازون هر وا ۰ 

گی اجات یں د یگئی ے۔ ادر جب ٹننگ ہوگیا ادرزندگ سال ری تلع جل رک درج فان 

لم یکن“ گیا اور یع نہ پا گیا جر اون فیہ ہے بل اح کا ضا کال بر رک ف' ٤‏ 
دت ( ۱۲۰/۲۵( 1 
۶ھ وجانا ہک ار یکی ڈاکٹر سے تا و ےا بھی کے 
تج میس میس ف رکم وی ر رکا ضار ہوجا نا ےل ڈ اکٹ تنا سے مال مان دنادا کا ان ۱ 
ہوگااور پرکورہ ژ ان ہوگا بی ا کرام ت وی ادرضررد یا داسف پآ دس 1 


7 


جاے۔ 


٣-ڈاکٹڑکی‏ بین تی سے م ریش خی مول ضررکاشارہوجاۓے 

شس ڈ اکٹ ”فا نا یکیوں ملاع دمعا ری اجازت ہوہ اگ رال نے مرش کاعلان لا 
کیا کن اس قباوس ریس م ما پل ضرو ری جا نی ںی کرو س مرش | 
گی ہو دک د وک کی یس کے تیج مس علا کے بادجودم ری فوت ہوجاج ہے یا کاکولی | 
وضع ہوچاتا ہا یکی صورت می ڈاکٹر پرا لک نادان اوردیت لام موک یک در 
اچ رش ےک ہےاوراس سل فر مھا و ے اور اڈ بی سے پلاک ہو ےک ورت یش ار ا 
شت رک پا لازم ہوتا ہے چیہ اک راء اورستول یسور کی ای‌طر عکی ہے لہ اربش | 
وت ہوجانے پا یو که ضا ہدجاس ےکیاصصورست تنل زمر ۱ 


۳-پاازن رعش ژ اکآ رشن 

مرب واک ڑ ے بیہاں ز ملاع قنور بش ضرو ری قاس بلا ازن م ریش 
رس ےق ی تی نکی اما زت کے ای رآ پر نکر ڈالاءم ریت سکوغی رکم وی ضرر لاح جوا 
ایی صورقوں تشر اک بیع ہوتا ہے اس بارے می بھی بات ال س کر کی 


کے ارت 


رو ایک بت بدا حص سول يسک وا بے که وت سن ا روز 
تک راد اتتا رک نا ہے ارشاد با رک ے : 

”يريد الله بكم الیسر ولا يريد بكم العسر“ 

اورقاعر وشظبیہ ے : 

”الأمر إذا ضاق اتسع“(الاغاء)۔ 

"لایکلف الله نفسا الا وسعیٹا می بات مج کرمعا لات وفیرو اذ نکی 
وی ابیت مو ان جب اأن تام دروا ے بی مسدرودہد یگ ہول ال 2-07 
ولواعر سے اجراء احا مکا وت لتا ے» ا ہیر کے بح چم یل میس آ نے وا سسوال کے 
اب یل جوا ب د مل کک ان ادرا دان شوگ 


تور دوم 


۰ ۳- ایر کا ری اورڈاکڑک زمرداری 

ال تین با س ہیں ء ای کا مربت اپنے مرن ش کا لہا رک سے با کی جب ہک ےکی 
صورت بی ال نکی زگ هل وت اورتقیر ب نکردہ جاک 

دوس ارس ککیا اکم ریئش کے کر نے کے پاوجودا کے ال ماشہکوا لام 
کر کرد چ بک ہردضصورت ٹس عدم اطلا کی صورت میس ریمض اخلاط کے نج 


ان می پھ کیل جا نے کاخا لبکا ہے ہتس رگ ار ےک بات ہہ ہ ےکن ظط رح طاعون 
لک مش ہے ای رر یگیب کیا طائو نک ط رای سے اسالیب دقابیاود سیر 2 
انار کے چا لس باس 
سان ول سالک کواب پر سکول لگ دوصورتوں یں مرم اطلا ئا 5 
تیصورت نتم راد بیش کل ہون ےکا شدیدخطرہ ہے تصوسا ئل زا یی 1 
۳ 
اور ال زر مور کی طا ون ٭ بل رال سے اشد ے یس سےا قاط ض ور ے 1 
اد عرم الط لا زم ہے اعد شرع ے:”الضرر یزال* 9" 1 
زا لکیاجا )بل ابرکورہدوصورت میں فورم رش یش 1سیطر ڈ اکٹ ال ماشو اس کے مرش ١‏ 
سے اطلا کم ے :سا دی طاعون ویر ہک رح اس کی تک کی راہ اتا رواخ . :._ 
ر ےک شر عت اسلا یرل اناف ضرو ریات کے لئ جن پمزو لک رمات رور ی نے ٠‏ 3 
وو نتصوں یں و کے رور مات سیا تن أ 
اور الن ول چیزو لک بنیاد با رهام نے بہت سمارے مبادگی عام اورقواعد عام ا 
تیف مایا سے اور رال سے بہت سمارے مات ل تفر کے ہیںء جوا لظ روت ایشیده ۱ 
نیس سان یاو اور تر اعد عامہ شل سے د وتا عر مکی ہے جوا یگمداءاورجن سے مکل ا 
تک کلب کی کیا ہہ جاک قاع ہے رں] ہو نے ہیں اج اکہصاح ب وت نے ہس ا 
قاعدہ کے تت ایک پات یی کرک ہے جھ جو ایا عن کی ے۔ ۱ 
صاحب وجیزفر مات یں ضر رکو زا کیا ہا ۓ“_ 
لاصو درز بل مال تقر کے جات ہیں : 
ان شفک شوت صاح بن کے لے ۔ 
۷ فک صورت شی ما نکاوجوب۔ 


۳-یب ی صوررت نونکا یار 

۴۔ وبا اراش وت اسالیب وقای یکا ناکرا اور ژ از کے بط 
کل راو وغیمرہ(الوحیر ن اصول لف 2ر ۳۸۳)۔ 

با پیش راو با کم ری با ڈاکٹ مق شک اطلا ایل نا دوکر سای 
ٌ صورت یل و وگ او رماع لا وت ب نکر ره جا ےگا ہش ریت ایی چزوں کے وتم ونان 
1 اورلوگوں کے ابا یت کااوراس چا ہلا فصو رکا تہارک سک کی بل ام رلیخ کو اک کو لا ناضروری 
ہوگاا ور بای امرس سے کم بر تیار جا ۓےگی۔ 
ایز کرت لکاعدم جناب 

اٹ کمن ادرا وی کول کی یی چرس ہے اوراس کے تح ری اورز ورا 
ہونے ےک کول ناوات تس ہےءلہذااگر ایز کے مش میں برض ا سکی تام ت جچوں 
سےآشن ہونے کے پاوجود ام کول ہو کی فش ےکوی کا مکرتا ہے لا ویس 
جما ]کر لتا ے یاپ خون جو جرا مآ لود مو چک ےکی ضرورت منرم ر یکو لکرتا ےت 
کے چ میس ابر زکا مرش الکو لان ہوجانا چا رش لع تکی لگاہ م ںگزگار اور رم مگ 
یوک ضر ر کے زو لک ےک اکم چہاں م ٹیش کے علاوولوگوں ے وابست ہے عم ریئش کے سا جھ 
باد رز یا دی ہوچاتا »و ”الضرر یزال“ عام ےہ ا یز کے اس مرش نے 
دالت طور بج کیا »تيا لا آنهم هم المفسدون ولکن لا یشعرون" کا ہرست 
می سآ گا۔ 

اط رح ال نے رورت ترم ی لکوخون در ےکر ایگ عدکضردر تک پر یکی 
ہے ئن چوک ا ردنا سک کر نے یں تخر یکی جوصورت وبا سے ضرعم 


تردق حاورا عدہشرعیرے: 


"یدفع الضرر العام بعحمل الضرر الخاص “(الاترل ۳۸۳ 

ضرر عا مود کیا با ۓےگااورضررخائ کوگوا وک رلیاچا ےگا 

اورشرعا زک راو رتاو رم برصورت مس »وگ اا نل کے وت نند یکاارادوگیا 
ہو نی ؟ کوک الک تقیقت زلف تفای ال کے پاوجوداش کے فی مو کو اتاد 
ہے اور مغ رگکا ہوتا ے و ران مل ہزا۔ ر 


ایز کر رشھ کی زو کت ۲ 
ری مدان مان ن کا تو ہر ایز کے مض می ںگرقآر ہوچاتا ہہ ای طرں از 3 
113 مر میس انار ھی ای عورت U‏ لتا ےڈ ان دیلو ںصورتوژں میں کورت ۲ 
2 نیا کا مطال یک کات .کی اس صصورت میں عورت و گی سے اپے یات 
دسج جوش رلت کے تا کےکین مطا بن ہے۔ ۱ 
قاع شرعیرے:”المشقة تجلب التسير“ 1 
مخت کل ایرد وا یکا دا بل جا تاے۔ ۱ 
ال اصو لکی فرع بل سے رفص تک مشرولیت» ای‌طر عور کر ا ۷ | 
ارت لورت شور کول عیب پاۓ جس سے عقا ے وفت :1 شا زیر | 


سی یت سے 


1 (FAT 
| اور ایا زی صصورت تاس می پررچراول دل ہو جات ےکی کول عیب یکی > بل‎ 
۱ ام ایب ے۔‎ 


۷ -مریضای کال 1 
اک ناتو نایک مرش لات ہوجا تا ےاوراے لکھی تر ادیاجاناےاوریام |[ 


کی ےک ای زکا مش تج زی سے 0 ہے اس 2 دورال کل اور دوران ولادت اور 


۱ روران رضاعت ےک طرف ل ہو ےک اورا رہ ےکن ال فط روش یرہ کے ہاو جو کل 


بش اکر ور اود ان ہے نو کر کول سا ق رک ن ےکاتن توگ کول چان اورنٹش 


انان کی طاظت ره صورت عال سے زیاده ام ہے۔ ال لے قاعره شرع ”الأھم 


فاہم“ کاس رت ہے مدش کرت انا موس کے خطرو سے کے کے متا لے 
بل جا نکی تفاظت اس سے اہم ہےلہا اس ورت یس استقا طس لکی اجازت موی اں 


اکر رو مل میں نہپ کی ول اس صورت میں اسقا لک ینان اق سے او رکومت اور 
شو ہراسفاط پر جر اول سور تکی بنا ےکر کے ہیس دوس یی شکل ہیں واو کے مرادف کے 


ا 


ے- ایز ےم ریش چ ریوک تم 

20 رہ ھک ج ےی با یال ایز کے مرش می رفآ رمو کے ہیں تو اس سے اور 
بیو ںکواسکولوں و برارں یس را سس گرو یاس یا ےک روم نکیا ہا سے ؟ ا سلملہٹش 
ال وقت مار ےسا سے ووا یں بل :ایک تیم چو انان زمدگی کے لے مان بڑ بدکی بڑی 
کے ہے دوسری بات ایکا خط ناک پبلوسا ہے اتی برارل اوراسگولون ٹیل مو جورم 
دور کی بیدا وروی یل اکٹ قاچ ج ای کے مت شوفرو رن دن میس برق رفار یکا 
رول اداھرےگاء وم یں کل یں لے زاره اورموجودوصورت حال کے مق را ہے 
کول او رل کا یی اوارے میں دا ےکرنا او رکروانا ال مرخ کو ہوا و سیخ یس بے مال 
گرواراواکرتا کے 727 ری نظ س ےب یھی لا نین ٹیس موا و 11 ay‏ 

"درء المفاسد آولی من جلب المنافع''( مفاسرور کر صول مناخ 
4 ہے) اور ری م رعلے او اور بای بی می وال ہوکر لی کے ای یکی 


شرو ری ہے؟ء ا ابی نو نا کوالد نان باقر ی دار ول وال ہوں 
دا میم یکمن ول کے لے کی طود پر رکولیا اس ور 

کہا کیش جوا رها ات کے نیا ٹس برق رف ری ےکی 
سرت ار ا یمر میں لا چ لک یادهش رال نک بان - : 


1 


۸ مر ا ا ای موز بک ردار ِ 


کم مم گرا ہو ہیں ان کے ساتھائل خان یرس و 
سر رما کے تد کب ادد راط ریت ہے اجتتا بک می جس کے تھ یں ریرش“ 
دی ہو چا یشالت رگ باق تب یل ھا بان ١‏ 
ہے ائ لاش تھال گنا ہکا کنا ر ہناد سے ال سا اودمتاشرہ کے لو کی ووطر یت فا 
کی ده اور وگول کےا گر تے ہیں mE‏ 
مر یت اتا رک نے مس کے رین جومرش کے متمدی موس هک سیب بط »گیل قاعرهشرگ 1 


ے: ”الضرر بزال “٠ڈ‏ اا ضروری ے۔ 


۹- اپ کرو تیر کیا مر الوفات ہیں؟ 

ای زک ریش ای کیت کے اتبا سے چداگاند .له ا اس برض الوفات کے | 
اکا م ار دک جا یں کے کیال میس بالق سک دض کے تج یس | 
رقت ہو جات گاء ادد یبال رید فلگ سپ کہ یرم می ال کے 2 "مرن | 
کیت سب» ج بکرم الوفات ٹیل ضروری 6۵ رن طااب مک پم میت موز 
ایز یس بای مرش الوفا تکام ری سکیا ہا کا ے۔ | 
ای طرں کین اکر چہ یہ لاعطاع مرف س کر ایا کی نیک ہآ دی ای کا ا 


72 


مرجاۓ۔ 


بال طاعو نک ورت رہ جا ہا چگ یدبا ی سای لان جوف ے اکر 
ان یش ا یک نز مو ہا نے میں )ہز اج اس وا کے ٹج بی ال دارفا لی سے رخصت ہوا ے 
ہیں ء اناگل وصیت وفیره کے سال میس الما ی ہے تل ماک مر الوفات کے م ریت کا مو 
سے صر تس طاعون مض الو تک هریش کر سک کبو پیت سا دساف راد پاوجود 
ال کے ئےجا جاتے ہیں تذ رن کے لے مرض الوفا تک کیو ںکر تافز ہوگا ؟ء ال ینس کے 
پارے یس لقن اعا بگمان ہو ہا ےک وہ ا یکی زم وکر رہ ہا ےک اس بش الوفات 
کےاحکام ارک کے چا ل کےاو ربک - 


-٤‏ ھا وعلاقہ لآ رورفت 

طاعوان سے شا عطا 3 میں نہ باہر ےآ نے وانے دا مول اور دی اندر ے 
کو پارا »باق ضرور تور تال سے وی کے 

عریث کے الفاظ مل: "فلا تخ ر جوا فر ارا ہمنہ“ آ یا ےج اس سح لوم مو اک 
ارو نموت فاد ےن دوم رکاضرودت سدق پل باه 
دما مامت می اٹل یں ہے اک طرں ارک کا حقیدہ اتی کہ تک یہاں سے 
دوس رکی مہ چلا جانا شمیت سے نچا ت یں در »قیفر مو ےکآ ب جوا 
کاس بھی چلا جات فذووکھ یممالمعت ےی سے۔ 

ایر کل وی کی ضردر سے اس یرل دائل ہو جہاں وہ لو سے 
اورتقیدہ ا لکد دک ہا لآ نے سے مو تی ںآ ت ےکی رنه ء وہ اڈ دکی شیرت 
کنا ے۔ 
سور سرم 
١‏ - ڈاکٹرکی یتراک ہے :اس مادک ںکوضررسے اه کے ے وی مر سیق 
اق مس کرس لئے یں ءا کا ابنا ندرا لکو دن مکنا ض روربی ہے کیوئ اگ ضرم ربیل ناص 


20 ۱ 
نآ نے کے بارے مل رو روا او روم ی ےا 


ات میں بے ملس سک میں اک اطلار کرد ے متلا اک کک میس ہس ےک بھی ایی | 


فلال ما ےآ نے وا ےرات نے ٹلا ل چز داج کے لق اي کرای جلد ایک زنده کر 
ےی کےوالد بی کا یج پیش ہے پگ سے ذر یمس لقن فش ان 
تبر سے دول کا م ہو جا گا۔ 

نار اسلا رتچ ڈکٹرکی ف مدرک قالطا 
۱ کرد سے کرای کے تع گم شر ناف کیا جا کے اورال سے ائرنے وا سفق جوا کم کے 
> ہیں دب اک لایر لوگ زنر یک ری »ال الم درست 
نہیں ٤ے۔‏ 


۱ ے - شرا با ووا طور ر استمال 

الا شباہ وا س علام نل نے اک رح علا امن تم کی اباب 
فیت میس سے ای ہب ہب رھ ذکرفر ایا ے شلا شرا بالق اتا ر نے کے لے اور 
ماس ت کا کھانا دوا کے لے (ل اہ ماه ٤)۸‏ ملااب م نے الا شباہ نام ا سکو 
" المشقة تجلب التسی “حت ال ایا 

لپن اشرا بک عاد تک وچو ڈ ا ےکی خا ل ار وال دوا بیس ا کی1 می کر کے 
یلوا تما ل کرای جا ےہا ہوگا یش کے ے یهتنم ہو جائے- 
۸ ای بے الات کے جواب انل می ذکرکردئے کے ہیں :تقر ی ےکیضرر وا مک 
2 کیا جا کاو رض رر تا اونظ را تراز او هگا کر ہا تکاس 

یز اڈ اکٹ ڑ کےذ ملا زم سک تھا تلا لک اطلا کرد ےت اک عا لوگ ضرر 
س کون ہو ہا یں ء ہاش اگ رتر ککا فص کر تا ےا رکذ ایی صورت میں رازدارک سے 
کم لےگا۔ 
۹“ اس سوا لک جا ب کچ تقر اگزر کا ےق ری ےک ڈ اکٹ کے ذ میس اطلارا] 


کرد یناضرورکی تاکن ون نک سل مو کےءارشاد باری ے: 
"تعاونوا على البر والتقوی(سرءانره:۲)- 
-١‏ اس سوا لک جوا بی ال مک ر چک ےتشر ہے ےک امل شاقن اوراگون ‏ 
کال سکم کے پادست میں اذا کرو ینا ضروری ہے تاکردہ ال ےرہ ے ی کل چم 
ا ا وت ہو ےکا ریت می کول ول وا نی ہہ می اب ند چڑ چ زانہجالیت ےل 
ہام رتصرت RL‏ ول کے ضررکو رق کیا جا ےگا 7 رک 
کرلیاجا گا۔ 
و ۰ 


۳ 
5 
کی‎ 
3 
۳ 
1 
٢ 
7 
1 


طبیب الیک سل 
ڈاکٹر بہاءلللد ین تروق راد 


| تور اول 
ات وگو SAE SESE‏ 
کودی حالی ہیںہ اسلا ی ورگ ترس ی ڈاکٹ رکوعلارج و معا یکا ایل تر ارد نے کے لے 
رو رک کل ہیںء ات ابیت مذ اف علا اود مرا داد کی شی میس مہار تکوش رات 
لاز یاد وین ہےءلہذا الک ریق میس راما و ف کہ رکا کج اس مطالدر ار 
27 فاد ادویدام راخ کی خن سکر لی ج ادر علا کنا چاہتا ےو اس کے ے 
لاوما یتصرف ےک جا ہےء بللہارشادد با ی: 

”تعاونواعلی البر والتقوی"(سره‌انده)- 

اراشا :”من نفس عن موّمن كربة من كرب الدنیا نفس عنه كربة 
من کرب یوم القیامۃ“(ت نی )ی روق مس قب »ولو هالک ابلیت رگا ے۔ 

ادرا را کے علاج کے تمس مر کر کی اضر ہا سے اا یکی موت داع 
وجاےفذ دو ضا نت رل دیا جا »ال سل کرو وطلبیب ہے اورطبابت بل اے بات 
گا سے او رتجر امرس تکگھی ج سکی دجہ ےو ہوروا کال بات ہے زعد بی بو یکی 
ال دال ے: 

”من تطبب ولم یعلم منه طب فهو ضامن“۔ 


اوردویاروامت مُل ے: 

"فاعنت فهو ضامن“۔ 

اا شوکانی کے ہی ںکراس بیس دمل ہےاس با تک کار پےےاعیای کے تو 
یں م ری شوت وا لے نتصا نکا دہ ضا ہوگا اور جو طبیب طب ے واقفیت رکا سے اس با 
مان لاز مکی ے الک هدرن اضا مز مر لک پچ 
وال ضر مور تلق ےا کا زمسداردهژا ای بو چا در کار 4 
ہوا کی تا راش تھا ی کے ارشاد: 4 

"ولا تقف ما لیس لک به علم*(سورء ارا ۳ےگ ہولی سک +8 

نیز اک سے بے با کیک نآ س کڈ اک اکراپنےعلم اور بک نیدلا 
ومعا وره خی ادو ےرتا ےا و هک را کال اس بوک 27 طی بآ 
مہارت وم اور و ات دم ہکا تقاضا کی ست ہکوہ راتحت کے دا ہ میں نا ےا 
بات کشر پاڈاکٹر ام رباص نے بھی یه کناب َ ی لونک ق الد بن داعا کار وس وس 
مکی ے۔ | 
۳- ایس وان نکوقان نا علارج ومع کاو ن اکل ات با ضارا ی ےڈا ۱ 
کی درکن ی سے یاجس ت رم ری کے متاملہ یش مان درا ای تابر خت رک ن چا پیا 
ای کی او شی" ربک کو یعضؤتلف ایا ا لک موت وا 7 ام نتر 
»ان کران نے هریغ مہات کہ دی اور خیا نمت ےکا م لیا شرع خود 
ایک نا قائل معا جم سب 
۰۳ ۔ اکن ریش کے1 لش سے پیل م ربل با اس کے اولیاءادرخومی وا قاس 
میس ےک یک اپا زت یں ل کہ اجازت کے بش امک نات موجود تے او رآ ےک نکر ڈ لا 
ریش پاک راکوت مزع لاوت ری تر ارہ ےا 


۱ ضا وگ »ال کرارشادبارکاسب: 

”ومن یتعدی حدود الله فآولنک هم الظالمو ن“( سور بقر::٢۲۲)_‏ 

”ولا تعتدوا إن الله لا يجب المعتدین“(م ر6 کر:ك۸)- 

ات ڈاکٹر نے اگ تیک یی کے مات مرب کا کیا ری نوا مت عالات 
یلآ کے ای سورت می ع رل اسلا یکا قا ضا ےک ضا ملق اردیا اس »اش کراس 
نے انسالی یداو رکراصت انما نکال کے ہو مربت کیا جا نک بین جاپاجوبتضاء 
ای کا میا بیس ہو دوک مس : 


”من استطا ع منکم أن ینفع أخحاه فلیتفع “(سم)_ 


مور درم 

جس ای زکا ریش مو اور ای کی خطر نکی ورای سے معاشرے میں پیړا ہونے 
والےنقصا نا ت کا ے بن ہو اسے چا سب کہ سيخ زی وا قرب » دوست او رگ م کے 
مدادو لوا مرگ کے پار ے ی۲ ںو رابنا ےت اد وسر لایس قتصان نہ یچ کوک 
شاک عو ے: 

”لا ضرر ولا ضرار فی الاسلام“(مراصر ایام )۔ 

اور اگ رم ریش اق ارک اطلا رع اس ےگھروالوں, ووستوں اور رش دارو ںود 
دےءڈاکٹڑے اے پچھپانے را رارک ےا اک پرواجب ہوک مر یش کے متعلقہ نماندان 
اورک کوفورااطلا کرد ےتا کہ دی رلوگو کوش سے دور رگا چا کے »کوک انتا ہک ورت مل 
ابیت وفتصان تن سی سے جوالفراز یت کے تقایل رعال قائل 2 6 سب» ارشاوضراونری 


سے 
0 


”ومن یعظم حرمات الله فهر خير لہ عند ربہ''(عور۱٥ج:۰٢)۔‏ 


هد یٹ بو هس : 

"الخلق عیال الله فاحب الخلق إلى الله من أحسن إلى عیاله"(تل 
شعب لامان)- 

اور" لا ضرر ولا ضرار“(اص اہی ام)۔- ٰ٘ 
۳ رٹ کپ کی دک ۷مان ان ہدیا را نادان ) 
احیاب اوران کے وا سو" رای کے افحت اوردوا ا 
کر اوراس سایق اورت ن مھا مکی کارت وکر ہی »اراد اف ے: 

”و اخفض جناحک للمو نین“( رتم :۸۸)۔ 


ارم سول ے: 


وحیری مه خی سی 
5 ۱ و وان سڈ 


"ار حموا تر حموا“(بفاری نی ادب ا فراص تق )۔ 

”من لا یرحم الناس لا یرحمہ الله“( بقاری م )_ 

”المسلم آخو المسلم لا يظلم ولا یخذله ولا یحقرہ“(”م)۔ 
۴- ویر زکا ریش اس عرش کے خطرات اور تد یہ کے جا سمنے کے پاوجودال نے ایق ۱ 
وی سےا مع کر لا یکواپنا خرن د ےدیا ی سے ا سسکا وہ مس لا وکین نون ۱ 
دا دامع کر نے وال جنی تک مگب اور ن لی وم زاہوگا۔ ۱ 

اوراگرال سوام رف لک رن ےکا صر ہوا کی اطلا شروری وی اد ایز 
کامرییئش ہے اکخون لے وا ےو بر کے بعد فص گرب ور لگا زہوگا- ۱ 
ھ- کی مسا نعور تک و ہر ریز کے مرش میس بل ہو ہا کے بای کا مرش پاک ا 
کو ی ق شاد یکر ےت دونو ںصورتڑں رس تاو کار ماک ہوگاءاس لج ۱ 
ایی اش میں ہے بات عادۃ ال معلوم و ےکوی عورت اپنے شو ہر کے تھے ادا 
راجت نے "وعاشروهن بالمعررووف“(سو نا :۹ )کم دیا ے نویس فظرانداز ہوگا۔ ۱ 


تسه قد حم سس تس مس هه تس تسه مس سی سس اس لو ا( ال لع ۳ mmm‏ === 


.یز کےمرض می کرو کا ٦‏ لکھب رجا ےس بان پانے سے یل 
پیل قاط کل چا ہوگاء اس سل ےکا جا کا الب امکان سکم ددرا نال یا ولا دت با 
دورن رضاعحعت ایز کے وار سمل رها اورد نموم چپ ال کے بعر بے چا 
افرادخماندان سک ےےکترانے اورتضیالی طور بر لوگوں کے اس سے تیچ کی وج سے وو قوز ارہ 
: عذاب میس متلا ہو اور یلق بات وکا کے لوگ وا کال کےخوف سے اس 
سچ کے تریب کی تہ ہا ہیں نس سے ایک طرف دہ مارج کے کفتو ںکاباعت ہوگا اور 
وور کر فال ےکوضرر پا یس ےلت نے مر رچ زل اصول ےکی ے: 

”لا ضرر ولا ضرار“ ۔ 

"لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم کبیر *(اط ان یر)- 

”من ضار ضار الله به“( 7 یدای اج )۔ 

یزاس اصول اورارشا ووک : 

"کلکم راع و كلكم مسوؤل عن رعیته» الامام راع و مسووّل عن 
ریت" ست پک دار + گیا ےک هار عا کے یلت رومت کے ےکی می چا وکاک 
اززز دہ گور توا قاط کل کیو رک ے۔ 
ے- اپژززدہ سے الکو کول اور رار بیس دام سے روکتا ام ہہوگاء اس 
2 تون کے ایک اھ سے سے ایز وال ایک دوس ی کس ہوتے > 
تہ اسکولوں کے ز مدا دول او رس تکا پیز بوک ای پل یکنٹرول اونگ نی رل ناک 
کر ای ےکام درل جن سے الب ع دت واع لک انال موتا وه چگ شر لکا 
اسول ے: 

”یا آیھا الذین آمنوا خذوا حذ رکم*(مورناء:2۱)- 
۹ تام مرن سم ہہون ےکی الب میک امیر بقع بویا بل اورا نکی 


ود 


وچ ےےگمو ما موت وا ہو انی ہو ا لیے مرن ز دہ اتا س برش اموی تک اعم کہ ایز 
اور ام کے درتام ررض میں م ریئش پم اموت کے احکامم ارک #ول گےء جب 
متیر کیرات وال ہوجائے۔ 
٭١-‏ وان اور گر یری امرش کے لے ہوۓے علاقوں یں علوم تک آ برورفت 5 
پا ند لگا ناچا نہ موا ای کہا راد پا رک ے: : 

"لا تلقوا بأيديكم إلى التهلکة"(سروبر:۱۵)- 5 


میور سسوم 1 
۲- کول تچ کے واش چک ہت هدیاف تک ادوس 
کار نک پد مونو اکڑ کے لے رور »و اکر وہ ای ےکی بکی اط اسے دے دس 
چا ہا یں ہوگاء اس ل ےک اس میں ڑکا اور ڑکی درون کے لے عم وی ایر کان اور م 
مفاسمکا از اللہ ہے٤‏ چنا چرارشادپادیاست: 
"وافعلوا الخیر لعلکم تفلحرن "(سرَن:»ع)- ۱ 
. بی طرح ڈرائیورکیآ کدکی با کور موی ہو اور اس کے پا ڈرا تیک رض | 
بھی موجود ہو اور ڈاکٹروں کے کے سے دہ اپے بے سے باز نہ ےة چوکہ اس یس متا 
خطرات کے ا مکانات طالب ہیں ءا لے ڈ کٹ کے لئ ضرودی + فو را ا کی بیناک کا 
کرو رک کے پارے میں علومس کو بات رکرے اور ا کا نس ضور کراے ءورنہ ےا 
بڑے ماوقا توت د ےکنا ہےہ جہا ںکک اس ےا قر اف راوکی پروی نی ار 
کے لئے ا کورکیا ہا ےک افو ف سے اجا یت تن کي اس[ 
ای طرع نش وراشیاء کے استحا لک نے وا ےڈ راو کے بار ے می کی 
ار پورٹد ناژ اک کے لے ضروری ہوگا۔ ۱ a‏ 


ھن ات مار ترشیت اکن ا عمط ریت زاو 
اورد ہت کا تاموتا اکر سک چائمز ہو اک دوا ستو ڈیو ڑ ی شراب ادنوہ 
ایام کر بط رعلا یع پلا سے اورا کی عادت برکاعلا کے اس لئ ےکردہ ڈکٹر ا صورت 
یش شراب پلانے »یت راب کے ساتھ ڈدز تیارکر نے دالا ھا جا کج بک در 
را طر بی نک مہو کے ںاوراک جوا رآ نکر لآ :”فمن اضطر غير با غ ولا 
عاد فلاإٹم علیہ“ ےرا ہم »تج ۱ 
4- کل ل وخیرہکے کبک ےک یات ڈ اکٹ کے پا ںآ ٣ے‏ 
اورا ںکی وج ےکوی ددرا سس مم رفا ر ےن ن کال ےکنا وکوس زامن 
پات ڈاکٹ کو جر مکی پیج صورتوال معلوم ہے کے برفورا ا کی اط رع تھا تک کور ینا 
ان تاک گرم رک دا ریک با جا کے اور ناوات سے ادا یکا ارشا د ہے : 

”لیحق الحق ویبطل الباطل ولو كره المجرمون“'( ور انقال:۸)۔ 

E YE 


علا نو معا ےترک اصول وضواریا ۱ 
۰ 7 
۱ مولا و فل رن رشادی( سس ۳ 


زادالعاڈ یک لام ایی ےک کے ےم کے 
واثفیت وا ما مرو رک قر اردیاہےء چنددرج لل میں : 
اف مر کرو لام ے لاق ہے؟ 
۲ 22۶۳ نک | 


۳م ریچ سک اقو تک در شک مارک کا با آس؟ 
۳ مرن کا مزان بد ن یل 

۵ مزا ن یق کےعلادہحادت مار کیا ے؟ 

٦‏ م ریف کی ر 

- الک عادات ومعلوراےں_ 

۸ 

۹- ری کاڑن اور اس پاش 

١‏ “وت مت مم وی او رآ ب دہواکیلوگیت_ 

اک مرش سابل کل دوا ی وو 

۴۔- ددااورم یئ شک ی وت پا تی اواز ` 


ای الہ ارتفا رمک ران علاح تھا لک ہے (زار اعد ارد کطو۔ 
داداگتاب ولویند )ر 
۱ ادا این اچ گرو جن شعیب سے انہوں نے اپ والدے انہوں 
نے دادا سے ردای تک لک جناب سول الط نے را کرت لک سف اپآ پلبیب 
٠‏ ظا کیا حا لا رط بکاعلم اون عاصل نہکیا و دہ ضا سے جائل طلبیب برطیان ڑا ل ۓکا 
بب پوس چک جب اکی نے ط ب کا کا شرد کرد ورای نے ال تک لعل طب میس مت 
کی ال نے لوکو ںکی جان سے ینارد کدی د ویتکا کا رکب نبا ےج کا 
از رال ووم رش سے و وک کرت اور ات بتلا فرب بک رتا ہے لبةاال پرخان لازم 
آ ےگا ء اس ست م الک جا ے۔ 
خطال یف ماتے ہی نک راخیالی ہے اکر معا کی زیا د کے با ع کو م لی بلاک 

جا تو ای ران لاذ مآ نے کے سمل ہی کی کا اختلا میس ہ روص رفن 
مس مرکا ہوم نتر تفت کے فاط سکول مرح نہ رکتا وال کے علارع سے اگر 
کوک لاک ہوجائے اک پردیت لامآ ۓگی ؛ الہ اص سا تما بل ددم رش 
اذ سے پٹ کرد پا ہےہ اب کو شش جوقاٹو کی عرش کا علا کک ای ے٠‏ 
کن اپنے ال مالو اور ر بک با وا اودارا کے بارے میں واقلیت رک ہے اگر 
اش ےکی مرش سکن پرا کال رخ ینود اعا ہا ےکک ا نویس مرش کے ملاع 
ل اسے اب کا میا ر ہے یں اکر جوا ب اشبات مل ہاو ال کا عطاع شرا ددست 
پگ درل دوو رت اس کے علا سے مر یٹ کون معمو می ضر راء یا ا کا اتال ونیا 
وس اوق ان یا نادان لاز میں ہوگاء ال ےک علا کے یس مرلیخ ضکی طرف سے 
تچ 


ایک ڈاکٹر سے قافو نا علارع معا رک اجا زت »ال اگ ری مرب کاعلا کی 


نان ی اتیکین کلف روری ہا کی کی کرد ام ری شک 
رت طور دک دنک ار ال کے علاحع کے پاوجووهریش توت وکیا یا ا ںکاکوئی 
عضو( ما کے )سایق ڈاکٹم رین کیت وا نقصان یا الک بان کےتاوا نک 
ان 6 - 2 

اکرڈاکٹڑکی را ع علا مرن لکا 1 ۲ شردری ہے وراک نمض 
ال ےر ا ائزدسےاجازت سر نرب نی اکا یکی دج مرن 
فت بویا یا ا لک کول عضو ےکا ر ہوگیا اذ ڈاکٹ ران لازم ہوگاء ڈاکٹر نے مرب کی 27 
بچانے می لکن دو بچ دک وق متسب ےکم لی کے اولیا اک کوموا ف کس ا 
ےتا دان دل ٠‏ 

ایک طبیب عازن سس ی طور پر باہرەواورال ے تصرازیادی کا 
سار اورم ریش لک جاب سے دہ ماذون وال س ےکوی عضو یا چان لاک ہوجائے اکا 
صفت ,۲ عت» بصارت دیرہ ضا ہوجاۓے ۶ اس ہے الاتقا تی طرں کا ان | 
کیوکہ ن یقت برط رب سے ماذون (اجازت یاف )سے ایر کی ما راودکارداں طبر 
کاب سے لاف ده؟ پیش کرد گیا اورانقاقی سے رٹل اس دقت تھا میک انگ" 
وش نیس تورم ٹیل بلاک ہوگیا تو ی اس بان نوا ار رما و نکن جوفا ۱ 
کی (تصدا)زیادثی رت د ہے مد نے دالا الا قا فیرضا مع ہے(زادالعاداردو تم ۱ 
رل اح تفری :بو دارالکتاب دلو بنز)- ۱ 

میم 4 هو طا ری موی جس ہہ ٦‏ 


کے نز دی کک الور تد سیت 1 
ہو اولیا کی اجازٹ کے کا وکا ورد یا ازعرا یآ رد شود مارگ ا 


روو شوو کے ماق اکر ڈاکٹر اعزهل اجازت کے لے تا خی رکردےء غ داو استرال درمیان 
مر توت ہو جا ۓ یا ںکاحضو رکا رمو چا ےو و مدا کے زد یک جاب دہ 7و6 »ال صوررت 
بارش نکم ديا ریخ بلاک ہوگیا یا ایکا عضوض اک م وکیا تن ضا کک د 
رای شرا توان لازم شآ تۓےگا- ۱ 


7 مور دوم 

ایز ایک خط ر ناک اد رھک ک مر سچ» بای د ری کے اس دورد انانوں 
اظ ٹراہ رو کےخلاف ات انا اقا ریک انتا یکا رروائ یں تنا مزا سب 
وک کا ریز لواطت کے خلا ف غدائے تا ی اب تایب اختباداوروارنگ ے٠‏ 
ال لا علاع ل سے سارک دنا کم اد رکا پگ ہے ایز ایک خطرناک اورتعری مرن سے 
یتس صوراڑں ںو دیزی کے سا یا ہے اود زارد لوا یف ٹس نے لیا ے٠‏ 
ایک تن تشرط سک ساوفشست وبرخاست سے یا ال کے مین میس پا الک یاس 
کا لیس خوددہکھانے سے اور عام اشفاط سے پم کل پھیلزاء پل یکل اورم ریت کا خون 
دسرے نون سل جانے سے مہ بہار یی ہے اور چتری میں یس انا ومو 
کے ماک قار یس یل دیق ہے لن اخبارات سے پت چنا س ےک ڈاکٹروں نے اتیک 
شت کے بح د ایک اہےے و ام لک در باف تک جا ےکی سے اور تردن کر کے ا کا 
فا کدی ہےہ نا ہم باڈار یش ا بک ا لن مک کوئی دوا مت بل ہےہ یس تفیل 
تر یب یں ا سک تح ہ ےکم دداعا مطور یف وختہوگی- 
ا- یل کے لے ماس بتک کرو کر او سار میس جوت بن جانے کے وف 
سے اک می لکو پ شید ہر کے چا تی ےکردالد ین او راز هواک رس کرو ها تیا ابر 
07 ۳ 


“٣‏ ال کو جا ےکہ زم علا از کے مرل کے بارے یس ال کے اٹل خا اور 
تقو نار دار ست» ےم ریش اس راز درک کے لئ کر ی کول کر ے_ 
ارز کے تع ری اراش ری میں مو جور ہو ںاو ای کے وال ناور ی رشت رارگر 
ات ےکہ ان ترا یک ب ءا سے لے لے والوں کو گا وک رمیںء کی ادروت وک می ری“ 
کی سے ا کا کار - 2 ا ی و سس پیل“ می یس 1 
| مو مت چن وکا نک روز بل شر یی۔ 1 
یز کے مرب کو چا س ےک د وکوا اک کرت 9 00 ۲ 
سای تک کات شوم ش کی نو یت سول داقفیت کے پاوجود ارو اریز ا 1 
تی دوسرے می ت کے کے ارادہ سے ع راک ایا کا مککرے شا دی ے ری" 
کر نے پاکسی مرب کے 2 شتا خن کر ےج سکی وچ سے مکی ایز کے شا 
اک مک ت موجب مزا ,َو مرش سل ہو وق ان وبکر مش کے" 
انال کے اراده سے ای بویا مح تک ء ناس ارادہ سے دوس رےکوخون ٹن کیا کی ۱ 
چا پک وج کار 
"رتارف :راید کیب پا دک دج ےرا کرت | 
خر مات ہوگا: چا ہے ریب فاحل موہ کے پگ پر فیدر ارگ أ 
ول یا ر یتر ن وران سکیا وچ سے ا ودارم وچا تا تا »انم اش مطلقا ان سب ۱ 
صورقزل میس اتا فکیا اور نے نجرد کی تن صورتڑں مسآ خیاردیا »امه ۱ 
دک ال للش ہے۔ 1 
اا کے ہی ں کر وکر مر دش کوٹ یکلا مایا عیب بدا کے پا وجودای کے سا تد ال 
۱ تہ جا سا ہو عورت کار ر درک ہے ای ل 2کرال ینار یکی وج سے اس کے لے بان | 
اکل کنا شک مو ہا ےکا ا ی ط رح یگب اور نامرد ک ےم میس ہوگاءاس ے ول خر 


ما مج کے یہاں صرف چذام» ون اور یک بہار بو کین ہے ۶ یلہد قام 


ا موجب رل جنک ودن مر خی قائل ترت ہو نے کے پا عت 


.زر نکا ایک ساتر ہنا دشوار ہو جا ےگا ودرا ماس مدکی را امک نی ہو کی یت ری 


تت متا خی نواس مزع تکام زا چنا رل مالک ہیں:. 

"وألحق بها القهستانی کل عیب لا یمکن المقام معه إلابضرر“. 

خلا صہ کٹ :اس لج مار ے خالل بی ان بین ارش کے علادہ دوس رے تام 
"یف رهءعتعری اورقا ٣‏ فور ام ا کی موب یں ادرگورت ا نکی وت کار کا 
مھا کن ہے بی سدزاک ,1 تک وفیره» بت الآ نک استعال وہای وق تک ےکی جب 
ک خودگورت ااس می بیس بنا دیا سے یل دہ اک سے باخ رنہ دہ بل ناج کے بع ال 
سے جانے کے باو جوداں نے ال رضامت د یکا صر انار کر دیا ہو چیہ اکنا مرد کے 
ملل ہے پا کہا کے بعد یبا عرش پیا سول ( جد یی ال مرج مولانا خالدسیف ار 
رعالی۸۸-۸۹۸۲)- 

کیال دک ری مردپ ره شارکرتے ہو ےکور کو کا 
کا اختیاردیا جا ء بش ریک دخو ری اس مرش میس تلا تہ ہو گر یز کے مرب نے ایتا مش 
1 مرک غورت سے کا کرلیا و ر چ اول اس فا کاانیار ہل ہوک اور و وق ی 
کے مان ےئن ککامطال ہیکت ےتیل کے لے رک( زار ادا روج 

یز کے من می گرم رعورت عالطہ بو دورن کل با ولارت ورضاعت ےکی 
رف مرش ےل ہو ےکا این وت ور ایکا افیا ہوک کرت استقا تل 
کے لے رل ہا شو ہر باحلوست کا مک کر کور تکواستقا یل رک ہیں پش رط 
مل چاداہ رت سے زائد تہب اد رو ےآ جار یراوس ہو چے یش ز ری اور 
کت پا چان ےکی صورت می امتا مل حرام اورت تر گنا ہے(تفعیل سے لئے 


7 ...02 ات 
دش وی ہے)۔ 

ارز یش بتلا تی ویو لومرف سک جانے سک انش سے م روم 

کنا ء اسکولوں اور رارک ٹیل ا نکوداخلہرد ی گرب کنا ام اور ورس ت گیل ہےء والد ی 
اورا ولوچا س کان گم وی کابن رو بس تک »او رانک خلا اا بک میں 3 
انمض رت علا رل تا مود ا 
اک م صا در ہوں گے_ 7 
طاگون ا ایک عا مرش اودہ ہکا نام چه جہاں پر پاتا چوا ںکاآب نا 

اور اناف ای سب نیال متا ہے ہیں اون ےمتحلق ضور لے ور یاف ۲ 1 
کیایا نآ پ کے فر ایا ہے اب و پر اچ ہیں لاس میت 
اد یمن سکن مل رھت ے۔ 
yy‏ 
لا یصیبه الا ماکتب الله إلا کان له مغل آجر شهید(ردا«اارل»- 1 
جو ما ون ز دعلا ہاور ڈ ا بک غیت سرا سے اور عنقادرکتاہو ا 
کالہ نے اس کے مق رر یں جومصیبتاگیودی وض رور اکر ےکی ا سک مرش ےار ۳ 
وکت ای کے شش ہیرکف اب پل کے برابر ےک ۱ 
لان درد وا ےاوشہیر او ر طا ئن سے با گے وا ےکومی ران جک سے 
با کے کے مت راد ف تر ار دیا سے درا ایک سلا نک قیره ہونا جا نےکر سب یه ال 1 
سے تا e‏ پ نے رمیا :لہ عدوی ولا طیر ة“ کول شعری مش انا 
ال شر یھت میں چا ئو ہے لت مقامات ہضور ہی نے ا بحم کےم ریضوں سےکنار ہی 
بھ کی ہے۔ 
کم صرت جاب تروق _ جک ریت یں ای ہٹس زا 


مرش میں باق نی اکرم هس اس سے نما کیم دا بل جا م هبل بیع تکرلیا 
ہے اود بھی عدیث ے:”فر من الجذام فرارک من الأسد“'(جڑائی سے ال‌طرن 
او شیرے وه گت ہو)_ ۱ 

نیز رت الو ہریڈ سے ”تقول ےک ہآ پ نے فرمایا : یذ ای سے ا طرح 
کلا مک وکاک کے او ہار ےدرمیان ایک یا دونز ےکافرن 6و(زادالعار)- 

تش موا پر جذائی کے ساتھ ایک بین میں پا تالک رکھان بھی تضور گج رس( 
خابت ہہ دول یل علماء ےیک ے اہ اک اکا تباب کے طور ہے اورش کے ٠‏ 
ساتحکھان جوا زیرف اشا ر ہے کے لے ہے یاو کی او کن ردرائیمان والول کے اتتپارے ٠‏ 
سح طاعون سے تلق تضور کی ہرایت ے: 

ذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض راہن 
فلا تخر جوا فرارامنه“ 

(ج بی تی کے تحن علوم روا طاعون ہچ داں داش مت رم ۳ 
طاعون زده کی میس موجودہونوہاں سے بھاکڑڑیس )۔ 

طائون زدہ علا یل اگ رکوس تک ہاب س ےآ درفت پر پابندگی ہو اگ حت. 
نیک دروکا اذ ضرو ری اتا ناب ریس ان سے ماش تک چا 

ایک تھا اک ارف سےا دن ےد درک مقا م ہا قاصت پز نے 
ا دوران بن کی طاعو نکی لیف می آ گیا بل وعیا لوا کی فت‌ضرورت ہے ؛ اب 
اقامت می اہن ےکی طروت کی یں ری ت ئل خادگهراشت عفر 
طا ۶ون زد٭علاقہ ی ہوسا ہہ اس کے برخلاف دہ دی جک رورت سے ہا لآ یاتھا 
ا کا کا مھ یگل ہو چکا یا ایا ریش سک مناس بگہداشت اور علا رداک بان 
انا یں بد ہا ہے باک وج سے دوسرے متام پر ا کا موچور ہونا ضروری ےلو ہلوگ 


طائون زدہعلاقہ کل »بر "فرار من الموت اور کقیه رم کراب ش 
رک سے نات گیا ا کی ری اون تی کے لے ڈاکٹرو ںکی را لکیاجاسکتا 
حطر تک ڑکا یول ہمارے ےکا ےآ پ نے فرمایا:”آفر من قضاء الله إلى قضاء 
الله“ 
بلاضرودت طاعواع ز دہ علاقہ سے پیا گنا امت بی انار پیر اکر ہے ادر بهاری 7 
سے تی دک فرش ست او رگا یرو ۔ 

-ڈاکٹر اپنے زمرعلاج ریغو لک رازدار ہوتا ہے وگ امک پات جودومرول سح 1 
پل خودرشت داروں سے کے ہے مارو نکر ہیں ڑ اکٹ کے رو بوا اتاد هالک 
افغاء یں کے گا اہ رکرو ے ہیں : حضو ری نے بلس کی ول کو امامت قرار دیإ 1 
ے:”المجالس بالأمانة“ءدوسرکی یفرب 1 

”إذا حدث الرجل بالحدیث ثم التفت فهى أمانة“. ۳ 

ایک آ دی دوسرے کول ام با تکرتا ےو ال کے جانے کے بعداسےلوگوں .پا 
یس بیان ہک ےکیوکمہ دہ امامت سے اما کیا پاسراری ہرملمان کے لے ضروری ےپ 
ژالزپشق تاو اوراغلاق ذمدداری ے کرد وم رٹیل کے تیوب اور را زار پرده رت | 
ال اراس ےکک کان ماراجاتا ہو یا اس ےکس یکا قا تلق مولز متعاقہ اف راو .سنوی 1 
ود پات بیان سنا ہے۔ ۱ 

رت الو پر سے مروگ رتور ی خدمت بل ایآ دی نے حاضرہ ا 
کر کیک نے یوت سے زا کرت کاارادءکیا ےآ پ ےرا | 
پل اکور تک کیہ نے کوک انصار یو ںک یآ مول میں تسه : 

میا سے سعادمت یس ےک ہند نے ایک مور ی خرمت مل حاضر ا 
م وکر تفارک اکال وسفیان یک مرول بے د+میرےاورمیرے پچ لک راٹس دتا | 


e e o‏ س س س سے بے س کے کے سے س س س ت م م ا نے س ت س کے س س س کک کے سا ی س کا کک چا کت س کے کر س کے س سے س ت س س سے س سے 


یش ال کی اطلار کے یراس کے مال جس سے پل نے لوں کیا هیر لے اک ہوگا؟ تر 
پ اویل نے فر ایکروت کے مو اف انصاف سے سلاو یہاں خضرت پر نے ضور 
مل ےی طل بکرتے »وه اس شوہ رک کیب ال کا زک کیا اوآ پ هن اس 
ری 
: زاداللعا لس ہنی اکرم پل نے فا بت ٹیس ےر مایا جب ول نے 
ام رمحاو ہے یال یم سے زا کر هک شور وکیا تاکر معاد کال ہے اور الو مکا ند ے سے 
اس ات رای سسوم و اک ٹا می 1آ نے دا سوریو بکا اف کیا پا کن 
دہ الا لک وونل در کر مرا کل »وا بل 
۱ ا آیک زاجم مان ڈکٹر نے ایک نو جوا نکی 1 مک علا کیا ا کی ایب 
1آ کے میں قوت بنتائ کل ری کان ڈاکڑ نے انی فی صلا مت سے ای عی بکو ماک یھ 
یبال یا کر کے والو لک با روم کر اورا ام ہوٹی ہے اب میلو وا نک توت 
سے شدگ پاچ اک یقن س هک اگ را کور یکول جوان کے اس عی بکاعلم ہو ہا ےا دہ 
رز ال سے کا کے 2 ار جوز مسلمان ڈکٹر کے من سب کاس خا تن 
سے با اهنا سے ا گی ب کاک رر دے تکفا کے بعر گیب کے ارو نے بے اختلاف 
داش می کرلک والو ںکوتورمعوم ہو وکاک فلاں ڈاکٹرنے ای ےآ کک ےکا علا کیا چاو 
ال سے یقت مال در یاف تکرلل »ار وداک ال بارے می سوا لکر یاو رو ری اور 
داجب ےکر دو اال خا لو جوا کے کیب سے پا گرد ے۔ 
اک رح ایک مداد گور ت جن کے در میا ن رشت میا کی بات کل ری ےکی ڈ از 
کے پاک جا کے ےآ سے ہیں اطورتت و اک کسی ای یک کول ایا مرش معلوم ہو جانا سے 
شک کے شل ال بات کا ری انیٹ س کت الاخضاء چپ ول گ یک مرد ا 
گات کے مادہمنو یش چرام و یں ں وداک ڑگ پا کف ہاش رکردے ایک 


نام دیااییا E‏ ار با رآ ورن ہوسلناءاسی طررع وه 
عورت جرک اه اندرو مش می ںگرفیار ےجس ملع ہونے کے را کا رشتہ ما ہیں 
وت کل ہےء اوگ اپ عیب مرخ کو چھ ک رکا کر ر ہے پا جوا کے عیب 
اور رش کا کل تکو جات تو ال کے سوب سک دوف را اراس گا ۰ 
0802 1 
٤‏ هی ی نے یتآ دی لر کیک رالاس ۲ 
سک ورت سے کا حکیادہ نام دتھا حطر ترذ فر م کیام نے اسے نیاق کرش ارو ' ۳ 
ہیں ء اس نے ۶کیا »راک باس ہی سک وه چلاء اور اکر ا عور تکوش ری پرا سح ون 
خی ردي» دض فی کے اهر علا ماب مگب :اس سےمعلوم مو اک مکاح ںی بک طابر کردا 1 
اد اجب ہے اک پشید کا | 1 
رام ہے( زاوا مید ارو ودار الاب دیوید )د 1 
یس جس کے پا ڈراک رسس ہے ا کی بل برک طرح موی | 
ےڈ اک رکی راۓ میس ا کا گا کی چلا ناس کے اوردوسردں کے تن میں راو میلک ہوک | 
ہے وڈ اکٹ کی ذمہدارگی ےک و ومول رک کو ا یکی ال کے پارے یج کر کے انس کے ۱ 
رگ وض شور کر ےک سفار لکرے چا ہے دہ هیر اپ ناص کدی( | 
اکل ) ج یکیوں نہ چلا اه ال سے خود ہو دکارء انس ٹرک ٹر بین ہجوائی چھاز چا ےگا ۱ 
اعت درج او می معلوم وک ,کول مو غر ال رک رگا ڑیوں کے ساتھ پزارول چا یں وایست ہیں ۱ 
یٹس کے بے چاو سا یتنس یسک جانے وف سے ا کی رازدارکا مت 1 
جرا رو کی مو کا سا مان فرام کہ کہا کی واشت ری ہے اکاطرر ال نگاٹڑی چلانے والس پا 
میں شاب پیش ارز آوچ ون کے اتا لی ماوت ہہ اذ رحخالت ملا مت من بان 
چرول زد نہوںءڈاکٹرکوان کے خلا فک رر وا یکر ناداجٹ(اورضروری )ہوگا۔ پا 


- ایک عورت ا نا تو مولدد ےکوسارج یں بنا ی کےخوف سے پا رک کی 
مقام پر زنر و گر ڈاکٹر سے راولہقا مککرے فو ڈاکٹ کو چا سب ےک گور تک رازدار یکر تے 
ہو ے موم سے کے باد سے می عکومت کے متا رک کو اخ رکرے۔ 

یش وراب اورششیار تک رسیاے پاوجود روانش ولو لوزن 
اد ہا ہے ال نے ایک ماہرنفسیات ڈاکٹر سے رجو عکیاہ برطر بی علاع آھزمانے کے بعر ده 
اکا مد دپ اب اک کے پا ایک یک ما بطرت علا بال ہے ده یک مرب سکووققہ وق سے 
وی شراب یانشآ ور چو استتعا لک ےک بو ہک ےکا و عاد ہے اور مرش سم میں 
لا ے یراس می کول ایی دو اشا یکر او ے ج شراب با نش ور یز کے استعال کے بحر م یش 
کوک د کی یا ے وخر ہک شکایت می رف رکر د »جح هریش کے ذ ین ل ہے 
پات یه جا ےک میس شراب با نآ ور چ رکا احتعا لگرول گا و کی اور تے می ںکرقار 
ہا نگا» بط یق تلا ج بکہ برب کی ےہ ڈاکڑ کے لے ایا ط رید علاع اخقیار 
ناما شرا بک عادت جوا م ضرد ےا کا از الہ چنرون کے شراب سے جائز سے 
اعروعج: 

”لو كان آحدهما أعظم ضرر من ال خر فان الأشد یزال بالأحف“۔ 

علادہ از یی شراب با نآ ور چرس استعا ل کی و کوڑ اک کی طر کول وب 
گر یکی: ج بک صب ان نے پرخ د بور ہےہ رتاو بل منا سب موک یک ڈاکڑ شراب ہے 
کات شور هکل دب ر پاہےء کہ جب دوش راب ہکا چت خو رڈ اک یا مرب کے از ہ ای 
عم یس لا ۓ !نوور وواشا ل کرد سے انا ی ورت میس شبدجی پاک ہوتا۔ 

دہ ام شاف را جوا کول کے را زلف ڈراک سے مالک کے ء دوصرے افرادیا 
خر وصو کہ سے ہیں ٠ا‏ نک با مق سے بے شارلوکو کا رم نتسان 
ا ےہا ام ارگ کر نک شکارر جے ہیں ورای ری کے بی نظریہ چغ 


چھوڑ نے کے کل سپس دجو )کے ول ادا چذ پیش راد رج اکم کے باس 
می بھی باس ہیں مل ڈاک کو چا ہی ےک ای کےشرسےل دک لکو ہیا ۓ اورعلومت سا رگ 
ا کی اطلار کرد 

يعحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام“۔ ۰ 

یرش 2 نے سیکا لکیا یا طر یکو یکین داردا تک اورڈ اک کے ا 
چا مج ب کاک رم شب فیدر دو ٹل من 3 کچ 
انس کےخلاف مق مکی بل را اورال با تکا نیش کوش مرت 
مق ارد ے دیا چا سے اور زایاب وچا ےڈا زکرمتم مار مور 
ال یفام تا رگن اضر ای ۱ 1 
"ولا تکتموا الشهادة ومن یکتمها فانه آثم قلبه“۔ 7 
زر علارج متحری ریش کے یارے مل ال کے ایل ان کو تفیل ے۲ jér‏ 
مر ے(تفحیل ھل رنگ)- 1 
1 


علا ومعا راو رک ام رئش هط احا م 


مھ یش مزال دینج 


سيور اول 
|- ای ئن جوقافو کی مر کا علا مک ےک اش کن اس ذا مطالح اور 
کرد وال اورا مرا کے پار سمل واققیت رگتا اپ ری ی ات ۳ 
ا لاملا کرت لا کا یلا کر نا چا ہے المتہ اب اکر انل کے علا سے مراب کور 
م ول ضررپہچیاہو ی اک تال ہو چک تال دوصورتس نی ہیں : 

ایک کرو ددداؤں کے استتعال میس پال چراق میس م شع متا ر ہا مقر ا ین سے 
تجاوزکرجاۓ اور دوم ری صورت یہ ست کہ د تچاوز نہ یل صورت ٹیس وہ ضا ہوگا اور 
دو رک ورت ں د و ضا ننس ہوک( شای ۸۵ ۴۳ء باب ضان الا جر)۔ 

اور یہی سورت لا یسک 7ر عا قا ل رم شارہوگا۔ 
۲- جس ڈ اک کوقا فو ناعلاع معا یک جات ہے ا نے ا ری م ریک علا کیان 
ال ےکی اع یا طسو ری طبض ضردری ای کرد م ریف کی ری 
دک هلک اب ال کے علارع کت بل مرب فوت ہوجاے ا ال با کول عضو( کے 
ویره ایح ہڑجاۓ تو ایا ڈاکڑشرعا ا مرب شکو یچ وا لے ننتصان اور چان کے تادا نکا 
ضا کک ہگ( شابی ۵م ۳ باب ضائن ا اترک 


1 رز ی دارالاقأء :ھرمٹواڑواورن گآ پاد- 


کا اک مر شک ہر الک رائے میں ضردری ہے اورڈاکٹر نے مرش یال 
کف رازه سے اجازت لے بغرا ی نکر ڈالا ,۲ پیش نکامياب ہونے کے مہا ے ال 
بت ہواءم ربیل فوت وکیا یا ا لک ۲ رن شر وضو ارم وکیا ا ای صوررت میں وال ال 
رل تسا کاضا کک ہوا در ےڈ 
( شا یھر ۳ باب طان الات م)- : 2 
انت 0 ص ۶۶۹" عم 
سے اور اس کے اع زہز علا متام سے مت دور سے ہیں ان سے ف رال 
کیا اسنا ےا ی ورت میں گرڈ اکٹ کی راسة ش٦‏ نا کی ضردرکی ہے اود رم | 
تالک کشک ان لک اود دو جازت اق ہدارا 
نک مرواب اویش کے تر ی اع ہے اجازت ہل کے اغآ پیش نکردےاورد ہا ۱ 
آ نیشن نکم ہوجاۓ جس کے نیس م ری فت ہو جا یا کول تضوضا ہوم ے2 
ال‌صورت مل شرعا ڈاکٹر ضا زرا رل دیاجا ےک اور دی مرب کو سی وا نے نصا نکا أ 
تادان اس پش عالا زم »وگب 1 


مور دوم ۱ 
-١‏ یو ی ی 3 
کم ردوولوں باقن سے اس وف سے اس مرن کو سکیا مر کے نظا ہر ہونے ۱ 
بعر و ہکم نمانرالن او سار تلاوت بج کر ره چا ۓ گا ا سے ای مرش ال زا کاو 
تین او کرو ے۔ ۱ 
۳ .رای زک می اپے ال نا او تن سے اپنے مشک چا رہ سارک 
ےکی ارا رکد پاس کردا کے اس می لک وکیا با رن ہر ےو ای صورت میس شرع ڈ1 ا 


۱ : ہے ڈ مہ دارگ س ےک وہ الک راز یش نہد که با لک اقتا مک د ے کر دومع لو گت 
الامکاناس کرک 
٣ ٠‏ از یا اک طرع دوسرے خط راک متمدی ام راضخلا طا کون وہہ کے مریشوں 
کے ار میں ال خان ہک یذ مہدارک س ہکوہ اپ مربیخخوں کےٹوری علا ک طرف اج 
دی اور اتائ تھ اییراشتیا رک »کرک عقید ولوگ الن کے س اتد رٹ ے یا ا نکیا انامه 
استعال سے مر ض تخر یکا عتیرہ رکشل چ بتکم" لا عدوی "کپ اللہ کے سول الد 
نے مر کے تد ر ہو مره کر دیا 

الت تین اور کے دوسرےلوگو ںکی ذمددارکی ہے ہ کہ دہ یا کقید ند 
رکھت ہو ے کاو مر ریش اوراڈتالی ج بک کک کوسی مر می بنا گر 
انز ہرگز رک وہ مرش دوسر کول لک لیا ) اط انداز یل ا ہے مرول سے لصانہ 
ومشفانہ رت کر ی اورا نو کول ہونے دی کو دمحا نر یں پا یلا موت ںاور 
عام ماع کیش کرده مرول سے جعر ردان یل » بل تھی اعا نو ںکا معابل 
کب اوران کے انس مرش کے علارخ معا رشن اش راد نماندا کات الا مکان تب بل اوران 
گیابمتافزال یکریں۔ 
۴- ٹپ زکااییامرٹئ جوکہراپنے مر اور ا نیت سے جن لی داقف سے مرو سی 
دس رےکک اپ من کولس ےکی فرش ےکوی ایا امرس جس سکیا دجہ سے ارز کے 
تام درک نت ہوچاکمیں جس کے تی جس اس دوس سکن کون دہ مرش ران 
دا تو ایا ی شرعا تات خو راد با سے گا اود اسے مزا دی جا ےگا »اش کے کی 
زین افیا سے چنا نا رال کے مب نے الب او رش رتاک مر شکوموا رو 
لش یلاس ادر عا مر ن ےکا تصرف قصدہ بی لکیا ہو ا کال وڈا اور 
فاد اش می ںار ہوگا »اورا ںکوان سز اک یل سے ایک مزادگ جاے گی جو سورہ اد“ 


کی( یت ۲۳) می ول ہے۔ 

اش سم ےی ماکاک کن سک و ےک مات 
کوجا نے کے باو ود ای یوی ےا امع کہ یا کی درو ایا ون دے دیا فو ای صورت مل 
اس بے لازم تاک وہ اک ہے اجقتا بکرتا کی اکر ای کرلیا تو وہ ججرم ہوگا تو ضرور کان e‏ 
نی کہا ےکیٹ مکی زادک جانےگا۔ , 
۵- رانا نک کم گرا چا 5 شرانک کرت" 
3 ا کے فادها ]ریز سک مر نے ریامض چم رورم : 
ے نا لیاوا عورت تن ذ٤س‏ درت 


القت اسلا جده) 


٦ہ‏ جاتن ایز مش سکرفار ہواگ سل ار جائے ادس مق کدرا[ 
تل یاددران ولادتہ یا دوان رضاعت ےک طرفل ہو ےکاطیلیاط سے بو ریش 
تھی ہوتبکبھی امک اون ےکک اس من کی گی کےخوف ے اسنا گل شرا کر کن | 
ہےادرنہقی ا یراکرس ت کاک کت اے اسقا لال پو کرک ہے. اس کک 
روگ کال سے پیدا ہونے وال یارب ہواورککومت کے لے خطرہ وتا | 
EEE‏ | 
ے۔ جھ سے با بچیاں از کے مر میس مبلا ہیں ا نکو مار اور اسکولوں س را لے ہے پا 
روم کر درس تکس ء ج بک پل مر یک وچو نے اور اس کے رات | نے کے ےن ۶ 
ٹیس ہوتا ہہ الہ رال مدارس پل زم ےک روہ پیے ول اورکییوں خصوص و جرک اوران 
کےا من کین کی ہشن بھی صو رس ہوک ہیں دهد وی لوناس کی سپراهردک. پا 
۸- اگ کول باہگی ایز کے مض می سگ رق ہو جاۓ ل اسلای تحلیما تک رو سا 


ا وال بن ادرال ل نمزم س هروه اون فرصت می ان لا معا طرفت جرد ی » 
/ دوسرے سیک وهای اورکوں رویز جرد یی تا کرو ومع رو کے ادد ددر کت هنم 
افرورٹش ا سمو زی مرف یکا زر ایرد 

۹ ابیز طاعون اورکیض ہی ام راض اہی لیا سے نا قاب ل علا رعا ہا س 
۔ فان کے لج مش امو ت کا ام ہوگا اورا ےم رلیشوں کے کے مرش‌موت اورم دنات کے 
اجکامات جاری ہول گے- 

-١‏ طاعون ہا ال جیے ہہک امروض کے کت کی صورت میں اگ کسی علاقہ کت 
علوم کی طرف ےآ دورف تک راگن ےن شرا ده پار ہے اوراس لکرنا لازم 
ے۔ 

اا الت ا ےلوگ جو اپنی رور یات سے باہ رکه ہو تے میں او یھر سورت عالی ہے پیا 
ہی موه اورا نک یم دضروری ہواور نکن اوردوسرئی طرف ان کے ایل وعیال طا عون زدہ 
علاقہ بل ہیں اور وہ ان کے تا بل لوکوں پر لازم ےک وہ ای صورت شس ہے بش 
ین کت ہو هک ری شع ریس ہے اپنے ال دعال شآ ہا یں - 

۷۔ بی طرع ون بھی ( ج سکیگہداشت ماسب طر تہ پل مو ری مو اور ملاع 
وتا ردار کک یہاں تال مور باہو بإ کی وچ سے ا یک دوس ری چگ ضرورت ے )ول نہ 
رہ کنو ری کی اہ مقام ہل ہو ہا سے جهال الک طور پا ہو کے پراش کے 
ذمملازم س ےکہد ەوال س ےلو کر ہا سے ۔ 


تور سوم 
ا اجان اپ هک یکو یل کر کی فان سے رشتدگا کرد پا سس 


کے ظا و یال کے ہار ے میں ملو بات اکل ہو ےکی صورت یل باقن ہرگ اس 

رشک ر کو داش موک اور دیب ایا س کا سے ایک ما طور رقف 

کل اس نے کین جوا کی1 کک علا کیا ا ینو جوا نکی آ رک بصار تنم رین 

رین سے اس می لی ود دن یپاک اقب 
صورت میں ال" ۳۴ کر کے ذمیضروری ہوگا دیزی می ر کے بتاک با 
کم وا نےمعلو بات حاص لک نے ا ڈاکٹر کے پا لآ یں نو ازسی سورت میس ڈ1 ولا 

سے ک ردول کی اورائس ک ےگ والو ںکونو جوا کے اک عیب سے پا رکردے تا اکا ے بجز: 

جب افشا راز ہن صرف ا نکا 7 بل بیل از دوا بی رش ششک ر ہنا شار ہو جائۓے 5گ 
خاندانش1 بل یس نا چان داشان بیدا ہدجاۓ۔ ٠‏ 
“٣‏ ایک مرواورر تک دا کے پا کی ماد کے لئے میں جن کے بان رش 
کار کی بات کل ری ہو بی جا ای دوفوں شس ےکی ایک اک ا لیب 
ژ ٹر وا قف ہو جانا ہے جس قرش اس با تک پا ان یش ک ناف الاعضاء سے دا 
ہوں کے با دول جرا یل میں ذ ای صورت میس ڈ اک ینم سک ہزغ 
ددر ےر ا نوف( کے کیب یال سے با رکردے. بای ورت یں ںی ہا ا 
راز تشد کےء چوک رو لک بن الاعضاء ی مون یا ان چرام لی رک د ہوا اک( 
ان یڈ ادر ییآ کی امکان چک کت مت الاعضاء پیراموں - 
٣‏ یی ی کے ز مات ےڈ اک زاوی پاش یہ بات معلوم موک شا 
نامرد ہے یا اک مکو ایا کیب پایا جات سے سک دجہ سے اکا کارا بادآ درل عون 
اک یکی معلوم چک سی عورت سے ہکا کا معا کہا چ اور اپتاعی بکو چا 
اس عورت سے زار لیا چا پتا ای طر کو ناتو نکی ڈاکڑ کے زعلا ہے کا 
درد مت یا عیب یس بتلا ہے جس ع ہونے کے بحدا کار ا حکیں ہوا 


ا کل ہےدوردہ ان اپنے اس انددولی مت یا می بکو چا کرک مرد سے کا کیا بات یت 
٤‏ کرری ےشکا کا جات چیت الم ش۲ گی ےا دوو ںصورتژں ٹیس اک 
لازم س ےکر وہ دوس ر ے فر لپ یکوخمام قآ سے واق کرد ےء جب دوس راف ری ڈاکٹر سے اس 
میت پام رلب کے پارے میں تلو بات حاص لکمر نے کے لے رای قا کت ہےء اس ے 
.کرد کا نامردہون یا سی طرح خاق نک اندرو کسی اہیے عیب میس بتلا موس کے ظاہر 
۱ ہونے بر اس رشت لیا کا برق اور ہنا مشک ی یں ایک ارال ہو کیوں نہ ڈاک ناج کم 
ہونے سے یط ای ال عیب ےآ کرد ےتا کان دوفول اند افو نآ یش من بعد ؤاج 
ہونے وا افا داخنتمارسے وا کب 
6- بی عطر ںینس کے پا نگ راس ہہ ا کی با کا طرح متا 
موک ڈ اکٹ کی را بی ان کا گا کی چلا نا اس کے اوردوسرول کے لے یلک ات وتا 
ےہ اب یبال گر ڈاکٹ رک کر نے کے بحعدیھ گا کی چلا نا ےا ڈاکٹر کے ذ لازم ہوتا 
ےک دہ متخا رواک با کے بارے بی اطلا کر ے اور ژرا نگ تنس ضورع 
کک هک سفارش کر ےا کارا دارگ بر تک تام افیا رک ناز ہا یں ہے :اس لے 
کیفتھا مک رام نے ضا ی با نکیا سب :”یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر 
العام“ 

ای‌طرر"الضرر یزال بعخلہ“چوئمہ بن بوک ڑی چلانے کی لازم تکرتا موه 
#ل وغیرہ چا رال سے متا لکول لک اطلا نی لک جات ےکی تو بہت سے لوگو کی 
بان ضا ہو ےکا پور اخطرہ ہے اود الا )کرد بخ سے بہت سے بہت ار ورک ملازمت 
روس زک ادر ای سےگھروانے مجاشی پر انیو میں بط ہو کے ہی تذ او کا ضا 
نار عا وتا م ہے ما لژ رائور کے ائل کے ما شی خر وغل بنا ہونے سکب 
۵- رارف فی کک یک کی ایی زی جن کے بت سے کو نک کید کا 


: 200 کر نو وس سر ی 
تفا داتس لصف یا بن با لکاژ رائدد درد چ٢‏ اب رل شراب نا | 


اوردوسری نش در نو لک برک طرح مادک ہے او رک ڈاکٹر کے رعلا ےنوت رک نیس | 
کرتا اورا حال س ملا زمت لش نام دس کف زم س سک وگو ۱ 
اشن کے پار ے میں ش کردے اود ای سل میس ہرگ مگ رازدارکی نہ بر تے تا +7 
ورال نون شی ضا غو کی وج کی اود قہاء کے راید کے ا کل خر اب لدگی ےکا 
قباحت و شنا عت کے ا ظ ھا ر کے یی ری چا چنا تیک کل شر با 
کے نشیس اتی یوک لاطلا دا اڈ الک طلاق وا +وجال ہے٠‏ دہاں الک وجب 3 
کارا بکرم کی تا حت وشاعت کے ین اکر یبالگ ڈ اکٹ یرلا زم ےک دہ تصرف ال ١‏ 
ھک کو اطلا رح د ےد سے پل الا مکا ن کوش کر ہے کر ادرک چاو | 
کر کاڈ رشن کے _ | 
e -٦‏ تس 


8 


۳ ۶ ۱ 
فرش ےکر دہ ال متسو مکی جان یا سے اورمتاق شم روم تکو اس کی فو ری اطلا )کرد ۱ 
ایک صورت میں ڈاکٹر کا اس عور تک رادار تا صرف قافن جرم وگ پلک شر عا خلا ۱ 
بان کت رارف نان ۱ 
KHK‏ 


2-2822 ۰ : 


نی سل اوران کے شر اکا م 


مولا تار یاس انی و 


کم رما ضر اک ڑ ی اور رک کی مو جور وت قیات نے علارج اورمعا پش بہ تک 
خی صو رت یراک رک یں ان ے ال بت ےکی ناکد حاصل ہو تے ہیں ال کےس اح 
ی بہت سے شرگی مسائل طال وتام ےکی پیدا مو کے بل ایک انا نک خن 
دوسرےانسان کے بدن تراک کم دوسرے کے بان بے بماد بنا بتک 
آ گناک کان ویر ہا عضا :اردور سے کے م میس پوس تک کےکام لیناوغیرہ ا یحم کے چتر 
مالک نرک ا کر کے اندد جیا نکیا جا ہا 


ڈاکٹرزوں ےآ پیش نکراناورنقصا نکی صورت میں عتا ن م 

رک کٹ س رشن یا را باضاط سند بات ہوادرضا بل کے مطا بی ا کو رش نکی 
قافنا جازت ہوہ ری یال اس نے اسل نکی ہوںء نی موی بر بک یاد بر دہ اک 
مرن نہ بنا ہہ بل ماپ رر کا رک رال اس نے یکا م ما ہو او رکال دزی اور دار 
معلومات ا کا مکی ا لوی کل مواور پیر ی ی ند ایی راو رال اخ مو ظط کہ کی ری کا 
انیا ناور اقا طور سے دہ تکام ہوجائۓ یاهریش پلاک ہو جا ےت ش رجا اس 
ال ان اورد یت واجب ت موک اور دی رهگ لت مو کول مو کا وقت ال تا یکی 


طرف تنس تال کل پرموت وا تعکر نے کے ےہ ب تال 
”إن أجل الله إذا جاء لا یوخ "(سرتفر)د 
اگراطپاءاورژ کر لوا کم کے دا قجات اور حادثات کے اندرضام ن تار دیاجاے 
و رن سک اندراطپاءاورڈاکٹرو کا نتان ہو جا ےک اورا کا ضر ونتصا نلک رک متعریہ: 
وک نس 7 نیم لام »تک سل اصول سے یضارا ال 
ماود جک اط ضر رتا کو برداش یرلا ہا ےگا (لاشاء ۵ ۱۳ 52 
زونه گرا ۵ سے اکرکوئی بان ضا ہوجاے فو ڈاک ضا کیا 
نیس قراردیا جا هک دنت دزي بدا رکرو مت لک کب فت ل صراحت کے سات ا 
نظ رس مو جد ہیں (پراے ۲۹۳۸۳ بر ۴۹۹۸۳ ءدرفقار ۵ر ۴۳)۔ ا 1 
ان نی نض رجات کے اندردو امو رکا بطور خاش لیا کیا گیا ہے: ایک ہے کر 
اک ول اور جاح ںکواولیاءاورم پرستال نکی طرف ےآ 0 ۶+8(" ۱ 
دوصرے ےکا کے می متا وحص ےتھاوز کیا وسن ڈاکٹڑوں نے کال اطاط اور 
تام ٹین ای کال للا ظکیا مو 


ٹین ا کا ےلآ پیش نکرنااود تا نکی صورت میس عضا نکم 

اکر ڑاگ از ے۲ نکر می ںی تر اہ الا ی اد رضرددی جا یں اورشٹ ا 
وی ٗی گرا سکی وج کول ضو هک کیان ضا موک تو عضو زیر ہو ےکا 
صورت می وک یگل د یہت شرعالا زم ہگ اور ان ضا وت هک صورت من سک دجا 
لازم »رگ اول الزکرصورت تک وک کا یقت فوت ہیاس ل مل دت ۱ 
لازم ہوگی اور ای الذکرصورت میس جا نکی پلاکت ماذون تیراو ر یر ماڈون فیہ کے وع ۱ 
ول سے هرز زدوحضو ےآ ریش نکی اماز ت ڈ کو ںکوحاصل ہے اورتھاوزکی اجان 


کے o‏ وید 


نہیں یئ »ال لے ال صورت یں کال دت کالصف واجب ہوگا(الرربتا رل بش 
انار ۵ , ۴۳ نی پاش لاق 2۸ ے۹ ءالفتاویالہندے ۳۹۹۸۳ تاب الا ره 
کب خلت یس بلا ا جات ادلی پیش نکر ےکم 

اگ سی مر شک 7 یش فوری طو ضروری و اور ری خوداجازت دب ےکا 


۱ ازن یں شہہواوراس کے اع زدءاقرباءا ددم رپہستا نکیا دورد رقم یس ول ان سے 


زک صو لین ہو تا چا کون مارشکاشا ما2 اور ین ین ےکی 
صورت ںا کی جان کے ضا ہو ےکن نالب بو مولع ام ارڈ ازا می 
ابی رادرضروریی اط طو کا یا اکر سے اگ رآ پیش نکرنا چان شرعا جائ سے اور انقائی طور 
سے موت دا ہون ےکی صورت میں ضا ہک شب میوقت بل اس نے ای لآ 
ذمددار یکو پوراکیاے اورمو تکاآ چانا رل ےجس میں سی انان لکوش ل نہیں ہے 
ب زت ک٦‏ امم ہوم ہے اورآ رشن کے ر یحم کی بھالی ا مین پان نالب کے ور 
شش ہےءااس لئے امرموہو مکی اط رآ بیشن سک لکوت کی سکیا پاک درنبضررعام لام 
آ ےگا کاازالہ23زرنیبترعاض ورل ے۔ 
کی یلا ت اورال ےش ری اام 

یک مرش ا یکرت اد نی راخلاقی مک بات ہیس انل ہونے 
دالےغرال ذا کا دوس رانام ہے مرش دوا ین ے ایک سارت ےکی پیت »کر 
ال کے ہین ےکا اسپاب ہیں: 

ال کے ورمیا نکی م کے اخنلا ط ابا تاق ہی خراہ ایک بین ںش 


کال بی .ایک دوسرےکال اس بای یاز ن وخوکاب بھی ا ضا کر میں یره ۔ 


۴ از کے می میں بتلا کے ون یااس کے متعلقا تک دوس رٹنس کے اندر 


۱ ۳-ستمال شرو ایک نکی وو ںکا ایک دوس ے کے پرن شش استعا ل کر خصوصا 

شک لئ اشن لیے والول کے درمیان-۔ 

۴۔ پال صا فل رک استر ہاور پل ویر وکا تما لکرنا_ م 

۵< از سمل می ملا ماں سل یاولاادت کے دوران پچ کے اندرمر کا و 
ہون وی ال یلک رو م ارز ے تلق برج وہل ی ارام مب ہے ہیں: بر 
ا - ای کے م ب کا سے مت کو چھپانا او کنا شی ایا رکرنا 1 

اڈ کے مرش اوراس کے تام کت ےستعلق موجود ہی معلومات اس با تک 7 
لا ہی کہ ہمت جس دوخصول کے ایک ہا ر سے ےنیس پا ے٠‏ فا مال 
اورا سیا بک ہا تا »ال لے زج لش کے لے درد سے چم 
اوردصرول س ےکنا روش تکرش ساسا ۶۷ سس 
ےش کے مر شآوصیذراز ہیں نر ر کے ء یل افش کرد اور خان دان اور معا شرہ والو ںکو | 
ما تک دہ ای کیک صورت عال سے واقف بویا یں اور ریش ان س بل از 
ا مت تہ من جاۓ اور اہپنے ری تقو کروم نہ ہو جائۓ اور را امیش ےی 
ہرایات اورشوروں همطل لک ا رعا ضرو ری ہے او رفن کے ے ان تام اسیاب د ۱ 
وجوبات ےکی اجتٹا بکرن شرعا ضروری ےکن کے ذ ری پر تع ری موتا ج اورا 
مرف لکو مان ورڈ اکر و نک تراد تلا نیک رکےمرض میں بل ہو ےکا سیب ہکا ے < 1 
یقن رام کدف اورازالیٹ عاضروری ے۔ 1 


۲- از کے مودو یخس اٹ رر لکرم 
از کم میں مزا کے مشک کی کرت من ارتررست انیا نک طرف 


۱ کرت شع ام او رگن ءکی رد ہے ؛ اس طط رع کی اکا بکرنے وا لنش اسک لکی 
نوحیت اور ال کےفرد یا محاشره رمعم اشرات پڑنے کے ساب سے دوک مزاک تن باه 
اکر رلک رح نیش نے اس غیت مت کی محش رہ پھیلان ےکا قصدوارادوکیا ت 
ا کال دق الارش کل اود خدااوررسول یلگ کے سا مور بر ادرالا یکوت 
: ہون غکیصورت میں ق رآ گرد میس کرد« زاس یل ےکی ایک مزاک ن ہوگا۔ 

: سو س وی سد ی فی اہ سیت 
أن یقعلوا أو یصلبوا آو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ینفوا من الأرض 

ذلک لهم خزى فی الدنیا ولهم فی الأخرة عذاب عظیم“(ءر)‌ رو)۔ 

۰ اکن اعدا تک ما برای لی نے ام A‏ 
طرف شل کیا اوروہ ای مرض میس تلا وکیا کان ا سکی موس موق تو پت لکرنے وا نے 
سکوی ا وت متاس باخ ز ےکر ےکا از ہے اور موت وال مو ےکی صورت تلم وت 
سل ادر دوس رک مزاول رک رکا ے۔ 


۳۔ایل ز کے مرب کاپ یی وی کے مات مہا ر تکام 


ای زکا من پیل ےکا لیک سب بتک اختل ری ہے ال لے ایل کا ریش اگ اتی 
گی کے سا تح ہاش ر تک یتین د عورت ال مرش میس متلا ہو جال ےگا »اس لے ال 
کے لئ انی بیو سے شرع کی متا رکت رگن ضروری ہے۔ 


- زگ وی ر نب 
ار مک ال نکاشو برای کام ریئش موادا کی بیو لکش ناور وی کے لئ ۱ 


اش پر کر نے می کصمت راز تکاغطره_چاورتها یکی زنر یگ ارتا خت وتا راور بیان 
کن ہے اورشو ہر فلا فلع 7 رآ ار ہے ابی صورت میں عورت کے لئ ای با کر 


شرعیہ کارا کین کے روپ ودرا ست مک کے ترا کا معا کر اش رعا درست ہے اورت 

0 اصول شر امک خان ادر ال کے شو مر کے درمیان تمام 

موا لا یک شتی نک رکف نکر نے کے از ہیں۔ 

۵ - ارز بیس نل الو کا ےل لوضا کرانا 2 
.ری انبا ے ایک تارب کار لا گی اک کہ دوائول ونر سس 

یکو پرکورومرنش سےتفوطا رکھا ال ابی عورت کے لئ اپ ےع لکوضائ جکرانا شرا ام 

ہے ورٹہا یک کور ت الل تز اہیراور مان تل اوو باکر کے نو اہو ے ےکا 

ر که او را عا مو ہا ےآ یہ کے اند درو پڑنے سے ی استقا اش لکیاشرعاا جات سے٠‏ 7 

کی فقها رام وراد باب اف نے عور تک ثرا کت اد رکز ت لاد تک وج ست ول ی 

را یکت کے نظ راہ رر کا رڈ اکر وں کے شور همطل اک باتو ا 

پرکور وصور ت می بھی ا نع تارذ اوراصورت دی راسقا کی اجا زت موی _ 1 


از کم بش تس مض ورام ۱ 

اراز کے مر بزض )کو ای مرش ل‌طور پاٹ ارت مس لیا م واوروم ١‏ 
مولا ت زنر یکواو اکر نے ے معز ورم گی دریگ وفتت ا لکی مو کا اند بش ہوا ا لے | 
غ شکومرش الو کا م ری و کیا چا ۓےگاءاگر وہ ایی عالت یس ایی ید کوطلاقی دے | 
در ےت طلاق الریش کےا ام ا لورت پا ترہوں کےاورون قار اطا تیکہاا ۓگا ۱ 
اگرعور کی قزرت کے دوران ہی ووس وتات پا جا سے یکرت شرا شش AES‏ 
وارٹ موک اور اکر ا شا «عربت کے بر وا ت ٢‏ وچا ےا وارث ت هگ (براي ۰.۲ میں ا 


-ا زک م رضنا ن کے لئ جن حضا مت ورضاع تک ستل 
مر عاض رک کی معلمات مہ لای ہی کر ال مل س متا ناون کے لے اپ 


تو سے پیرکودودھ پل سیک روک کے سے مش کے ل ہو ن کا خطرہ 
یس ےش کے نب کی ےا سے غراف زوا انان جما ورضاعت 
شر عاسا قطشہہوگا- ۱ 
E‏ 
رش یز ریش ماش متعری یل سے دوس ر سک مو کے اندر 
بتلا تو اسلا مک عقیدہ وا انراز یں حضو ران ری ییک ز بائن مہا دک ے ے بیا نک گی 
ج 

"لا عدوى ولا طيرة ولاهامة ولاصفر“( رر ۳۹)_ 

کک م ىہ ہ ےکی کا حرف دوسرے کے انلس ہوتاء بر مشک قلق 
اورا کا اتال شت ارز دک اد رگم راونرک ے ہوتا ےک رھ ڈات خراوتری سس اول 
ا ن ای یار ار ےکک 
جناب رسول اللہ می نے بکقیدگ کش مکرنے کے لئ سات ی ریا 

”فر من المجذوم فرارک من السد*(گرو۳۰۱/۲)ان لے الم کے 
اراش میں بات کل سار کی ذ دار ید کر ایا کل دک ات 
بعالا ذم سے تاکر راوراضراردولوال سکف مو کے لآوعد بیش ثم لیف کے اندر 
لاض ررولاضرار ر ارتو ر ارد گیا ان کے قا م قورووفوش اور وش ک وره یکل 
افلیاط پردو فر ان ضرودیی ہے بی گا تام کول اورییو ںکا ہے جاک مل کشا رولب 


۹ای کے ائ یش س ےکم رکو اور کیوں مر 
ای کا مرش چکگ ای سا شس و بر ر ہد سے ل یں ہوتا » یگ اخاط اور 


خون ور گس سل ہوتا ے:اس ے ایز سے متائر لمان ول اور ںو 
ر تی ادرعص یلیم سے کرو مکنا رانا اورم موک اور مدد رش کے دائرہ میں ا نکو 
عصربی اور وبق یم ول نا رورت کے مطالی ثرا لازم ادرضرورک »ات ان ول کے 
والد بین مس رپستاع »اا تز وکرام اورم یی نکی زمرواری ہو را رال خول ۱ 
ادا توقای ار رای ےکا رال سود ١‏ 
انر یٹ ںکا سد ہاب ہو گے۔ ا 


٠ 
2233 
5 


۰ ایز سار وعلاقوں بل مورف تکام 


3 
یز حقیت طا نک ار ٹیش س کرای مقام کے ر ہے لول ای متام سے 1 
باہرجاناادر باہردالوں کے 2 ال متام میس داٹل ہو نورق ارد یا جا ء ء ٹیم علو مات 
کے مان وکو د ہم دوسرے کے اند شل یں موتا »فا وچ پا تک ہنا نل بو 1 
ہے ال لے ا لے مابات کے اث درل وگول کے دااخلہ بے پبشری عادگرنا شا درس ت یں سچه 1 
ال گی تایاور ایا طکا از رک مال یس ضرورکی »اک ط رح جولگ ال علاقہ کے ۱ 
۱ دور ےمقامات که بو ہیں ددداشل ہو کک ہیں ء اوردہاں کے لوگ کی ووی پل | 
ہو کت مہیںء طاعو نکم ال سے جداگانہ ہے طا نون دہ علا تہ سے وہاں سکاو کا با رچانا ۱ 
اوردوسم ے مظامات کے کو کا طا ون زده‌علا گم رل مزا دول بل مد ینور ۱ 
رشدقا لے فان سے شو ہر یآ کوک خرا تکام | 
ار ینو جوا نکی آ کی بصارت وروی ےکر وود کت سس پا کل معارم ول 

#واو رک خافژن سے اس کے رش کارا بات چپیت جل رتا ساکع اس[ 
ہے اد ال ریک اک کو يم ابیت ہوک مرا مت یف راز رکما م72[ 

اس سال میں شر یم کی ہ ےکہ راز می رکٹ ےکی صورت یں الک ضرر اورفقصان ددع |[ 


صرف ماو نکو ہوگا اورصیذ راز یس نہ رک ےکی صصورت میں کی ا لک تقصان اورشررڈردواعر 
ری اوم وکات دو حم کےضررماوی دج کے »امک عالت میں ش اعت نے یش 
کواخقتاردیا س ےک دہ دوفوں امور ہے یلو چا س افیا رس یز اصورت پرکورہ بل 
مان کی گوس مرف کوصیضرراز یں رسک او رنہ که کے بارے میس افقیار ہے بط رال 

7 ریش کے اندر ووس راکو لیا خط ناک او ر ہکک مرفل نہ ول کے موه ہے دجعورت 
تقر زوجیت اداکر ن ےکی استطاعت ندرک ہو کان پذدکوروصورت تلایا تس اور 
الک رعا تک تے مو ے عراز لگنا ہے۔ 


”من ابتلی ببلیتین وهما متساویان يأخذ بایتهما شاع (ال غاوالظا ۱۳۵/۶ 


زوین یل ےکک یکا ہک کم بت بو 

یا کے اہم متا سے افر اش سل اورتاللد وت لگ ے٢‏ احعاد یت ریقہ 
بش ای مقر ے اکا کی تیب د یگ ہے اگ می مرداورقورت کے درمیان رشتر ماکح تک 
بات پل دی ہواورسلمان ڈاکٹر کے پا نی جا کے ےآ »اس بعر ڈ اکٹ کو ایا 
مرش علوم ہواجس سے مقر لیا کا تصول وشوار ہے ,ملا پآ الاعضا ولیک 
اندایقہ یا مرداد رگورت ٹیل سک ایک کے باد وتو ال رات لیر د ہو کی وت 
یت اول د ترا نکن وق ک‌صورت میں لدان اکٹ کے لے افظا را زی شرعا 
اچازت ےوک الک ضررشعری ےاورمتا صرزار کا حول اورفخا بش ویک م e‏ 
.انثا کی صورت ش پیا نکن ے۔ 


ادوس ےکی صورت ٹیس ڈ اکٹ کے لے افظا را کا 6م 
جب شر اعت اسلا مين تو ہر کے نامرد ہو کیش میں عور تکوم طا تقر ب کا 
یدیا سب ؛کیوکیہ ای سے گور تک زترگ رن اورم ہن باق ال الیکا معلوم 


ہون ےکی صورت میں اک ے افظا برا زک برد چ اوی اچازت موی م کان انور کروی 
ایا مض لان ہو ج اح ماع سے اورمعلوم ہو ےکی صورت ٹیل ا کا کا و مشک اور 
ما رو اس صورت شلد اک کے لئ ای مرخ سکوصیقہ داز یش را شرا ضروری ہے بش لہ 
لورت کی موزی مرش ارز ,سوزاگ.] تک وره کسی ری مرش میں بت تا 
کر ناکت ا عو تک تام کاری اورزنا کاری شش با بو ۵ یا 
ادا کرام رام سے بی نا شر مب سے اورحیض داز یل رک ےکی صورت میں اگرشو رک 

ک‌ضرور تال سے لول نہد کت شرلعت نے مز ین #رقال سے مکاح گا گام 
دک ے۔ ارادخ داو رق ے: i‏ 


”فانکحوا ماطاب لکم من النساء مثبی وثلث وربع *(سرونایا 


راد تسف ونر سک و بکوافغارکر ےکم 

اکر کا ڈرا ین ادا اکا اٹ وف رواب چا 
دوسری خقیا تکا عاو ہو یاا نکی آ گول بصسارت جد درک زور ہو سکیا وچ سے برلاگ ا 
مغو ضز مروار کوب ےکی پوش اوراہلیت یں دوز سمل کف ےک مت تا 
کان کے باد سے مس اطلا کرد ےک لگ ابی مفو ذمہ داد ولو پیر اک ےکا 
صلا یت کد کی ہیں اورلوگوں برای ان مد بکونظا ہرکرناشرء عاض وی جک ان ام را ٘ 
او ریو بکوصیغہ راز یں رک ےک صورت میس الک ضرراودنتصا نکر کا اور بہت | 
وکوک بان کے ضا +و_ذکاتویامکان ے جو بت یق ضر ام اورا کاازال اورف 
شر اضر ورک ہے او ررر ال لوا ی ضر ر عا مکی ماعط ر برداش تک ریا جا گا۔ ٠‏ ۱ 

"یتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام“(تراعر لن ,۱۳۲/۰۶۷۷۰۳۹ 
”الضرر الأشد یزال بالضرر الاأخف"(آراعر ان/۸۸)؛”الضرورات تيبا 


المحظورات“(تراع فة ۸۹۸)ء ذا تعار ض مفسد تان روعی أعظمهما ضرر 
بارتکاب اخفھما“ لاغ ہہ ۵ (۱١‏ ری بات ا را ده اکٹ ویر هکی وای یک 
ا اوومرے طمرق ےگ لکیا جا ےگا ۔ 


موم یجان کی اق تکام 

شریعت اسلامير کے دی وم مان کی اظ تک بہت زیاده انیت ےء 
حضاعت اور بت کے سلسلہممل وارد ہو نے وای م بات ونوس سےا ام رگا مرول 
ہے ا لن ورت پرکورہ شس لمان ڈ اک کی ذ دارگ س کرو وم رل جا نک بچانے 
کے لئ اس زدہ کے ارے میس تعلق شک اوا طلا ]کہ سے ورول شی کےگناو یس دو ڈ اکٹ 
کک ری مھا جا کی رم تق رآ نک ریم کے اند لس 

”ولا تقعلوا النفس التى حرم اللہ إلا بالحق“( سور بی اسرائمل)- 

ال یت کے را زکوافظا :کے ےکر رک »اور وحورت سے ال ط رح 
کے جج رم کاراب سےا یراس اور یہر نے 

ع يث شریف:" من ستر على مسلم فی الدنیا ستر الله عليه فى الدنيا 


والآخرة“(ت دیشرف 6۱۳۶۲ 


مایا سے نزاو یکم 


رلت نے اضطرا راورضرورت کے موتح رام اشیاء سے تہ اوی کی اجازت دک 
ہے جب مان ماپ رتجر بکارڈاکٹ ر مشود د در ےکا ی مرکا علا اس کے علادہ دوس ال 
ہے لہ اصورت ڈرکورہ ٹیس اکر لدان اک ڑ رش کے ازال کے لے کلف علا کا ریہ 
می پآ زماچکا ہی وال می کرک رد وط یقہ سے ا کا علا کر ناش رعادرست ہے ؛ اگ ام 
کات رجات ف کی اک رکنب می موجود ول (طا ظبو:بندي ۳۵۵۸۵)۔ 


جرائم یش اراد کے را مکوافظا بر ےکم 

۱ مسلران ڈاکٹرو لک شتا مدرک س ےک جرا شاف راد سگرن ہوعینہ 
راز ی و مت کے متعل جک سک روپرواورگام الا کےا مئے فا اکرو باکر 
ضرر ےن کیج رک فن ہو کے کا از ال شرع خر بی مت 
کل دی اق املد ر۳۹( 


یرم کے ماخوذ مو ےکی صورت یں افش براز 

تلم تکا ضا ےس ےک دوصورلال مل ورن و خر رت یز 

اور دور صورت کے اندر وح ریت جوتو ولج مر کی ر ماک جا گی اورتصول 

مخ تک اتاک سکیا ہا سے کہ اصورت وروی وال مسلمان اک کے لے زیت( ۲ 

بی ہے لہ لا وکو جم با اور یرم کے را زکوافغا اکمردے(الاشیاورے ۳)- ۱ 
exo‏ 


چنرجد پارا ےش ری اکا م 
سو 2 


ور اول 

ا میٹ سکومطالہہداد تر کی پل اودارا کے بار سم واققیت رکتا 
ہوا نت کا علا کنا چا ہے ہاگ اس کے علارع سے مر یکرو ضر ر لاح ہو پا تال 
هاش ولاز من اور سی رح اہ لاخر ےے۔ 

۲- .لد اک کوقاظ ماعلا کی اجازت اکر ملعل کے ملاح کی ایا طی شروش 
ان ران ےر غراف ات ات مان موں اس کے 
اد جودم گی فوت يا اک و ضو ضا وکیا و شرعا اس کول تما نیس »اک باس 
اورایٴے اعتیاطات*ن کے بے ابی ملاح تن +واس کے پا وجودان چرو ں لوہ رتا تال 
ہے اس لئ اس تسائل وہ اکتا ل نز ہے۔ 

۳- جب ڈ اک رآ نک از #واو ری رکا ہوادرق ری از سے اجازت کے !خر 
آ ریش نکر ڈالااوروہآ تن کل غابت ہوا یاکوئ کو ہکا رہ وکیا نو رها ضا کیں موگا۔ 
۴> اپ کے لے مریتل یا اس کے اعزو سے اجاز تہ شرعا لام وضرور یں گر 
ھی اجازت د سے کے قاب ل نج واو رازه دورمقام پر سے ہوں اور ڈاکٹر نے اےضروری 


اک ا مرن 
# م ام شید چا ہیارک 


یھت ہو ےآ پیت نکر دیا اور کولس یش مک تصمان + يآ کوش رعا ان قراس 
دیا جا ےگاءاورڈاکٹ شرع تادان لازم ہوگا- 

مور دوم 

اہ جب پیا مس لم کیزکم عاماختلا ط سل ہوتا ہے اورحد یٹ پاک : 
مس ہے“ لاعددگ :لا طیرة ار اب :ك7 پش یش ایز کے جام ے کاواس یں ٦‏ 
سے ا لا ل خوف سے چا »و ےک فسادز مان وفقیر هگ دجرے وہ1 وت کرو 
جات گان ای اکر ناس کے لے چا ے٢‏ مه براخلاڈےازخردا از لازمے۔ ۰ 
۲- اکر عام تا سمل ہوا ورڈ کٹ ھی ای مر اورا رکه اور 
کافشاء نکر ےا ہا ت ےک ای یسلا نکی ابانت وڈ جل شوب 1 
۴۔ ا زاودردصرےامراضی ری( )کریش کے پار ے می دیل خاد تین 
اورا کی ذ مسدارک ےکی امقر ور ال کاعلا رح وم 2-۱ اور "لا عدوی و لاطیرة* 3 
کل ا ادگ رو کہ تے مو نے اہ کو مور کک 
#۳ ا زکا ایی ریش جوا مرک نوعیت تلع وف #واوردانترطور پر اپے ۱ 
مر ذف کر ےکی نوف کول ایا کم وی ے میا مع یکنا کی مر لکوٹون دج 
اس کے ے ارذ لاق ہو ےکا ہب بین جاے یقن ای اکر نے دا لتر موک وداش ا 
ک کر نک اراد وین اس کے تح ری مو ےکوڈاکٹروں کے همطل اناد ۱ 
اس کے پاو جو دا معت وق ہر ہے نے شرع اگنگ راو ررم وگ - ۱ 
۵۔ )ری ادان غات نکا و ہر ای کا می وکیا تو ا حور تکوشو ہرک اس مرن کی پا 
ار کرک شیارا طر اک ایز کے کی مر نے ا کو با 
کی قورت سے کا کرلیا نذا کور کی غ کار ماکان ہوگا۔ ۱ 


نہ تی جم و 


دہ 


- جو ان ایز کے مرض میں کار کل مو اکر اس کر ار ایا اور ا کا مرش 
1 دورا کل پا ورن ولادت ورضاعت ہی ےکی طرفل »وکا ماس خط رو وت 
: ا قورت کے لے چا موک اک ای مض سل ہے کے ڈر سے اسظا لق ل کے ,گرا 


کے مس چان تہآکی ہہ رورت ال کے لع ت ہو اس کے شور پا حکوصت بات اس 
تا لان بے نکی وکنا سے 

ےس جب عام اخقلاط ے یکاش لین جر پڑز مرچ وج ںکو 
رال اورا ولون ل داخلہ رو مکنا درست نہ ہوگا اور جوش ہا ت مر بد بیدا کے گے ہیں دہ 
لا کے ر رج ٹل ہإں- 

۸ مت جواب ٣م‏ زیرد الین ادرال ای کڈ مدا دک یس کایے دوگ 
شادک نکر یی۔ 

4- یز طاعون وکیغ زی امراش جب ی اط سے نا قائل ملاس مرحم سپ ہا س 
فان کے لئ مرض الوفا تکام ہوگا امیش کے لئے مر موت وم وفات کے 
اهامای »ول گے ج بک ای ھت می مر لکااتقال م وکیا ہو 

*- ماعون یا اس تی اا کے کل ےکی صورت میں اکر ا علوم کی جاب سے 
آ رورت پہ پگ شراک پا رک مادک یاب یو لور اراک 
اسب ورو رک ے ۔ 

اا“ رض ادعقید ہکا خطرہ نہ ہو اور لاعروی کل اتتا وکرو ہو اور ای کے ای 
یال طاعون زده ہوں اورائل خان او رکا رپا ری رو ری کی ہو ا سل رگو رگم لو 2۳ 
ہے :ایر انیس شرا ئا کور کے سات ووسر ی چگ ہا کے بر _ 


تور سوم 

ا- ای کل بصارت زنل ہوجانے کے بعردوس ی؟ گرگ یال ےزندگی عنام 
مرا سے کے بات »اور ایک آ ک ھکی بصارت زال ہوجانے سے جقوق زوجی کی 
ادا کی ہی کول ونقصا یں ہے + اس لے ڈ راز شر کے متسب چ جوم 
کرد 0سس0 ا کی یور شون فر ق7 ہےءاکرلڑی 
کےکھردالو ںکو یھن کل کی کددوفلاں ڈاکٹ سے علا کرام ہہ 
12 زرا فاش ت کناچا سے ۔ 


۲- آرمدگ ورور | ۱ 
معا کے لے جاتے ہوں اور ے ڈاک وی ایک کاییا مر معلوم وچا ےک یچ 
ان الاعضاء پیداہولں گے ایا کے دوش الیش ایی صورت میں 7 ۱ 
1 ذمددادگی سک دور ےر ا نایب با مرش سے اس چوک وہ دوفوں بزش ال 
کب درل ڈاکٹر کے پاک گے ہیں۔ ۱ 
۳ اکرکوئی س امرس حض E‏ کن 
یب مج بتلا ہوک جن سکی اطلا رسک بدا سکارشۃ ہون کل موق اه چام سک أ 
درف کال عیب سل کردے اکر دور اف ال مرب یا مربیض ے بارے ‏ | 
میں معلو مر ژاکز پے داجب سک ان اھرائ ںکوظاہ رکردےہ چگ قاعده ریم سب : 
”الضرریزال“۔ ۱ 
۴ یں یاف ڈراتیو رک پیا اک ری طح متا یکی مواور ا کا کاڈ ی چلا ناڈ اک 
گی رائے ٹس دوسروں کے ے ہلک ہواورشد یتما کاانہ یش ول ڈاک کی یز مہ دار ے ۱ 
ک متا فک کوا لک اطلا رمک سے اورا کارا شون درون ۱ 


E اک‎ 


وم و شس سی سب 


والو ںکوسواشی پر نون مین برک رع بتلا ہو کولس ا لک سفار کرد سے 
ک ای بش انرک رد جائے- 

۵- اکرو ای با تکرب بویٹ ے بہت ےلوگو لک زئ گیل وابستد ہوںء 
مش ژرا وروت ونر «اوروه یری رح شک عادی ہو ا کر کی کرت ورد کی ڈ اک 
لا کی ریت کے بادجودفش تک گر واورای حالت میں انف ار 
امامت ما 07 و 7 نو 

-٦‏ ارک یرکو ارتل تھا اور ال سے کہ پیر ا وااو رو وگو ریت لوھ ولو رک ہیں اہک 
وقرہ س گر ہگ یآ کی ت کہ بدنا ی سے جاۓ اوراس نے ڈ اکٹ ےآ کر راتا مکی که 
ال جات اڈ اب ڈ اک ڑکا فربیض س ےک متتو کک کو یک الا ےک تو مولو کی تناشت 
ہو گے۔ 

ے- اشیاہئرمرے مام عالات میس ملاح چا ئزنیل ہاگ راشیامھباحہ سے علا جع من تہ ہو 
اور رب کے ر ہہ سے مہ بات شات کش ر مہ سے علا ہو جات ےگا و ای صورت یں 
شیم رضرست لاح ہا ہے پاصورت کور ہف اسوال میس ام نشیا کا علا نک نا راو 
شراب پرا سے سکس شراب کے سا ی ادد یکا مماد ینا ج تے میس الا کا پا ععث مو جار 
ے۔ 

۸ ج جام یاراد اغات ار کے زعلا ون اورمعا ی وان کے ہام کے 
باد سے می یم + اورالن برام سے #بت سےا وگو ںکوتصان ہو ےکا خطرہ بو ا کی الا 
عکومت کے اوک ناڈ اک ضروری ہے ای طرح جا ول اگ ری تک ولوس ت کا ہوتذ مضا کہ 
یں اور رو هک ایی پا اف رادکا ہاو وت ے جرا پیش وگو ں کو جاتحاو ن تا 
ال ری کے جاسو لک اطلا کیک گرگ :معا پض ورگ ہے۔ 


۹- کول فیا مرش کت اب( 2 77 پا اک تم مکا 
اثرارکیا+ با مداودرای 2 کے شی 1۳ بے رف #واورا لک شر پرقطر ہو 
دہ فلا زایا جا فو اس صورت میں اک رور لگ لکروه ال سک را وف لکرے اور 


ال کے فلاف عرالت ٹل جا بیان ‌دے۔ ۳ 
1 مود موھد 
ےس سب زورک چ 1 

۱ 


کو 
9 


ہد سان ت س ا س تسس کے س بہت سل سس هه و ت کک کک 


ا لامکا رطب دعلا 
مولا او اش ہی رتاک لا 


واف ٹکار ےعلا بن 


دن اودد نیاوی تھا مک موں میس ماہر گ‌طرف رجھ کرت پا سے رآ ن وعد مث 
- مل ا یکی پرا ت کی ہے زندگی اورک تکی تفاظتء متا ص رش ریت می نیاوی ای تک 
وای اور اظ ت د کے بعردومرادرج هلت یکاسب» ای لئ اس معا ل بل بہت 
ال ہو ےک رورت ہے اود دداعطارع کے ےک ماب رڈاک ات رتور بونا چا ء 
چاچ مد یٹ بل ےکک صا کو مآ کی رشن وکیا نجول نے ڈاکٹرو کو بای رو 
ڈاکٹ حاضر ہوۓ »رکذ نکی طرف دیا ایام یش ست‌زیادهمابرلان 
ے”ایکما اطب''(ا وط۳ ۳۲۸)۔ 
جرا کی صد یت میس حصا یکی ہے :او رآ پ ب نل نے نما کہاگ ایی 
لان ارت ےاوراں دج -“-- 7 
ایک مارشن ڈاکٹ ک ےکہاجا ت گا ا لک کیاکی خو یال ہیں ؟ اس سل ٹس علامہ 
ان کین ےک رداق فکارذ وان اوصا فکاحائل »نا چا سے ۔ 
امرش لک ندعیت جا ٹچ ےکی صلاحی تک ریس ارم شا سکیا 
ال بہار کے پیدا ہدک دجگیاے؟ 


7 این اتاو ل وہ دا لمیر او 


مرل کے برن یں مرش مقاب رس ےکی صلا حت او رقو تکام وم 
زاگ دپ وا لفق ترات سے یت 
۳-دوا یقت اور یار کے چان قوت ےموازٹراورروا ری | ین اورال 


لیصحت 
سمریی شک ادت اور کے وقت عم 
ک مرش جیا ںکارپنے وال »و ا ںآ بپ وتوا" 7 


۵ کو و روا 

شید پرمش میں بت ہو جا کا اند پش تہ ہو 3 
مر ب ےو لک یکیغیت اور ا کی بہار ول ERA‏ تک ِ 

ماش دل نید کر دارا اکتا سور مک یعت ےول تا وک۔٠‏ 
ےم رک تی رخو ای او رال کے ساتیرشفقت قت وی اورولرار ی کابرتا کر تار 

۸ سی ای (روعافی اورتفیال علاع شش سے رای فکونو ظا رج اس 22 

ارڈ کیال ار کر لیے وہا ںت کک نا ےجا ںودای یں 1 
٩‏ لس کل 2 علا کی سل سه»دواای وت دے ج بک تزا سے عات 

من نر ےا ےی اگرمفرددوا ےکا م پل ہا ےو کب ووانددے۔ ۱ 
ٹکو یفن ان زم دار ہیں کے ھا کا ال لیس ےوہ ڈکٹرشار کے جانے 

لان کل (زادالعار ۳۳ ۱۳۳ . 
e‏ »می ٢‏ 

ښک ےق نے انس ال اضافن سکیا ے٦‏ کی میزیکل انش میا دک طور ر 
اق زی پٹ آ لی یں ۔ ۰ 
الف رن کی علامت اورسب گت _ 


مم" 
3 
1 
1 
۹ 


۳ 


ب-دوااورال کے شبت ول اثرات۔ 

رخ ریق کے م یس دوا کے قول کر ےک صلاحیت۔ 

بیددہ با یں ہیں جک هکره خودعلامہابن تم ن ےکیا سے اوران کے سوا چ یکمردد 
شرا یوک بھی میڈ یل انس شر ماک ہا سج 


اواقف ڈاکٹر 
جس ذ اک کے اندر تزور صلا یت نہ ہوا ےی اصطلارع میس طبیب جائ لکہاجاتا 
چاو روم لیف شنت ال فر یب اوررق دای سے بانے کے لے اسلا نان 
"اه افراد پابنری لگا ا ہےه چنا می درا لس ےک ہت نشم کے افراد ب بر عائدکی 
پان یرگ نکی عیب پا الق جن ے پان رود لول سس 
راہ دک معام کر ےء علامہ اب ابر کیت کر کے ہوئۓ رم طراز ہیں :ہے 
وضو ا لاس فا اط وا لے میں ءا لے ان ب پابنری کا 
کی کین موی نقصان کے مقاب میس انفرادی نقصا ارگوا کرای ات هی مر با مروف 
وگن پھر سکیل سے (NED‏ 
دو ڈ اکر جوا ن تحصوصیا تکاحائل ہے گرا کے پا کی میڈ ی کار ی یف 
یں ہا ا ںکاشا رطب ہام ل می کی »وال ل ےک لصو ہار وع انت ے نہ 
کل تک تصول ہت ہم چوک ٹکٹ اور یتشم لق نا مآ رمع کے دور ال مذ اقت دمہارت 
گا ان جن چکا ہے اوراس کے !خی یا مار تکاانراز مانا شل موتا ہے ال لے ایکا 
صو لگ ضر وری٤ے۔ ٠‏ 


ناداققیت کے پاد برعلا 
ناواتف اور تال اک ےکی کا علا مکی اورم ریش الک جبالت سے نا آ شاسب» ۱ 


قاس علاج کے نج تسف ےنتا ن کا ز مدا ہگ چنا عد ہے نرک شش ے: 
نس ڈ اک ڑ ےکی قو مکاعلا کی * عالاککددہ یط سے اکان یل ری قااورال کے تھے 
ول تتصان ہوجائے وووضا من ہوگا(ااوداؤد ٣‏ ٭ ۳٦)۔‏ 

علامہ اب م اس عد ی تشر مس کک ہیں :ا گرم نے دک 
علا گی چات دک ےت اس لاخ ہے کے وا لے نقصا کا زم دار ڈ اک ری 
وت کی ے جب ال ےکوی ووا کو ہک س ےک ووا سے استھا لکہ لے اورم بش ےا 
خال ےک یش واقف ہونے ورن ہار تک دج سے راربا ای 
کرو وای دواکی وجہ سے پلاک ہوجا ےا یب ال کا ضا ن موک صد یٹ ا سل ںار 
الک ھر ہے(زادالعاد ۱۳۰۸۲)- 3 1 

کن چگ اس میس ای کو م ریش کی رضا اور اتکی شاف ہےء وس لا 
ہل اک تک وجہ سے اس سے قصا لا ےک یفن بہاداجب ہے اورا رم ادا 1 
یں اس کے نمانداان وا سے یا ش ری ککا راوگ (عا فل )کی شا ل موں »عم خطا یکا با 1 


نت 


7 


جب ڈ ام زاد کرش دراگ دج ےم ری لاک موا ےت ضا س بر 
رت پاتا کاس ست شکوئی اختلاف ے اور جز يم با لکواخیا ر کے ہو ے ۱ 
جس سے وو وا فی نہیں تز ای ی زیون کے وال ہے لہذااگراس کنل وق با 
ہوچاے بو مض ولف وچا ےل دو ول بہا کا ضاسن »اراس قصاص ساقد لا 
کر میارج ری شک اجان مت ایس او نا اٹل کف کے جریم کا تا وان کف فتماء جا 
وی اس کے شتعلقین(ما کل )سے ۱ 

واقف ڈاکپصرفتادا نک واجب :تا ریش کیاکی بی سے ہی ا 
وس جک پش ٹہ ۱ 


رح کےعلار باد ام تک ےہ علامہائکن رش رر مات ہیں : 

اکر وو اکا ابل تہ موتو الک اک جاۓ اورقیر بیس ژال دبا جا اور ال بے 
وان واجب ےش لوو ں کا خیال س کہہے تادان عرف اک کے مال سے لیا ہا ےگا اور 
کہا کیا ےک رای کے لقن اس تشر گے یکچہ ۳۳۳۲ - 

اگرم ریش دا کی جیا لت سے واقتف ہے او رال کے باوج دعلا کی اجاذت دے 
دا ےا ڈاکنتتصا ن کاڈ مردارتوگا(زادالماد۳۰۸)- ۱ 


ا ی وج ےلقصان 


ان یں مہارت اورقا ونی طور سے تلا کی اجاأت کا ایک ڈ اکٹ کے 
کا کاو کن لکن نو رکه ,ری کل کک چا اور 
اش بیس ڈاکٹریآ لات سے برد لیا ا یکی زم داد لوں یں شای ےءڈاکٹرىی اصو ل کا از 
کر سے مو سے اور کی ولا دای !خی راس ملاع سکول نقصا نک جا ے تز وہ موز 
یں چوک ( کے الال ۱ء 6۱۳۹۸ 

ناک راس نے اس سلسل ہی کس یکرت اور بے ایی سےکام لیا ےن دو بے 
ل کاڈ زاگ درا ادن داجب سے علا مراب تھ ایی نے اس کے تح وی ره 
دک ہے اور بای یل نرا مکی ہے وه کے ہی کات بعد تادالن داجب تہ 
ہونے کے لے دوشرط ہیں دہ اپنے ٠ن‏ میں ماہ روہ واف ف کار اور صا حب ارت ہوء 
دورس ےکوی بے ا ای نکر ےہ اکر وه تنل »ارت کے باو جو وکوتا یکر چا ے مس 
فقزکرۓ میس قراس کے رتافد با یس لات ے؟ کا نکیا رای وج 
سے کلف بی با ات ونت مل آ ہش کیل کہ ای وت یش وین تان تام 
صورتوں من وہ ضا ہوگاء ابا شاف اورا ھاب راک کی کی ہب جاور کش جات 
کہا سر کو لاخلا ف ہے ( شی دم ۱۳ - کاب الا چارو)۔ 


ساحازت‌علان 
ذمہدادگی اور وان نے برک ہہونے کے ے یی لازی س ےک ڈ کٹ رم ری کی 
اجازت سے علا کہ ےوہ اجا زت دی ےکی بز میں د ہو شلا ال > ے مو بانا با مو 
ال کےمربستوں سے اجازت لیا داجب ہے؛ اس اجازت ںی کی طر کا وک اور 
تفا راو نمی اکر وو ایا نکرتا ے٢‏ سب اجازت علخ )کے اهر انس ٠‏ 
فا تره کے متا سے صان ہوالو ڑا ازم دارہوگا 00 رور یی یل ۳ 
مشق بر ملام این صر یی ا یکی وضاحت ان الفاط یکر تے ہیں : ۱ 
دونوں روایول وی ے ہی چ کوان واچب تہ ہو نے کے 2 وو و 
تیب :مس ےآ کے د بسن اوراجاذ تک ہوناء اران س ےکوئی ایک یں یں ۲ 
ا ردان وا جب ہے ( رآ 2۳۹/۸ 3 
انس ستل س ہی تقر ی تام فقتنا کا ا تفاقی ے( کے :تاب لا مر f ov‏ 
مار ینک کی کی خال ہے( :ای ھر ۳ہ )ین علامہابین مک یکو ای سے 
اخلاف ے ودفر مات ۰ی نک یاک احان ہے اورا تسا نک نے وا لو ارام یه 1 
بذ ہا ںکی طرف ےعلارج کول لا وی موک موتا سے ضا قر ارد ےکیکوئی قول | 
وچک (زارالیاد ۱۳۱۸۳ ۱ 
ا وان کے اجب »یتوس کش اختلاف اس سورت میں ے ج گر ا 


مرلیش اجا زت دی ےکی زین میس ہو با ای کے مر پت موجودہوں »ادها جات دی کل 
ایل ہیں شاا بے جو داور جا عادش رال کے قن اوررشت دا رمو چوو ن موں اور شک 
ان سے راتا مکیاچاسکنا ہے ا صورت می اگ رآ تن باعلا ضروری موک ای کا 
خیرم لیف کی زن رک اقم ےکی جراوخ رہ لاق ہے لا خر چا دزاس ما 
ے اجاز ت علا درست ہے اور نا کا یک ورت یں وه مہ دار تہ ہوگا کیو چزانسان/ ۱ 


ا e‏ س س س ہی م سے نے سے کے کے سے س سے س مھ کے کے سے سے کے س س س ہے سے سے ہے سے سس مت س مہ سے مہ س مت کک کے کا کے کے س کے س کے سا ت ت ت ت سور سا ا ت ت سے سے 


ر لعز س کہ دہ روم ےآونتصان اور باکت سے باس هک رپ رکش کر ےہ می ا سکیا 
ڈمردارگی سے اورال کے واجبات یل شائل ہے ایک انان جا نمس کر روقعت ہے اورال 
[. سل شی و ہک در ماخوذ ہوگا؟ ا ںککاانداز وا مل ے چا کاس ےک رعلا مہ این قد امہ 
١‏ لی کے ۱ 
رو اس حالت بی گیا کردوصر ےکا کھانا اور پا لے مخ وہ زنر تس درو اتا 
دنر کن انس تن کے ا کے نٹ نار ون کے 
اوج ودا تکار کر دیا اورا لکی وج سے ی مکی دول س ها تا ضا ی بوک( 
۳۸/۸ 

نیز وہر باس لک هیک ہلاک ہوتے ہوئے هقرت کے بوجوو میا ےکی 
کوک کوک دا فقها کے یہاں یک فرش سس تک تادا نکی 
داجب ہوگا(عال ان )۔ 

گو با ڈاکراس عالت یس غ رج کی طرف سے احجازت یاف ہوتا ے ہنیز داد 
مرول طرف ی اجا زت ہو ےک اکر وو مولع پرموجود ہوتے و ضروراجازت 


و اپ کلاسم ی 


رس سٹ 


رسک عیب ظا مرن 

یہت تام اد نار چ رآن میس برصراحت ال سے کی گیا ہے اور اپ 
دبا اوش کیا نے کے متراد تر رد با یی کے را زکو ظا مک کی ایک رب سے 
بت می ہے هرگ خیب تک ریف ہہ ےک کک کا تکاس انداز سگرن دہ نان کرتا 
پ- 


”ان تذ کر آخاک بمایکره "(لرید)- 


ایک ڈاکٹ کی زمواری اس سل یں اور پڑھ چا سے کب لیک اس سمل رل 
ال اتارک تے ہیں نیز وراز دار یکا عاف کی انا تس 

چنا نیاو یت میں طب اسلا میس ٹین لیاسو پ ای سلم ڈاکٹ ے 
2 وطلف نا مرو کیا اس میس ایک دفعر یی ے: 

مرول کے وقا کو ط روک کی ی اتڑں بے ده ڈالو لک اوران ع 
رازو ںکی طفاظ کرو نک »ان ال عاف کت واه رجنا( رکے: من سال دام 


تالف بقل تن یریم )- 
ن بھی اس سے اب تر مقصر کے لے رازوا فو سن کھت 

سل سلا ل احادبیث ٹیل هروا قعات لت ٹیل - ۲ 1 
7 


الف :ایک ایآ پ کل کے پا ںآ ادیش ایک انصا ری ئوزت | 

نا کرت چا ہنا ہوں رسول الہ پگ نے فر ابا ی نیک راس لیکو وکیا کیک فا را 
آ ول لیب سے ( گ۲3 ۷۸)۔ ا 
بب فاط بت ٹیس فر بای ہی کرش ال کے سول ۶ سینت 3 
وو -عٌٌم عق ئ کت2 ینان نے فر ۱ 
ماو تم ا وی ہیں اورمعاد یار یں (حوالسالق ۲۸۸/۲)- ا 


میک مر کتصول کے لے غیبت اوررازکوظا پمک چا ت اوردر ست هه : 
ج ام ےکا کرت اک ناف لگ - 
9۳ رات اور راو ں کور و کے لغ سے - 
ل شور و کے وقت سل تیش تکوھا کنا . 


کہدا وت جو و رے یور 


دز وق ےت وت وک 


سی سادا نورت وک رتست بچانے کے لئے ۔ 

جلافنذی وریا تک نے سے مقصرے_ 

بل مد ارول اور ستو ںکوان کے او ل کے عالات سے بان رکا کہا نکیا 
میگ مکی ( ما مرمع اف ۹ ۳۲س ء ری +۱ ۵6۸ رگ ره 7 


شاو یکا مسر 

ور تما رت سےمعلوم و ری بو مقر تصول کے لے راز ظا مک 
کی اجازت سء ای ےکی قورت ی رد میس ایو عیب ےکم دوس راف را اخ مو ےکی 
صورت یس ال عق براش یں ہوک ےا ای رات کو جا عیب ے واقف ے 
چا ےگوہ صاحب معا لوا ےآ کا ہکر د ےگوصاحب مواعلہ نے ال ےا یسیل 
میس مور وطلب کي وتیل کے لے رک :( رواک رار ۰۹ ءر یا ال الین ۵۸۱۸)۔ 

م چاسو اور جرائم پیش اف راک یس کہاگ کی ان سے وف جوتو سکی 
دار ےک کوت کے مدا تک لوطلا اکردے کرای کے شر ہے فوط ر پا جا کے یز 
مدکی امراش کے ایز کے ما یلوکو ں یھی راز دار ی یں را ہے تام و وای 

ےتآ کا مرد ینا جا ےتا گریی مش دوسرد اولان مو 


ڈرائیورکی یبا تاش مو اوو شرا ہو 
اصول بیس کات ضرراورتتصان سابل یں انف دی ضرررگوا اکر لیا ہا تا ے: 
"یتحمل الضور الخاص لدفع الضرر العام "ارام ,۸)- 
ال اصو لکی رون یش مار لے می سگرن 7 سان ےک ہاگ ڈ راتو رک ہیا 
کور ہے یا دوش کا مادی نو ڈاک کی مہ داری اورف ریش س ےک تدا رگ کو کی اطلا ٤‏ 
کرد ےکر چا یکی دج سے ڈ را ودک امت قطرہ شی پٹ چاقے اور مھا شی ییات 


دوجارہوجاے > کوت ا کی خا موی اوررازدارک اک سے بڑےخط رکا بی خی نکی ے۔ 


کرک سک م ےآ گاوہو 
شهادت (گواتی) ایک امامت ہے ء جن ط رح امام تک وای‌ضروری اوراس میں ۳ 
خاعت رت گناه ہےہ ای رحس ےگوائی دبا لام اور ا کچ محصیت ہے٠‏ رب 
کاناتکاارشادے: ۱ ۲ 
"ولا تکتمواالشهادة ومن یکتمها فانه ام قلبہ (٣‏ :۸۳۷--۰ 
(او وای مت چا دہ جوکو ات پا تا اذا کاو لکا ر سب )۔ ۱ 
زان باک ے: 
”وأقيموا الشهادة لله*(سرطاق, ۲ 
(اشسک_کوای تم )۰ 17 
رف ای الیک نی اود ری فر یہ چ ال سے بت تیش ری« ہے ۱ 
یذ زک میت کے جم ےآ کہ چ اور ای ج مکی بنا بر دوسرا قرش باز ےہ : 
مقدمہزبرحاعت ہے اود پورااند یش س کرد وم مق ارد سے دیاجائے ار ال رم رگا ۱ 
ہوجاۓ ایک صورت شلد اکٹ( یوگ جواس جرم سے واتف ہے )از دارگ ےگوہ ۱ 
کل رم تح عرالت می لکواہی د ےتکس گناو پا" کے_ 1 


و جس 


7" :یپاک چزو لت ملاع 


۲ ہے ت 3 
ان ے: ۱۶م ے علا م کرو رولا تداووا بالمحرم نز آپ کے ا 
"خبیث دوا“ تا لعت قول ے۔_”نھی عن الدواء الف“ ۱ 


نمی حاات یس ہے بوقت ش رورت وعاجت رام اورن پک ے علا کل 
اجازت ہے چنا پیت تل ے: 

"ققال بت لو خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من آبوالها وألبانها 

ات ذف تی نر لیف اف رادم ے٢‏ ال لئے ا کی قجاحت ذ من س 
EE‏ "ھ0" وراج 


متعری امراش 

ٹیس پیر یاں امک ہیں تن کے پا میں قد م زمانے سے یور چلا ؟ باس گر 
ان بی ٹل ون ےکا صلاحیت ہے را و تک ار ہے ریش سل جول 
سےتدرست انا ن کی ال مر میس تلا ہوجا نا ےن طب می لبھی نت ییا رای ںکوتوری 
خا ےت ھی ا نظ بی ےش ہے؟ اعادیث سے ا لک جاب بال یل 
شا نانارغا ووی و 

”فرمن المجذوم کالفرار من الاسد"(بزاری۸۵۰/۲)- 

(اکوڑشھی سے طط رب پھاگو جن سرب شرت با گت ہو )۔ 
ٹجراہشادے: 

”لاتورد المرض على المصح"( الما ۸۵۹/۲)- 

(یارو ں تہ رستول پٹ لا دو)_ 

”ت اعادیث سے ایس کے برغلا ق معلوم ہوتا ےا کی تاج ےکر ے »وه امن چر 
تلان گت ہی ںکہز بان ابیت لوگو کا تیر تک مض میں خوت ہو ےکی صلاحیت 
نامت بی لا گی ےکر ورمتصری موتا ے رول الہ کے ا ارشا دی سے 


ال عقیره ی ی کرش کے اندر زا طور بر تعری ہو نے گی صلاحی تن 
سب" لاعد وی“( حال ابن وکام ۲۳۰۸۲) اور طور پا اناد یکوت کے کے ے 
ایک جذ ای کے سات کمن خاول فر ایا اود ارشاد ہوا: ال اما دروکر کےکھا کم و 
شفاای کے رترت جس ہے۔ کل فق ثقة بالله وتو كلا“( زیر ٣‏ ےڈ 
دک :رن الہاری٭ ۰ وی م ر ۳۰ و۶9 
ال اش بن تک ضر ورت و سک ےسا 3 
معا بطر یں تال ے ٹل ددلک اہو سے بی رک1 مگھوں ےپ" : 
یرہ سے جام ل ہوتے ہو ۓنظ رآ تے ہیں ال ے اب ال سے اشاپ ادیک - 
انگار ہےءاورمان لے ٹیش ضا روج ش لیت کرو + ہے اورشرعد یت ۱۴ نکارلازمآ جا ےد 


7 بش یز مسواری 

وس کی مدو ری مرش ES‏ 1 1 
پاک اور ا لک وعیت کے پارے می ںگھروالوں اور دوس ر ےعلق نیک و1 گا کردرے ایی اکرنا 1 
داجب اورضروری سء ای اراک چھپانا اور ده یکر تا گناد ؛کیوکہ ای کے نت یں | 
دوسرو ںکوضرراورنتصا ن کا »ارس اطلارغ موی ت اتی رو ںکوای اکر | 
ا ضرر سے اما کتاے۔ 


وریز 

77 عحبت : شفقت :نی اور ریاف کا عقرار موتا ےء اسلام میس م رین کی / 
رداک ادر دیدرگ ی فضیلت او رامیت بیا نک کی سے ہی٠‏ مسا تیر ہی ال یقن ے ۱ 
کر یار یل زکرمت مون چاو رکفت اخ مکی و ے أ 
مرش کے تع رک مو چان ےکااند یت وتا سے اک مق ر کے تحضر ت کے تا قول کہ ۲ 


جر 


RTE RTT TE. 


پیا یں رت 


:۱ اہول کوڑ ی کے م ر یو وکوا ی الط ست روگ دا تا( لپاری۳۲۵۰۸/۱۰)- 

۱ دومرف ال الیش ےک هد تا ژد ی »رات 
وو ظا کت وا نکی تا رداک اورگرای ,گر ان سک اندر ےکا حوصلہ پیر اک > ان 
کے سام ای یکوگی بات شیا چاے :را سے ا کا دلوت جا اوردہ ای کو ے ال اور 
٢‏ کر ی 


مش لکرم ۱ 
رکش و رر مر ول کرت ےڈ الا غ کے مہا پلا کی 
۱ صورت می ما ی سے اورف ری کے اصول کے مطااقی دیت ہے ین یم اس وقت بت لیر 
جب اس مر کی ویس معلوم ہوک ہ اس میں ال »وس ےکی صلاحیت ہے او راگ مرخ کی نوحیت 
بی سے داق کی ل رال ےکوی ذمہداریکیل ہد یت وقصاص اوران کے وج بک 
یل کے لئ ربکت :الور اتی ۵ ۲ر ۵۸ے ۲۵ء ناقری دا ۴۱۴)۔ 


طا ون زدەعلاد لآ پرورفت 

طاعون اور دنر وہای امراش کے سلملہ می اللہ کے سول عا کی بعد یٹ 
مار ے لے رادے : 

”إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنعم بها فلا 
تخر جوا فرارا منہ“( جار ۶۲ ۱۵۲) 

ج ب کی بر کے تخا سن رک وال طاعون ہے رال مت جا و ررض پل 
ل طا کل وت دس دال سےفرارمت اخیارکرو- 

طا گول زده لول میس چان ےکی ماف تکیوں ے؟ اس سل لش علا مرن ۳ EA‏ 
ا کن علاقوں میس یھاری بل مو ہے دہاں جانا ا ےآ پکواس بلا کے سا تن خی ںکرنا 


ہہ چہاں تکوس کی ہے ؛ ا لآ مادہ جال تاف علاقہ جس جانا خوداپنے فلا ف موت 
گی مددکرنا ہے وان رال ہوا ورگ کے مترارف ہے +اورنفل ون کے انبا ے ناورست 
او‌ش رح دذبات کے خلاف ہج (الطب نوی ۳باختضار)- ۱ 
طا کون ده علا سے سے ها که ست کول روک گیا؟ الم پل ر ہنا اس 7 پا 
دز ت تہ یم 
کی دو وتیل بوک بل ایس نانک ان مک تس 
۳ کے سا تج روک راڈ ےطوط ہو سح وو! رسک ادا کے عاد پا 
راشی رتا ہے۔ ۱ 
ا چدباسے ی تاج دہ اپ بد سے فا م درطو پات | 
کال ےک وس کے اور ای کے لے کون وآ رام کی اضردرت ہے وہاں ے با اکتا اوردور ۲ 
درا مقامکاسرکر نمی نس مکی رکا کا مشچ چوپ کور وا صو لکی رشن می حقت تمان ده 
الطب خیم بقل لے :یمان ۳۹۱۸۴ ءکناب الوحید کل بان ار | 
ترک اتد وی ار ۱۱ ۴۴ کون جور ۸ ۳۷۶)۔ 3 
ہز وس تک طرف ےآ مددرفت کل پایندی ای ہا اذ دو شریگمکانا: إا 
ئ2( اجب اورظروری سب» ات پظرورتآ رور تک ا جات موی خا بے ۱ 
لیک اتی ضردریا تک وج سے بار گے ہہوں اوران کے ایل وعیا لکوا نکی ضرورت ہے 
نے می لکوئی قا سل ہے تاور پد یرہ چ۔ ۱ 
ا لے ہی ڈاکٹروں اور ربیف کے لوگو ںکا طا کون زد لا ے یں جان کی لاان اج 
اورقا ئل اب چا مفزالگست ہیں : 1 
طاعون دہش رل جانے سے روک جات ےگا کی وک سا مان + ل تیف میس متا 
یں اس سے ھا دلا نے کے لے ایک مو ہو ضر سے خر وکرو یکل جا ےگا( ا اع 
مج اف ۱۴ء۰ ۴۸ء نیز سے :شرع ویک سم ۳۹۸۲ ۳ »ار ۳۳۲۸۱۰ - ۱ 


292 ۶٤ 
امش ویو بک دج ےعورت ر ہکا کا مرک ہے پانٹیس؟ سے میں‎ 
قاری را می لف ہیں :امام یواست یراع ےکر ر کے مقطو رح ال زکراورنامرد‎ 
ہون ےکی دج ےکور تور یا کاک مکل ہےء ان دو کے ملاو کی اورمش وی بک وج سے‎ 
ھ2 کات نیس ءامامشجرادرائ ا کے بیہاں جنوئنء بی او رجا مکی دچ ےی کور تکو یہ‎ 

جن اکل وکا (ر کے :ات الا سلائی ادات ے ۵۱٣-۰۱2‏ )اما مج کبک فص سب : 

١-یا‏ مرش ات پل کی سے موجودہوں ملک توت ال سے اخ رنہ هه 
نے بی میس و رک کر کي ایا نھ کار کے بع رورت نے ز بان ول سے رضامند یکا 
ا مار نگاو 

٣ار‏ کے بح مرل پیا ہوا موب 

۳-خووگورت الم میں بتلا ہو 

ان تا شرطوں کےساتوقور تن ا کا معا کن :درطا کان صرف زور 
مرف اتکی روو مض جو اسان ٹیس مارح ہے ہقائ ل ترت وکرا ہت ہو 
و شیا یات تفیل ےر کے این ایت ن سور ۴۵ می ہنی ر۵۴۷)۔ 

رکش شادی کے عراز کے مض می ںگرفارہوجاے ‏ ایز کے م ربش 
نے ایا مل پچھ اک ری عورف سے ٹلا کرلیا او رگورت نے پاشی اور ہوجانے کے اعد 
صرا ہے رضاهتر یکا اظہار :کیا ہوہ نیز و خوداس مرش مل با نات ا کے مطال کا 
تن اکل ے۔ 


اتال 
اسنا پش لکی وصور شس ہیں: 


ارو کے پور ۳- رو سل 
ا- جد یاک را اورحدبیث همطل پارا ورک کے ایک سوثیل دن بحرن س 
زگ ے٦‏ ا مایاں ہوجاتے ہیںہ ارشادتوی کل ہے تم یس سے برایف رم در 8 
پا کک دن کک نط فک کلپ را رتسب را مستعلقہ ‏ رتا رومضدش وا 
تید بل ہوجانا ہہ پا لیو یں دن فرش کیا جا ہے وال میس رور پوت 20 : 
(rrr‏ 7 
۱ رو کے اه قاتا ام اور ات کے لے ۳-3 بخ 
ات ۳۹۹۱ :ایی E RL be ۳۰۹۶۲ «12 e mel‏ 
(FA‏ ۲ 
برض اقلقت ہو یا معری امرات کا حائل ہو آ ار زندگی پیداہوے ۳ 
سے پیل استقا دک اہازت موی هک فقهاء ای س ےکم تر رگ ہاب اسقاطک اچازت مج 3 
لاب 


مک ستل 

وک اک مرن و بسا نکم پینے لیس ہوا چا | 
لئ ایز کے م ر مضو ںکو راس واسکولوں بل اغل._سکرو مک کیا ہا + شاید ی دج سے | 
کشک سل نے ایک پذای ماکان تال فر ایا تکام رات | 
ان کے انار تک سے جو عام طور سے مد ینیں ہے چنا چ اظ این چ سلوی کین 1 
ئیں: 


الک کی انال ےک کی چزای کے تر ضور مین کھا ناکما تاس س ہے | 
مرن ہت تھا ورس یمام شرت رین موتا سپ( ری ۱۹۸۸۱۰ 


یایند کم ریش بی کو چو ٹ لک جا سے چوک یلا بش اس سکم سے 
خو نک لک دوسرے پچو ں کوک ہا ے ب مکی عاق وا مک لیس مو ال فشک دج ےکم 
تھی لوت سے ا کوک روم لکیا ہا کا ہے ییا بہ تک موتا ےکک ابا رل نیز 
ایا ی ہیروں کے زر یہ سے دوک تھا می اک ی سے 
: مرن وفات کے احکام 

دہ انمان جوا ال وج تراد با رک خی رتصر فک ما تک 6و کرت ےہ جب 
ا گر لآ رک مرل چا اذ ال کےا تفر قات ہی کوت ینک لادک اقا تاک 
7 درا وتان سے با هت ا طلا مج اس مخز لکومر اموت تج رک ے 
ہیں می اکا علیہ س مش الو تک ہل ری ئا ے: 

شس مت کیا دج سے انان اپ دوز رہ کک انام شد ے کے اورم پیش مو 
2 تال سر سے لی اشقا ل کر ہاے ند م امور "7 میں 
زیر با او بر 1 م اکر مش باعتا ر ےلو E‏ سے مر شد ید ہوا ہے ما اس مل 
تد بی ہوئی ہے اک دن سے م مو تک اتبا رکیا ہا ے گاء اہ چ و ہ سال بجر سے زیادہ 
ا سے( الفتہ الا سلای داراع ۵۰7۸۵ ۲)ب 

تہ ابوا لی تک راست س ےک دو زمره ےکا مول سے عا ہونایإ صا حب فراش ہونا 
مرن کے مرل اموت ہونے کے کے رور ی »بل روم لت عام طور ےلوگ 
لاک ہوجاتے میں زنددبا تی گنر ے + مش اموت شر موک علا مشا کے زک متا سب 
سیکا ٹول اتا کیا ہا ے۔ 

”وینبغی اعحماد“( ر :رات <۰۸۳ ,ںات س رف پاکتان)- 

علاءا یکی کی را سے ہے(افقہالاسلای داد ۳۵۰۸۵)- 


خرن کرو ه مرش جولا عا ہوں اور اراک وج سے موت وا ہو جال موان 

کے لے مر امو تک کم وکا بک اس مرن کی وج سے ایک سال کے اتر اتی اتال 
ہو جاۓ اگ ری اضا وزد رش جو لک ول سار ارد پاٹ ای برش اموت 
کان ناف یں وکا رای کے تما تصرفات درس ت کے جا یں کے ہند یل ہے : 
ہمارے اجب نے طوال تک تد مد ایک سال س ےکی هلب ار مض می کا 

ما یجرلا دز سا لسن کے بعد ال کے تصر فکا تس( 
سے( اند ےار ۱۳ ۳ب 
لہ ارز ۷۷۷۷س , 3 

چاری+ول 1۱ اہ سال ها تور اتال موجاے ء ونان سکآضرقارت درست | 
ا ۱ 3 
پال ال بات کی وضاحت مناسب ےک مل وفا تک وج حرف ان ی( 

تصرفات ‏ پا ہنی 6 ہا ۓگی جوت رمات ےیل سے بل صرت وعیت »وتف | 
ویھر نز یت رفات ایک تھائی ال ے زاس نافز د ہو ےر ایک تھائی التو ای میس اس | 
کےقمام کور ترز فات درست ہوں کے ۱ 
وونرفات جوضروریات دی مس شال ہیں اس بو ابن دی د ہوگی٠‏ یہا ںتک | 
ک اگ رووشا د کیک رو رتسو ں لتا لا کی اجازت سابع درو هبو ی لوطلا ق ا ںا 
مقصد سے دیا ک دہ ورات سے کروم و اسآ درس ت »اور وی ورات کی ن دا 
موک بط کور ای طلای پر تہ ہو اورشو ہر نے نار سے بلا گراه طلا د 1 
ہو( کے :راا ر ۳( 


فرهوزید 


چر یل نز ۶ بات اورۓ پیراشره‌صائل 
مولو ی رتور الق کی حیر رآ پار 


مور اول 


ا اگرکو ینس تاو ملاح سالک ماش ےکن زا طال ہکی بنا دوائؤں اور 
رہ ود ہے اورا ےن واققیت رکتا ہے اود ال کی مریش کے 

کن پا ںکاعلا کیا 2اا لکاای اناور ست ےہا ں رارق رورا دیا جا ےگا 
ا کک بر ربا وطلبیب ال کےحدددسے با رہ کیال ربیب ماز کے ی 
یں :کو جوم کت سک #واورمتا سب دوا ںو کرتا #وه اور بی صلاحی تن رہ ے 
ھی اکل +وجانی ے۔ 

اب دای مہ با تکرطبیب جائ لگ سک و کیت ہیں؟ نے ملا زی ال کت رف ہیں 
کرت ہیں: 

تیب با وه سب جوم ریش کل دواپلا د ےکن جب الک دج سے مه 
(ریا شن ہو ہا ے او اس ےضررورح کر نے تادر مو( تین امتا ن۵ ۳)- 

لبڈ اباب رر بارخ کوعلان رن ےکی وکا ہا ےگا شر عا ا 72| 
“اپ رک مہ با تک رال علا سے مرس وت وا ےتقصا ن کار ضا »وگن ؟ نز 
ابا ےکی جاننا چا س ےک اگ راخب راجازت کے علا ارس کے بعدفقصان ہوا ہوا دہ ضا 
لگ ادراجازت کے !حرملا نکر نے فالتا نکاضا من نیس »گس کا جات 


لے کے راز ہوجا ا ہے اس مت لک شا ل فتہاء کےاقوال تلا ہے(ہندب٦ء٣۳)۔‏ 
ال کیرٹ جو عدن ضا نک با تک یکی ہے دہ کی س ےکا لوصا حب مدای | ۱ 
بت اد تال رب جم ری کا رٹل شا تال ی 
کیا ا ۓےگاءاس س ےکسا یں ا کوک اش 
۲- ۳ فاا رت ن فان جب 
ہوک 6رد اک نون لاح وھا کا از جاور ماپ رر پا ہا مق پر 
۴ 9 ۰۰ رت | 1 
میس ضا نکو واج ب تر ار دیاز کل اور تسا یکی صورت بل پر رچ اوی مان وب لٹا 
ھا سے ناملا ءال ہن نے ایک جز ریش کیا ے: ١‏ 
SEE SEES‏ 

کے وت جک یکات دیا جس نکی وچ سے پیر کیا تو خقرکر نے اس کے عا لہ بے 
آ ید یت لازم دی (الددافقر ۲۲۸ کر ١‏ 
یہاں پر ج خان کے ما فل پر مان داجب ہور ہا ۓ وه ای oa‏ 

ہاب سے فا دا ہوئ یک غت کر نے کے سات سات ای ہج ےکا 000 
ریغ نے اکر س ےآ پیش رن ےکوکہانذ اکٹ کے لئ ضروری یاک ووم بک ری جا لا 
کر ےکن اس نے یبای سکیا ور یٹ وی رحس - یرس ریس ا 
بر تال ان زم ہوگا را ا لت مرا موک صا حب گل بلب“ ۱ 
یں کل نک ان کے گت ہں: ٦‏ 
جب ال نے مر ی کے حوا سکوکلو رانا رم کے استعالل کے لے جا FZ‏ 

کڈ الا اورم لی م مگیاتذ ڈاکٹ ا سکاضاصن ہوگاء 1سیطر اکر ھر یکو لین Pil‏ 
نیشن ایا ج بک اسک لی کو لک سکرتاہے ادرو وکیا لوڈ اک ضا ہوگا ای | 


27 


کے س بت ہے سے سے س س س سم بس سم سے سے سے سے سے سے فلا اد س س س س س س سے سے سا سا سے م ت ا تا ت س هس یی مس س هس کا کا لد دص س سے یی س کک کر مزح س سس 


گیل را هک RT‏ 
موی اورا ٹیل ور مآ گیا تو معلوم م وگی اک ا نکاما وتو لت لگرر باچ»ای‌طرن جب 
ڈاکٹرنے مرب کی1 کات نکیاج بک مرب کاب یا تھا ؛ جس کی دج ری 
کی بنا ی نتم + يکي وکا کا ضا کن بو ال کال نہ تھاکردوال وی 
کت پل رانا کرت ج بک لہا ںکابلڑ بتر معتل نہ ہوجاے ءخلاصہ کہ ہردہ 
قصان با جنات جوکوناتی اور لا وای کی وج ے و ال پر ان داجب ہوتا CD‏ 0 
۵ا۵۵( 

نز یہک ڈاک زک حیشیت ایھر مون ہے ادر علوم چک ابی ری جاتب ےیور 
: امال کی بنابرددمستاجہ کے ما لکا ضا وتا ہے جی اک رفقہا ء سا ر کے :این 
۴۲۸۸۱)۔ ۱ 
25 مس بھی ڈاکریا طییب کے لے طروری س کہ ددم ریپ باعلا سے 
پل م رین یا ای کے تر بی اعزہ سے تع دیک اچازت نےء اگ ال اھ ریا رعایت نک 
اورڈاکٹر نے ری یال کے اہ سے اجازت لے خیرم ریخ کا1 بت یک رز الا اور یآ یش 
ملک خابت ہوا وضو ےکا رہ گیا تو ڈاکڑ ا تقصا نکاضائن اک ڑ ماپ رور کار 
ھی کول ترمو و کے : اتا الا انی م۴۱۱ یز گے دار ۵۷۸)۔ 

خلاصہ ےک اچازت مکی نید بر ڈاکٹ اکا مان ہوگا مال کےطور برفادی 
ریک لح 

داسف دانے ن ےکس یکوسون کی مات شتا سکیا وچ سے خون گیا 
اوروه رگا و فص کے دا نے برضا وا جب رگ ( ےا ۸۸)- 

یبال برچ وفص د لگانے داسے رصنا لازم وتا ہے دہ اک بنا کہا اوتام ی طرف 
سےاجازت ما لسع 


۷ حوراو لکا چو تھاسوال اور ا کا جوا ب درقیقت انا ہدرردی ے اق رکتا ہےء 
انان ہرد یکا تقاضا ےک اگ رین کی جان خرہیش تاک مرح بھی ایا 
ال عات :حرمت اورکگراہیت وی کرو رگ رکرتے ناذا درد یک رگن ضروری 
کرک قفا ر بسچ ای دورا نو ناس کے ہا سے سےآ گ وال او 
طرف چا را سب یک دج سے اش اند ےکی بلاک گوا نی ہے نز نماد ی کے شر ریا 
ےک دواپی نماز نچا فرش ےکا ذک ریس اند ےک کی اکال ور 21 
جانے سے دو کے اور باز ر کے خا دہ تایبا مرد ہو پا عورت ٭ کے الا اب۳۹۸۱ 
رک رداک را ۹۵۳ءحاشیۃ مدیم 6۲۰۳ - 1 
تک ای طرںح سورت ستو ھی ہے اکر ڈ اک هبو مرب کا میسو E‏ 
نکر کرای کے اعزہ کا در لس جات ہے اور ری ای عات مم | 
لاک ہو جا هت اکٹ گنک روگ ٤‏ 
ہر و USS‏ 
مو مرت کا علا کیایا ریش نکیا اد رکا میا ب ہو نے کے ہجائے ناکام خابت ہوا ال ۱ 
ضبان لا زنب اس ل ان وتاوان کنر ی باب ے ہے جانے وا یراو ا 
روا یکی ورت بل واجب :09 سب صاحب ا٠‏ 'نےککھا جک جوقصان لوا ۱ 
ہے اقزا کی دج سے توا ان داجب موتا ہے(۵ا/ ۵۵ ۳)- ۱ 
ملام ی نرا تب : ۱ 
رفن الین کا کر ےکی ک ۰ 2937۰ 
چان اہ جر رلب گیا و( ورتا رح لثای ۲۵۳۳۸۷ - 1 
اورا ڈ اک کال صرف اذا ہم دروک یکی سےء تال میس اہعال د یریس 
بای ہےاورض ای کشک : 


" مور دوم 
١-۔‏ وال اوراس کے جوا بک تن بات سے ہ ےک کیا ہے دچ کے رر سے 
نے کے ےکم درجہ کے ضررکو اتترا کیا چاسکتا ہے؟ و تف رامول ہےکمبضررعا مک وج سے 
شرا کو برداش کیا ہا کا سے علا راہن رف ماتے ہیں : 
۱ ”یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام“ (الاخإ اظا۶ ے۸ دار 
7 اکب اهروت ۱ 

اب دی کراپ بیش اپنے رکا پوت سے کےخوف سے چھپا تا سے اور 
اٹل خا توا طلا نی دبتا ہے یرد عا م ہے باطو رک رده ظا رگ تسش 
احا نت اي تا رن کے ہا ےک ورت یس مر کا ریلازعمآ ستاے۔ 

اگردواپے گی بک وتا رتا تاش تک ضرر ہے بین برد خا ہے جم کی 
وچ ہے ضر رعا متیر ںکیا چا »ریگرد اس مت وا وت بن کے توف سے 
چا ا میرن وان ے» ادرصر گنک وج سے ضر عا مر کیت برداش کیا ہا کنا 
ہے؟ غلا ص ی ےکم ریش کے لے رو ری س کد ہا سے ال تا کو ای مر کی اطلا )کر دے 
ہداعا ی اي خر تے ر ارم کا تخد یہلا زم نآ سے ۔ 


٢ک‏ کی بکو ظا مک نبالا تفا فیبت اودکیمہ ے 


یب تک عم ت کناب الد اور صد یٹ سے ثابت سے او رف کر نا پل شان ۱۶م 
ہے؛فمقہاء نے خیب تک چترصورش بیان فرمائی بل» جن جس تصرف ایک صور تگومیارا 
دیا چ د یے ہ ےک کیا کےعی کوس لے نا ہرکیاجاے تاک لوگ ال کےضررےتفوظ 
دیل یا اک کے ظا رک نے مسلرافو لکا اه ہو کی محصیت سے ر وکنا مقصودہوہ چا 
سای خیب تک چا تس با نکر تے ہیں : 


ایک ورلو رکف 1 »دیب راس سے هدیا جا ئۓے خیب ت مت رومان 
و کاس کہ یال سے میں لو اس یس سی ہوں :وا نٹ نے او قطع ے 
خابت شدوترام زاوال چھا اور کوکش کے ہیس + دوس رکیاصورت نفا نکی ہے دہ ىر کرک 
کبس ۹ بل نیت لا ہے جوا لاوما ان فی تکرنے دس ا کڑا 
امک لبت سه‌اور اس | آ کد اک لا فا ےہایک صورت سمی تا ' 
کرد هک فا آ دک خیب رتا ہے اور جا IA‏ زا پیش زب 
ضرورک ہےء اور ایک صورت می نیب ترا مها ے٠‏ کیش کی نحبت کے جل ا 
الا علا کر ہو باصا حب برح تک شیب تک ےا کی نیت سےا لو لرگ ای ناور برع 
تقو بل لو مہا یل پراش برا وزاب لگا ء اس کہ یر کیک گر 7 
سے ےل( دار ۰ 1 
اپب ستول رورت می اک رکو نیش جو ایر زک مرش سے ود مر شا چات ےا 
ڈاکٹروں ےک تا ےک وہ ا کی بآودومرول پر افشاء کر ے٠‏ اب ڈ اک کشر عا مداری | 
ہوئی ے کال ی بکوظا دس کوک ال مل دوسرو لک فا روش میں سے البرک ۱ 
ال ڈاککر ےا نخس کت در یاف تکیا جا کاس ےکوی غر ی کان ون کہا ےا 
نل شا دی ویر ہاو ا ی صورت میں ڈ اکٹ یړ ای کی بکوظا ہرکرنے می کول مضا یں ہے ۱ 
علا مرن زب یت : ۱ 
ینبغی أن يسكت عله إلافی حکایته فائدة لمسلم أو دفع لمعصية | 
( کاب الفت ری الم ہپ الا ر ہو ۳۵۱۵)- 5 
(مناسب ی کرال کے پارے بی سکوخت افیا کے الا کال کے بی : 
وی 0 :ی لرکو نیازا او ر )کرم قصوومو)_ ۱ 1 
ال رال صورت میں دا ال کے کی بک بل فان هیا نکر لو هگن روگ یر 
اک وافضا میب سح کر ہا ے۔ ۱ 


٣‏ رز اوردوصرے ط ناک امراش ملا طاعولن وره کے م ریئش کے ہار ے بیس ال 
ال شاناد عارع کی پر ڈ دارگ موف اس کرد ہا لاس پا دی رن او مرگ 
علاع معا ےکر نے ر ہیں اس کے ساتھ ایا کیا جات ےکا کو ماخ اورشھ ر سے ابر ال 
دیاجاۓ کرای کے مق سے دوسرو ںکوفقتصصاان ہوا اکر نا ناف جمد ر ری کے بل لاف 
یزار پمال دیاجاتۓےگافذا لک رک کے اور علا دمحا کو نکر ےگا ؟ اس الکو 
گھ اوران بی میں رکھاجا ‏ ےگا البت ری ظا کنا ضر رکا سک رال سے الما ا نا نموه ایک 
دقن ت ہو جرا کے یکا سیب بے ء نان اہ رکا ھا کرت ضروری ہے اس 
2 کارشادربالع: 

”لا تلقوا بأیدیکم إلى التھلكة“( ررم _)٠۹۵‏ 

(ا ےآ پالات میں مت ڈالو)- 

ا لآ یت می بھی می فر ایا گیا س کہ ہلاک تک ول سے اجقتا بکر کے رہواور 
اا طکادااکن ہاتھ ےت چوا ور 
۴ یضیب تلف پان لاز مآ ا ہے؟ جنا بسلیم رتم بای ثرا س 
اس ہی ںک اتہب پضان ال ونت لا ز مآ تا ے ج بک اس سی بک جاب ےمد اور 
آخریبال ہاۓ ؛”المتسبب لایضمن إلا بالتعمد وبالتعدی“(غرں 26۷-۸۱ 

(متسیب ال وقت شا تن ہوتا ج ج بکہ ا کی ہاب سےمد او رتحدی پل 
جاۓ)۔ 

مبب اکل و کی ہیں جک ای چک اکر ےبس سے عادة ک دسر کے 
لف ہوک قوی امکان ولاف پلتسب بکام نہوم بیس ےکک یش کے ادرو ای چز را 
کردینا ٹس سے اک دہ چرم ومان ہواورایاکرنے وا ےن ویب کچ ہیں (ستاب 

لاب 


یں وو رلیش جس کےا رایز سک را پا کے ادددہ چان بد چک دوسرےکک 
جریم پیا ا ے :انی یوی سے امع کرت ہے پا ونان دیتاسا ان داجب 
جنر روم کی یکا ار راد ںکرتا ہے ؛الہ عرش سل بوک پا تکو جات 
ہوۓ میا مرکا ون یاو کمک راو ررم ہوگا۔ ۱ ۰ 
ER -۵‏ کا کا خخیارہوتا ES‏ کااخیار ۰ 


2 


مرج ا سلہلہمیںنتہا وا مکی را می شلف ہیں: 0 
GL‏ دج ےکک ا کافقا تا ہدوت نتم 1 
کے ہوتے ہہیںء ایک لو دہ جوز وین کے درمیان شترک بو ے سس جذام» بر اوت و 
کل ہو مرت دج تصرف مر قداص ہو میں یط مرا مر 
اورقطوع ار جوا رتم وہ ہے جوعوقوں کے ساتمھ نا ہوتے یل شرا 
یس زیگنا ولول شرمگا ہو ںکاملاہواہونء مارکا رامت بر بل ون و من مق 
شر کاو و رہ کے اندر بد وکا مون( رز ۵ ۲۸ء لفرٹی ۲۳۵۸۲ شیر ال تی ۰۸/۲ ۲)۔- ۱ 
ام شاف ان یوب می سے چقدکا ا کر ہد اکن مو بک ا 
با SEGUE‏ ہوا ہے دہ زامء برک ین ہون ‏ مقطو رم الک موتا اوررآن دقرن یں( ۱ 
از وارج ۳۸۵ کاب الفق یی از اج پ الا ر بجر ۸۳ ۱٩۳‏ )اب ۱ 
ام سکف بک با ہت علامر ان هم ها سب : 
اوروہ فآ ےآ مھ ذکمرکاے دہج حم کے ہیں :ایک دومن ٹیل میاں یوک ۱ 
2 یک ہیں اوردو ون ہجام اور ہو »درف مرو که سا فاص ہے »درد 
مقطو رج ال زگ ہونا او رن ہونا ہے اورت ن ورتوں کے تراص ہیں :و مقر درل 
ترا نا سکوش تکانکراہونا جو جماع سے ماخ وا ۳۱ - أ 
یزان یی کل ہو رک ط رس ہکان کوب ک متا وکال اتا مہا 


ا و ال کی با کاانخنیار ہوگاء این تہ نے“ الاختبارات اتی کے ان رکا سب کہ 
حور کو پرا یکی بک وچ سےلوٹادیا ہا ج کال تھا ر سے ا د( ا راج رے۲۸)- 

از کے اندرگی بی صورت با ی بای ہہ بر دوس ر ے تام یوب و امراش کے 
بل اس کے درز ده ی لفرت ال ہا ہے اگ ولا مو چا ےت عورت با ار 
۰ اس سےاقابکرن ےک یکیشن کر ےکی اوراس تا کل دوفو ں تروم وا لگ 
۱ امامالوعنیڈپورے اختلا یکر ے ہو ے فر مات ہی کر ون میں ری 
ی بک ما کا اتی رال موک سوا ے یوب خلا تمن شیع ال کر ہدن ہنی ہونا ورین 
ہو ےکیصورت کے( کے :بان ۱٣۹۳‏ _ 

ین حش سے اما کا کہنا کہ چند ام را کی ا 2 
تچ بل جزام اور جنرلن» ری و وکن میں سے لاطی ہو گے و دور کر U‏ 
اتا رم وکا ا راكن ۱۳۹/۲)- 

له اموچ وروز بات یش ای ھی ملک با رہ ںکی مھ از کا انار 
بو چکگ اا می نفرتکھی پا ہا هدیکرا مرد سل ریم 
ایک دوسرے می شی ہوکردوسر ےکی بل تکا ہب تن جا 2 
۷- استا ول سل براولا انیا ےک م رمعا نکی را ےکی الا امرس 
موک ءا کیم شقن ہوجانے کے بع رمخ کیش ری عفد کےگرادیناکھرو و کی دنا جات 
»ارام نجل کے الا بک اماز ت پا امن پاچ کے استعا لک اجازت !خر 
ارارک لت او راک شد یر رورت کل مون ےبمل یقن ہو جانے کے بعد اس کی 
دوصورنش ہیں : الک غلقت تلا رو ہوگی پا ہیں اکر ا کی غلقت نما پر تہ بو موز ال 
صورت می اتا طکراد ہنا صاع ہے لی اک علما مرا تابد بن ےکسا ے: 

ال ال وق کک استا کان باجح ہے ج بت کک ہا کی تنل میس نہ کی 


بو اور کل ایک سوشیں دن کے بعر موتا ے( دار ۱2۹۸۳ هت دی بر ۳۵۷۸۵)۔ 
۱ بیز علامشا کے 
عل بین موی فر ا کر تے ت ےکہ جب پا م مٹسک جاتے توا کا نام نگ ی 
و ہے بلہذ ااس پپزنره کےا هام جار مول گے (رداحتار ۱2۷۸۳ ۱ 
کان ارغ ری زر بر خلنقت کے ها بوذ کے بع کی اسقا رکا کے ہیں ملا خور 1 
ا کادددزٹتم بذک غوف »راد پاپ اکتا کرد سی دوس ر را + 2 
هراچ کودوده پلداۓے ددرا اعد یہ کرک ہلا اک کا خوف ہو استا اک را کت زا 
میں ( کے :حال گور )۔ 3 


اب ز بث صو رت ںی شرع پیا جار ےہ دہ ال طر کاک چ پیا موک 
7 
2 


ترا کرک ایکا مرش لاح ہوگا لی امک اط سے لور تیش ہے اوران کے بدا کی 
مورت وا لجع گویا ی لہ اش ری عذ ری بنا یراسنقا ط٥‏ لکرانے می سکوئی حر ج یں ۔ 
ے۔- بی بات معلوم س ےک اب زکا مت صرف می تعلقات تاکر ےکی وج سے با نون 1 
دسیےء لی ےکی دجہ سے ایک دوصرے میں ل ہوتا ہے سات اشن ٹین نکی وچ سے اعات | 
کھانے پٹ ےکی وجہ سے ال مر لک تخد یڈٹس ہوتا چ اب اگ ری ایز کے م ری چاو ۱ 
صرف ال ے رال پا کولوں پا کی ادار ہٹس دا غلرست‌گرو مکیا جال ےک اا با تکا انیم ۱ 
ےک مر یکو چو ٹاک ہا سے اورخو نگل جائے اوردوسرا را وکاب کارا | 
کی ےا کون نے خن سول پا گنک هدک دج 
رای دوسرے میں ل ہو چا ے کاڈ درست نہ ہوگاء ای ےک مصوررت اند یشیش ہے ۱ 
شس کی وجرے“ ی انیم ووت رد مک نادرست روگ 
۸۔ ری یا گی بجاو مرش می گرا رہ اس ےتیل ال خاده حا اد | 
وال دن اسلا لمات کے رو سے پیز دارگ ماد موی س کروہ ا یاچ ددر | 


ا رین را سای ریس اس لے هک یرھت جح سا تقر نے سے هر یل ہوتا 
۱ کن اس سے احقیاط را شی ہا یت شروری ہے :ضا ال سے اخنلا ط نہ ہج سک ہنا رعش 
دور ےی شل ہوجاۓے کے نون 7 وناز ااا ی مم ایا رگ بے عدضروری 


= 


. ۹ ایز طا عون او کنر می ےملک امراش ج بی لاط نا قائل علارج مر عه س 
با یں ایم ریت رش اموت کے اخکام ہار ہوں کے ب یں ؟ اس سلسلہ می فقتها 
را مکی بجز یات شلف ہہیںء نی زمر المو تک تعر با بھی تاف ہیں ہلیح سے موم وب 
ہےکہایٹزءطاعوانع ایض کے مر پم اموت کے احا م پا رل ہوں گے جاک 
”یری“ س" خزری شیر » کیاکی ہک مش الو کا هریت وه ہے ج ای 
ضروریات لور یکر نے کے و اسک کے پا رک ونر ۱2۷/۳ 

ال سے پت چلاکہ ایٹڈز یرہ کے مر مر الوت کے اجکام پار ی یں 
چول کے اک کرد وم لین نے ےلکن پا زار ویر« اا ہے اور اپٹی ضرور یات کی پور یکرت 
چ دوس رک طرف ملح بقل من لکیا جانا کہ ہیارک ص سے اک موت وا ہو سب 
ال ناموت کے اا م مارک ول او وورب صا حب فرش ہو یاصا هب ف رالد 
بد f eg‏ ہوءد یک :( کی بر ot‏ ۸۹۰ ۳۸۳)۔ 

اما ہی ںک متا سب ی ہےکہ اکت کے فلی یکا نبرک اسر 
صاحب ڈرال او رصاح ب ف رای ہو ےکا یبا کرو عیارقزل سے پن چا سب - 

ان سارک عبار کور بت ے ہی چتا ےکم ری ایز طاعون ننس جو ی لوا 
سج ن تال علا معط رش کے ہوںء ان کے لئ مرش امو تکام ایا ہا ےک اورم 
اوت کےا مکاح چا رک #ول گے_ 
۰¬ ہاگن با ددر ے بل امراش بھی ہکی صورت میں اگ رکو عکومت ال جک پے 


Ty‏ اکرن چائز ےکر جوم تک اراده موتا کر 
کول اس اک یاو ں سے منک برش لاتق با کین 
ریت جودخول ودر مک الست وا ردو ہے ووا عقا دیات ےق ر ناس 
مامت میں دیون برابر ہیںء اس هلوس تک جاتب سے لگا یکن پان دک کا پا دفاط ‏ 
کر »و2 وال دخول وردنت باز د ہنا نما متضروریٰاے۔ 7 
عد یت می جور ورج ن بل الطاگونن اور دخول ےم خگیاگیا اچ ال سے مد 
مراد ےجس ےفراگن امو قصوو ہو بت وال سے پر وال جانا ضروری ہاور 
ر NE ACS OEE‏ 
مغ کی يا هچره منووی شار سم عد یٹ طاو اکتا مر ا 
ہیں: 


3 
3 
1 


1 en 

جانے اور وال تن سے ال وفتت کی گیا ےجہل ای سے مق رف را رن اموت شوہ 1 
بعال کی مار شکی وچست کے مکو گنج ٠‏ 
یز ےکھت یں وک فقها نے خر شک وجہ ےن وع کے جواز پا قا لیا ہے ہبہ ۱ 

ترا رنحصورت مو( توو ی مح سام ۳۲۸۰۲۹/۲)- ۱ 
٤ 52+7‏ 0" ! 

یسک طاعون زدہ علاقہ می ال لے جان کہ باپ رک ضرورت تم ہونے کے بعداب دبا | 
پر کن د ہو پاائل وعیال وبا ر کی کہ راش تصورموق ا می ںکوئی خر لاد دک 
ضرورت سے یہاں سے کے تشک کول رل ہے نیزم یٹس کے علا اور جم ردارک ۲ 
تقول تام نہ ہو ن ےکی صورت میں دوسری نف لکرنابھی درست چ پیا ادات ۱ 
شی ہی مت ہیں۔ ۱ 


: سور سوم 
۰ ا ٠‏ فی تک تح ریف ورددم کے جوا برد کشت بی ہک غیت ک ےکچ ہیں٠‏ 
.ی کپوا کرد ینا جم سکوصاح ب کیب ناپ هکت مو ادر یگ علوم ہ ےکا کیا 
رم لتاب الل داور جد یت شرا یف ےا ہت ہے یکن ایک صورت مس یہت مات ہوجالیٰ 
2 جو یب کان می سکس یکا شیر ہ برض کےفوت مو ےکا خوف ہو پا گوشرست با 
مقصورہو .1ب ال جوا بک جا بآ ج ےک اکر بصار تکھود نے وا کیاکی سے سے 
الک بک چ کنیا نکر اتا ےا رای کش مکاوموکرے جو باس سے ی زا شاوی مو 
ک نا یکی بک وجرے دول کے انددمنافرت پا جات »ور او یکی 
وچ سے مدت ویتکا وود ی وپ ےگاءاورا لک وجہ سے ار متا صرلوت ول 
ا ا سے بچانے کے وال ال کے ہو ب کو کی وا نے پر اف اک راتا ےاورالرلڑکی 
وا ےا ڈ اکر ےا ی کے کے پار ے میں یاف تکر ںآ ال صورت می لو عی باوطار 
ک رن ضروری ہوگاءامام فو ول یت تفر کے ہو ےرا نے ہیں : 

مین خیب تک رن نش شر یکی دج سے مباں ہوجا تا چ اورا اباحت کے چراسیاب 
هم ے دوس خر اور مت اص یکو طلا عت میں پر لے رتاش کے وقت ہے سرا 
اتتا ن له جانے کے وقت اور چوتھامسلمانو ںکوشروردفشن سے مھا سے وقتہ ا کیا 
ور یں ان مشش ے ایک می ےک خو رہ کے وقت خیب تکرد ینا( جاگ ) ہے (نودی مم 
۲۲۰۲))۔- 
2۳ دوسرا جوا بھی نیت بی ےا ے اور یت سےمتتحلق زک رپ ک7 
صرق یں چائ ہے او رگن عوقو می ناپات ؟ اب اگ ری ڈ اک کو ردوکورت بی سے کی کا 
عیب معلوم ہے :لا بج یک دفوں یس سے کی ایک کے دول رم رل يا 
کدوک شاوی کے بعد پٹ الاعضاء کہ پیا #ول کے یال کے ملاو ہیا او رس مرکا یپ 


سم ےو کی ذمددادگی سب کہوہ دوس ےر ا کو اس حی پک ردے د ےک 
فر ات لات رکفت و EE‏ : 
۳ ی بات معلوم دی ےکرک سک بکوظا ہرکر امس صصورت میں امس موی 
بات هالک بو سک ای ی ڈ اک کے بعلا ہے ڈاکیکواس کے عیب کے 
الم ےک وہ نام رد ےج سک دجرے ا لک کا کا میا ب شوگ اورا یک شاد یکی 
بات کارت سے مورک ہے یا انان ہے ج انا ی باو چ کر شاد یکن چا تیج یہاں 
بھی ڈاکٹ کے لے ال کےعی بکودوسرےفر لی برا ہرکرنا ضرو ری سے ای ےک ہاگ را ہرضہ ا 
کر ےکا ور م لازم ےکا اور دوم فا ال ریش ام اضر سک لن مارا : 
نے کے لے ڈاکٹر کے پا لاو بر دج راو اف اکر نا ضروری ے» ا سل لیس 
امو کاو لگ ر چیا ے۔_ 
۵۳ - وولو ل سوالو نکا اب بل الضرر الخاص لدفع الضرر العام“ 1 
تاه ہے تاق ہے ہے پا بات پت دب کہ رر خائ کو ضرر عام کے مقابلہ مس ١‏ 
افقیارکیاجاۓگا۔ 
اب روص جن سک بای مت بر ہہ دہ گا زک چلاتا بل سے بہت | 
سمارےلوگو ںکی جان ضا ہو کا خرچ یضررعام ےڈ اک کواگریمعلوم لو وه ۱ 
مظاک ا للا دے دےء دوسربی طرف ڈ اکٹ کے الا کرد ےکا وج سے ای | 
ڈرو رک طازمت خعطرہ میس ہے لیکن ےا رر ہےہ چنا عره مان ڈاک لپ ا 
زمرداری عاترمول سب ےک وکوا مکی جا نکوخطرہ سے بات ےکی تلق ہک کو کی الا ٦‏ 
ڑےڑہے۔۔ ۶ 
ای رب جرا دازا تخر ور رکا استعا لکرتا ے اگرڈ اک کو معلوم ۱ 
ہن اس کے ال گی بکو ماه کے ال وگو کوک کرد بنا او کوب کرو ینا ضروری ۱ 


> وہ 


جر سے بس تی A‏ سس مت ہی 
ایح ا 


ا س ا س س ی 


ا ل ےک اس میں ضررعا مود کر نے کے وا سض رام کا کر تاچ 
٦‏ رکو ورت سے اگل سے پیراش د کوشا ہرادا پارک وشیرہ س چھو ڑآ ی 
سے اورڈاکی کو بات معلوم ہے ماس ژ اکٹ پاک ےکی چان بچانے کی خرن سےعکومت کے 
ملگ کو ہاج رکرن ضروری سے اس ل کاک میس اکر چ ورت کی بدنا نی ہوگی بین ایک 
موم رمک ان جا هیالگ دوس ری مور تک ہیکت ہے دو یگ ذاکز . 
الک پارے کر کک کرد ےکن تم تسف د کر لکوت کے 
لک توب 
ے۔ ال‌سوال کے جاب سے جر یلوم ہونا رد رک س ےک ہآ یا رام چزول کے ذ راید 
ملاع اوردو اک سمال درست ے؟ فقها عفر ماتے ہی کرد اوک ہا رام ال صورت میس چا 
ج بک بی ب مهرد ےک اک مر کاعلا صرف اک چ یلکن چ دوسری چزوں 
سین وال 

اور تر یب کے اندر ےکم ریش کے لے یقاب خون اورمردارکاعلان گا 
خرن س ےکھانا اود بنا جائزے ءج بک سلمان ڈاکٹ ری لات ےکا کی فا اک لاو راو 
درکن هکل ےا سکاعلاع ہوم ہو(رداکنار دم ۲۴۸)- 

عل زع بھی ی کاب نات تن یکت ( مین ان ۳۳۸۷ 

اب اگ رلاشات وال چرس رین یس نکاما نت ورچز گر 
سے چون برک رح مادک ے اورخواشل کے پا جوز لور راچا ز ہے اگمراںنشہ 
ود نز کے علا دمو اورد وک ہے ہنس سےا م ریت لکاعلا ھکر کے یہال برک چنا ور 
شرا ب رام ہے ان ا کی مت ضردرت ادرحاج تک وچ ےم ہو جا ےگ جی اک 
او ہا کی عہارت سےمعلوم ہوا۔ 


۸ ال‌سوا لک جوا ببھی ضرر خا اورضرر عام سک شود رقاعدہ پر کی ہے ایس کے 


باد سے میں تیا کر یکی ہیں کک را کواخ یا ریا چا ککتا ے؟ ک ڈ اکٹ کو تام خر ۱ 
افرادکے پار سے میں معلوم اذا کل ے ضمردری ‏ ےکا کل کے مفاوکودرگزر 
کرت ہو ال زمرق کارت دبک رال ضر ے لوگو کی جات 
ہو کے زڈاکٹ کان رم راف راد کے بارے میں متا کو با کنا یب تک ان مہا 
راک مہا ہے او رد کےکرنے پٹ اب جا یبا تک کے علام دق کت یا کم 
"الرابع تحذیر المسلمین من الشر“۔ ۳ 
چ وج ہے س ےک لمانو ںکوش ر سے بچانے کے لے فیہ تک بات 
(rrr rî‏ 
۹ اگ ری مریض نے :نل رر ا 
ای جم می شک با بر ددم شک رف ادنیل اس صورت میں اس ڈاک رگا 
زمرداری س ےلعداات کل رم کے بارے می اطلاں دے دے اور ربمن کوک 
کو ناش ہے ها »ای کر یہاں اگ راز دارک سےکام لیا اه ال سے ایک 
ان خو نکا فیا لا زمآ ےگا لا نز یں ے: ۱ 
کے پا شہادت ہواس کے لے اخ لب اس وق رای وار وریا 
ج بک صاح بت کو ای کے پار ے می علوم تہ ہو یا ال کے کے فت ہون ےکا نا 
ہو( الاخ ر۳ ١ (NF‏ 
تیر ضور کول ړک می تب نگواہو ںکی نشانردی شکرووں؟ وولو ۱ 
ہیں جولو کے جانے سے پیل اگوی د ےد سے بل م ۲ے( 
اوت لک ی بجی تفاضا سک جم اور چرم دونوں جس سے ا ایک بان 2ی 
جا ۓگ رت ی یمم یک جان باس اور خی بیشن کر کی وجائے اور ووی ع 
اور یراک وقت ہکا سے ج بک وہ ڈاکٹ رج ںکو بی رازمعلوم ہے عدالت ٹل اراس ۱ 


وی 


1 


7ۃ م سے سے مه س سے سے س کے سے س س ہی سے سے سے سے مہ سے س س ہے بس ہے سا هم سے سے سے سے سے پیر س سے س سے کے هس مھ س ا ت ت ت ت م س س 


۲ اطلابادےدے۔- 

٭١-‏ ال ئوردم سل ۲ یلسع حاورا لقع جوا لے 

یہا ںبھی ضررعا مود کرنے کے لے ضر زا کان لکیا جا ےگااددڈاک کی زمر دار موی 
کم ری کےرازکوافن اکرو ےاو رای کے رر ےل وگو رکفو ر کے ر 

x ہے‎ 


اس ال ان کک 


مولا سرا مار 7 


ہر و ی و تی 


مخوراول 
EON (=f‏ 
لرکو کو چاس کہ دہ ماہراد ررکم ڈاکٹروں سے ایتا علا کا ل٢‏ اک .۰ 
جسمالی جو ایک بہت یدک نت ہے کیاکی ط رح جنات ہو کے :امام ا کک نے اپ ف 
مک دلگ تست ملسلا ٢‏ 
امام ا لک ز دجن الم سس ردا تکرب ںکجفور چکگ کےز اد س ایی یا 
زی ہوا تک وجہ سے بدن کے اثر رخن ع دگهاءا ری نے ہنوانمار کے دو ریو کر 1 
ان درل نے آآپ نکی طرف دریکھا اور تبون نے مچ اک تضور یہ نے ان وولو | 
سےفر ماقم ول می لکون علا نہر نے بی زیادہ ماہ رہے؟ ان یش سے ایب ےکم :اللہ کے 
سول کیا مب مر خر ے2 آپ کال فا جس نے مرش با .۱ 
ےا لکاعلای کی پیر ایا ہے( سوطا امام کک ۵ے شرل بلٹپریبئد)۔ ۱ 
ال عد ی ٹکوعلامہ این تم جوزی ےکی لکیا سے( الطب القری ,۱۰ دارا 1 
ال رل رت ۱۹۸۵ء)۔ 


ایا ڈاکر اور طبیب جس سکول مرکاری ڈگ ری اتکی ہوہ اور 1 


¥ رف شع یھی مہہ العایالاسلائیءحیدرآباد- 


ماع ره تک یاد ری شکاعا کرت وبا دعا ہا ےک کرم نول پر ا لک تربع 
وج 11 اکٹ فل اکر ایک بلاج اکٹ خلت وتا ات اک کوعلا کے سے 
رکا پا ےکا( فزادی تاش نا ںی شان ہے ۱۳۳۸۶۳ 
لزان او اب واک وق یا اال لومت علار کر نے سے روکیس یز 

شکور یا نیکاعلا کا جا ت ہوگاء اور ڈاکٹر ے ال رصان جاۓے و ونقصان 
کاضا تن ہوگاء چنا رام فد ام رکا بیان ہے : 

ڈاکدوشرطوں کے ما تھے ضا ال ہوگا: ایک شرط یس کرد« اشن ٹیل باه 
اورا وان لصیرت اورب ہرم کرای میس ہے بات نیال چات وال ےآ تن 
کنا جا یں موک گرا نے1 کی توا کال ترام مد اورم اکر جان لبوا وگ انوه 
ضا ہوگاءجنسطر کو یک وکا ٹ دس ان ہوا ہے (اضنی ۵ر ۱۴ وضع دا اشک ر)۔ 

وراد رواعت ے: 

”یما طبیب تطبب علی قوم لا یعرف له تطبب قبل ذلک فأعنت فهو 
ضامن“(اوراؤد ۰۸۲ ٦٦ء‏ ائن اج ۲۳۸۸۲ 

(جشیی بک یآ دی کاعلا کر ہےءاددلوک ی سے ند جات ہو لکردہعلا رتا 
جاورا نے م رین وتان دی تووم ضا ہوگا)۔۔ 

اوردومر یچگ پ پگ کاارشادے: 

"من تطبب ولم یعلم منه قبل ذلک الطب فهو ضامن“(ابرراژر ۱۳۰۸۲)- 

(جس ن کسی کا علا کي وروگو ںکومعلو مین ےکہ وہ علا نع گھ یکرتا ہے فدہ 
ضا ئن :ھگا)۔ 

ان اعادیث ےکی ال با تک ضرف اشار متا ےکک لآ دی نے باضابذطب 
کم مالک کی اور دی اگوی سکوی ار ہہس ایا یب علا کے برضا 
وک 


227 
ایا ڈ اک وتو طور برعلا دمتالرکی اجازت ہے اگ راس ےکی مر یکی 
ٹنیک سے دک رک ھی سکیء ہن بھی پر ماع ضردری ما 7*1 نی سکرداۓ تو ان 


تام صورتوں میں م رٹ وکین وا نے ختصا ن کاڈ اک ضا ن موک( در ۳٣۳)۔‏ 3 
ند 


25 ), 70ص‎ rer 


تراسج چالک مرا 
ے اور نک یکی کلت لہ وال ال یف زا یہ" 
اس ابا اجازت ے اضر س رسکتا سے ہاگ رآ رت نکامیاب نو وااورم! بات 
ہوگیاء با الک کون عض ولف ہوگیا کار ضا ننس بو الب اکر ڈاکٹر نے خر بات 
1 ۲ برش کیا اورا ہشکر نے مس زد ےکا م لیا تب بم صورت دو ضا ن ہوگاء ال ے 1 
رلت نے ضان کے معام مل تعری اور عدم تحر یکا تا کیا ے٤‏ ہک اچازت اور عر ٤‏ 
اما تکاء چنا اگ رڈ اکر اجازت ےآ پ ریش نکر ےج ب بھی دو ضا + »اجاذ تک دج 
ےا سا کل ہوگا(گضی ۵ر ۳۱۳)- ۱ 


مور دوم 

ا- یکاش من | 
۱ یٹ ھجت 

1 TT اج‎ 

قر یبآ نے د یں »ای طرر] مرف کا جینا در مو جا سے ۴ کان ید کے م | 


ذ مددارگی ہوگ یکرو و پرا یل سے پازر ہے جم سک دجہ سے ا لکامرش‌شعری ہکا ہے خا 
ارز سک مر بیش کے لے امن مو کرد دای یوک سے از دوا گی رشترقا مک ے۔ 

۲ بیط ڈاک ر کے بھی مناس »روم توا هک ایز کے م ریخ شک راز 
افتامکرےء پل ڈ اکٹ اس مرل ے وعد و ےکر وتک سے کی رشن فا مک ےک نا 
7 ول کرک یخن کیک وچو نے دکوتا ن کی نہ یپ اورم رش 
پات طور برزنگیگز ار که ای‌طرر ڈاکٹر ایز مر شک بیو کاس شور ےکی 
رت رقا رسک ورد سکاب 


۰ ۳-اروالول کی ژمرداری 


ارز طا گول اور دوس رے تع ری امراش میس م ریش کے امل خا اورا والو لگ 
ری وا خلا تی ڈ مدا رک موک یک و ہا عیاض و علار کر ا ء ان کے لئے دواءعلا رخ 
اورکھانے ی کا انا مککم بکیہ ال کی زار پک یگس میں ء ت ہک ا یکو اموت بنا کر 
ود ںیا ا ےم ریو گرگ دوسریی مل +وجا بل چنا چ طا ون کے بارے 
لآ ب ها ارشادے: 
"۱ سمعتم بالطاعون فى أرض فلا تدخلوهاء وإذا بأرض وأنتم بها 
فلا تخر جوا منهاگ (باری ۶۲ ۸۵۳)_ 
(جب معلوم ہی چا کون الوا می موق ےن م دبا لمت جاک اور 
ار طاعون هعلق ہوتوہاں _سستگلو) _ 
ال پاک ارشاد تا دالو کو رایت ےک وہ ریخ کوچ کر رگن :بل 
ریش کی ت کیرک یکربی٠‏ مامح رای نے (احیاء علوم الد ی ۲۹۱/۳ یداع زر 
رتاگیکماساے۔---۔ 


ای لر سار والو ںکی ذ مردارگی موک یک اکر ا )کو مرب وت مو چا ےت دہائل٠‏ 
کی یٹ روش ن کا ظا مک ی ۔ 


۳- مرب لک خون کل لرا 
ایڈز کے مرش دک نا مد 
3 ؛ ا اپٹی ری بستری کل تر ا 
کشا ایوس راک ہوگا۔ 
کن اس نے بے خیالی میں اور مض ی کر ےک روہ کے سز کی: 1 
دوس ےگوخون تقو رتیل مگ اتقو طور گرم ضردرقراردیا جا ےگا 


هرس کی 1 
کک قورت وکام 7 کور تار ا ماکان وکا e.‏ 
ام ودووس ر سے موی هر امراش می مر سکن دی کور کو ا حا 
موتا ے( فاو مان اب ۱ 
کن !ما مم اورامام ابو یسم کے نز یک ال بو بک منم لاح کا ت 
وگ جگی و ےکن ی تعلق کن زر نیزان رونرں کے ند دی ا ایک رجش ہرنے یوک أ 
ی رشت قا مکرلی تابور تک کی ھن تر ریز از ام ای کی وچ ےشن ٌ 
زاوی گور تور کاس کالب - ۱ 
ام رک وکل بے ہک مام وظیردیھی جد وی سے ماع ہے ینامرک و 
بنا ود کو جو کرک تن مال ہوتا ہے وه ال وج تک لورت سے ض رردو ری باس 
جا مہ بی انرام اش یش اس سےز پاد وش ر رمو جود ہ٠‏ ( بدا لصاح ۸۲ ۳۲)- ۱ 
امام مکی ول رین تاس کی سے اورثقبی تارو ”الئرر رال“( رر ۳ 


کیا جا سے ) کے ما کی وت تس کا ای ضا رووا 
ج 

”عن سعيد بن المسيب أنه قال: أيمارجل تزوج امرأة وبه جنون 
اوضر تخیر ت إن شاء ت قرت وان شاء ت فارقت*(موطااام۲۳۸/4)- 

( حطر تیر متب سے روایت ےک اہول نف ایا: ںآ دی نے کا کر 
لیاوا سکوجنون بااورکوئی موذ ی امراش ےا گور تکواتیار ہوگا اکر چا ہق کار پا 
داور چا ا آف یکرانے)۔ 

جہورعلاء ما کی بی ےک ایک صورت شکور کو کا کا تیار 
ہوگاء چنا اف ار( ۸۵۲ - هس« ) کایان ے: 

ےک واک عفن کلزیان ٣‏ ار برا تدلا لگیاگیا 
ہے ؛ج بکہائن یل ےک یکو یھت لات ہو رن اجب( الباری٭اء -)۱۷١‏ 

علا علا ان لسنپ یکین ہیں : 

جب شوہ رنا با ہوہ با ال لکوتنون ء جذ ام یا بر کامرش موتو کاب الر ضا کے 
ست کے مطا بن یبا لیکو تاور کا کات وگ( لا خیرات اعا ٣۴‏ ۱۳)۔ 


-٦‏ اتاگل 


نقہاء نے مدکی بنا بر استا وکل کی ای وق کک اجازت دک ے٠‏ جات پک 
قلقت طا رن مو مو( تات ۴ ۴۱۰)۔ 

لہ زا چا مب لور ے ہونے کے بعداستتا ڑل ال ہوگا وال وقت تطفہ 
ال کل اعا رک چا ہوتا ہے چنا مرا ریسفت رہ نے کے بعد تاس کیا 


نم "واجب ہوگا- 


"وان أسقطت بعدما استبان خلقه و جبت الغرۃ“(عالانق)۔ 


ےم ےج رد کرنا 

ارز کےم ریھپ با ونوا سول میں داشا ےھ رد مگ ناف یں ہوگاء اس ک 
کول میس ول کے مات ھن سے پم دوسرو لول یل ہوتا ہے نزو لکا ی٤‏ 
نے راو روک میس بتلا ہو جا نایا بی یں ای کی وج سے ایک دسر ےک وب ی 
اما در ہکی بات س کی وج سے پچوںکو ڑھائی سے وکنا اسب گیل تفر | 
ماک اک رل کے و م این دمم کت ی 1 


اسکول او رکا ہائۓے سے دنو کک ے۔ 1 


۸-واله نک زمبواری ا 

کول ا گی از کے مرش مبلا گیا ہو اس کے وال ین اورائل خاش ذمہ ا 
دیلک اي کول کے علا یع مھا کا تسا مرا کی ما نپ یکر تے پل کرای ا 
کال ا مہوت نارود و یں اک رح سار والو کی مداری موک کرد« الاو ا 
ا توت نہجھییںء لا کی ماش روس یکن دیی۔ ۱ 


ناموت ۱ 

ارز طاو اورکینس کے هریش جب ناامیوی کے درج می لپ جا اورمورت ٦‏ 
تال بممان ہونے گے فو ان کے لے مض اموت اعم سنا ےہ چنا اوک 
یری میں ے: ۱ 
م ری موت ای ئن ہے جا نی زا ضروریات کے ے دگل کے »یاوه ول ۱ 
بے ہے لی اک دز ری تیه" "یس ہمت او تک تھ ریف جلف اتال سنوی کا ا 


لئ تقو ےک اگ رمو تکا ال بگمان وق مرش الوفا کم يا ےگا نوا وم یش 
تب ڑا ہتا مو + جی اک رات کش ہے(فاوی ہندے ۱2۷/۳)- 


»ا مرورفت بے بابنری 

کاومت اگ طا کون اور دومرف ارا یں لوگ ںکو وہا ںآ نے جانے 4 
۱ دی ال تکوم تک ایا ای ھلظر 72 سے وگ صد جیث مل طا گول زدہ 
لے میں جانے ےکک کک ے اور وبال سے کے ےک رو گیا ہے( مند ات 


۱۸۸ 


رورت مت کا 


مور مل نے طا رن زدہ علاقہ می جانے سے فرای شار مد یف کے 
اس سال وال :شا ںکاخال ےکآ پ مو ے بطورسدذر ین فر مایا 
ہے کل وگو لک قد وخر اب نہہوجات ےک اکر یل وبا کل جات تو اس مرش میں بتلا روت 
ہز اا یے لوگ ںکو طاعون زدہ علاقہ بس چا ےکا اجازت موت کو لور طور پراش تھا یپ 
رد ہو( لباری 6۱۸2۸۱۰ 

اذ ایا لکوطا عون زد علا سے من چان کی از مت > ج کی۴ م سے باہر 
کے ہوں اورا نک تب ی ہو اور اپ انآ نا جاجے ہولء یا طاعون دا نے علا ے ۳ 
ان ال وال ہوں اورائل انوا نکی ضردرتکگی ہو- 

ایعل رح و ولگ جج ناراب طا عون زدوعلاقہ شیل رٹ ےکی ضرور یں ہے داہن 
دن جانا جا ہے ہیں تو ا نکو اس علاقہ سے اس ون جان کی اجازت ول( البرک 


+۸1۰ )۔ 


اکس جن لوگو ںکو طا عون دالےعلاقہ سے ہاہرعلاع دمحا یہ کی ددر ے۴ م 
ہہ ی ی 
گنی اش ہوگی ءحافظط این تج کھت ہیں : 

جن کول ضرورت ی1 جا ے ٤‏ ادردہ طا ون ز دعلا ے سے کے ارارم ے 
ال ورت میس اختلاف :جن لوکوں نے اجا کا ان 6کہتا کہ یی ن فارگ( 7 
ایلصورت سے ن لوکوں نے اچازت دی »اک ہنا نا کفرات سورت نی ہے 7 
اس ہک اس ےش نرا رکا اراد نہیں کیا ہےہ بندددا علاع کے واسلے کنا تا جه 
الپاری ۱۰ء ۱۸۸)۔ 


مور سوم 
ا-3اکث رک افش ءعراز 
. ایک اہ رم وا 00 کی علوم ہواک رای کی ایک که 
کی بصارت م موی سے تک بر ظاہرو ہآ کر معلوم وق رل والوں کے دریافت ۱ 
کرنے اراک بات با دتا سےا زک دانے یعاس شاد ینمی سکرو یں گےء ۱ 
اڑسیصصورت میں ڈ 1ک کے لے متاس ب یل بولگ والو لک بات سا ےک ۱ 
ایک کل خرالی سکاو تنل وال ٰ 
رج ڈ اک کی اس مہ بات معلوم ہکہفلال مردوگورت ( من کے درمیان رش دی ۱ 
بات بل دای ہے ) کے مادو موی شش نید کے رال ہیں :ج کی وجرست ادلاد یرل 1 
+ ےگیء یا الس الاعضاءاولادہوگی »ای صورت بیس اک گرا تیار ہوک کرال‌صورت مال ا 
سے دونوں ےکا رکد ی ۱ 
”فتباح غیبة مجهول و متظاهر بقبیح و لمصاهر"(ورتار۲۸۹/۵)- 


میں و رو رت ی 


(ئبولآرؤء برا کا مثا پر ہک نے وا سل اور رشن کی ور یاف تک نماطرغیبت جاک 


ے)۔ 


0 


۳ بی طرں کی باق ریش بل مرک فلا نش نامرد ہے یا اس تس 
ایا عیب سے سک دج سے الک کار بادآ ور نا یا مورت میں ایا مرش ےک 
ہز وج سے اولاد ادن ہےہ ڈاکٹر سے اکر اب مرلیش کے بارے میں رشن دکی 
ما ر ھا جا ےڈ اک ڑکا خرن بتانا ا مل شا یہت کے بیان میں فرماتے ہیں : 

کول دی چیہ یا زا ام یھر پا واو دوسر تکفا مکاعیب بتاد نا بو ای 
طر ای نے یکی تیدا کے وا ےکوکھو نے کے د ےد پا او کرد کرو کک 
۱ لے سک (رداتار ۵ ۴۹۰)۔ 
۳- .کول ڈرائور بصار تکھوجانے کے باوج رگا ڑ ی چلا تا ہو ڈ اکٹ کا خلا ق فرش ہوگا 
کو و متا تح کو یکی پیا کے بارے ٹس اطلاع دےء اک چ رڈ راوس رکا رک ملام ہواور 
خطرہ وکوک رقم ہے کے بعد اس کےگھردالو ںکگ یکا امن اکتا یڑ ےگا رانا 
جان سابل کل میا پر انی کاضرکم تر ہے اورفق کا قاعردے : 

"الضور الأشد یزال بالضور الأخحف“(ا شیادداتظائرلا بت م۸۸۸)_ 

کم ضر ر کے مقابلشد ید تر ضر رکودورکیاجاۓ- 
۵- جولوک از ین یاک یتک مامت میس چلاتے »لک وج سے لوگو ںکوخرہ 
کن ےکا شد ی اند پش مولو ڈاکٹ اور دوم ےلوگو کی زمرداریی ہوک یک دمتعا کاود یکی 
ا طلا )کہ ہی تا کل وگو ںکوخطرات سے ییا ھا سے ءعلا مرن مر یکاخ ہیں : 

برو د عیب ولگ ناش دک یب منا سب ےک ای سے ناموش افیا رگ جائے ء 
جب ال شک ان 000000 و 


کر ناور ست م وگ( التو عل امد اہب الا رب ۵۱۸۵ ۳)- 


ا ر نے اپ ناما ولا وکین راستر ال دا ا اور ڈاکٹ کو ا یکی اطلارع 
درے دی ڈاکڑ کے لئ ا کی رازدارضروری موی »بت سک بارے بی علوص کو 
اطلا اد کاس چنا رام رال ن اوذ جند یکا ان ے: 

سح سی یٹ 
7۳ ص۸ س7 سک سے( قآ نان 9۱/۳ ۳)- 4 
7 


سے -شراب ے علا 7 
کی رلت سروب ارب 

2 نے داد مشپ جاے اکم ریش شرا ب سے قر کے ہوتے شراب | 
اوی و دک اور ای کے علادہ دور چیزوں سے ملاح گن سر ےر 
کی کاس اوی یریش : 
ر E‏ 

جراعت سے منقولل س کرای س ےک تک لقن ہو اس کے لے شراب سے لا درست | 


و ( اوک جنرے ۵۵/۵ _)٣‏ 


۸- ججرائم پیش وگو لک فش راز 
جرائم پیش اور اسو یکر هداس اف رادار کراپ راز تلا دی اوران سکب 
ےل وگو ںکوضررپپچ اہو لاک کے لئ چام و کرو ول وگو ںکواورعکومت متفر ارو ۱ 
گی الا کہ ےک لرگ ان کےیضرر ستکفوظ ر ہیں (الفق امز اہب الار ہے ۴۵۱۸۵)- ١‏ 
۹ عدود کے پاپ نگوابید ینا 
شس طر دش کے بحدہکواہی دی کان( ٹل شبادت) ہو جات ہے ایر | 


اتا رو ضننے کے بحدگھیگوای و کان حاصل ہو جاتا ہے؛ چا الد ین زیر ماتے 
ہیں: 

ما تارم ےا کار اسف کے بح رواک را er‏ ام ۱۳اب 

عرودوتصاال کے ہاب می ںگواہو ںکوا تار ہوتا ےک ہاگ چا یں فو ده دار یک ی 
اوائ ںاو ما کے پا وای د ےد یں می نفقہاء نے راح کی س کاک جردو کے ساتھ 
کی ک مال پاکوئی عم تلق ہو ہا ے ت ووی د بی ضردری جو ای سے علامہ بان الم 
مرفیناٹی فرماتے میں : 

عدودکے ہاب م وای د ہپ ےکی باب تگواہو ںکواختار ہے+دہ ام تو دای 
میں ا انہارکرد یں ہر بال کےسرق می لگوای د ری ضردری ہے چنا چ دہ هگا چور نے 
نلاں مال لیک صا ح بت کدی جا کے (اہداے ۸۳ ۵۳)- 

ال سے معلوم ہو اک رود یں کی اگ رس یکا الا جا لیج ملق ہوجا ےت گواہی 
دی ضردری ہو جالی ہے بلہذ رای قات نے ڈاکٹ کے کچ جرمکااقر ارک رلیاءاورحکوصت 
نے تلق تال ما ےی دوس سے سکوگ را کرلیا ےہ پا نیش ک دوه ےنانس 
مزا ربا کیک صورت میس ڈاکٹر کے ے ضردری اک و وم وی ری 
ناج یکا سے بتاک اس حصو مت کی رن ہو کے - 
۰- ای کے مرش کا افش ء 

اکر ڈ اک رکوایلرز یا طا ون وتر دور سے تع ری ام را کے بار سے می خطرہ گرا 
کم دوسرد لکلا مو جا ےگا تکاس ریکل کےگھروالو ںکواس کے م ے واف 
راکنا کل وگو گرا حرش سے من چو کے یوی قاعدہ س کرد عا م سے 
بے کے لے ضر اح وتو ل کیا چا ےگا ۔ 

"یتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضررالعام "عم ۸2)- 


زا مطال یک باعلا روما ےکی حثیت 


۰. 


مولا نا ٹیم ان قا در ار ۰ 


سور اول 
ذا مالک باعلا کر 8 

اس سکن باب اج سے سک ارو کی م ری کاعلا کر ےک تن ا 
2720 گرا قاف ملد اهر BEE‏ ی 1 
تی فا کے ہیں ریت کو ول ضر ی الک انال ہوچاے ال میب 3 
کےا و او مان ا تادان عا رگ ؟ 1 
فقہاء ےن دی ک طبیب ال تیان اور ہکا رغاس پ الاتقا جر ہا ہے( اھر | 
۸ ۱ 
۱ گویا طبیب بال پر پابنری نا جاک س ےک و هک م ری کا علاحع ہک سے اور ۱ 
علا )کر ررر لان مو ےکی صصورت بیس اس بان ما تدکیاچا سے کو چ رکا اٹ صرف 
وا لک روو وتا ہے افیا ل جنک لس ہوتا ہے ان میں جج راکو ا شکار ادم | 
( رگن 29/۸ ۱ 
اب لیے کسوال ٹا میں پرکوروصورت میں ڈاک کیب چام لتر ارو ےکور ا 
اردی ہا تا ے باس؟ فقهاءسذطبیب پا لگ جو رلی فک ہی دہ مہ ے: 

”الذى یسقی الناس الدواء ویموت المریض “(غ زین سا۶ا -)۲۸١/‏ 


(جولوگوںکودواپلانا ہے اورم ر یکو ارڈ الا سے اب 

سوال میس برکور وصورت طبیب اب کتک ریف می داخ لایس ہے »یوگ اے ذ الا 
مطالعراورئ بات گی با امراش اورا کی ووا ںوی کر نے ل لور داققیت مال ے۔ 
زا ی‌طر )ایک اہراورقافد ا از ڈاکڑ کے علارع سے بقتضاء لی کوک فوت ہوا ےا اه 
کول ضرر لاب ہوجاۓ فو وه ضا یں ہوتاء اک طرں یی ب کی شرعا ضاص نکیل قرار 
۱ دیاجاۓگاءگر چا ای تکوم کی ہاب سے بطو رس زیراو ]از شہہو(رداحتار ۵ء ۱۰۳ 
تاب مج)۔ 

اوراگ راس ےتور نیس او یلم طب میس رسوغ بھ کل او ری مرن کال )کہ نے کا 
ورلا وک ا یکا ایب لداعت : 

ربیب دقر اپنے پیش مہا رت تہ رکا ہو یت دولوگ جو ار یار گکا ا 
آ موک بر دہ دورکر کی چا ار یک کر کے ہیں بادجود ہے کرو وی تو اع ر ے بل ہوتے ہیں 
انا کول کے علا ے ج کی ض ہلان بہوگا ال کے یشان موں گے ( اب لفقہی لمذا جب٠‏ 


الارل ۸۳ 1۵۳( 


زا ایا تا موز تہ رکرنا 
ڈاکٹر کے او داب سک زعلان مریف ی لور طور 7 اور دک گر 
کے اک اس کے پاوجودمری شکاکوئی وای ہہوگیایا اک افقال وکیا تو اتتا فقہاء 
اسے ضا کنل تر ديا ۓگاءعلامہتز مک نے ا هراد با نکیا ے( حال ابن ٣ے‏ ۱۷ء 
وراشا ےک کاب ال عم یس ا سے ضا نک کہ ایا ہے( کناب م۹ 2۹ا 
لین اگ رم ین شکی یب نے ایک ط رع در کی اور امتا میں کو یں 
دای نے ری یسلچ زان صورت می اگرم ری کاکوئی 


۱ 


غو یارب کیال ور کوک د یہت طبیب پلا زم ہوگی اوراگ رم ریئش پل اک ہوگیا تو نوف 
دت لازم »ویر 

امام ما کک وای ی میا راۓے ہے (حوالسابق ۱۵۳,۱۵۱/۳)- 

یٹ نیش ےب یٹ : 


9070 5ط 0؟*0٭.'"""' : 

یہاں پل دم ےکم لی کے الا اوق رسکی از دک بات مرک 
اتکی اس و ےتا اورا س ملا 
کرو کواباغ پولا یت عاصل ہولی ہے من عائل پا خو دتتا ہوتا ےکی دوم ا 
شش کوک ات پرولا یت ما یس ہو تی .ال لا با ملق کی ہاب سے اس کے 
قر ی اع کی اجاز کال نو چا ج بک کک مریتل ملا کی خوداجانت ند 


دس تب 1 
لیکن چوک ریش کے۶ یڑ واتار ب اس کے علارج کے سلسلہمیس وی اق امن 2 
ہیں دہ اپنے می کی رخو ای کے لے یکر کے »اورعارج کے سلسلہ یس د+م یل ١‏ 
ترسو کے ہیںءاس لے مریٹس عادة ال پر راتک موتا س ےک ای کے ائل شمان علا 1 
سال میں جو اقدا )کر ہیں کے وه ال قبول ہہوگاء اس لے ریش کے ق ری اعزه کی اج ۰ 
م ری کی اب صرا تنس بت دای زگ جا ےگ اور جوم خودم یٹ کےا 
دی ےکا ہوگا ویم اش کے رشت ر دارو لک اجاز تک ہوگاء اس ملک ایک نت ج رقا 1 
کاس ہے دہز یی کرو اکر اپ با لک کی شاد یک ےک اد سے اورک م ا 
او یرگسع ےا یکی جاب + هگ( ۳۹۵۲ 
ابا ی چگ بال ددرت ی هلا لکایاپ اس کے ٹیا ےعلق پا 


بھی فص کر ےکا وہ سرا ر ووراد کی اور رخو اتی رگا ال لے دہ ام افیا رگرب 
اوران کی یا مش لا ا از تک اتال سے 

ل ستاجاذبت جا لت لک اور 
آ ٹیش نکرڈالا چرم لی کوت رمو ی ضر سے دوجا رونا زا اک جا نلف جو ٦‏ یڑ اکر 

4 ا لکاڈمدارہوگا ال ؟ 

ایس سلا یش ہے بات جانا چا ےک اک توا لا زم نہ مو سے کے ے مقہا ‏ دو 
شرط کے ہیں ء ایک نے ڈاک کی جاب سے تحد یکا دہ بای ان دوم مرن یا اس کے ول یکی 
ماب ستاجازتکاها سل ہونا- 

"کات سکم ور کی عبارت سے عدہ تا زکی رت معلوم ہوئی ےکن 
اچاز تک رین اور جا بح صن کی عبارت ے اڈ نک جوت ہوتا سک عدم تھاو زک شرط سے 
امش ہے لہذاای گکا دوسرے کےسکو تک بیان ہوگا اور دول روایخوں کے بو ے چو 
بات معلوم موی ہے دہ يم ےک شال داجب نہ ہونے کے 2 عرمتپاوز اورتصول اجازت 
. دوٹوں ترط ہیں ایک شر طت پائی جا ےکی و مان لا مآ ےکا( را ۳۰/۸ 

۱ من جال بے یش بیدا ہکن ےک اک جوم لی کاعاع ا کی یا ای کے و یکی 
بت کاخ رک ہےء یگ رای اور یک نب پل هی ریک جان بان 
کے لے وه علا کرد ہا سے ایکا توش رگ ار ہونا مزا "هل جزاء الاحسان اله 
الاحسان“ کے تاعره کے ھو جب ضرر لاق ہون ےکی صورت می ات ضا کے قرار 
دہاجاککھاے؟ 

الک جاب یک یبال جب مرت اجا ز رٹ دسینے کے قا کی ے یا اس کے رش 
دارست راپقا کے تلو ٹوا ری یکی راز ت حاص٥‏ کر نے می سکیا ضا تم 
درا رشراری ؟ گو وہ1 یت می ٹمس ہواورجذ یواست مرب کی جان بچان ےکی 


ےر رت ناجازت نہ تک دج جب می لکوغی مو نان نا 
ڈ اک کویضامکن قراردیاجانا چا 

نیدرک اک زاوی درخ بط ریش پر بے ڈی طارک ہویش کا 
اد از د سے کے قایس ہے :اس یق ری از ایی ج ہیں جبال کل خرن 
راط اکن هافر رش کک ورت شی می کا بان ضائ ہد لا 
کاائ دیش ہواوراس صورت میس ژ اک E‏ م سارک 
حضوباجان کلف ہو چا ن ےک ورت مس اک ڑ یکی ان لازم کس ہونا چا سے ۔ 


7 
8 


مور دوم 
ارز مر کا اپ مرف کو چھپانا 
ایڑ زک ۳ هک ام ادن ور سک را و 
7 اشتلا ط اورنشست و برفاست ہے کیل کت ہیں :یکن ای کا مش اس علر را 
ترایز می کے خو ن پچھونے باج یل ے پچھاتا ہے ء اس لئ ای زکا میں۱ 
موا سپ گھروالوں اور شین سے ھی کر رکنا ا چاو بان مت وی یا شو 1 
کو ردارکرنا ضرد ری سکول بل کی صورت میں کک ل سے مرش دوسر تب ۳ 
مو کاو گی ریش سے وی پاش علادوددسرے وگول تک ال مرش کے دی ہو ا 


اتریشرادر_ »ال لی مواشره اسر یں وت بن جانے سک غوف سے ال مر کوا ۱ 
ما لول اور دی تین سے چیا کا ہے۔ 


ڈاکٹکا ایز کے م ریئش کے مر کو چھیانا 
خر رسد ری س کاک رای زکام ریش اچ اال خاد ے اپ 1 


اک س هه س سے سے سے ی بس تس کے س سے سے یی کے بے سے سے کے سے سے کے سا ٹاو اس تا کے کس تن سے س ا و( ا( ا س سے س یع س کک سا نت کس کے 


کو یمیاد پا ہے نو ال کے اس را زکا افشا ےکر ےء الب ا 1 بویا شرمع کرو ےک 
ارت ہونے ترش اظ رودو ا طر ہیں ای طرئ وداک سے اس 
مرب کے پار سے میں مخوروطل بکرمے ملا زا وغیمرہکاارادہ مولو ڈ اک رکوس مرن ےآ گاہ 
را ضروری ہے ءفققہاءکی عبارات سے کی ات مود ا سب( فک المذ اہب الاب ۵۱۸۵ ۳ء یز 
دک :رد انار ۸۵ ۲۹۰ »ریا لسن ۵۸۱۸ 


ایز طا عون اور وکر ارا کے ہیل ےک صصورت می توا مک موف 

9-1 ج 

”جب ریس رز ینم اون کل لوپال شاک اور رتہارے 

علا تہ ی طا کون کیل جا ے وال سے کو“ NS‏ 

عد یٹ ریف با کل دا ےننس می طاعون کے خوف سے ون بوڈ ےکی اص را ھا 
عماندت داردہوئی ہے اک ط رح طاعون ےتا دعلا قہ ٹل داخ ےکی روک گیا ے_ 

دوم رک طرف بیس کہ طا کون اد رال رر کم اجب ھی علا مکی 
ہاو سا اوقاتکھوڑے ونت بل بر شرب علا ق ہکا صفای کرد رت ہے اور بے انا ال نتصان 
ہوا ہے جس سکی بای انان پاچ و وتاب موز دیتا سب او رک دوسرے 
کفو نعل قہ می سپ جانا س کردهال دبا سفن رہ کک _ 

لب ااحاد یث اورفقباء دح رش نیکارا تک رل لور دوم سک تسه ٹھو 
اورگیارہو سوا لکا جواب بر ےکم ربل کے یل ی اس دی رک 
اسے بب ےآ را 4 بے یارونددگار او ری کے مالم بیس شہبچھوڑیںء ہت سٌَ 
رد ےک الف تصوصا چ بگرال تخر رش مر یکوک اس یس انا نگ امیر 
بر ےک معحیبت کے وق کا ےگا ءاوراکرکوٹ یف کی ضردرت کے تت باب کیا ہو 


اورال سابل خان طا ون کے شا بویا اوران کشت او رگ رت باوضروریات اورگی 


کر نے کے ے انیس ا سکی رورت موا سے داب یرانک دگل اج - 


طاعون یره سوک جا مب ےآ مورنت ایند 3 

طاگون یا ای تمه کل مرن ہل کی صورت میں اک ری علاقہ رتوم کی 
طرف سم ورفت ب پایندی عا تدکی و EN‏ چا کول شر لیت ۸3 
ھی اس سے روا ے۔ 7 


مرت کم کودوسرے مت لکرنا ۰ | 


ای زکا مرش جوا مش اود ا لک نوعیت سے ول واقف ہے اگ رک ایا کم 


کر شس سے دوصر ےتک ا کا مش رل ہوجاۓ تو وه ضا کن ہوگا اورشرعا رتا اے ا 
رم راردا جا هط ری ایک تال اپ ز نگل ہا سے ہدئے هلا | 1 
ےکآ گ اس کے پڑ وی کے کی و 
ان ۳۱۰۸۳ ای رع رپ نش پاب جاتنے ہوئے بہار اہ ےکرددسر ےکا زشن | 
تک جا کال ی ضمان عا کیا جا تا ے( تی ماں ۳۷۱/۳)- ۱ 

او راگ سے ماو تت کر یکی وش سےکوئ یکا مک زاس سب زی دہ 
تخ ری ہے اس ان عا نداتسرف رمق ارد ےرمز کی دیق چاے۔ | 

ز کش میلست ات ےک ایک اپ فا امین ؟ ۱ 

یہ کے نز ویک ایک مر یی بصو لکر لیے کے بعد اکرشو ہرکوکوئی ایا م 
لان ہوم کک با ارجام ہوتا ہو اکا اتارک اور بیو کور کار کی اجازت نا 
بر کیو ایک مر جن یق وسو ل کر لیے کے رقص رکا ال م وکیا( و کب م 


۳۲ 


اپ رہ سد 3 
الب م۸ یش نے ال اپتا مش چا اکر شاو یکر اور یح راو وہ ر لکورت کاش ہوا 
ایامک کے زو یک جون جزام ادر مل مرش یش کور تک وق کاافیارءاگل ہے .گیگ 
شس طرت” جب اور ع سی کار وصصول لرن دشوارتھااوراں اتاپ کی اجانتدگ 
یاک ط رح ان بوب کے ہو ے »وی وشار ہے له اجب دی علت پا ری 
: وک دنا جا سے( عیبر 6۳۰۲/۲ 
اام کے تول موم موی اور پا کی قو لمعاو م ونی سح .وگ 
عبت جب اور عم خی جارعم وصول وت علت یبال ی 
مال ہے مکی کرت ایز یا جذ ام کے مم یش سے اس اند یت کے می نظ ات اہک ےکی 
کک ا رورا لک ورگ یش لاق نہوجاے ء چنا تا بات کت 
واوزم هالک بات اک 2 نیا کا تا رد یا ے سے بمارع کے وقت وست 
آ نے گے (قوی اي ۴ء ۱۵۲)ءاورقیاوی مان ریش امام ےق ل گراخ قراردیاگیاے: 

”یٹوب لوقون یاج ذا کا م لاتق ہوا تور هنت ایام 
کے نز د یک ار چون طاری ہو ”فی نکی ط رح یک سالک ”ہلت دک جال هک اشفا ند 
اه برکورت عتار موی » اور اکر چون واگ ہو وو کوب عم میں ہوگا اور کی مارا تار 
مهب سے (فرقمتدي 6۵۲۱/۳ 
از کخوف-تاستازئل 

اعضاء بے سے یط بلاعذد استا رده اور پا ع گناہ ے» اعضاء غلا پال» 
ا ورو درا ہو جانے کے برح رک بای اسقا ل چا تر چنا اگراعضاء نے کے 
بح گور عل سا ق اکر اد ےت اس کے عا تل ره داجب چ وکا( ر EE‏ 
(FFU ۵‏ 


فقهاء تر جات سے معلوم ہواک یز کے پچ ہک طرف کی ہو کے وف سے 


اعضا لوا کے بحداستقا یکل ہکرت کے لے چا اور نشرک لات تکوم تا 
کک تاقاط رو کر کا چازے۔ 


1 رز رز ول وا ول ويدارل سکره نا 


7 م 
یز کے مرخ لی جونوعیت او رای کے کل ہونے ہے جواسپاب ہیں دہ دوو ہیںء پآ 


وی نک جانے بر دوسرے رک ےکھونا یا گی کے راہ روک عل تلا موت تاور الولو 


ہےءاس لے اد یہ کے رای کے مرش یچ ما ی گیل دای سے تروم ا 
رک مناس ب کی جذام اتال کے اخنبار سے ایز سے زیا دہ خط ناک چ اس کے مرش د 
کے بارے س علا مکی راے ہے س کرو اہ مھ ها هیکت ش رکم کر چا چ 
جر کی ی قرو ہو ال سل روک ۓےگاء لبوی مالا ت میس یل لوگوں ے پا 1 
رکھاجا کال اس تلع وکا ختلا ف سب( ار ۳۰۰۸۸ - 3 

مساو تفاس ہیں : ۱ 

ام کے مرییضوں کے لے ال ہک دہ عم عالات شس لا 
اتل کر سی اور نبا اجاز کی نش کے سا تور ہیں اودامی رک زمردارگ ہ کے دہ 
انکچ رنکسا لے لے سے روکے اوران کےر ہے کے ےکوئی امه 
کر سے ( 0 ۱ 


ایز اورطاعون زوه افراد مض امو گم ؟ 
ستل یہ ہ ےک هط اورکیغس یه امراش ج بی فاظ :تال علا 
Gp‏ ای کیا ا سے مش اموت ت رار ےک رم ریش کے نل مرش وثات bE‏ ا 
چارل#ول گے؟ ۱ 
لا نے طلا ملین کے باب مس سل یا نکیا ہ هک طاعون نهک 


صورت میں اگرشو ہر طلا ن د ےا اس طلا فا رل ارد ی کے ر] کےککھتے ہیس : 

”نیس تا ہو ںکرطاعون جب کی ابی ےکلہ اگ یٹس داٹل ہو جس میس رےے والوں 
ب بلاک تک ان شرا لب وهی رت اک جا لت مہ برخلاف اج اورک کے جس 
یش طاعون داق ن ہوا ہوا یل ما ب سکوب بات معلوم سک اتب له کت کے 
ائد لہ کےطالب ہون ےکا ہےء پر یل ےک متا صورٹس ال تک بابت ہیں جو 
۲ طاعو نکاشکارن ہداب (رداگتار ۲ ۵۷۹)- 

علامہشائ یکی عبارت سےمعلوم ہو اک ملاو کا مرب اگ اتی بیو لوطلا د ےا 
اس طلاق فا رقراردیں کے کن اس سے ہیل معا وم یں مو کے ملا ۶و نس م رع سج 
پا ےڈا کم یش مرش اموت کے احا م چا رک ول کے _ 

اس سال شس فتہاء کے یبال جوصراح تلقی ے و اپاج اوسفلون کے پارے میں 
سک اکر ا یکی ایی ٹیل اضافہ ہو ر ے اونا بگان بی سکم برستور پباضافہ بل ۶ چان 
نواخایت ہوگاء ا لے ال پر ای عالت میں مر اوت کے احم اذز #ول اس کے 
نس گر اضا مون بن یتک قر ارد ہی کے اور پیم اموت کے اجام ری نہ 
مول کے( عا ۶۲ ۲ے ۳)۔ 

تن ی مت کے دوران اگر اضافہ ہوا توا ےت رر ار دیا ۴ ا سک تہ یدعلاء 
نے ایک سال ےک ے۔ 

ار ےا کاب نے عو یل مد تک تہ ایک سال ےکی ہے چنا نا رک ایک 
سا کدف دیص سے تر ار کات رف قر ارو ی گے (بندی۱ء ۷۶م)۔ 

اذہ اون راو ا ی رع کے ورام رائ شکابھی دم نا چا ےکن قائل 
لامعا جانے کے هدر بلا اض ف ایک سا لکک زنده پاتا ےچ قر ارد ی ورد 
ال پیم راموت ای کے احا م جاری ول کے ۔ 


{r}‏ شی قالات 


میور سوم 
یت اور ج یگنا یره ل سے شی ء بے ناه ج اور ی ہے اکآ نے 
ا سے مردہ ال کاگوش تکھانے ےک رکیا ہےء ال کی وج سے انا محاشرہ س جوضاداور _ 
ای روشا موی ہےو ہک لنش اوقات ایا بھی ہوتا ےکک دی کاب نہ و 
یا نک نے کوک درا اسان اشا ناور ویز e‏ 
صورت میں ش لت نے لورت ۲۱ کا ا ات ا وی 
دک ہے چنا ن فا بت نی سکوجب ان کے شوہ را ور 227 ی ۳ 
نے فا رس و 9 
خدمت میس شور وک فو سے حاض وی ںو ضور نے ارشا رای ۰ ۱ 
ماد ول ہی ءان کے پا اوا ماو گے اش ا : 
ےا 11 یں رک( شیر قرط ی ۰,۷ ۳۳)- 3 
پچ رتصور لے نے ا نکی شادی حصت رت اعام من یس ےکر اوی( ر اعلام الطاء 1 


| (Fir 
| نحص وال ھاو ہا جک کشک عال یا نکرنے میں تتصان اد‎ 
| نہ یا نکرنے س کی نقصان »وت ہے اسک صورت میں دیما پا کردوقول نقصان یال اور‎ 
۱ ایک درک بل ایک مت رر سک مت 3یاد « »ار ووقول‌طر فکاضرر برابرہو‎ 
ٰ ا سکاراز اف کرنا جا س کوک تی قاعدەے: "الضور لا یزال بالضور“ ۔‎ 
لیکن ار راز افتا کر ن ےکی صورت میں پیا ہونے والاضرر افشاءکرن ےکی صورت ا‎ 

ل بیدا ہوتے دانلے رر ے با ہوا مولو پر ہاں پر ی اعد لوط رکھاجاۓ » ا 
تتن "الضور الأشد یزال بالضرر الأخف“'( کے ضر رکا ارت بک کے شد یتین ضر رک 
د کیا جا ےگا ء ا‌طرر قاعدہبھی شی نظ ررکھا ہا ۓگا: ”یتحمل الضرر الخاص | 


لجل دفع الضرر العام“ (الا شا دداظا۸۸۰۸2)ء عو یضرم رده مک ے؟ ما نی 
ضررکوق ا نکیا جا گام رکفار می کول مان یرک یا ہوقڑ ال نم توا کر 
7 ت تداز یکا جا ےا (or ٣‏ 


: خلاصجابات 
ملاع رک روق بیس او توالت کے ج ابات صب زل ہول کے 
اتد ار ملیع ےڈ رمل شلک دی میں کل وس اگ معلوم موی ہواور وک 
کم میں ایکا ک ناتو ن کے مات رشت ے پا کرو بیدا فیلکت انے بک 
الک کی بکوصیق راز شی رکا تی مزاسب ایا ےکر وا توبات کے لئے 
ا ڈاکٹ کے پا ںآ یتاک با کرد اا سے ۔ 
- ٹھی جات زر اکر مرد یا ورت کے الول ایا مش معلوم ہوجاۓ جس کے 
تج میس اف الاعضاء یروک توک امکان مواد ڑا لام کہ دوس ر ےرا یکو 
ا ںی ترک رد ےت اکا گنلگمسا بو لام رشوجا 2 - 
٣‏ یطیارش با کے ذر یوق یا عون ظا ہر ہوم سک بت کاب پارا درل 
jist‏ یس بی پات کر کل رشن مورا ڈ اک گوس کے کیب سے 
بات کیٹا ہا چاو روما ف ری معلومات کے لے ڈاکٹ کے پا ںآ ےا ڈاکٹ کو اک 
راز چھپا نا ہا کل» را کے باد ےش کرد ہیا ضرو ری ہے :علا موی فر مات ہیں : 
مشور‌طلرب کے چانے وا لش پاک برددداریی ہا س» بطو ریت اس 
کےعالات ےا رک نا شرو ری ہے( یا اسان ر۵۸۱)- 
۴- بال "یتحمل الضرر الخاص لاجل دفع الضرر العام“ ےق ےء 


اسک ورت میں ڈاکٹ کی مدا رک کہ وو محا زگ کو یکی ضف جیا ےآ گا کردے 
تک ب لکرا کی ضعف بصارت ےکا ڑ ی کی حاد شک شکارم وکر ہی جانو لک فا 
کا پش یم ن ٹا ہت بو جہا تک ال کی لاز مت اورمعان شک متلہ ہے یرد فا ہے لک 
ضرر مام ےمقابلہش قیال ۱ 
۵- بی طرں )کروی ق یں موا جا کاڈ راد ہے اورت شکاعادی چ او ا 
اک سک ز علارج ےڈا کی مہ داری ےک توا گرا یکی حال غ 
کوک ا کی برد+دار یکر نے میس شا رل جا نف »وکا اند یش 3 
٦‏ اما لت کر پیراموااور بای فی ریت تون رثا کی 1 
شاہراہ یا پاک یرہ مس و زر ڈاکٹ کو ا کی اطلارع دی ڈاکٹ کو اس عور تک رادار 1 
کر نے او رگ وو سے ن دە دار کر نای متا سب ے۲ بدا نیس ہے: 1 
جدود کے پاپ 9/00000 1 
کرد ین پردوداری اسل سے کیو ضور یک رش در ےک جو سی مسلما نکی ده ١‏ 
دار یکرے ال تھالی د یاوآ زت می ال سکوب چا یں کےا ۲ ۱۵۲ ۱ 
رال موم بسک بارے می علومت کے متا ہک کو رک :ا ضروری تا کرده [ 
صو مقس ضا ع نہ ہوجاۓ »اور اکر ا یکی تن تک راہ لور کی نشاندد یکر ف از | 
یراز دار ی ور تاش _ | 
سے ا صورت مس ج بکنش کے عادی تامف 3 بات ناکام مگ اد | 
علا کی یف صورت ر ویک شرا ب می جن س کا وہ عادی کی ی ے لانے وای دوکر 
دک جاے جائز ہونا چا سے یوک ای می اکر چ ایی ترام چ زکےاستعا لک مشورهدی ہار ا || 
کر یشور ہ ایا ےک اکر کی وما بھی ووا ںکاعادک تاک شکرتاءاورڈکڑ اا 
علا سے ال کے مر کے دور وک امیر لہا اتم کےط یت علا کو جا دا 


اس :تصوصاج بک ای صورت مس نزاو پا کی علا مکی ایک جماعت نے اهاز مت وی 
ہے:'علنکیری میں ہے: 

رای مر کراب یٹ ےکا شور د ےا ام با کا ایک با ع تک راے ہے 
ےک اگ راس کے ق ر لک تک یقن مور استعال جات ہے (اکتاول نے ۵,٣۵٥۳۵)۔‏ 
۸“ ۰ اییاجاسؤیں ٹس ے ما مرو ںکا نیم حول ان موتا مواورا کا می پیش جن چا 
#وادی‌صورت میں لوگو ںکوضرر سے بچانے کے لے اک رکوا کی پپدهدار یکی ۳7 سے 
پل امت توالت پا گرد نا ا سے ۔ 
۹- مورت سکول یی کک ما پیٹ نے ج6ا رکب یااورڈاکٹر کے پاک ال جم کا 
ری کدی جم شک بردمرا شس اخوز وکیا ود اس جم سے ہی ہے 
ڈاکٹ رکا ال م ری کے باہ تکیا روناج ے؟ 

”اب شاد کرک تن چا ویتکا اش را کیا قاس 
کے اد اتی دیتسه نیز مت کی ہ کاک ر یکی داشت می الک کو یگواہ نہ ہو 
عالانکمہ ایک دی ا سکاگواہ ہے اوران یہ ےک ہاگ اگوی شرد ےگا یلوا تن 
سے اناد ےگا نذا اگوہ ای د الا زم اورضرور سب 

رج بکرتن داوم ت ہاور( وای نہ دی می )اس کے کت ہونے 
کان یش ہوا بلاطل بگواتی د یتال زم یلق رل ہے (للباب ۴ر ۵۳)- 

ھال بر جب ایک تی وت ہونے پر بلاط ب شہاوت لازم ہاو جا نکاما قراس 
سےا کم ہے ال ڈاک کو م ٹیش کے تم کے باد سے یس پات رک نا ضروری_ وتا مو 
کک اتی دیناد رس تک یاو بات ہ ک اش با اک ال کیا بات تقول کر ے۔ 

ات ہیں :اگ راطلار] دی دالا ایک عاول 1 دی وت کے لے جا که 
وا یکویپھوڑدے(اشھرل ران ےہ ۵۸)۔ 

٭١-‏ اس ستل روم کےسوا لقہمر رون ڈال دک ے۔ 


ولا ا یر مار ق مرگ( حیدر پا ) 


ال کے رسول من مدکی سک مکیشوں یس ام تک رانک اورا وای 
۱ لقع وضرر سح گا کیا کین فک رطبابت کے تخا نآ پ فا اوراس میران 
کوب کل ال اس ارتب اعادیٹ ‏ ی سل باب رثن یب 
جس سےمعلوم ہوا ہ ےکآ پ سے اس سمل سل متا بقل لاور بعر کون 
نے طب نبوگی کےکتوان ےت ات اور بات کے ہیں ہیں ارشادکردہ ادیش ایک 
عدبیت سے امام مالک نے ایی طا س زک رکاے: 
نوی می ایک ایک لوزن مآ ککرخون یال نے نایار کے دولوگو ںاو 
۸ے علا کیا ان دوفوں ےآ پ پلک طرف دک کاپ یل لو مرن 
جات ہی کہ خلا ام دول لس زیاده رون ہے؟ ال می سے ایک ےتجب سے 
وھ اک کیا طب می لبج یکو ترپ نے فر ای کم پیدارنے وا نے نے ا کا 
لا کاپ اف مایا ے مادام مالک 2۵ ۳)۔ 
اناد یٹ یل ماہ ریب کے ہار ےآ پ یل نے سوا لق اک را مس تکوس 
با تک م د یک ان طبابت مم بھی تم اراو رر کاروں نک سے فام اشنا اوتہار 
مضفعت اورتا را اند ایل سے استفادهگسف مل ہےہ رت تکار کے استتقادہ ےم 
گت مان توافت ہےا لک تناشت»تزط ریت درس سل ۔ 


اننس جوا نو کسی مرش کے علا ج وھا بک زین ین ذا طساو رر ہک با 
ہواتیت رکتا بو صر ف آمو ڑی واققیتق برض ووا ے اق کت ےکن بو رب 
مق ریت ال نلکدا قراس ج بک کک روہال مل 
E ۳0‏ ۱ 
قیام ہو کھت ہیں ج بکران کے اندر مرکو وذ ی درس پا ا 9 2ں تم 
9 220 
ال اور اکر ای کے ری انہوں نے جقرا کر تی از یی خر کے مرگب وکر ضا ا 1 
ترا گےہ دوسری شرط ہے س ےک لول ستاو نکر یی جب ہے دوفو شرس پل 1 
م EL‏ : 
گرا نس پر یو لور ورس عا دنک اس و ناسا ور | 
تربکا و کر ےک اورقا تر بات مم اوخو وھ ل شس یپھ یلم ہیں جس می کی راتا 
کی رہنمائی نمی کرم اور کٹرخاطیوںکا ایا جانا بدیجی ہے اود بتک یی بر امک | 
ہوک تی ہیں ج ولغ یلوا ستاو کراں بنا جوا نکاماہ رہ وگوعا لو سکق. ادن ربکا | 
کیان وغرہ کنل ے سا شر وض رہ کے زم دا بی مک م ار پا کی کے علا ملا 
جر یکت ں: ۱ 
سے E‏ 
کات اور هس پیش کا ے ہیں پا نلوا میس مہہارت نیل نو ا نکی زات کچ 
وا سر کے ووز مدا ول گے ان ییا گا لال تکل امز اہب الا راع ۸۳ ۱۵۳ )تب 


ہے(قتالے ۵۸۱/۲)- 


ڈاکٹڑکی یی 
تاا علاع و متا کی اجازت یاف ڈاکٹر نے مر کے مات وتام تاياور 
٠‏ اعقیاٹیں :کی چوا ے طاو ب یں یز ا سک کرای اود د کے بعال می بھی تال ےکم ات 
مری وی دانے مرنقصا نکاذ مداد وہ ژ اقا پا کال کے رز مدداراندعلاع کے 
2 سیب رلیش کو نقصدان برداش تک ناڈ اہے چنا رن قد امیفرماتے ہیں : 
۱ ار اون اس نے دک صورت میس عشفہ اما من ےآ کےکاٹ دی 
آدکی کےآ برش یل ال نے ضرورت ےز یاد ہکا ٹا کنر تھی ر ےکا اہنس سے نیف زیادہ 
مو ے یا ای وت مس اس کاآ ریش نکیا ج پک دہ اس لنش ہوا تا و ان گے تام 
۱ صورتزن میں ڈ اکٹ ضا ن وکن ۵ر ۳۱۳)- 
ادرا مان مل ال سے دبیت ل جا گیا جج کرام لف ماتے بل کٹ 
برقا ی ےاورعد مت (فترالے ۵۸۱۲)- 
چنا ساح ب را امن نے اتی اکا کی ذک رک اہ مر سے ہیں : 
اکر مرش ڈاک کی اہی راحت سےفوت بو اک مخ مقاد سے تھاوز کیا اور 
کرک دد سے تام یں ریس یکن کان ره فا میس ےکی کی ل می تی 
بو درا سیب الکو عضو نا کا م ہوگیایا بان پگ یا ںکوتاوڈ ان ہہوگا(ا ر 
رن ۸ 
آ بیشن کے نے اجاذت 
اکآ بیشن ضردری ہوگیا سار وود ریش نک اجازت دے 
دتا اذ ڈاکٹراس کےآ پیش نک عق ار موک ہے لص تع ےر 6۲۳ اور یکم ان تی رشن 
دارو ںکاچھی ہے جو اے ای کک نے کے ہیں کیناگرا نکی ام تکوم شک ماب 


سے دلالۃ اجاز تیم دک جائے بسا ا وقا ت کان شام لو ںکا امت اکتا پڈ ےکا اور جولوگ ۱ 
سے اکٹل کک ےآ سے ہی ںکیادہا تقد امک ہیں جواس وقت مرب کے ٤ے‏ ضر . 
»لپا لک ان ج بک تک مات گیل بل با او 
سکن میں ج اوہ نامو رہ جائۓے جات تمو کیا اا جا پا رین کا نام تم 
نیس خر ردیل ےت ہاں کی اس تن سول اورا ود یت ما ہو ورات کا 
دیول اجازت مریف لک دی »ول اما کا زی ہے اجازت اورطا یکا 2 
اصول کی سب جن کوایں ت ا ہی نے* نی یی ذک رکیاے کان کا جات دا 
خیراجازت ےم * بل تخ رک ادرعدم تخر برموقوف ے٠‏ کیو اگر ان کے بعد تخر بل 
جا ےگ بھی اک ان لام سس , 7(2 
”نگ از اہب الار یں امام ام کے لج بکوان الفا سق لک ایا : 5 

کسی پیک علاخ اخیراجازت وی واو ضررکامضمان اک ہوگازوعکی لی ارز اجب الا را 
۳ 3 

امام شاف بھی اپا زر تکوضردری رار د 2 ہیں اوران سے برک مون کی رب 
"نما فعلاه للصلاح بأمر المعقول بہ“فرماتے بل( تابالام۸۷١۱۵)-‏ ۱ 

گوراو لکی وی صورت میں ج بک خودم یئ اس انس جواجازت دے کل 
اوران و ھی موجو دیس و نس صورت عال می فوری ضرور یآ رش کروو مرکو 
کول نتان تا سےا اک ڑ پرا ںکا طا :فیس ہو پا ہے کک لت جک ال اکر یکپ 
ہوا نے ال کے اھا ےکی شرعااچا زت سے ج بک اشہادواعلا نک راهن ود لتق ۱ 
ضا ہونے کےکنارے پر وق ا کشا واجب ہے فص جک لت کے اتر ے ا 
سے بڑھا ہوا ے ال کے اقا لے ہر مہ دار اورصتامت دار ہوگا یوگ ات لقط یں | 
بار ے مل ما کک یو یکرت سک یذ دانے نے ال سکواپنے فا نده کے لے انتھایا ہے او 


آخذکا کیک رال نے مالک کے ے ا لکواٹھایا ےت سواءابوحذینہ کے ت۷ م امس 
مالک ام اور تہ میں صا ن اغد ضا ر انیس دتتے ہی نوا لپن کا آ شر 
ے وال اک کو یرک کے س یکی کاذ رہ برابرکو یف ی ال ہے اورتریوه 
ف الال ا سکی امیر کاس »رازه کہ کل ہی ں۷یم ن ےکوی اجازتیتھوڈی بی دی 
تھی جوم اس ماج دشر کے ذ مددارہوں یی یال ڈ اکٹ رکا احا ہے بل اا کو 
انت دا زی قراردیا چا ا _ 

هام نے جوضان سے براع تک دوثرط کرک ہیں وکل ور اس یا 
چاری ہیں: ایک شرط اجاز تک ہے جاک چ مرا حط باتش با چاری ےکن دلالۂ پا 
پار سے اور یہ تن ےک ای صورت میس اع ز کی مک وی ڈاکڑ رین دوسری 
تخ ری ت یش رین با کل وا ع ےک گر ڈاک تخر نقصورموج تو وہ ا ںکاعلا مکرنے کے با ے 
ا کو ہیں بی و ای تخر یک الزام اس بے عا رت سکیا چاسکتاء ایک م یا دش ٹش 
رنض اگدیاڑبان ےلو موم ےک شس لاک مددہوں مر سے داور کے امش او رعاش 
سے پا راد لا با چا ٤ہی‏ سر یشک ن القور رال رل نے دالا ڈ مدار ہوگا_ 

ویو 


1۳2۸ اقیاممات 


طبی بآوضا ٹر ارد ےجا کا متلہ 


5 
مولو :رت لیوا و 
ا 


سب سے یل ضرورک ےکر جیب 0 پا ن ہی پا ےئل ٥‏ 
اص لکن 1 سان ہوجاۓ ,یب چائل وحاذقی کے کے ہیں لس سل می ش تھا کی تص رجا عاث | 
لفق ہیں ج نک ظاص کیب تا لوگو ںکومعلوم بک یکم ط ب کا جات دا 1 
ےاورو٤دہ‏ واڑں ےکی اثر ا تک زا کے ند رت رکا ہو یادوس ر ےڈ )کل ال سکیا یا 
وک نے مول یادورحاض رم لی کار 6 سند یاف ہوہ ان تام صورنں سکم 
لیب حاذ کم عا کیا جا ےک اکر ا کے فلا ف ہو ہق بسااوقات دہ ای اددیات اپ | 
مرول کے لن تچ .کرد یت ہج سکودوسرے کل ای م رین کے کے رھ ہیں یا | 
اک زمرت خایت ہوتا »ار ادویات کے عراش اتک زا لکرنے پ قد تنج رکتا ۱ 
مک رتیل چا ا لیب با شارکیا جا ےگا 

اب ایک مت یراتا ےک کیا ال ز مات یش مرکا رک طور برسند یافت جوا مار ڈ ال 
موف طبیب عاذق ہہونے کے لے ضروری ےا یہ بات کوان کی شرا ۱ 
ا لای میس عیب ماز ن بر بہت سار ےا ھکاس شر کی فیا ہےء اس لے ضروری ےک لیب 
ماقرا سیخ یں شر )کو نید یاس ورد ایک ددرا مع چا ہدج ۓےگادد یک ای | 
اک ڑم رکا رک طور پسته یاف ے کرش رعاو وطبیب ما ت کی صقرت ے نال و عارکی کیا ١‏ 


ی چاوا ر ی ریف پش پاد 


سے مرزدہوے وس تتصا نکا ضا کت اردیاچاۓگا؟ ادر دک ات هک ایب نم رک 
سر انل ہے رارت وزات مو جود ہے لہ ان باتک الم کے سا ج جج ر با تو 
بھی تر ار دیا ما2 جوشرعا مطلو گت اور چ ڑ ایک ماہ ریب ء »یگ عحبت میں ر وکر 
بھی ما کیا جاک ےہ اور چون ہر ہوک میس اطبا ومو جور تھے او ودب کرگوست وق کی 
. جانب ےی ےش کی باق اورفتہا ن بھی مہارت دعذ اقت یدیا نکیا ۔ ۔ 

الم ط کا جانۓ والا ہونے کے پاوجودعطاع ومعا کہ ےک از نون انار 
سے وا ے :ایکا یکرو معط کال »تاکز سے مین کو 
کو ان دض نگ هرگ از رو ےش ریا گور ہے ءیاجابل ے۔ 

دوس ری صورت ہے ےک ہاگرد ڈاکٹر داد انون کے انار ے علا کر کا از 
کیل ذ اب دبکھاجاث ےگ اکمددہشرعا ا لک از سب اگ رش رعابھی یل اس سے 
سرزدہونے وا لے نمقصا کا ضا ہوگاء اورشرعا ملف تاو اب ال کو از دو کے شر ضا 
راو رس ان ہے بولک وہ ال الک ملف ہے اورا لک آن سے نس کی وضاحت 
اپآ گی ہے الہ تہعضان عا مو ےکی ول یل ضرمت سے : 

"قال ابیت أیما طبیب تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل 
ذلک فاعنت فهو ضامن“(گووطر,. _)۷٢‏ 
۴ جب اتی بات علوم مو یک قافو یکومتا کی اجازت بو نکاس مل 
لکلا ہا تما رن اکیرما نکب داجب اورخابت موگاء اسل مس تیا ء 
غ راح تک ہ ےکردوشکیس اہک تن کے مرم مو جو دی سکم مازق اکر ا پان 
عار موتا ے: 

۱ اولیا میں ء با توومری شک اچازر تک موتا ضرو ری »گر از رت فقو د ا 
ازرد ےش ضا ن فراردیاجا گا _ 


ند نم تد ند مم یر یر سی یر مس سم سم سس لح س من مم عق سا ت اس سس سس سس کے کات کات لچ کیا هه سس سس سس سس سات سا ت س س س مس سی 


۴ - ای رح دوس ریش ری ایا ون اہی رکاش ظا رکھناچھیا سچ»اب ج پگ والتامہ ۱ 
یں ڈکٹ کی تیان اور لا وای کی وج سک مر یش کول ملف ہو با هلوت ۱ 
ماتا لژ ضا وگب دوس ری شرطامفقود ہے کف اپناف ر ییاور ذمرداری قول رز 
کرنے کے پاوجودا دام يکي لا سای نے باب الا کے خت راکسا نا 
( ےم ۰۵ ۴) بر ور کل پچ کی ہے(طا ہو :رداحتار در ۳ مواہب یل ۹ا٣‏ )ر 5 
۳ زان سو کات پات روز 2 مالعا ےکا 
جا نگ را را چادانا 9 ہہ 
لاه ۳ کیا چ ادد 
اک ا ےس ےکا ےکا سوا کرت چوا ی کےا 90 اور ری ام | 
کھا یں داجس کےسبب ا سکی ان پچ یانش بمب ےگا یکی | 
سوال اس سورت میں ہوجو ر ے ا اش اجان انی کےعا 35 ہے اورڈ اکر کے ا 
کیا کین یی رمو جود ےکر ات ت ہو ےکی وجہ سے اک بیرکواستھا لای راز کا 
ڈاکٹ کی ضا قر ار دیا ہا ے۴ ؟ ال سل ل لکتب نک اک ور نگ دا ی کل جاے وہ 
باتمعلوم موی لضا ارپا سا دجہ سے اہاز ت کد ہو قول مزر ے ادا 
درک بات ہے س ےک اوی کے باب میں شقا یا یکی ہے او رو ککی شرت ںکھا ا کطا ۱ 
کنو یں ضکرنے سے بیان ق رک هیک وی بزازی یش ہی ج یرام 
مو جود ہے ( رک :اوک بزازے ۸۷ك۳۷۷۶)۔ ۱ ۱ 

ال احق کی را ال سل ہے ےک راگ رم ٹیٹس لا دارث سے یادارث خی ںاما 
میا با بہت دون سے اجاز تین بان ےگ رم نیٹ کے یا اس کے کی . 
lik‏ ہونا نی ےاورم لی خوداس قاب لک کہا چا ڑ ہت د »یال ڈ کر کے اتا ۱ 
می لاک رکدد گیا سے اور ڈاکی کیٹ یش ےک اگ رف را٦‏ کن نہک ایا ہلک تک سب 


ایک صورت یی اکم اراک نے بلا جات پم کرد یا برسوا تفت مرب شفایاب نہ 
ہو کا تو اب دک کو ضامن ار دیا ہا ےک بل ورن شاد موک الکو ی کی ہیں 
ہے بک تقول عزرنی ہے یی اک علا اکن نیم اور دنک کت فظ یش ا لگ صراحت مو جور 
ہے (ملا حظہہو:ز اداد ۱۸۳ ۱۳ »ام ابرا ای / ۲۳۴ )- 

E E 


سور اول 
ہرز مانے میں عکوم ت لوگ لو 70پ ہہ ۶ 
جو رہ ج۲ ےت ےت 


کے جاتے رت تحت E‏ 1 
نب ۱ 
ای طررج کم و رتور مت اسلامیہ می بھی ماتا ےک ای۲ دی دک درک[ 
ملو یات ے ناواقف چا ال پچ رک گم ایا ہا ها جاک اقری(۱۸۰/۸) شا 


سیک بت 
0 


ال لے ایک ایا ڈ اک ھے قاو الا کات نیس ےپ یھی لوو لکا کا ہے 
اور ای ےکوی متصان بابلا جان بل جائۓ )کو حض ولف ہوجائے فذ اس پان 
گا(حالسانق)۔ 1 
کوب اون اجازت مال کے افر مرف ار ہہ سے ڈاکڑ کے داب ےکو اپ 


ڈالٹروں کے زمرے میں رکھا جا کا جوٹی توبات ے ناواتف یں ظاہر جک 


۱ رارامعاوم می را ورام پل حیددآ اب‎ r 


معلومات سے ناواقف موا یکو علارج وسوا رک ما کل مرکا ال تفیل ر یک وحضور 
می نے ابتی ایک د یت یل ودیا۔ 

”ومن تطبب ولم یعرف الطب فھو ضامن “( موہ زیر 6۳۰۳ 

شی لین چات ول سے تا منود کت حاصل ٢‏ وجا ء ای سےمعلوم 
از وک کک ر فاطو وڈ اعلا عکرناجان را ںکوعلا کات موک 


فقها ,کرام کے زک کر دوش رائیا 

امام اک نے اس شر کی صراحت فر مادک س کہ جب تی ڈاکٹر عاکم وق تکی 
اہازت( ری تعدب ) مال کے ال وشت کک اس کے لے ڈاکڑ ی کاپ کرنا 
درست تہ موا ۱ 

ام ڈاکری کے جواز اورتقصالن کل صورت ٹیش ڈاکٹر ہے وم دارگ مار ند 
ہونے کے لے دورس لات ہیں : 

-ضرورت عامہہ ۲- ان مرم یا ل کول کی اچاز ت - 

ادابم او امام اکر ہے ہی کیک اجازت اورم ر یکی اصلاح 
کی یت ہوا منتصا نکی صورت میں ڈ اک مردار شوگ 

ان عوالو کی رو یش خاک امام مالک کے تول ورا جک لکی دوا کوں یش 
ب ایا یکی صورت میں ہونے والی هکل سجن کہا پا سنا کرایا اک کے انون 
اک نہ ہو اکر چ ہیر کی رو می دہج علا سنا ہے ری ا کل کات نہیں 
یاس هک ودنہ بہت سے لوگ اسآ کیب نلاپ رک کے لوگو نکاعلا کر می کے کے اس 
سے ببت سے لوگو کا قصال ہو جا ےگا ءاس لے اک کے ماہرہون ےکا ما کی موک کردہ 
مت حاص٥‏ لکرے اورقافونااجاز کی 


۲- تب فقہ میس ال کی رالات سر ملق ہج ےک ای فآ و یکی اي 

رات کے طور بو پیز ر کے اکر اماخت دار نے اس ساما نکی تفاظت میں بے اعت ی 

ہیں بر اس کے باو جودنتصمان پچ و امن بان ںآ ےگا نا اتکی 
برف اورا ی کے یس ساما نک نان ہدات امن پا نآ ن گا 

"ولا تضمن بالھلاک من غیر تعد "(ررتار ۵۷۱/۳)۔ 

ر طق ے رای رتا رت رکال رب رہ 

کک ڈ اکن حیت کے ا تھ علا کیا ری مر شواک طر کا نتصان بت وو 1 

ڈمدارہوگا- 1 

لن اک باوجوداگر ایی کی ہوا ے جے اصول طب سے موافقت نہ مو 1 

تی اصول طب کے مطالقی ہی نہیں ہوئی تی ئئوھ۔ 

ما( کت :بر رام ۵۳۳ 3 

تسیل سے معلوم و گر قصدایا ا کی بے اص ای مرب ولو 1 

تقصان با ےا ڈاکٹرائ کا ضا ہوگاء چا ےقصان فا لوب ا 

۳- الچ شریعت میں ابر ڈاک کی را ےک بہت زیادہ ایت حاصل ها اکر | 

7 پ فقہاءکی عہارت کا ہا کہ اڈ لایع کے باب میں چک ہکا کا دروکا فلا نترام ١‏ 

اورن انز زاس وقت استعا لکرنا جات ےجیک اورش را ئا کے سا توس اتج ما رڈ اک کی رات میس | 

اترام سے شقا حاصسل ہون زا لب ولا سکواستعا لکنا چان موک( اراقع ۳۰۸۱ ۱ 

کفامت لیے :کسی انما نکاغون‌علاع کش دوسرےانسان کے 

س دا لک ناج بک ا سک شفایای اس م بقول طبیب عاذ ت کم عر es‏ 

کف هر ۳۳)- ۱ 

| +۰۰۰ EES 


:ول کےا سکا کے او راگ بلا ان ایا یز نتصا نکی صورت میں ڈاکٹ رضامی 
و پا ار ایی سورت ڑآ جا هکس ون سے کیل دو رتود ویر شش ہو 
: اورض او است اس سا تاو ماوڈ ت۲ با ے بسا یس مار اکیںڑ رون 
و یں ا سک آ پک اکن ام علا لازم مواور ای کے اقرجباء اور خائدان وا سس 
ٌ تلات ےق ر کت ہوں باون ره کے ذر بیرق الور رار تاک کیا ہا کا او رواب 
ڈاکٹ کی راسخ بی ا کا آپرییشن وغیر ضردری ہے ۱ ودنہ ا لک جان پا کی عضو کے پلاگ 
موک تی انریش ےل ”اذا تعارضا مفسدتان رعی أعظمهما ضررابارتکاب 
. أخفھما“ کے قاعدہ کے تت الک آ پیش کرد ینا جا سے ای ےک چان با کضوکا ان یرو 
ابیت رگا از ت عاص لکمر نے کے مقاب شس - 


مور دوم 


١۔-‏ خر اس الگ یکوای زامن لاح ہوجاے نذا کو چا کرای سرت کردم 2 
ول سے چھپاسے د کے ک لوک ا لک دجہ سے ب تان میس تا دموا »هل اش 
دی »وس ےک بات ہاور خداکے شرن د رت یس سک کیمادک ہے اور لول 
اہن اپ طور ادا »یم ال ونت کک ے چب کل مرش اطا ی نظ رٹل لا علا 
مرخ ےکن جب ا کا علا موف اس صورت میس ات غاندان اوررش‌داروںل بے 
لپ مار تاک رال کے دفار کے لے مناسب اق امات کے پا اس مل ےک 
رایعم لکاعلا خکر نا ضردری ہے جس سے جان جانے اک یعضو کلف ہو ےکاقوی 
الیش جو انان ر م اک وج ےل م چدٹرا ای موجوری شش رام پچ کا 
اما ل بھی جا تقر ارد هدیا نووا تھا لی نے | وقت کے ے ارشا دراب 


”فمن اضطر فى مخحمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحیم“(سورۂائرہ)۔ 

کرات جوا رالفقہ می اس ون ڑا ے ہو ےرا 2ب : 

اس 2 ایز کے م ری شکو جات کہا کے علار کی موجوری مت 
رشت داروں ظا ہرک ےت کہا یکا متا سب علا خکرایاجا گے ٠‏ 


۲- اگ ایکا مرل زس علاع ودره اکر سکپ هگا دک ای رازکوو مد 
کے اک کو چا ہی کا م لکودوسردں سے چا سر ها ےک ظا ہ رک نے س 
خوامو ادوس ےاوگو ںک یر پٹانیاں ہو ںکی بتضور ای نے ارشا دفر مایا: ٣‏ 

”إذا حدث الرجل الحدیث ٹم التفت فهی أمانۃ“( زی ثریف۲ےا)۔ ٠‏ 
۳ ای٢‏ و ی ایا مض لت ہوجو عتعدی ام رائ کہلا تے ہیں تو اس سک تشاک 1 
ات ےکا سے تفر کے کے ما2 الک درد ل کے ای رح مل کے ا 
لوکو ںکوچا سیکا یکی دجہ سےا رورا فلس د ب یلک مش لات نہ | 
ہوجاۓ ء ای لے یکرم نل نے ارشادفر ایا: طاعو نک جگ سے مت بھاگوہ ای مرم أ 
وش یے متعدی مھا جا جا ہواس ے بھاگزا ا ہے درتقیق تس یکوم ر یھکر ے والایا 1 
کت د نے دالاصرف غد اک ذات »اش کسی مر کے مت رک ہون ےکا قد د ر کے ے پا 
دوسریی بات تاک ل چ یہ س ےک ای زک مش او اھ راخ کا ط رح صرف برن کےا 
سات ر سے ٹپ بک خو نلک رل ہاے یا وی ے “بست ر یکر ےب برش کا 
کے لے سب متا ے٢‏ اس لے لو کا اس سے نامر کواپنے سے چدا کنا ٢‏ 
۳ ۱ 
۳- .لآ زارت سے ج ب وی اکر ہے نو دہ ال کے بضع ہکا ما تک ین جا لا 
ہے اوراس مکاح کا ترا زو یت ل(وٹی ) ما ل کر کی( مقر اک ی | 


ارو عورت کے ساق ایا محا لک ے جو اسل مقت یں »بر نورب یی 
مارنا پینااس تداز کا کاکوئی کضونلف ہو ہا ےڈ اک غا ن لا زم ہوگا شکور توا 
طر بار اکرو تقاض ول نے اس ضا ن۲ ےک ج بک ایک سا لکا ۱۳ 7 
ای نہ دی( والگیری۲۸۸۷)۔ 

ندرا یوی قصدایا ای رد کے اس اندازے جھا کیا اک سک نان 
بوا شل ووم با مفضا ویز ای سورت می اما م2 کے ند یک ش ہر 9 زم ند موکء بی 
قول امام صاح ب کاک ې ادرامام ابو لوس تقر مات یں کا نآ سکاب 

تجاعدہ کے مطا ان فیط رن کےقول ب ہوک ای ےک صا ین یس سے جس کے 
ات ابام صاحب ہوں ا قوف ی ہواکرتا ہے۔ 

اس یر دون میں ایز کے م ری کے باد ے سکہا سنا ےکم ہاگمر دہ سیخ 
مل پہواٹفہت کت ہے یوی سے مار غکتا ےک وچ سے بیو یکو وہ مر ان 
وبا ےا شوہر پیگولازمتہہوگا۔ 
۵ ا وال ےک لکرنے ےئل فتہاء کےصراح تکردہختلف امراش کے ایام ر 
زڈول لا »مرکا نان ہونا ہے (درمار ۳۴ر ۱۳۳)- 

اس مرخ شک وچ ےم ر رکو ایی سا لک ہلت دی جا ۓگ کرعطارج کے ز لیا 
مش یراع اس لت کے پاوجود م ت تو زوین ۳ت0 
کرد ےگاج بکیگورت ا لک مات کر ے۔ 

1 صر لنشین 1 دجر ےکور تلور نیف بو ے شوہ رما معت پا دیس 
او ردو ےامرائ سے جسمالی تلف ہوٹ کور ت کو مشا کک کے 

ان دو لآمموں کے م رییضوں کے بارے یں فتہا را مک فیصلہ ہے ےک ٹین اکر 
لاعلا ہو جا فذعورتکوخیارحاصل ہوگا یکن دوس رے امراف کے تما ارامھ سمل و 


بھی خیاردینے کے ھکیس ہیں :ادا فا ما رر تکوخاردینے کے تال ہیں (قری 
کرای ۲ر ۸۹۰۸۵ شا می ۸۲ ۵ ۸-۹۳ ۹۳ بی سو ما تی ۹2۸۵)۔ 

ا سی لکوسا تسکت ہوے ایز کے مرب کا امه لیا جا ےک کیا ا لکینین 
کے زمرہ میس د ال ماتا جات هک رال مت کیا دجرےاگر چوک سے ھا مع تک کر ےگا توا کو پا 
لیف ی اگ اکر ےگا ج ما لیف میک دجہ سے جذام اور ہیل کے 1 
زمر ےش داقل ماناجاے۔ ۱ / 

مر خیال یش ایز کے مر لووسم کے امراش کے زمرے میں دا و 
ماناجاۓ ءا ےکی می کا تعر ونان ہونا ضر اک ف ترت بی »ال راۓ 72 7 
مار تکوشرعا عام فقا کرام کے نز یک خیارحائصل نہ ہوگاء اب اما مر قول کے 
مطالل خیارما الب اور الوت اس مش کے ظا م لا علا ہو نے 8 TT‏ 
سا کے لے امام کے قول برغ ی دیا سنا سب طی با معت ے عا مد کارت ۲( 
کو رٹ لان وبا +واورف رورت جلد هک الکاعلا کرت سے ہونے ۰ | 
ہا کال مک یت ایک مام مشک طررح ہوجاے ء کرت نامر کےتول نوی نا 
بو سکاو نیس ہوگا اور خی رتور تکوای وقت حاصل ہوک ج ہکا کو لے سے اس | 
مشک گم و ور رها یش ہوگا( شی ہر ١ -)۲٣۴‏ 
-٦‏ ٹیل اس کراس جوم لگا یا ہا سے استقا تل کے موی وضاحت ١‏ 
کردی جاے سابل درآ کک رم سو لکرنا ہے بیرق مادریش نطف جانے کے بعد | 
ہی فتہا کرام نے اس زرم ترذ سل بای »یاکرش الم ری نے ال | 
کرک ہوۓ ا کوش کی کے متراوف قرار دیا ےر کے ورل ری ۷ رے ۸ یز أ 
و گے :ر دار ۸/۵ اوی تن نا ںکتاب انظر والا ہا )۔ | 

اس لئے ان تا متنعیلات کے بعد این سکوصرف ال مکا نگ دج ےکر دہ چ ا 


ابو معاشرہ کے ے با وکا سے او اک کے وچ سے دوسرے ام میں بتلا ہو گے 
ییاز لک از تفگ پوت دی 
کاب 
ے- رک ی لیکش لت و ا یکی دجہ سے ا وفر لیم کے صول 
: کے لے مداریس سے روک یں چاسکناء ای کہ جب یں صرف بدن کے کمن اون 
سے دوسرو لول مومت کے کے بعدخون سے اک اورسہب ےکک رال 
بھرامکا نکی رت سے ا ںاور وکا بر جانا ا کے علا دوف ر شکفا اور 
امس اس امکا نکی وچ ےک یں میس لڑائی ہو با نگ وج سے بیعش 
دوسرو اولان ہو جا ےگ روکزانشر و دچنکال رکا ار ران کو ںوسب سے الک رک ےکا 
کم ریا نک قد شی خراب کارا مرکو ری یس - 
۸- رگرخاندان 2یب لاچ ہو رل لاه کیان رآ یں میں اط 
داز سے کے ا سںعقیدرہ کے سا تح کہ یعرش بز اتد نھد کنل ایا نب وک اس م ریو 
ات کر رکھا چا :تق پاک ای مرت کو الک نز کیاجاے ای خوف سک یہ مق میں 
بھی ناگ جا اور با کل بے ایی دک جا تک رل کات تیه تن جا ےگ له 
ای مرش کی رچ ہے ای ایم ہواےء چنا تضور یل نے دونوں کے درمیا نکا راست اضار 
کر ےکا کت دیا ہے فا 

”لا عدوی ولا طيرة ولاهاءة ولاصفر وفرمن المجذوم كما تفرمن 
الاد“( بتار 6۸۵/۲ 

ال عد یٹ ٹل ایک طرف امراش کے ری ہو ےکی ےلو دوسرکی طرف ال 
سے دورد ےک یب ہے ہش را عد یث نے ان کے ددمیان ہیں یق وی ےک لاعروی " 
سے مراد ےس کر دہ میں ال ذات کے لاط ےم ری کیں» تال سم ے ری 


۱ ےاگرخداجا ےلو تع ری وگول (اوجزالسا ک۹ ۹ا۳‎ tyr 
| سیل کے بع اگ ریز کے مرن بت کیا جا ےا یماس تخا کی بر‎ 

ال سک گآ سان موک ای کرچذ ام جلدی می ہے او رای ری ملک | 
اکن هم کے اندرو مادرے سے ہے اس لےقھوڑے اط کے اتی اس م ریش کورگنا ‏ 
پا سے پا کل ا ےا وت مایا باس - ۲ 
9 ای کر رف الو تام ادرک سے ےل ا کل ری 
ک وی کا مش یکو لات ہوا اس مرش امو تکام اس 1 
مش امو کی رورش فقہاء هک ین لوک تهب امش لا 

ہوجائے شس کیا وجرے وهای گام دک کے اکرمرد وو رت باب رام( کلم | 
ہپ چ نایا ای سے اتنام دک کے اورعورت مو رگ یکا کام نکر گت ا کم دلوت 
کے مر عل دی شا کي اس هکوپ وا دنن فرش مو چا( ر کھت :شا ی ۵ ع۳۹)- 3 
دد رکآ ریف یہہ هکم ایا شد یه گرا کی وہ سے ای مرش میں دی اک | 

مو کا ال بت مان وا ے صا حب‌فرال ی موان رونوں اثوال مل ارول دورو ۱ 
بقا گیا سے( رارح الغا ی ۸۵ع۳۹)- ۱ 
ان تح ریغو ںکوسا سن رھت ہوۓ یز کے م لکوم وجورم حالا تک وجہ ےئور ۱ 

کیا جا کر ال پیش تقر یلعای مرش ہے ال ے اس مر کی وج انا نک ۱ 
توت افحت سلب وچا ہے رال کے بارے میں تال بگان یرد تا ےکا کی موت | 
دا ہوجا ےکی اس ط رح ا کووو ریت ریف کے تت لا یا انا ہے ء او رال تیج میس 1 
ماوت چام دوقام احا م اس پر پاری عول »یل طاعون وزیی پا 
ے الب جب ان امراش سک قول ملع مہیا وچا ےت رادم میں تید یل کے | 
ال مانے میں طا تون اورکیرکا علا اکر چ اساد ہو چا ہے ؛ ئن ا ب کک ال کےکامیاب ا 


تراتسا نآ رت ہیں »ال لئ ییا مرا کی دوس رکآ ریف ےآ کج 
١٠ا١‏ - اگ کی متام پر اون یا اک ی ملک امراش کے کی وجہ سےعکومت وہال 
آ مورفت ب ایند ژد ےو شا کپ دک ضروری »ال کیتکات مکی می 
سےک ہاگ رک متا م پا ول جا فدہاں وگ تہ باہ رال ودنہ با کے لوگ وپال 
7 ,چا وضور نے ارشاط ایا: 

”اذا سمعتم بالطاعون فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا 
تخحجروا مھا“( جج بناری۸۵۴/۲)- 

ان تما شری دنق یممانعت کے پاوجورتورش ایت نے ناگز مالا ت اور عاجا کی 
دج سے اس با تک اجات دک ےک اگ رکوئ یآ دی متا م طاعون سے پا رمو کان ای کے اٹل 
وکیال مقام طاعون بش ره گے ہوں اوران کے ناما تکر نے والاکوگی تہ ہو یا ای ط رع ایک 
شا ہوجضرورت ےم در جب کول نہ ہوا کا ی امور وقی رہ کے لے وہاں ہا کت ہے 
کم الا مت مولا تھا نواس سوال کے جواب می سک یلق رخو ل ہے با ہا ے اور از 
4 ور ی کی دج سے یا اق ربو ری ہلا دوسرے ہوا سے ملاعو ی موا میں اک رم ربیخ سکو 
داي پڑھنا نین با حبادتکرناونی رہ جا نز ہے پان فرمایا: 

حاجت کے ونت چا کڈ ےووہ ور چ کور کک تی 4و( دادالقتاوی ۳ء ۳۸۳)- 

اک رع علاع و متا ی کے لئے ڈاکٹراوراس کے معاو کاچاناشرعادرست ے٠‏ باتش 
اک درک ی دج سے جات کرس کے اض رطاعون زده لا الک ہان ماک ےجے خو راک 
تس لکوت وگ وا مان ضروری ۹وت اسح (عاشزادل اد ”رے ۳)- 

رک مرش توق راگنا جع نگ اس ےکا لے وت می ا کا 
لا صرف اس لے ہوک کم ار یہاں کل سے نے مرش سے نا بل کے اور بش رعا 


درس ت کیل ہے( د :ورتا ۸۵ ۵۴۳۳)۔ 


با ژمواریان 
تس شر تک ریش 


1 


مولا ن نبال الہ تا ل 
7 
9 


ایا نی رش علا کر کمشچ ین زا ماود 

تر کی ندال اورا ما کے پار ےس واقفیت گر یئ یلع 1 
کے برا سکاعلا کیا شر عا کا علا ناماس 2 
"ودرا ماج کی رتش اس سلسل میں راوخ اصول یں: ا 

”عن عمرو بن شعیب عن أبيه عن جدہ آن رسول اللہ اه قال من 

تطبب ولا یعلم منه طب فهو ضامن“(اداؤرتابالمیات)۔ ۱ 
اس عد تکشر کر ے مو ے حر ال یت مولا نزک ریا ے'' تعلیقات 1 
بلج علا موق قاچ بو هدوسرف نا | 
نایا ہے(د :لود تل ال دا۱۰۷۸)۔ ا 
حر مولا نمل اسرسہار ور نے اس حد بی تک جور کی ہے دہ ہت خ بل 

اک سے ناور مرا کی خرب وضاحت توجا نب (یزل! ۱ 1 
ان ےکور وشرا یکی وضا حت کے اعد ہے اتتا ضروری ےکا اک رکو طی نا ع 

رکتا هرت رح باضا بلط ری راا زت ماسلا سےا خی رناہ بین او رٹیم تہ ا 


ى7 وا رک شلف پٹ بہار 


کی ضررے کے کے لئ ا ٹن کا خودعلار کنا درست شرہوگاء ال دم ری خودعلارع کے لئے 
1آ اورایناعلاع اتد عا کی وچ ےکر ا ےا لکاعلا کنا چام ہوگاء ور لوگ رخ اور 
یال شب + وبا یں کے جوخود جا لس 

حر ت ولا ناش رارصا ح وس جب ایک صا حب نے اک سوا لکیا 
و یپ جواپ‌دیا: 

اتی اخ ہے جن مم ادنر ۳3 رکتا ہو پاش اور 
ادا فکانن میں ہے میں ای ےطبیب کے شرو ای فک هون جوا کم اور وا قف 
ےد ویب ے ادرال کپ کا ابا ہے (فمادی رشید تاب الزکر داتعو یز۱۹ ) 
متلہعغان 

مان اظ ر رکا ے جوا لکویرسے مر سی ہیں : 

-١‏ ررس )٢رر‏ مال ۔ پہلا کے چان یا ال کےحض وکا تل فک نا دوسا مال یا ال 
کے ج کیا می کا ضر رک سر بل کے اعظہارے ووقمول + ہے اط بت 
اس بب کے قباس ےکی رو موں پہ ہے ہیک مہ س ےک نھد کی اورمتحدی علیہ کے درمیان 
شاف »و دوراب سک فیرگلست پر لعل لق رخلیہ حاعل +واورتسا یرسک ما لکا کرم 


ے۔ 
رد یف بلط نیقوں سایق تلق ہمان کرک گیا ہے ان مس 
سے اہم ال کک دہ ہے جوا موضورع ‏ تاق ےک دو طبیب جوعلا کا اہ لکل ال نے 
علا لیات ہا ناا فکرنے برضا لن ہوگا۔”کما مر الحدیث لابی داؤد“۔ 
اکرگوراول کے مل ہاولی میں اس طبیب خی ند نے جوذ اف کت ہے علا کیا 


اورم ریخ لوق رمو ی ضر رای اکا اتال »یرای کول ضا ن با وان لا زم ںآ ےگا 


اوی ا عا تالز جم ءال کیت یت عل ارگ کیرک ےاور 
انسا نکر کاپان ناتا س کرده اسآ پا وہل اکت می شوا کو لک رازم دراب 
شار کے فرش میں سے ہیں اک ضر رکا دفارع اورمت کا علا رج دمحا کرای با ار سکو 
لت سے ایا اس - ۱ 0 

اورج بی لے ھی )کومپاںح ادها ے نو دور 
غابت ہوچاتا ےک ل امک رکا ب کت هت ماع ہے اہی لام( ضر )ی 1 
صر موتو ایک جم او رتاک ل نخ رمیا رہوگ تو ویب جوم ربکا تچ رپھا دک رتا ہے علا کے ه 
ےلو وہ واچ بکواداکرتا ہے جم کا وه کلف ےکن جب ریغ کواس سے اسان ےر ا 
غرنش سے علا رتا چا حکرتا ہن قات دنرم ہے ا کال چم ۔ 


محور اول کا مسظۂ دوم 2 

ی اکٹ کوقا نون علارع ومعا ےکی احجازت اکل ے اس نک مرت اماک پا 
کن یں نی ٹوس رھ را کی ص ور اوی یں میں | 

“ا ے ایی یں ہک بنا کا اا دمو 

۲ - کور وصور ت کے سات بجو چوک ہوجاۓے- 

۳- مرب سکوفقتصمان هگ سے بی تک داکیا مو ا 

ہی دوتوںصورتؤں ال رام کاراب کسی ورت کت مبارخ» باش رورت | 
»و ےک وج ےا می مواظط هل سین تما یصورت یه میس ع | 
تک یا نتمان باس ےک خر سے لول اورجرم اکال قال جم خر ےچ ادرا 
یی اکرامام خطال یکا ول کر ہوں انہوں ن کہا س ےک اس سے سکول اشا ف 1 
جا اک متا جب تخر یکر ے اورم رین لول کرد ےلو ضا کن بوک اور اغی یلم ول ک کل 
کاممکر نے الا ترک وتا سب چنا جب اس سکیل لف ہوا دی تکاضا من ہوگا ا 


”وجنايت المطبب على عاقلته فی قول عامة الفقهاء“( اشن ربن ترار 


۰ ز دالعاد ۳9/0( 


مور اول کا مس“ سوم 

ارڈ اک کی راۓ عل ز علا میت لک 7 یرش ضر ورک ے اور ڈ ال نے مرش با 

۱ ال رازه سے اجازت لے بنرا س کر ڈالا »۲ پرمیش نکامیاب ہونے کے ہججائے 

کل ات جوا م ربیل فوت وکیا یا ا لک ۲ رن شد مضو ے کار گیا تو اہک صورت یل 
ڈاکٹ اس مرت کو یی دا قصا ن کا ضا وخا موہ ڈاکٹ ڑآ پک از بو 

ال تل ےک ماد اط وبیء ہا مح الفصو لین "ور ام لا بن تہ ا کی عپارتڑں 
یں صاف مور پر ڈاکٹ کے علا کو ازن سے مقیدکیاگیا ے( عاشیۃ ماو م2 ۲ء انی لا ترا 
1۴۰۷ء چائج لقصو لین ام ۸۳)۔ 


مور اول کا مسظظہ چہارم 

نس اوقات ری بے موی طا رک ہو سب وه جات د سے کے لا یل ہوتا 
ہے ادرال کے اعزہ زمرعلانع مقام سے بہت دو رمو ے ہیں ان سے کی الفور بقل 
کاس ہہ ایک صورت می اگ ڈ کٹ کی را کے می ںآ نو ری طور رو ری ےاورتا ۸2 
نے می انس کے نز کیک مرت لگ بان يا کضولتط رو آن م وکا سب» ال لئے اس نے مر بیش 
اراس کے تر ہی ۶۱ز ہے اجازت ها سل کے ضیرم رین لکا آ رت کر دیا وریپ ناکام 
مار لک بان ییا الک ضو کار گیا او ال‌صوررت میس ڈاکی کو ضا س قر ارس 
که ای سے فلا سک سا بت کے سا تد جرد کے رات ھا یکلا کت٠‏ 
وولو پر تکاس دای ےکی کارا کر غت 
دت «ضان بنا مو و ضر ری وج سے ے اور رل تام سے حصیا نکو دوت د تا سے اور 


(۲۹۷) اقبامات 
عصیا نکاداردمدارشیت پہ ہے ۔علامدائئن تم نے اپ یکناب اعلام این کن رب الا لین 
ی بحت جر پان العرف ہجری اذل ا سکو وا فر ایا ہے(اعام الین معن رب الین 
(Fr‏ 

یں ل ےک تیک نیقی کے سات اکم کے اندرمددکی اجاذت »شرع ج 
سالک دیاے۔ تد 
”وتعاونوا على البر والتقوی ولا تعاونوا على الأثم والعدوان“( رة 


ا 
چنا نی مر یکل جب امک مال تا ہا سے اورژ یام کرد سے باه ی وکو ٠‏ 
ا لکی طلا د ےد کر قاجا ہو ےک امی رک ےا قاع حم ر یس » برس 
نے اھ اکیا بتاک ل ص تین ہے او راگ را یکی وچ ے وو بلاک ہیا ای لاخو ےگ ہوگا۔ 9 

لن جا 3 


0 نم رش دک :حر رآ‎ Jy 


چوک ار کے سا ل کا ق از کت سک پاپ سے ہے ال لے یہاں ر 
7 میتی غیت سارک ال اتیب ابا با بل ےہ 

فیس تک یقت ےک یکو یآ دی دسر ایکا دک کر ےک اکر ووس 
ا ہو جات لیف اورازییتگو ں کر( لم ۲ ۳۲۲ 

او ارو وعف اس میس مو جورت مولو ے نان )ہلا ےگا جیی اکر احا ریت یں 
۱ ا ں کک راح ت مو جر ے۔ 

یت کےت7ام ہونے رام ام تک تفن سے اوراحاد یٹ بل الک رمت اور 
بان سے ا کی ممافحت ووگیر وار ومون سے رآ ن بجی رس خیب تکی تا حتاو مید کے 
کھانے ےج رکیاکیاے۔ 

رل ہک یہت نہایت جی موم سفت ہے جس سے بسا نار ات راز لام ج 
لیکن ات سات شا رگن مدت اورفقہاء امت نے ای ےنس ہوا ت مکی بھی قرار دیا 
و 

اب اس اصو یٹ لنظر رھت ہو ے سوالا ت کور کوب فی گل کیا جا مکنا ے٠‏ 
ہا کک پیلےسوا لک ہےسواس کے تاق می بات سا ےآ ف س ےک کور وصورت جواز 


بت ما میس سے ایک ہے .کار بعد اگ راس ہے موا ےت چوک انح 
طرت کہ ریب سے فط رہ ونی ہے اس لے مہا کی ز وشن کے درمیا کا ودبت رگن جو 
بت ددست کے ستون رقم چ منہدم ہوکردہ چا تا ہے اوران ٹیل تفا ادرف تکی ایک 

ایی فضا تام تم موا سے کیک یں مس زوین ای زنرگ میں مطلو ےچین وسکون f‏ 
EES‏ د12 سک چ باک سر می ای وار ری 
مال سےآ کہ ردنا چا کے ء1 گر چ ولوگ استنشار معلو مکی دمک یب پا ۰ 
کرد ینا ضرورک ہوگاءعلام ہآ ی کی عبات سے می بات معلوم ہوک چ( :ردق | 


8 


(Mr 
اس سے خود نو دا ن کا کی جوا ب ک۲ یاج بک ڈاکٹر ے بطو ر شور و کی‎ 

اک نے1 تے ول ظاہرے ای صورت تس کرد ینا چائا پیج ر 1 
معلوم ہو اک ڈ اکٹ یہاں بھی جیب م بش کت ا نلوکو ںک طلح کر عبر 

رکھنا ہار ت ہوگا_ 
اہر ہک سورت اع ار رکوہ کے دام مآ چان ہے ال اطلا رک وچا ۱ 
مایا او رع اکنا ضروری اس وچ ے وگ اکا ال بی دوس ٹر الک لقصان ہے رید ۳ 
دوع چ رای او لی دون ای صورت ہے جو ڈیونسل تلق ہےء اس ےڈا 1 ا 
پاس کا لیب پٹ کردے مت اکرمعا ملک فوعیت پقت موک کی صوررت نیا کر ے۔ | 
کی صورت میں ڑ 1 یاذددادگا ہوگی اہو رد کیب یت کرد کیو نل 3 | 

صورت می ان کا جو اسل مقصہر ہے دہ پا لکل ی شتو و سے :فا رک رام ن ےکا ےک ارو 
تنس ند باس اور ای شک وم ےک دوخلام چ اذ خر ید نے وا نےکواس صورت ا 
حال سے پاخرکرد سے تاک ووا قصال سے تفوت رسب( خی ۰9۷ ۳)- ا 
رای دوسری‌صوررت سوال می دونوں پبلو تلور مہ سک اکر دوعورت کے کیب ١‏ 


ا ا ا EOE‏ ایب 
کی رکتا ہن دور لاو لکوت نتصان ہے اب ال صصورت مل یبد مھاجا کلتصالن 
مس ورت می ذیادہ ہے اورکس میں تح ری ضر ایا چات ےت اکہقاعدوفق کی رو سے ست کل 
کیا جا ےک رر اشد کے مقاب ل ضرر اخ کوت رانا زدیا جانا ے اور بی ضرراشر یکو 
وک جا ے اس نورش رے جب تم و کت بت معلوم ہوتا ےک انتا مگیب کی سورت بیل 
زیادوضرررماں چاو راک‌صورت ٹیل چا نور ے دو چا د ہونا یڈ تا ہے انل س ےک اس 
عورت سے رشت فا تائم ہوجائے اور ریب رمو چا ےت می لکن لوطلا ن کک 
f‏ ےا درطا ہر ہے ا صدرت ٹیل ایک طرش ہروا لو ںوگ رر ےا وردوس ری طر فور 
عور ت اوی کرای مس عورت کے عیب خظاہرہدجانے اور وگول می کیل جان ےکی ابیت ی 
خر )کک ورت ہے اد دک کیب پراطلا کر دیا اس ای میں گر چگورت کانقصان 
سچه ین دور ےلوگ اس ضر ے قوط ہو چا کے لباز انار سورت می ڈ اک ڑ وریت کے 
عیب ہہ کرد ےکا تا ددصرے لوک شر ےطوط وبا _ 
۴- ج پک ڈ اک ڑکی را میں ڈدائیورکی پیا ری طررح مان موی ہے اورڈ کٹا کو 
ال سل تسج پا دیسکا نایک عام خر ہکا جن شهب اور مروت 
خر :کا اه یش تا ے جس ست بہت سےلوکو لک زنگی داب ت ہے اسک ورت میں قاعرہ 
"الضرر الأدنی یتحمل بالضرر الأعلی“ کت ڈاکڑ ایی صورت میں راسنس ضوخ 
کن ےکی فا لک اي تاقاطلا کر »ون صورقرل بی اشفا رازگ 
مت سے لوگو لک چان ضا مو نے کے توک اند تلظ رانا زرد ینا ےء جوثری اصول کے 
اف ے۔ 

۸ طلا کرد ی ےکی صورت مس ائل خمانہکا میات پٍیخانمون بی بت ہوچان ےکا 
مود اس طط رح دور موک لا کا مارگ کی اور من ادر رمال رقاب ا 


٠‏ پا وال سوا سو اس کے تلق اس فرصمل ہو یک اکر وہ شآ ور اش و کے 
طف ہے 
صورت بل رک ےک یال سپ ہک ای میس خر وال یں سے او رگ را یک یت سخ رجا 
ہوا ہدادرخط رکا ی اند یش ای صورت می ڑ تدا اوا کرش ے پر ۱ 
کرد کرلک اس ے متا روتکو 

تا اتکی کی دجرے اس ول کرت شاچ راہ ورو چو زکر ہیر سے ورد n‏ 
بھی اس صورت عا لک اطلاع دی نذ ا ںصصورت شش الہ چ ورت نے بات فلطاقد ام کیا ے * 
نار فا از نورد ےد ےک ءال لئے یہاں افا راز کے !ف کی فنا چا نک 1 
فر یض اجا م دیا با سنا ےہ ہاں رکو مورت حال ای پیداہو جال کف چان شاف راز 1 
ار فا راز میس اذ فف وت دوگ لکیا چا ےکا ۔ 7 

مت امس یضترم ارت بی چ ۱ 
یٹس ایام سے اوی ارعلا ناچا تد ےکن سورت مال ایی پیراجدبا_عکذاکزطلاج ا 
کے کلف طر یتو ارآ ہا چکا سکن اب اس کے لے سوائے ناو پالھرام کے ارگوا ووا ۱ 
وج یں چا دراط یق علاع کا میا بھی مرب اڈ ایی صورت بی قبا ہام نے | 
ت اوک پا حرا مک اجازت دک سے( کے نآ در سر ۱ 

لیا صوررت ستول م ج بویا لبق علا کنیس پلا ب رامش | 
کے ذد لعلا ن درست ہوگا_ 1 

ج پک ای سے دورو کوخ رول رگ پا ما اول اکٹ اس مرب کر ۱ 
ای پخ سے با آ ن ےکی تیاور تکر ےک کروهال سے باز باس اب اکرو ماش ا 
آ ےق اس الک یاپ ہک زت یکا معا ظام ای پیش ےن ہو چکا ہے اور ا سکواب | 


35 
39 


چھوڑ نک سل ںکرسکنا »ام وگو کے ضر رکونظ راندا زگ کیا ہا کتاء لا ال اس 
مرل سے دوس ر سے جا ہی ایارک رن ےمج کک »هلت د ےگا رال کال نا ئک یشک 
کرک اراد هگن ےآ اب اکر ستول کک کو رکرو ےتا اک لوگ اس محےضرر ےت وفارہ 
5 ۱ 

جب اکل بر مور اور رک سکن اس جر مکی ند دم قراردیا جار ا 
ےاورسزایاب ہکا ےلو ایک صورت میں ڈ اک کی زمہداری ہوک یکردہعدالت میں اکر 
حقیقت ما ل کی قد هک یکر ے اس لکش اعت میس کار وی کی ایا سک اکل مرم 
بر ہدادرال می پاداش می ددرا کٹا دض مزا کا سفن تر اردے دیا اس ٭ ابد پا یک 
تقیقت مال ییا نکر نے کے بعد ال ہر بھی نے مزاک ن قاردیاجاتۓگا کہا جا گا کہ 
رم 0 بی ایک دای ام رچ ال ایک جاور کےمزاپانے ‏ کته 
ال کےطوریرفقہاءنےککھا ےک ری تیان وا نکی دسر ےکم وذیادی کی نار 
تلف بور پا ہے اورال برصاح بآ کرو یکاہ می یں ےا جر تقیقت مال ے راقف 
ہے ائ کو شہادت دیناواجب موی _ 

20:1 


وک رک یکوتابی اورا کا ست 


۹ 


2 

مو رون ¢ 
٤‏ 

۱- ...ایک رتم مان ژاک نے ایک وجوا نک علا کیا جنک کی 
بات دی ہے لیکن راو نکش سےا م ریف کی وه کوش پلک کا 
وام کو ول ہے انس و جوا نک رش رک غاان ‏ ے پا وا لقن ےکا 
ان انمض کاب دامن رل مل ردان یب پا | 
ال اون سے رشد وان طکرر اسب ایک صورت میں ڈاک ی تانق سم ورن ۱ 


کے ای راکو ده راز یش رگا ضروری ال ہے ہاگ چراسلام نے امامت کے بارش کاٹ ۱ 
زود دیا ہے اور امامت کے باد سے مس اسلا مک تو رکاٹی و تر سے کیونک جن عالات سا 
مرت راذداری اور پردہ لپن یکی صو رت میں اس تخل دوس ر ےکی رافرادیاسا بت ختصان | 
کاخطرہ موتا ےء او رات رذیرریی شک پرده دار هت رافرادگ تا یک یی خی ایت بو ۱ 
جاورضایط ہے ے: | 

"یتحمل الضرر الأدنى لدفع الضرر الاعلی “تام (٠)٠٠‏ 

رادار یکی صورت غل‌فرد اهر ہے او راع کے بعر قفا کی صورت س دہ إا 
دول کے۶ ر ت ونا مو کا ستل ہے لہ افردداحد کے ضر رک پرداش تکر ےکی رار اد کے 


2 3 


4 


ضر رورو رکیا جا ےگا ۔ 
۳ ایک مردورت کے بایان رشت نا کی بات پل ری ہے جن س کوک اکٹ 


یاس ا تر سل یقرت اک ایب کے باهش اه 


من کم بدا نجل یمیس ال پا تک ندیشک لش الاعضاء پا 
ہوں گے یا معلوم ہوچاتا ہ ےکرمردورت تک ایک کے چرام میں ویس ہے الا 
صورت می ارو شرا کی ےڈ مہ دارگ مون ےکردہ نامو رہےء اور فر تین مل 
ےك اسر راز ]یب روا سم 

۴٣‏ یٹ کی ڈاک کےزمعلاع کی ای کچ یہ بات معلوم ہے 
کدی ارپا کوک ایا عیب کی دجرے ا کا لیا ار رل بر 
یکی معلوم ےک یش کات ئ2 کیا کردا اور اپنے الک بکو چپ اکر 
اورت سے اکا کناچا تا کول نخان نکی ڈاکٹ کے زعلا ے روک اندروثی مش 
کیب می بسچ کل پا ہونے کے بعد ا کارت ہیں ہونا وشار ہے اور وه 
قاچ ال مرن ماع بکو ھکر لنٹ سک کر لیا ا ہے رشن کاک بات 
ڈاکٹ سکم سآ ی ہےء ان دول سورقرل می ڈاک پر داجب س کر وه دور ے ف را نکر 
اپنے مت مر با یب کے بارے بی باج کردےہ اود اکر دوسرا فرب ال مرش یا 
علیہ کے پارے بیس معلو مات کر نے کے لے و ڈاکٹ اس کےسلسلہ میس اہتی ماو ات 
تخا صا ف عو کرد ےک درو نکی زنک و او ہا کی رل سے دور رم کہ 
ود مل تریب ای بی ای صورت بی پا بی مزا اور دور یکا خطرہ ےء ہز ا ”الضرر 
ال “(الاغاہ ۸ سے تت اال ہونے وا کے شر رکودورکیا ہا ےگ اور ڑ اک ڑکا ہل غیت غار 
کیا چا کار 


٣۴‏ یتش کے پا زرا گنل ہے اورا لک با بری‌طر متا بر 
ہےءڈاکٹ رکی را می اک کا ی چلانااس سک اوردومرول کے لے هکل ہوسکتا ے. 
اش 1ک ڈاک کے کر نے کے باوجودگا کی چلاتا ہہ ای صودت میں رعا رگا 
تن سیک مت رال اش کرد :ورڈ رئیچ 
اس نس عضو گرا ذ کی فا کر سے ادا تفا متسه مات و 
ڈرال اھ کی چک کے لی ہکس لکوت کا ا :کہا مدع 
لے ہے اس اب ےک امیر ے۔ : ٦‏ 
۵- ررض ای ات ہے سے بہت مار ےلوگ کی گیل ا 
وابستر ہے شلا موا چہازکا پاٹ یاشھ ویر کاڈ را کوراوروو شراب اور دوس ری نش ور چز 7 
کاعادی سے اورک زک > زا نک رای عالت می لازم | 
فراش نچا م دنا ہے ایی سورت شا لگ ترایز دار ےک وو ملش ےا عیب ]ا 
کوراز نہ کے ہو ۓےعلومت کے منتلق مک کو پاش رکرو ے۔ اس ےکی ڈ اکٹ انیت | 
درسوائی کے ے یل انا میس د ےد پاچ فده عم کے لے بیسب برد چ جا 
محاشرہ یش ر نے وانے برفردبشرا رک ڈ مروا ری ےءڈاکٹ رم لی شک راز داری اود دهدار یکرت ٣‏ 
ہت هگ اور حاون ریا ۓےگا۔ ۱ 
٦-د‏ زگ کسی عور تکا تال ھاء ال سے پیر پیرا ہوا اور و وگورت ال تومولورکو 1 
ماه ارک ہیاس اور ام گل وخیرہ می ڈال؟ لک اج م برنا یس € کے ادا 
پھر وہ وریت ڈاکٹر سے رال ق ارچ اورڈ اک کو اس ور تک ر مدا سلو ا 
صورت میں ڈ اکٹ کے لئے ضردری جےکہدوال کور کی راز ارک وکر ے ہو .ان کے ا 
اتد ام کے بار ے می کس یکو یا علومت کے متولہگ کو پان رکردے+تا کہ ایب لوبي کر 
کےا رام مکو برق ار رکھا چا کے جلی اکا ررشاد با دک ہے : 


”ولقد کرمنابنی آدم وحملنا هم فی البر والبحر....۴(/)- 

اور ڈاکٹر کے ا ہم لکویھی تال دیاجاۓگاء بک ای کن سک میات 
وتنا قت بو کیا اس هگا »یو فقها رکا اصول ے : 

”يحمل الضرر الأدنی لدفع الضرر الأعلی“(اصوللنط از بر ۲۹۸)- 

ارات کرو تک بای ادٹی وال ہےہ ہہت ا تصوم بل ان ے 
میا زا نی جو اس صورتحال ے واف ف ہوء ال واچپ ا کے 
مور کو باج گرد سب 


ے۔- یل شرا ب ک یا ای ط ریک نش در چ زک ب ری رع مادک ہے اور اس بر 


۱ عاد کش کے باوج وچو ڈنیل پر ہا سے اش نے یال سےگھردالوں نے ایک ابر 


فیات ڈاکٹر سے ا کا علا ناکرا کے لے اورک مکیاء ڈ اکٹ نشیا علاع کے لف 
طر یق ال پآ ز چا ان ا ےکا میا یئ کی ار شراب یا نشیا تکاس رح عادگ با 
ال یات ڈاکٹر کے پا ایگ می مربت عامج بان را وه یک مرب لکووققہ وتقرے وی 
شراب یانشآ در چات رس هک وی کے :یج کا دہ عادی هن ریش سس 
لے لقیراس می سکول ای دواشا لکردےہ جوش راب اورت شآ ور چز کے استعال کے بحر وہ 
میت کال دبک یا وروی سک رفآ ہوجاۓ ال ط ررح مر کے نت بات 
را و جال کہاگ یں شراب با ش1 ور چ زک استعا ل کرو ا ہو ی اور تے می ںگرفار 
ھار لگ» ج بک ہےر بت علا بہت مار ےم ر بضوں 77 بہت ہوا ہے ہمقل ف نفل 
ریق علا کے ناکام ہونے کے بعد ایک مسلمان ڈاکٹر اپ مرلی پر ر یت عطاق استعال 
2 

مرس کے لے پاب»خون اور مروا رکا اسقعال لور اوی چا ے ج بکر 
مان میب اس با تک نرد ےک رال می اء سے اور مہا اور مز الاتعال اشاس 


کوک اس کے قا مق میں سے :لہ اصورت رال جز تہ ےکا ی طور مت مون کو 
بھی اس کا عم افقیارککر ےکی (اقتادی ان ۸۵ ۳۵۵)۔ 

۸- ہت سے جرا بیشہافرادڈاکٹ کے زعلا ہدتے له لگ ان ام بش 
ہو کوصردرچ چم تے ہی کان کے تیوب ول دض ای ننس جاسیں م 
ےءاورلوگوں کے مالا لف راغ سے مالک کے دوس رے افر اتک باه الک .ا 
جا موک سے بہت سار ےلوگو لک تان اسب گنج 1 
ہو جا ا ہے ءا نویر ا سے و اور ملاع کر ضا یا" 7 
اسے بے توالی اوردوسری تین ہوچائی ہیںء اور وہ ڈاکڑوں سے راپقا متا ہے اس . 
اس رے پیش اور تا فر تا چ ان لیگ اپ غیت در فل ھت یں ا 


3 


سوہ جج 


ید 


بن وم ان کے معاشی مفادات ال سے داس ہو گے ہیں اس لے اسے تر کاک کان 7 
رثوار ے٣٠‏ سی صورتیال بیس ژاک کی از روست شرع بر م داری موی ےکردوان جا پش ۱ 
افراد کے تیو بک ده دار نکرتے ہوے اوران کے ان قات سکوصیغہ راز شس زر رک | 
ہو عوام اور مج ره وان سے پاٹ رکردےء با بس ےا عکومت کے متا دک رطع 
کرد ےا اکیناام الڑااس ال کے راورضررے مامون وف رہ 2 ورڈ اک ڑکا ل اوررویے اأ 


آخیه کشف الله عورته یوم لیام غيب وتر ہیب ۳ء ۱۰۳) کے موار یں ہہوگاء ال ١‏ 
لی ےکی ڈ اک کال مفادعامہکی اط ہہ ہکان اشخائ کی پچک وع لے | 
۹ہ می فضیات من پیش سک جم کا اکا با لکردیا یااس ما 
رل اور کین واردا تک اورڈ ار کے پا یآ کراپنے کاب رما فارگ رلیچ اورشیہ ا 
مک بنا یدو راتفر گیا سے اورا کے غلا ف مقر بل ر پا چا بات ہکات کی اتال | 
ےکہ دوس ٢ٹ‏ جاصلا جم سے برک سے عالت یل چگرقراردیاجائے جم کہ ماما | 


ہوجاۓ ءا کک سورت میں ڈ اکٹ اس ال بر ےت راز دار اور ده دارگ تکام 
لیت ہوۓ ال تا عدالت میس چا بیان دے تاکہ ےتور و نار کی 7 
ہو کے هکل ار شادپا ریاس : ۱ 

”با يها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط شهداء لله ولوعلی أنفسکم, 
> أوالوالدين والأقربين “بره 

(ا سے اییان والوں اتصاف کے اگوی دون تا یکرشاہر و حاض روا نة ہو ے 
اکر چہدہشہادت تپا ےا ول یاس دال د ہن ا اس ری داقر ہا ءاور کین کے فلاف 
اي کیوں ہو )_ 

جب ال تخا ی شہادت سے ا ان یخت توف ا ے میں وذ اس طر کی صورت 
نی ڈاکٹربا شا ہر کے لئ رازداری ےک م لین تطعا روا اور نیل موتا رازن تیوب و 
برا سے اود بان رکد بنا ای تلا زی پا تچ کہ قور و هام وزی رح 
اورم زایا فی سے پ کے ادر اکل م رکب جم مزاب ہو کے سکی ده جام ے باز 
ET‏ 
*- اگرکو یخس متدی امرش مطلا زاون وره متلا ے اورک بلط 
ےہ علاج برک را س کڈ ال عم تا اطع کر ےت یک 
"ال کے اتی تات ےکی ۱ ای کے مرخ کو دوخزا شس ر گے ورتروە موا شر اورا شس اگچھوت 
رہ جا ۓےگاہکو کی ال سے ملا نار نکر ےکا ای صورت عال ٹیل از رو ے 
ٗ شرا کا ال میلس ہرد ها چا کہ دہ اس مر وتیل نہ ر کے ہو ے ال 
ال ناد اور ی کا ی سے بان مرد کاس ادلی مک باس تلا تسه 
کی صورت میل کی درک سما ےکر کی اورم یشک فد مت ےک کال ودای در 
روک کی ء او اگ ڈوک دی ور ها مق کو رد خفا یس رکوک را نٹ سکوضرر مان نبا 


ےو ہی ڈاکٹر کے ے ماس بل ہہوگاء اس ےک ہے رٹ 
شس تلق ایک بد ے اورقو ی ضر رکا ند یش ےکی کن س ےک م کے وخ ہن ےکنا 
برا کا بویت اراد ہو کلےء اور بعد ملظ ناک مورت افقیا رکرے کے بعد لا علای »ی 
بی العلا بن جاۓ اورم ریش ایک اب انیم سے دو ار ہوجائۓ ء اورا کا سبب زک 


2 

نلا پرا اوروقتیا رائ ےج بک یآ پ نف کا مارک ارشا کرای ہے: ا 

”عن عائشة فقالت: ما خیر بین أمرین إلااختار أیسر هما مالم يكور 
إنما“(اصول فص ۲۹۸)۔- 


7 
ج‎ 
i 


(جبم رو ,ال میس بتلا موچاو پا بل دو ما لات کے درمیان اا رڈ ا 
دیاجا وخ مآ سا و لکواختیاررو)۔ 
مورت نات اکٹ بی دوماللات سے دہ چار چ ارف روف 

کر نا ںی سے وہ اموت ھا جا ےہ انی اک کے ایل نان اور تی نکو پا کنا ورف ٣‏ 

ام کے لے سار عکواس ےعلق ضر کے ارارک را دیا زا واک فا کر مورک 
کرت ہو موی ما رکو نظ ر رک رک ال کے اولیاء اورا ل خاک اس کے مض سے 
کرد ےتک ای کے اولباء ای کے علارج دمحا کا ا بندویس کرک اور فان کت 
متحلق کے رک ےکرک او ربتلا ملش ای کگوضرراحت والس کی زن رز ار کے 

۷ ویر 


سد مد بسا مس سد دا هد سس سس سس که سس سس سس سم سس رع عم یع حر رع لم سک سس سس سس سس سس سم سم( دی می سس ۳ سی یچ ا 


ڈاکٹ رکا ریش کے را زک افشا مرا 


مولا تا عازل‌فای(حپدرآار) 


13-۱ لک افش مراز 
اک سالک پاد ںید غاا ےک کیان کرد سیخ نیت 
7 وی س؟ غیت کے ہی ںس اک بر یکواس کے چ کے یا کر سکودہ سار اند 
»الک کاب الد اورسنت رسول مل درفوں سےممانع تی ہےہ اب دبای سے 
کک کت کون ساب یت ادن ساعیب یا نکر نتسه ری 
کل ہے ادردہ الیل پات روم جانا ہے اور ھی پات گر 
ابر کیا و ال ےآ کے فت ہو ےکا وف چا اس چان دا ےش لازم اور 
رهگ ک روہ ا کو ای سے( صاح بن اسے وا حکردے غیت چام سے اکر اس 
ےک یکا تی تاق موق نیت رام ے۔ 
چا رای سل شش تم د یھت ہی ںک نو جوا نکی کرک رون وی اکچ 
دی میس کی وس معلوم +دری ہےء اب اک مات یں اہ سک ی انون سے رش ے مرا 
لک ایتا کیب چا پا ے اور ڑا رکون ےک راگ اق نکوا یکا عیب معلوم اک توس 
درز رن وک ایک صورت میں اک وچا سب کہا نشکا یبای شاقن باس 
مرو ال موجن کےعی بکوشہ چم »ال کرای سے دوسروں 
کو کےفدت »و ےکاخغوف ہے اور اکر کی با اف را انا الوم گر زان 


صورت میں پد رجاو ی ال کے دا زکوظا ردب ال اکٹ کی اغلا قا کی یز مدا دک کرش 
را زکو ظا کرد ےء ال کاں کا مقت ہت ومذدت سے اور کڈ ہے ج کی بک صورت مس 
ال یں رےگا۔. 
بے e O‏ 3 
کے لے سی دک پاس؟ تے ال کے یہ میس می بات سمات ےآ ان نے 
تی ای ایام ہے جس تچ میس پیش جک نت الاعضا دول گےء "7 
معلوم ہوجا تا س ےکمرد یاعورت کے باهنویبا قاب لکل کال یہ تاک 
E‏ و0۰۰ 
1 یمقر چا ہت ومو رت اور کین تلب له بل پردوسری جا ب لوال ہ وتا بر : 
بھی ایک اہم مقر ہے ج وکا نار ی کی صورت فت چا ندب 
دوسرے کیب ے۲ گا نکر نا کی ضرزری سے تا اک بعد بیش اگ جا نے کے بعدٹھی سا 
و ےک نوبت تل دآ ے ءا لیکو کے کے رای رتیل - 1 
۳ ا سوا لکا جوا سوم کے پل جواب ےا جا اس صودرت میں ڈ اک | 
لئ یقت حا لک بتان چائز یکلہ بو اجب ہے او راگ دوس اف نی ال ری یرف کے ۱ 
پارے میں ومع ال وقت درج ادلی صاف صاف دامح لور تاد تاا ۔ و 
۵۳ - شریمت اسلا یک ایک قاع سم ے :"يحمل الضرر الخاص لأجل دف 
الضرر العام“( ضررعام کر کر نے کے لے ضررغا کو برداشتکیاجاۓگا)۔ | 
اس صورت میس ڈگ کافرییض ےک رر ماو ےکر هکوش مت ہم کا 
ا کی بالگ مت ی اطلارع د ےد »اور را وگ وکس کی مضو یک فار کر سے ۔ ا 
ای طرں سوال ھ بی لپ گی ضررعا ود ہے کے ضرا سلب داشت ےا 
او رتاک وا کی مکلزل ےا گا :کرد ینا ضر زی +وگاب ا 


-٦‏ ستول مورت میں ڈاکڑکی ز دارگ گرا بل بان مان ال کے ران کے اف 
کے خرن بو مقر رک هک کے بچ کی ان اس یکن اکر اف راز ان در 
چا ال ہےء دنا می کال سچ»اسلام مل جا نکا انز اد ایت رگتا سب - 


ك سخراب Cle‏ 
۱ شراب کے ذد یشراب کے علا کی ستول صورت بل‌فقهاء رام عہارتڑں ست 
جوا زمعلوم ہوتا ہے (د کے کین اتا ۳۳)۔ 


۰ ۸- رام یشوگ لک افشا راز 
ای کل یقت جکرضرر عا مکود جکر ے 2 لے ضرر ا کو پرداشت 
کیا ہا ےگا لہ اي اف راد کے پار ے میں ڈ اک کو اہی ےکا کا رازفا کرد ےء او رعاو مت 
بل گوس کا ا کرو سزاوفبرددیتاے اورا ےتیل می تا ہے لوپ 
فراص ہوگاءاورلوگو لکوجواس ےنات ےکی د وض رر عا م می شا رکیا جا ےکا 
۹ عدود کے باب می لگوانی د ینا 
با چرم + کو مزا فی چا سے ءا ںکوسزائ رای ے اور ج اکل رم او رگن ار 
ہےدہ تار اذ اڈ اکٹ ڑ یو اجب ےک یقت ما لکا تھا رر د ے۔ 
۰ - یا لور دوم کے سوال ٣‏ کے یل سے ہے اورا کل جوا بگذ ر چا یہاں 
تھی ضرر عاممکو کے کے لئ ضر رخا کو پرداش تکیا ہا ےکا او رڈ اکٹ کی ز مرداری سے 
کا یل کے را لوطا رک د ےک ادگ اس ضرر ے اورا ی مت ےک وئار ہیں _ 


مر یضوں کیب افشا رک نا کا مل 
ہے 2 
i ,.: ۷۳‏ 


افش ءراز 
ش یقت یس ال ہار سے میس دا رفص و سکوسا ئے رک وک ر رھ رآ شناش را ت تا تن" 

نے اصول بنا یک مقر کے ے غیبت مراح ے شلا: ۹ 
نا م تلاصا فل کے 3۳ 
جال کرات اور را تیو لکورد ک ےکی غ سے کی ےا کی شیم کنا - 
پل مخورم کے ونت ل تیش تکو ظا ہرکرد ینا جیا کہ ذکورہ دوفوں عد لش | 


لے ۱ 
کی سادا نکر کرت ے با قصودہو تیر یار ین وا کون سک دے ۱ 
راےاوروەال ے ناواتف کول رال چا دہ یی دا ےکواس ےآ گا 
کرسکتا ہے(رداحتار ھر ۲۷۳)۔ | 
معلوم کہ ہرم وع پیت تال + ی موان سی ببڑے مقصد کے | 
ول کے ے ا سک اچازت سح افخ رازگ یک ط رح سے یہت نی ہے کیو خیب تک 1 
ریف یک جائی ے: ان تذ کر خاک بما یکره" (اپے بعال کے ان چیزو لکا زگرہ 1 
کرنا تے دہ نا پن هاچ او رل طور سےکوئی اسے پیٹ رک کرت رال کے راز فقا ا 
کیاجاے۔ 1 


کور میا رت سے معلوم ہو ای ہے مقصر سے تصول کے لے ۳2 
اجازت دک جاک سب اس اگ ری قورت ی مرو ای ویب ےک ردو سراف پر 
مو ےک صورت یس اعت د رشن و وک بر وض جال عیب ب ےک 
مرداری ےکر وہ صاحب معام کال ےآ کا گرد ےتص وی طو ر سے یز مردارگ ای وقت 
ادربڑھ جا ہے ج بکہصاحب معاطہااس سے شور مک سے یا ای تال چمان زنب ے 
سکول فل ہا سو یکرت ہے ی جائم پیج اد رگا کی الام سے 
وال کے ے ضرو رک ےکہاس کے ہار ے میں لوگو ںکو یا کومرت کے تھا کک لکو ہاش مرد ے 
کرای حےضرر ےکف وق ره کہ یز متو ری امراش کے ال وگول کی کی راز دار یکی کر 
` این ء لول اورا ےکآ گا ردنا پا کہ مر دوسرو لول دہ 


ا 


۳ - اکر ڈراتیورک ہیا متا ہو یادوشرالی ہو 

اصول یس کرام کے ضر رکے متا بل ہیں توش کےض رد وکو ر اوک لیا جانا ہے۔ 

"یتحمل الضرر الخاص لدفع ضرر العام“ (الاخام ۸)- 

فتہاء پاک کک ہی کا کنا ری سای نو ںکوڑ ال بنالال اور خرش ہوک ال 
طور روص رانون رن کےا ن سلما ن قید یو ںکوتبروں سے ہلا کفکر نا چا ہوک وتک 
انا کے بچانے مم ال سے کم خر هدیکرا کےتذ سط سے وو تام رمسلمانوں 27 
لاور نکوقیدیی بالیس ا کروی ۱ 

اس اصول اورستل رل رتش مار  2_‏ سر 7 سان س ےک گرڈ رائیورکی 
با یکردرے پاودنشآ درا شیاء کا عادکی نو ڈاکٹ رل و مدا رک بفبیض_ کرد متاح کو 
ا کی الا کرد ےگا لک مامت شطرہ میس پٹ جا اور وہ مات ییون یں جلا 


وچا ے »کیک الک نا موی اور راز دا ری اک سے بڑ ے خط رک پژ نکن ج 
٦‏ فابلا زنادچوری ره کے بارے مس اسلاسمکانقنظری کمن عدک ا کی 
اشا عت تہ ہو اگ رکوئی مع شامت اعمال سے اس ٹیل بتلا ہوجاے و جا نے وا نے کے لئے 
پہتر کات چچھپانے اپ ےک رود که ع رال کک اسے نہ سے باس - 5 
اس طر کی رداول ے انرازہ موا ےکم الع معا لات میں ش لص تکا ترت 
اقتاء پثیرل اور راڑدارگی کا ہے تک ہنس معاشرہ میں دنام نہ وہ ا کی میت مر 
برق راررے اط کن ھک اللہ اسے توک تفت دےدل اوردوپاره ایک کت ند 3 
کاس لے ارو عورت اپ امن ےک کی شاہرا انبروپ سس "ٗی 
ٹس بدنا ھی سے عرش ال سے داقف چا ا کے ےک اہ تکام ا 
سے ریت اس میں م وک متا ےکک کو اس سے باخ کردیا جاۓ ا کہ ای طر e‏ 1 
عادغا تک روک تھا م ہو کےا ودای اک رکا ے۔ 


تچ 


9 


ی دش لت ری 2یج 
انگ دیا 

او مس ےکی تاک بنان ےکی اجازت دی ءا لے یرت زب ور رو 
کی وجہ سے رٹ ماکان ےکو ا زقراردیا(بارل۸۹۸۸۲)- ۱ 

مالک یدود مردوں کے ےرام ہیں الع کے واقجات تارمن 
کہ علارع کے معاعلہ یس اسلام نے ی کگونہ وسعرت او روت ےکا م لا ہے اور ای کل 
روایتو ںکو سا رک ےکر فقہاء نے غر علاع تلف موا تام اشا ی اجازت دإ 


سے( :نے ۸۵ ۳۴۵۵)۔ 


TE‏ اک کم ہہ مروا ر کی رمت تفا »ین ال کے 
۱ ا وجوددوس گی دوگ عدم موجودگی می ان کے استعا کی | جات ہے (بندي ۵ ۳۵۵)۔ 
٠‏ علوم ہد ارام چزول کے استعال کے !ر ملاع کن ہے نے بطور دوا ام 
7 چیزوں کے استعا لکی اجازت »اس اک ربک عاد سے اور ال کے اتر 
- علا گنک لک وققہوققرے وی شراب یانش در چے کا تما لکراباجائے جم کاو عادی ے 
اورم ری ک یلم می لا ے کول ا کی دوا شا یکر دی باس ےکا کا وج سے دول ی ے 
ونر ہک شا یت می لگرقآر ہو جاے اودالط رخ شرا بک ل تکچوڑد ےذ یاراد 
۹“ شہادت ایگ امامت ہے جس طرر اک وای ضردرکی ہےء ال میس خیات 
تین م ہے اک طر گواتی دینا مازم ہے او را کو چچھپانا محصیت _چ» ر ب کا کا کا 
ارشارے: 

”ولا تکتموا الشهادة ومن یکتمها فانه آٹم قلبه“( رر یتر:۲۸۳)_ 

بچی وج ےک فا مت پیلک روک معا راهن صا حب محال 
اں سے دافف تہ »دقرم عرالت لت وہ قط رہ بک واه تو ےکی بنا رمقدم تار 
کردیاجا 6 اورصاحب معام کا ن ماراجا گا ا لاه کے ے با طلب حاض رہ وک مگوای 
دیناضروریی ہے (الدرا تار -)۳۷٣۶۸۳‏ 

ےک ج۱ را بکیااورڈاکٹر کے پاک اپے ال مکااقرار 
کیا ورای جج کی با دربن ا۶ے ارف ترفْزالت ے راان د یش گر 
دو رٹنس جور ل بھاہے ہجرف رااردے دیا چا ےا ای صورت میں ژاکث با او رکو وال _ 
جم سے داف ےکی زمردارا تف و یت میں رک رای 
اتاک اضر امک 

یرو ری 


یز مس کے ش ری احکام 


۰ 


مولا ری متاپ ری رس 
از یقت 


ان کل دجا ہکن انرا شش سے ہے جوعخر بک خا تآ بر مب دق | 
سک ابتا مکی سا لکل ۱۹2۸ء میس »ول ترقا ت سل متا کا ی سب سے 
پیل اس مرش نے مہا ابتاء میس الک یقت سے ناداققی تک یاد ول ور ۱ 
هریش نج و جرب ۱۹۸۱ء یش ایز کے نام ےاے ھا کی با رخ رع 1 
کس می ںی دمخاہ دق ابا صا حب مر لکاپچنا از درا چ یا ے تین در 
نے دی اما میں دا لکیا »ییاپ بہت تا مرت شاه صاحب مرگ[ 
تخرا دی رو زمرہ تی زی ستاضا ہے لگاءاس کے علا و وای مرش مت ریغو ںکی تاو | 
ول جیا نکی باق :ای مرش کے دردوکرب یی دگل ف کا انرا خودصاحب مق لک | 
زا ے: 


یہ ہی نت جج سے 


ایام ری تچ اف جا موک پر انیس موس شرہ ی بھی ا | 
ا یشر پا کال کےخلاف لوک مرول کا تب ےکا سک یر و نک 
۱ انا مکی نہد پا ےگا ء( الاڈ پاش( یھن :الامراض ات ۱۳۱ یه ایام ران کاڈ آپ 

کی بش ول کا صدا ق ہے جوآپ یل نے اخ رز مان ان ےی امرض ےا 
نز نی ۱ 


”لم تظهر الفاحشة فی قرم قط حتی یعلموا بها الافشا فیهم الطاعون 
والأوجاع التی لم تکن مضت فی أسلافهم الذین منهم"(نباج ۳۰۰۸۲ ناگرا 

امیر یرل رشن ‌ردوم ش در یاو کر دہ مال کک صمب یی ہے : 

ای کک مرش می کرٹ کے ہے داجب جضردری کر اس گھعردانے اور 
: ملق نارای مشک اطلا کہ ےہ پہڈاکٹ رک بھی رک ذ مدا رک س کہ الم کو بان 
ککردے اکتا اہی اخفقیارکرنے می کو یکوتای تہ ہو اکر چہ اس صصورت افشاء بل 
مرب شوفتصان کش یع تکا یی ضا :”يحمل الضرر الخاص لأجل 
دفع الضرر العام“(الشام۸ ۱۳۲)- 

ز"إذا تعارض مفسد تان روعی أعظمها ضررا بارتکاب آخفهما" 
(الاخباءہ ۵ ۱۴)خابت ادرا برک پات ےک حدم انشا ءل لرک جحجیت وما کا صان سب .+ 


ہک امرش میس ائل خانداورحا کیشر ذمدداری 

او با نت من ری اسیک سرش× ارت ہے 
وجوب افظا ہکا گم دیا گیا در این ابر برتقالاز مق راردا یاس ال کے پارجود ان 
مرو ںکی بتاردار بھی شر ما شکفاي کے در چس ہے چنا رد یت ٹل ے: 

”عن آبی موسی قال قال رسول الله ع: اطعموا الجائع وعودوا 
المریض وفکوا العانی*(بفاری 7۲ ۸۳۴۳ء وراد ٣‏ ۴۲ء مسندا ی۱۸/۹٢‏ )اک عد یٹ یں 
عیاد تکوداجن بک ارد یاگیاہے_ 

اک ے امام کاس پاپ وجب الحیاۃ“' کےگنوان کے قت ال حد بی ٹکوؤکر ٠‏ 
کیا ہے الب ہوجو بکفال کے ررجرشس ہے اک لے لا کل قاری نے ال صد یت کیہ 
اوا م رکےسلسدہمیں شر فر ال ہے: 


"وهنه الأوامر للوجوب على الکفایة فإذا امتثل بعض سقط عن 
الباقین*( ۲۶/ ٢۲۹)۔‏ 

بہرعال رتم سکم تشر زمر وتان ضروری ہے (تفحیل کے _ 
لے رھ :امیا اسف ب چا اوی علاءاف یقاب نگ )- ۰ 


تا ردار یکا ط ر لہ ۱ 1 
الت بتماردار یکا ریت ایم اقا رک ےکی میس احا کا پہل وکر ات نہوے ۲ 
اے ء ا لک صورت ہے س کہ ای کے لئ مستتو آپدی ‏ می علاعدہ رام وت 
کیا جا سے اوراختلا کر سے پروی زکرایاجاۓے ء چنا کر هگ اپنے دو رعلومت مل 
لوکوم لوگوں کے کشر رماتو ا سکوا شا ط سے رو کے مو ےفر ما اک 1 
کی بندری اک کیو نک لت رات خ را ابیت نو( :مردام کہ 6۳۳۳ 1 
ای اش رع رین الط مب یاد کور ند ہیر میا نک چاری ہہ بل لام زرا اور 1 
لام الیهس شی شر فر ای ےج کا مل کدوک أ 
ات سے ر وکنا شر ذمددارگی ےتک اذ انال جک تام ہے اس پیل ہد کے او رل د | 
وج بک ر نوی مکی راک یک نی ےکچ ے جنت اتن تک کال دبا جات تا | 
مزا مکی بنید راڈ بررچراول خلت سے پ ہی ڑکا امتا مکرنا چا کوک اکر تحر ی مش ا 
س( با تال اض )نے جس کے موز ی ہونے میں توکو فر ی شس۹( شاد 


(tr 


ال ہے س کہ ایز یں شرع مارداری ضروری »ای اعقیا جج یوار 
ماک مر یش جذا می ریش احا کی نز اہر لقن کے توا نے سے ای کر 


۱ 
1 
۱ 
1 


گی اورکیوں تمو ج بک از اس سے( چام تک یکنا مک و شید ۱٠‏ 


۱ ا ردان ال تقر ل ےر ات و نے لت سے ی 6ال جا ےک 
کیو ا کار دم کے متا بل شک اگنازیاد و+ض رسای ہے ( هت :ہار ۶۱۰ ۳۵۲)- 


صدا ملو نیس اکنا ۱ 

م ریش کے م ضاق راق لکر ےکی کی کال تضور ہیں :ایک لور یآ باد یکو این 
یرش یس مت اکر ےکا ارادہبہوہ ۳ کسی فر دواع کوت اکر ن ےکا تد ہو اور وو نش 
م ےا ہوکرمر چا بو سکیف تی ںوجلاک _ ےکا تصن وک موم کن وومرات مو اول 
دونوں صورتڑں میں مرش بر تھا واجب بر چناغ ربوا ےت بر پایندی کے باوجود 
ا یکی بے اعیاع کی وجہ اظ رزد ہی وت تاکز دارتٹبرایاجاناے جاک 
اپار“ یس ا ںیک صراحت -ج(۲۳۵/۱۰) الہ ت ری صورت میں قصا کی تہ ہوگا اور ای 
طرر اراس یت 7 سے کی سا جوم کال سینت وکا کیا ہو یں 
مرب شک اوق رل ت موتو اس کون وان نیل ے او رگ رنہ گا( ر کے براع ۳۲۳۵۸ 


رل ھ2 U‏ 

مس >کفر لک عور کو ہے دک مرول الکو ش اعت نے طلا کا 
ردب سے لہ اا ورت ارز مس ہنا ہو طلاقی در ےکر علا عر ہک سکیا سے( رکش :سول 
۵)۔ 

اس کے بقل دار مطاب کور تکود ے ہو ےق تز ان کے اساب نی حر 
+ کا مداراتتجاددضردرت پر ہے چنا نچ ”المفصل فی اأحکام المرة شش ا گی 
وضاحٹت ے: ۱ 


"رالراجح القول الثانى فالعيوب التى تجیز فسخ النكاح غير 


(۵۲۰) ك0 


محصورة بعد دمعین أو بنوع معین أو بانواع معينة من العیوب“(۹/٣۳)ء‏ یلام 
سس کک تفا کی بھی ہے :1پ نے موطا مخ ل یرف ایا ہے لک نوم سی ےکہ 
ارو اورمقطو رع الک کی صورت میں کور تکوم رعال اختیار سے اورا ی کے علا دہ کے امرش 
یل ضا یے س کرو ہر کے ا کیب کے سا ورت کا منوت نارس ہے و قد ال 
اختیار کال کے اتاد یا کان کرائے (م نا ۳-۵۸۲ ۲ 

اام کہ سےمنقول کور ضابط اس یا کی ول کر ا کے ابو 
ہیں (م تیل ے ے رک ی ۰ ۱۳ الا قارات تیم ۲۲۲ eez‏ 

بیس کاس فی رخص راسیا ب ب کا کا سا گس لئے دن 
عارات امہ سے برد لت کے علاد وکا ساف کی عبارت ےکی سہا رمیا چا کا ےآ پات ١‏ 
ہیں: 


"خلوه من کل عیب لا پمکنها القيام معه |لابضرر کالجنون ر 
والبر ص "با ار ۳۲) ی شوہ رکا رای عیب ج٘س کے ہوتے ہہوئے ال کےا تم 
رر اشا سے اخ مان نہ ہو کان ہا ےگ يم بالط" تن “میں یلا ی 
ایک طرف ہس تک جوا : ۱ 

ی المراة إذا کان بالرجل عیب فاحش بحیث لا تطبوا 
المقام معه لأنها تعتذر عليها الوصول إلى حق لمعنى فی“( ۲۵ ومر ن ا 
ارس ن بقل جیا اک ٹاو :ريش چءاییاجنون جووقضت‌طاری ہونا | 
و 
لت دک ہا جیا تفن یس ہوتا ے اوز اکر وا ھی جو ن سوار مونو مقطورع زلزگر ۲ 
اترو ری طور رؤا روا گا ای میاو ”وہ ناخد “ےق رار جا 


ار 


را رات نکانظر تون نز ویک فا جب نید کے کااخنیارے 
»ال کےعلاد وس یی عیب لغب ماک ال ہے۔ 

ال ضابظہ کے بعد ایر کو لاق ای یک کیان مرش میس متا ریش کے متیر 
إ ا ہے اس اکر قاممکن ہن خیارکٹش ہے درن انتا ر ر ےگا ءظاہ ر بات چک 
ای کی قیقت ابق کے ٹین نظ را یک تی م ال مش ےش کر ذام اور برش ےکی 
خر ناک مرش ءلھذ ایز یش بطر ان اوآ خیارحاصل د ےک اتاک ورت خودراتی 


اور پات سے( ر :وی جن ۵۲۷۸۱)۔- 


یز کےسب استا یل 


اتاک ال اک رو کے بعد تطعا ام ہے ا کا مرک تم 
رم وک( ر ین :شا ی2۹۸۹ ۳)۔ 

الہ رد سے پیل اق دکی دصورش ہیں : 

ا بلاذراسقاطء ۲-عزر کے ین ل نظ رک لکوسا کرو یا 

لورت میں مگب کرو سکوئی شش :ال مت ضمان کے سل رس 
لاف ے صاحب قوی اي نز علا نی مو جب مان قرارد سیخ ہیں ( :خی 
۸۵ موی اي ار ۱۰ ءا مھ ذ۷ ٢‏ سے ۸ء نیز رک :شا می ۷ر ۰ ۳۸)۔ 

اورددس رک مورت خلت ع روضرور کل سا اک نا چا کڈ ہے اوراس کے اعذ ار 
کدرا :ای الک ہاب تشه رل بعدا لک چان ے 
ہلا اک کا قوف ہو اال کے دود کے فطع ہن کا الد لیہو( شا ۳۸۰,۲)- 

گا در ےکی جاب سے بوچ رال کے رکم مو جود ہی مورد مش 
کے کاک ہرس کے رایت کان میقہہوجو ول دت کے هک رش جن ام چا 


زی یٹ مہ شی اب زک فیادبراستقا کی اک ورت ٹیل دنل ہے برع اذل وچست 
با استقاط پل پاش مرت بک وچ مزرجانتڑے۔ 


ارز تلاکو ںکااسکولوں میں دا خر 3 
افش افرادمعدددے چنہوں رئیش دال سے دم ے ا 
"سی نے اد باس ههد ق ر ھان وتان ور وک رکرو ہپ :۶ 
کی جا ےکا یے طلا ےکی اصو کر ا قاط برس ار اف راوز ادل 
از طور برعلا ده اتظام کے تیر یی تم سکیا ا سے جیا اک شرع شرا 
شرع رتا“ کے وال ہے سک تفیل رال بسک »یرای نب سا 
یس افش کے وال ےکی ہے(ر بے :موسوم اخقبیہ ۰,۱۵ ۱۳)- 
۸- وا تال باکر ےتیل اس ےل بیان گا کی ہے۔ 


از اورطاعون لے مض میں شکارم پرعرض الو تکام 
ا کم و تقیقت مض اموت کے مصدا ن و ی نے بش یذ اام کے ۱ 
رات ہرم ہیں : 

مرن ہک ہوجس می بتک نالب اند یش وال مش کے بب صاحب پا 
فرش ہوا مو با نہ ہوا ہد الع قول بھی سے بک مکی علا مسر یک قول عار ےر کےا 
۶7۴ اورک یراس ےکی موی ےک فتہاء نے مبارز وی ومیل اموت قر ارد ٦‏ 
جهن می موتکاطالب انر یش موخ ےکن صا حبار شک موم ندارد(شا نی ۵۳۱/۲)- 1 

الہتنشرط یہ کال کے اندرا ندرا یک اقا ہو جا می ار ۷۳م نل اء 1 
تول عمط فجن بح تا یقن مر الوت سےعیارت ہے۔ 


۴-عل صلی نے فپ کت کے ساتحھصاحب فرش موس ےکولا زارد 
نی ہلاکت کے اند یش کے علادہ انی ضروریات کے ار لسن مو اور ریف علامہ 
علاء الد بین کے نمزد یک ا ا یرد دکا درچر تی پء ای لے اتی ری سآ پ نے "هوالاصح “ 
ایا هتسسگ نکی موافقت می الآ ری فک ی رال رھ ایی 
(FTA ۰.‏ 
مالاا یف کال می پرمرض الوت کک م کے میں 
کو وتا لت وتک امش میس مشاه اکت وی دق تام 

او جا 


۳ 
۱ 


ارز طاعون او سل 


۳ اام وسال 


و رجہ ہے 
3 


مول ناش از عا مترو »۲ ترا رن 


یر 


ارگ پھا رک چوک بل او رگا ہے او رال سے اناف شرافت رھ ہآ تاه ۹ 
خواوا کی پیت یکو یبھی وج ہو ای لے معاشرہ تلاپ سا ار مقر رک اون دک یک 
رن ہہونے سے یا سے کے لے اگ روک ینف چم کو مانا چا با دروکا . ١‏ 
ے واف فک کر اتا ہے ا کا پا امنا عب اورورست ہے۔ ۱ 

اس میس ایک و خوومریش سپ ڑی کے ما مغ موتا ہے اور ای انددد لی کیفیات 1 
سے دہ کائی بیان ہوتا سب راک وگو ںکو اطلاع ہو جا ےکی تو تون کا امیا کرم ١‏ 
پڑ ےگا ہز امن ستره ستره اللہ“ سک ارشا دک ہٹا نا سب بيس ہک کی بکاافشا من ۱ 
مین س اتسا ترو وڈ اکر ان تام نارکا تھا ل کر ےنس سے ھت تح رک نرہ 


نیتال ۶ 

مرلیش نوا هک ای ہوں ان کے اتن ورال نگ ذمردارگی مو یک وہ ا یکا ا 
یبای گرب اور کی ضردرت دہ دواوظی رہف راب مکر یی تام ام را مس لاک ا 
طاو نکی بیاری ج بہت نی فد تلف سب »| هم کے پائے جا هک ورت سا 


آپ نے لتق جا نے سے فر ایک دہا ںچھی الک کی رفاک مریضس 
گی تماردارگی کے خف سے است سے یاددمددگا رکچھوڑنا درست سء پل جولوک مرش کے 
قر ہی ہیں دا کی دب هگ گے :طب نوک کے ذ یل اعد یت نوک نا ہے۔ 

بغار یکی روات ے: 

”إذا سمعتم بالطاعون فى أرض فلا تدخلوها وإذا بأرض وأنتم بها فلا 
تخر جو منھا“( ينار تاب الطب )_ 

(ج بت مکی مرزین میس طاعو نکی خی سنواو وال مت چاو اور اکر وہیں موچووہو 
الم موجودہونودہاں ست تنا )- 


مر کل ون 
ایز کے مرب سکول ایا کیا کی سے ا کی ری دورو کل بو 
اوددوسرو کک چرام + کسی ضرورت من رکونون دے دیا سی 7 وهی ایڑزکا 
۱ شارب کي ا درک امک صورت اخقیارکی یں سے یک مت دورول کل وکیا ء ھا لاک وہ 
۱ مرش اس بات سے و ی واقف کا رال سے مر دوس رو ں ت شل ہو جاتا 
ہے ج گرا لکا راد یقت کیک ط ری دس رشح بھی اتب مر تب ات 
ایک سورت میں شرل کی ڈگاہ میس دہش سکزہگارہوگاء ای ےک ایک با کے لے خی رخوادی 
کے ہیا ایکا معا میا ءال بد نیقی کا گنا دا کموک _ 
ین ی سزا کا تعن او نانوی پیز نہیں ےگا ء اس ےک دہ ا کا نگل 
یں ہے لہ امیس دک جا »الم دگزکا رضرورہوگا۔ 
u‏ 
اس لل س فت ہا کرام کے مہا ل ہی موجود ہے اورا جارسما ہر ےکی انداڑ ہلا 


کت م جک رش بل مر د ریچ ہو ہا ے سس تقو ز وجیت اراک رنامشکل موتا یی 
صورت سوت اش ہر 0ئ0 ہے موطا ااحدیث ج 

”عن سعید بن المسیب أنه قال آیما رجل تزوج امراه وبه جنون أو 
ضررتخیر إن شاء ت قرت وان شاء ت فارقت *2موطاامگ/۲۳۸)- ۳ 

ححضرت عر بن سیب ے روات a‏ یرس توا 
بو اورا شوہ رکوجنون ا ا ورکوئی مش لان 0 ا 
باک ر ےا جدا چا کات 

اام کے نز دی ککوئی خاش مر ینش ےکوی کی پکاریی جس کے باب" 
انم ورتم زار درست »ال لا وحبضرر سے چنا ےتا کردوم 8 7 
دس وی بای از پل سادق؟ ےہ ال می ضر راش رکا قوی اکنا 


ہوا ہو پا شو ر نے ایر با ایر زکی حالت می میا ںکرلیاہوہ دونو ل صورتزل یرت بدا 
وکن سامت رتشا مر راۓ بی منا سب ہے :ملا طف یں : ١‏ 

امام کا قو ل تیوب ےش زار رک افیا رال لئ ہے تا کرادت 
ضر رکو وئ کیا جا کے اور کوب رر کے شش اس سےکھی زیادوقو می ہیںء اس ےک عا ملد 
ہے مس تری ہے جب ان بس انار کل ہوا و ال یں پررچ اولی انار 
جوا ( ید ان الصن 6۳۳۲۶۸۲ ۱ 
اسقاطل 

جب کنیا قورت کے ہا سے میس یم مدکی کا سے ای کی ری ےا انل 


رای رطس ی شہرے مقار ہمت درکن چا نے ء لفن اگیم قرار کا 
ابآ ٢‏ پل کے لئے اس مض می جلا چو کا قوی امکان ہوگاءاسی صورت میس اک : 


باق اب-7 مصحیب کا سام کر نا ےگا او هساک جاۓ یکی طرش کل با 
جو یط رح کی مناس بای ہوگا۔ 

کن استا تل کے سل ر می اس تر ول ن س ےک اگ دوران رشاع گل 
جات و لک دجہ سے ما کا دود هگ ہوجاے ء اود باپ ال رسای دارگی ندموتض 
7 سک لے رود کا مک قرعم ارات لکوسا ق کرد یا جا تراک * 
٤‏ اجازدے۔ 

ھا بھی بجی صورت ‏ ےک اگر بچ گیا اس کواوردوسرو لکو لا ا کک کا سپ 
گس ےل اس کل می صو ر کرک ہو ہواستاط درست وکا »ال کاس 
۱ وت ی انا ن لالاز مس۲ ےک 2 سیق ہویی ےل اسنقاط تام وک 
(فادی قا نان ۳۱۰۸۳ 

ال با بیضروری موک اک بی ورت ے ت مت اندا زا دن با 

ایک سول دن ہہ ال کے اتر ری اسقا اکر د ےتا قابلمواظز هشوگ اس کے بح رورت 
تا 


0 


ولو میں ش ری کر 


ایض جو ایز میس لا ہیں اگ می لیم دک مل رکیل ہو جو 
مناسب اسول ہوء چیا ی داد روک ماکان یٹک مرکا ال دخ گی ما شون ثرا 
٢و‏ اورک سے من دوس رد لک رای کر چا ےکا لے ولو شر رب کک رانانا مناسب 
ٹیس ہوگاء ای ط رح اکر سکول یس شرب درس ےڈ وال سے »ال اکر ایا کول 
ہے جہاں| مطر خگآ زادگ ہے اورخو ناا اگ واا سے دن دوف وتار تا ےو برا ہے 
کول شیک کر با سکول پر دینامنا سب بو 


{OFA}‏ اقتاسات 


۳ اکمو تک ام 
ایز اکن اورکینس دی رو یمک بای ج بآ خر م رط رم سم ام اوردہ 
لاعلا بت وکیتلتا رابرد کاب یم ین قائوسے باج ہو پا ۱ 
ہے اب اک کا علا موس کی ہے ا ایب وت چگ طابری علامات مور تک ج .2 
ا ےم رل کے پار ےش مض امو ت اعم اناد رست ے۔ 1 
ول سی بول شار ہے ےک جبموت: تی بویا ۱32 یس کوعرض اموت 
می غا کر ی کے تراسا حب قراش ہو ات و( قاری ہے ۱2۷۶۲ 
ی یر طاعون ایض ویر امراش جب اس ح دو چ جا یکوزوس | ١‏ 
+ویا_2 9 ای ریش کے لئ مرش الوک يس بد 
ہوں کج کم شوت وا_ لیم معا کے جات وزاب 


09-0, 


آبرورفت بای 
ایے علق مس جہاں طاعون با ارز کے امراش ہوں اگ رکلومت ساف ری کی | 

۲ درفت بے ایت ری لگاد ےا درست سےا ا ےک مد یت طلاکل ا یات یشاپ ر ےک ۱ 
آپ یت نے صراحت قرب یکہ هاش طاعون و د پاں مت جا ادر اگ تم وال مو جود موز ١‏ 
دال سس تلبت ال بات رت کج روص بای ند عا ترک رٹاو رست ہوگاء اورل و کر ۱ 
ا اتر تون رور ی :وکا _ 
وو و 


{ara}‏ اقا سارت 


ایژزاوردگرشعری| ماش کے شر اام 


اتر اتاک چ 
اکم بکیانا؟ 
می مش ے تاق رای بجی 6 اس می اس با تک سلاحیت پا جا ےک دہ 
7 دوسرےکک تع ری ہوجاے تاس پار ےش ات ےتید کاردا تی یکا 
طرف سے ایک مزاب او رآ زاش ے ایق کے رعش جومطوما تکھی دورس وراج 
سے سا تن لی ہیں اس اقا سای اق انا مرش ہے جو انان کے لئے لک خط رک 
ضرررسال الا یت سے اورصاحب وٹ ال با تک چا تاک ےک سن دوسردں کے ےکی 
تاک من پات ہے اس صاحب مر شک خود زا فر یت ہوک اہین نادان والو لاو رگم 
تام ار اوکواطلا ریگ دے۔ یاس یچ ےکی لین بی )کر سے ورت وه ووسرو لک 
ایت‌سالل کایا عت راد یا ۓگا جرا مرواب الا از ہے۔ارتا دنو ے: 
”قال آیرهويرة دلنی على عمل یدخلتی الجنة قال: اعزل الأذى عن 
الطریق“_ 
(ححترت الور ےڈ کے ہی ںکہ با کی الہ !کے بسک رمال قراس ج کے 
جت شس داق لکردے۔آ پ ےر ای راتس کلف دوچ ٹا_ 
اس عد ہت سے“علوم ہو اک ہرد یف و« چز_جووو ول کے _ 22ضرراورتتصال نک 


٭ ‏ اتال طی(خیٰ)۔ 


ید سد س س مس س س سے سے س س سے س س سے س سے سے سے سے سے سے سے سے کے کے سے سے سے س سے س سے سے سے سے سے سے سے کے سے سم سم س سے سے سے کے سے س ا س ت لص س عم مد یس س س س 


0 9 0 
کر نایا ورش ری ر یش ہے۔لہد از جرک کت انا کے ےی اختبارسے عردرچتکلیف 

دوف اک سے دوسرو اوفوت رک ےکی نک ن نل برک رن واجب ہوگا۔ 
2F‏ کی جات بی ڈ شک ھکر ےرک ی رش 


دوسرول کے لے رر رسال اور اڈی تک سیب ہے اورش رلت نے e‏ 
یرگ ہےء اس لئ اگ ڈاکٹرکو معلوم ہو چا ےکر فا نٹ اس تک مش امیش ےا 
ان کی یذ دار + یکا را زاف ارس مکی ون ہاگ ڈ اکٹ ا کو راز میں رک چیا 
عا م ہو ذکاقو ی امکان ہش ری تک و ر ضار ے : 3 

ردا )کرک تیا م کے لے شرا کو داش کیا جا سے گا و ہن ۷| 
لا ماو وک ماتے می ںکہاس غل ہرد ہز شائل سے جوعاممسلرافوں کے لے نع ہو یاان 2 
شر رلور وک باس وا نز مو( نوو ی ئح مسلم۳۲۸۲)۔ 
۳ س کات بھی مال کے جواب سے ےکا یط ر کے ارش سے عام انسانول ۱ 
کت کنر یت ہےءاس لے ئل نا دک سب سے یل زمردا رگا کرا ںکاعلاج دمما ا 
کا ےا کوعام اشتلاط سے رو کےا کا !انا ,روف ولیا یب دور ول | 
الک ر کے اورعام7 ری سے لے جل شش ایام ہر سے ےکک نکر »او روصت گر اس طرہ 1 
کے مر ییون کے اتی ناروا ساوک اخقیارزہک ری ہو رال کے وف کا اغا مر ہو ہر ١‏ 
عکومت کم لوا ری طورا کی اطلار کر ے ج اکا سکوی عراعا تر ا؟ ام ہو کے ایا ۱ 
اک یش ہےاورش رج تھی ا کم درن سے ملا و وی اف رماتے ہیں : 1 

بے شک ال تدای ےمم دی ے اخقیاط ادردور اتیک سےکام لت اور اساسا 
پلا کت سے ےکا( نوو یح سم 6۲۲۹/۲ - ۱ 


کک 


7 
۳ 


از کے م ری شی ز وی 

ارز کے مر یکا کی دوسرےکووان د ینا ای بیو سے حار )کنا اک جات کے 
ہا کے کے بادجودگہان چڑزوں سے ددر ےلوک کی ارس مہتک مر میس بتلا مو چا ے لیم 
م رتیت فت سک شہو راع :مبب اورمپا ر کے پاب ہے تاق ,کب ووس جو 

: یمیش کے مشک کی یکو ہا نع ہد ای یوک ے جار مک ر ہاج یاد رے 
م لی ونر د ےد پا ےب خواہ ا کرادم شک نیک مو با نہد جرووصورت مل وومضیب 

قرار پا ےکا اورا پان داجب موک وگ دہ دوس ر ےکا جا کے کا سبب من د بے 
یلجت تیاو آ دی کی لوز ہر پاد سے اورا کی وج سے ا لک جان بک جاے :علامہ 
کا مان نے ات یکا ب ق لکیاے: 

۳ می نے یکوز ہیی رک شی ا رت انت 3 
اذ ردس دا سے پان واج پیش »وا گرا نے پیا ای کے نہ می ڈا کرت اس ہے 
دت داجب موی (برا»/۲۳۵)- 

اس سےمعلوم مو اک وو ترایز ھی ہے ا پنیا وک سے جما کر ےکا 
زم اسف دال کے متراوف ی اورا ی بیو یکی مو کا و سب تیک ہہوگاء بل ماش و 
ال رایخ لہپ کے ھی پا ار ار تخر لض دص یت 
ال سک مگب یضان ما دلج 


از کے م ریخ لک طرف ےو کا عطیم 

یڑ زکا مرب اگ رس یکوخو کا عطی کرت سارک ڈ اس مر یکو ارز زدہ 
نون lez‏ ہا کب تک عبارتوں ےہ علوم ہوتا ےکا یخن بل واے ان 
داجب ٢رگا‏ یواک اک نے اپ مرش 1 کاس کے ہاو دیا یا ے جونندی ے 
اراح ری واجب ان ے_ ۱ 


: اقتا ات‎ {arr} 


یکاش چیا گرا کر 

اح کاتسر ہا تال وتا ہے اور ایک خی لکوار زگ کل ےہ دی | 
2 لجت نے ز ہنا او ہت سے ات دا ی سے ہیں متا ایا اود یوک دوفو لک زتدگیان | 
میطرح کک فت میس تیوک راچ نت جائۓ٤ء‏ عم تھا وعدم بنا E‏ ۱ 
ہے ےش ری اقترا تک الاک ایک دجسرے سے یارحص کی رظ 7 
ر لیت نے طلا کان دیا عور تاح اورت کرات کی شرئی عرالت ے اا e‏ 
را تیار دعر اقترا تکواستوا لکر نے سز وگ نو لت ے ۲ زا 
کی وڈ ا نک رشا 0 ارپا ص9 
تال کے لیے زر نکو پھوشرطو نک بای مایا چ چنا رورت اس LE‏ 1 
طا رک ے او راک ی کب حاصلل ےا ںار ےش علا 3 


تولبول 


+ کرت ا کے طا ےک امک را یہ ےک جب موجن | 
ب امن موب امش شش ےکوقی مر اتی ہو حور تک ار ےم 
کات رگد را ۸۴ )۴٣۳‏ 


تول تان 
یل متا ماح فوا ےہ نکر ے ہن اتاک چم 
اا امت این تور کے تیار ےا ںیاب شل ہے دہ جد چ میں 
ی ےیک رر ں ات وکنا رتمولیک پ یلیک ج رن مایم 
اور تقر ت کا سیب عمج ےک ورت شل کے مظال ہکا اتی روک ا برهه) ۱ 


{arr}‏ اققامات 
۱ نام لگ »متام رم اش ینزو کی ان ارش سے تا کات 1 
ُ ایا رک تاو ل جوک لس ایا اج ای اورت راتا کیا( رھا)-_ 
: اگ رقورت ای یر کے اند رکون ےا کوب »وس یا چام (ایکف 2 
٤‏ یا ری لول بڑھ جا ما )یاشتن ہونے وغیرہ مش پا تو گور کو 
Lert :‏ کک وات رک کچ یں (علی رد۳ 

اام تا ےم ا )کک رت ردک کی کاک رجب مد یہ بای دب 2 
یا ام کل جنونن »رن و رر ( ین اتن ر۵ ۴ک 

قح کے با ما مھ کقوال فی سے چنا دیس ے: 

اکرش روجو کا روک ا ئن ہو جا اورا کی ت ایک سا کک مد ہو جج ےت 
وی نکی طرح ہےاوراگرجتون لق ہاو کو بکیظرں‌ے(د ے۶۴ ۳۲۲ ۱ 

یلته 1 را اور اما کی تیل ے رها ہو اکان ارش سے ع 
کاک تافر تک اد لہ کی زج میاں یوی کے درمیان 
از تک یا عث مین کا ہو اش سےعور تور تا کہا ےکا تن اکل ہہوگا لہیز ایکا 
مر بھی یس امراش تافر سے ےا عور کو کا ہو کسی تی ےر 
یع تی تاد نز کے مشک کور تکا کا کر ویاتو تاق اود قیصل رک مرگ چنا 
ا مرا تے ہیں: 

اور رکا ےکک رای روق و نے ز وکن جس ےی کے 
می بک دج ےر اح کاقھ گرد ولج یک فسل قز مرکا( مبلق ۳۰,۳ 


کرش می سک را رقورت استتا تم لکرچحتقی سے پاتئں؟ 
کک گی عا رض ہکے دت اعا دک دصر کن ہیں مرج پیٹ کےانددے 


اس می رو ی موک پاش TET‏ 
ال دنت ارت ما ےا استا و ل کر کن حاورا اکا می روں بل ہین اس وت ٠‏ 
ستیگ ال ہوک( هکت :ری تیعبت ۱۰۸۳م)۔ ۱ 

ا زک مر یش لکد تال سل دن س ےکم ا2 ا سکواستقا یک لک رانا جات 7 
بو اور رکوہ رت( ۱ کو لکی مد تک گی دیا سے تاد ہی ہو اس 
اک وگ و وھ ی دی ہج ط را ززدوم لی ی ی1 یکر مامت 1 
اک ارح اس پیٹ کے ےکی جان قاط کے ز لیا حرام وگ ارشادبارک ے: : 

”ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق“(سور)اسراء)۔ نی زع يرا“ 
یل کے لے کے :ر یراع ررر کن ۸ر۰۵٠‏ )_ . 


- یز ده بولک کول یل داخلہ ٠‏ 

یذ مرن کرار چیو ںکاداخلہ بای سل یقت انا شک 1 
تقو سے داب ریت اسلا کایصوی اقیازهکرال نے مرانا ن کیت انان پا 
ساو یا قوق د سے ےکا پاس امابوا کی در چا اسان لاو لاه اپ مده 
براادراندھا ور ,رای ککادر تقو قکی ادا می برای ہے اورا کی ادا یش یت ۱ ۱ 
مخت کرک کر ےہ اس کے کی بھی سے ادیو نک »ول ,اتید 
کت ادارہ میس دا غ کردم سکیا جا ےگا اهاز دہ یچ ہوں یاد ہوں۔ یوک ان اا 
اراروں سم وت میت سا کر ناتک انان گی اوش ری کن ہے اس ے اس باب میں | 
یل سے ١مکاجات‏ ( شلا سرونیره لو کر دوسرو لآونو اک بان ایی کی ری 
ٹم بتلا وکر دوسرو ں کیک متعری + وغیر) تی اختبار نہ موک نیز کہ اسلا غر بیت پا 
موچوو ممصا اور انا نکی موجه رشواربیل کی رعای یکر fe‏ ره لآ واسله 1 
امکانات پیر ری کا ارس ہوتا۔ ا 


۸- از کے مر ول کے اراتا ی ند اییر 

ارز کے کل مرش بل تقد یال اور دی افراد کے پامس میں بہ تک 
اظلاق اور احتی ای مدا ری اب خاشراورمتعلت اف راد ر عا تد موی یل ال نا ای یش 
سات دادیم ساو یات بت هکرب القت دحبت سے ٹپ 1 بل اک م ےتا 
رات نیچ بپڑوں 1 ول کن نہ ہوہاگرشیرخوار بچ ول بجا سے ما لکواپتا دوه پلا کے کے 
گے ہکس یابازاروں یس وستیاب اس ططر کی مغذ بات کا تا مکی »اک ط رح ان سے 
الک ھک اس طط رح ضرم ہی کہا وت پک حا کر ے :اتکی تیان کے دواعلا رن 
کا انتظام ذات پاک جروس ےکر نے و کرت رس اور دا کی ات سے ناامی رت ہول لا 


تقنطوا من رحمة الل“( اٹک رعت ے نا میمت ہو)_ 


مرن امو ت کا کی 

لاوکرامنےتھوڈی بہ کی اورز یاد کے مات کتاہوں میس دوطر حع کت ریغ قل 
گی ہیں ماد ند کٹ ے: 

میت مر وت ددہے جوا فط رک رور یات کے بھی پا رل کے بی 
ادد سے( نے ۱۷۸۳ 

احا بترن میں ماج ب توم مرو کت ری فل کے بو ر طراز 
میں: 

مروت الکو ہیں نس مرن کی وچ ہے باال کےعلاد کی وج ے صاحب 
مشک پلاکت غالب مو اگ ا کو مش نے ڑا اور ای مکی وچ ےا ضروریات 
پد سک سے سے عا روموت ہے(درفتار ۳۸۸۳)- 


"بت" دوس ری تیف اس طر عق لک یگئی سے اور ا یکو نی کے لے بھی 


٠ اشامات‎ {or} 


انقیارکیاگیا ہس جن درجتا ےآ ریف تقر جب ر چاورقاوی لے حا رقول بی ہکن 
مق کی وج سے عم ریش کا راگن ہو جا وه مت عوت_چ تراسا حب فا جیا 
ہو( جرے ۹۸۳ے٤)۔‏ 

یقت ہی جات معلوم وک دامر ا حوادت ےک اتان ما 
کی مورت شی چو وہ مش موت ہے دا اٹ کیہ طاعون اورا سط رع کے دو ہک امراق 7 
س ےکراسا کی مو شی بویا اس عم موم رای ام 
پار ول گے- 1 


٭- طاعو نکی وچ ے؟ مورفت ری ؟ 

طیاعون یا ا تی دوس یوق وبا کی معام بب جات قذ اس عقام بآ دن یکا ٦‏ 
یلق »ال رر رت موم مرج سے کش ریت نے e‏ ہے( ۲ ورنت ] ۱ 
سے )ا س کا متصہردوخماتو لک طرق و جات ے۔ الات ای هگ رای سے عام ان انول کے ۾ 
رل بتلا ہو ذکا یق ہکا ہے ما نیااس ےکا سے اعختقاد یضرب بکق_چءان | 
دوفوں پاتوں کے نظ رش نیعت ے وال یآ رورفت سے کیاء چنا ی سول الد 3 
اتا مایا ٰ 
طاعون ایی ییار ےج ہی ا اکل سے کل جت می اتال ےکا 
توج ب سنوی بے بار ےم کہوپان یا اش ۹ کی قذمت پاوادرانک جہاں بآ 
وتوو پا ےم ییاو مل 6۳۳۸۲ 1 

اس روایت سے سارک کو مت انز دوعا شآ مدرفت پا 
ری حاورا مقرل وگو ںکی ات اورا شر ر کے پیل ےکا ہو ىہ یرک 


درست وگ کیوکہ رک وه تقد قراف کے ان یش کن ہو یا ضر ویک ورج رش 


گرو رواےہ سے“ ہوم ہے۔ 


اا-طا ون زدوعلاقہ ےکنا ادال ہونا 

۰ روایتول یی جوطا عون زدوعلاقہ ےآ نے اوروپال جانے سے دہ کا گیا ےوہ ایک 
۱ ھت یڈ ہے لہ لیے اوگ جواس مقام سے اس وبا ے1 نے یل بام گے ے اوران 
کے ایل عیال او رکا روپار اعلا شس ہیں ادرا نکی ضردد یی پر موک وگ 
اا مامت کیا طب می ہہوں گے اوران کے ۱2 اس مقام پ چا ٹاو رست ہوگا- 

ا یط و حرا ت جال عقام کی رورت سے گے ٦‏ وال عطازم پیش تے اور 
نک کم ا کیل کل ر ہاچ اور یوک ےگ کے متعلقہ افرار لکقال کی اک کے ذمہ سے یا 
دہال پر دواعلار کاواس تن ہا اس طط رح کےلوگو لکاورال ےآ نا درست موگااورفر ار 
میں دا لت ہوا علا و دکیانے ا ںوچو علاءکا صلک تر اردیاے_ 

اورانروایات مل طا گل ز دشر مآ ناادددہاں سے لتا ارہ الب سی عارش 
گی وج سے کے غ لول ر یچ یل جوم نے ذک رکا ہے با را ہب اورعلاء 
مو رکا جیب (حوالسالن اس 

01 


(۵۳۸) اقتباسات 


8 


طبیب کے ےمم یضو ںکی رازدار کال 


مول چا رالاسلا م ای( حیدرآیاد) د" 


بجوم 
3 


یب تک آ ریف اورا کان م 7 


لا یغتب بعضکم بعضا ایحب احدکم أن یکل لحم اخیه میت( ] 


تم می ںکاکو یس کیت دس کیا م شک بات این کرت ہےک راپ | 


مردار چھائ ی کوش یکی ے؟ ۱ 
ی ہفکر نے وال مرگب رام ہوگاء ال رورت کے وقت غیب تکی اہازت ے؛ ١‏ 
شش : 0 


"فلا تحل إلاعند الضرورة بقدره“ 
( فییت بوش رورت زر رورت چا کے )ب ۹ 
تراما نودی نے اب شرح سام میس بش غر خیب تکومیا قراردیاے اور 
ول نے بچھاےے اسباب یا سک ہیں جہاں طیبت مرا مہ فص کے ے دب ۳ 


رما : 


ما کل ی ہک بت شر رورت جا رباب ہے ER‏ فیس تکرتا 
ساو وہ قاب ل کرت کد مرکا اکر زکارم ری اپب تارتین سے پیا مش چیم 
راہ ادر ڈ اک ےکی اصرارکرر پا کروهال مرک پرد دتفا ر کےا اس صورت می شرا 
ڈاکٹ کی ذ مہ دار وگ یکره ال مض رماع راز یس رک ےکی اف اکر ے۔ اس عطق کو 


= اک کے مک ےہاترک ےک تین اختلا طس کنو ہیں کرک عبت یہ برادی ضررے 


ادر عام لوگو کا ایک وج لتصان اضر ہے اورطا ہر ہے ای ضر رک دو رگرنا تال 
فک تہ وقاعروے "فلا یعحمل الاعلی لدفع الاد نی“( لباب ۲/ ۸٦)۔‏ 
رتش ایز یا کی دوم ری خط ناک یری مس تلا گان جس کے ایل خاش اور 


7 نوی کان کے سات اپچھا رت کر ایا ناروا لوک در کر میں نجس سے اس 


کے د ل کایذا پچ اور اس ےکوانمان کے اس کون دوسری پچ تصو کر هه الہ مکثررت 
الا ط ےار ازکرے تصوصاو هقی نک عتیره اس ہوہ ای ےک مض میس وال بن 
امیش کی دی یکر تے ہیں .کر بن سے ال نکی ہت مرول کے متا مہ 
یش زیادہ مرن ہے اس صت رت اام روات کے1 رگا سے رش لق ہے؛ 
پاش ے: 
”وإذا وقع بارض وأنتم بھا فلا تخر جوا فرارا من“( م ۲۲۹/۲)_ 
کارت جوا مرن اوراس سک ناژ ات سے قوب ایی طرح واتیف 
پواگرد ک ےتک اپنے من لوف لکن ےکیخر س ےکوی ای کا مکرے خلا یوی سے 
اصع تک جن کا دجہ سے ایز کے رٹیم یوی بش کے بای م لی شکوخو نکی ضرورت 
ہے ایز کے ال مر تسف ایتا ون ال کے ے جن کیا ددم می لومون چ ےکی مس کے 
میس انس مر بی وش از ان + هامریت جو داضت دورو کک اس قات ل مرش 
اکا سب ما اس ماد جا ےگ ارم ری اس سے تا با 


{or}‏ اققیامات 


اد س سے سے کے م س سے ی س سے ی 


چا شا یز لکیعبارت سے اس مل پر و پا ے- 
کی س نے ای فآ د لکوذہرپلادیااودا سک وچ ے ووش عم گیا تو البدائ جک 
کاب لیات سکہا ےک تما واجب وکام 0-0 
مرق دی نے ای شر شا کہ ہمارےزمانے می ہل اک ددایت پچ هکوگ رال تے 9 
فا دیا کون شکچ اد شر کے لکردیا جات گ(د داد : 
اکر نے اس مر کش لک رن کارا کیا یرای یقت ے واف ۰ 
مو کے باوجود یوک سے امع یکر سے بای مر ی شکونون دیا سح لو و کیک ر اور م 5 


بر( کی ور (FA‏ ۷ 


07ھ U‏ و 
ال کےعلادہ اورک ہک صو رس پی اث »اهر ای ویو بک بنا ان 1 
کے پاارے میں اج کے یہاں اخخلافر باج ام۱ اش تن ط رع کے ہو ے ہیں :مرلو 1 
وو ےک میں مرو وز نشرک ہر 2 یں »خا جزامء ص جوں. شض رض وو یں ۲ 
لیهست شش ہوتے ہیں لقن تر ن وف رورت ده ہیں جومروول کے ساتھ 1 
کش ہو ے ول کب نا عدت - 
راخ 2ک زد بترم بیارض سب نا کار ہدوت ںا ۱ 
ےر 7ھ زار صرف خو ولان مونو ور کوخ تکار کا انار ہوگاء برخلاف ال ۱ 
ےک جب ا را ورت کے سا تج لات بو مرو کاواس اکرو 
تادر ےک ایی طرف سےطلاق کے 3ر پیر رکا وفع کر ے را ۳۷/۳)- ٠‏ 
اورمتا رین حتاف ابا مھ تی یو ی دیا چائ کا کر ۶2 
ری کت »تفر ب »چا صاحب ہکزفرماتے ہیں7 


{or}‏ اقا سار 


تم نے تو اعدفقبیہ یش امام الوق کے ہب ما لککعا ی ےک اک کی 
تا ےک کیک با زوگات شش ے کیک ےکا عکوددکردیا و ا یکا قصل اق 
ہو جا (r r MEZ‏ 

علا مت ںک ای متسب جرال را اما مکی ہے ہ کی عیارت 
. سے علوم ہوا ےکامام ساح یکا ر یصرف روبلا تن ام وت یی نا ےج بک 
ویرت نکیعیارت سےمعلوم تا ہ ےکر اما کے ہا اس مشچ 

رت ےک ہرد کیب س کی وج تور یو ک۱ ایب دوم ے کت زیر 
گزارناضررےخال ولا می کارا 

تراورہ یلا الک تیدپا سی ملمان نات نکا بر 
ای کے مت شکا کار کي رس تکواتتیار ےک کا کر کا ارس کیو موش 
زام یش ره ےکی یاد لک ہے اور چگ فتباء نے فا کیت ارس رخ کا 
کی دی چا ایل زکی دج ےک نیا عکاققی دیاب اوی و .گرب یل می نے 
ام دہ شش رک کرت ےت رکا کر < یحی ینتا کدی رش 
کرت کا عکامطال ر رق ے۔ 


اتاو کم 

اتا لکد پارے میں فتا کرام تے صراح تک ے کہ ام اں کے ہلاگ 
وس کااند یق ماود مادم یں چان ,دی ہو میا ہے و رت چان بدا کے 
سرنچاءکرم نے عدم جو اتکی صراح تک ہے اور الک حدتفتہاء نے ق رآ نکی رشن ش 
پا یں دا ن ن کے و( یھ ات .یی 

ور ات پستز؟ ای وا وب ا چک ای یع لو ورت کے لے جار 


مه کے اعدا ست ادال جا نیش »اور نو رلاڈ اکل ہوک تور تکواستا کل یور 
کے ءرہادودہ کا مل آ ب کے سای دول ال کے بہت سے ادا ڈاکڑے 
مک اور شروشک ہیا پر ایی ق سک میا مت کے ے دوس رٹ کوک یی کیا جا ےگا 


ازز دہ یچو ںی ستل 

ان ج٘س مك کک ہاشندہ ہونا سے اسے پگ ور تقون ال ہواکرتے 1 
خواو شع نل مک لت ہو یا معاشیات کیل ے ہہ ا 
روکاجانا ہت ا تفم یت 
اور ولو میں دا لے ےد مر م سے کروم ما با یا بے ہے ا 
رت وت 1 


مش الوت کے اجکام 1 
از اون در ام را ان کے لاه وک رارش کن رل لا 
اس مر او تکام ناف زک ں کیا جا ےگا ء اور نہ ایی میٹ کے لے موت ووفات | 
ایام ار ہوں کیہ ایک صورت میں او کی تس بای اور میری و جب ۱ 
ترآ نامر هیا سب نمز ےآ ن بل ے: ۱ 
”لا تقنطوا من رحمة اللہ“( اشک رت سے لول چا سے )- 


طا ون ز دہ علاقوں یں دخول وروک سبل ۱ 
اکر ایی تہ سے یلگ اپ ضروربات سے باہ رک »وس ڑں ادر پر یور ۱ 
عال یال اور دا قا مکی اب رورت ہے ٹل ہے برا نکا مرها دع یا : 


ال طا کون زدہ علاقہ یش ہیں ء ائل «عیا لوا نکی رورت سچ» رکم دک روبا ری ا نکی 
گمہداش تک رورت سے و ای لو کک اکر بں؟ 

ا ال اپے ین ا هیال ال با ہیں اک ط رح ولوک جو یکا کی 
خی ےآ سے ہوئے ادرا نکا کا ضتم + دبک م ری کا عطا نعو تھا رارک ری طرح 
تمو پانی موتو درک علاع کے لج اکتا ہے اس ل کہ اس طر کی صورت میس دا کون 
۱ زدوعلاقہ سے کے کے جواز برعلا کا تا ہے چاعلا نو وی کھت ہیں : 

رورت وج سے طا کون ز دعلا تہ سے کے برعلا رکا تقاقی ہے شرب ارادیفرار 
کا نہد (شر ووی ٢۲۲۹۲)۔‏ 

r 


3 
ت‫ 
۳ 
: 

7 


( 


۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
سا 


ها ها هه هس -_--ض صضصصتصنت_حح تسن5ٹَیتححجمتجی ها معا یوون لا و سدنسحمتتنحدددحد تد 


{arz}‏ اقتا ی اور 


۷رز ۔عام معلو ات 


سیرایر سن اپالوی 


۷-۱[ ای کی ایت راب اورکہال ہو لی ؟ 

ای ےآ تاز کے پات ریات یں ہکن ان بل ےک کے بارے ٹش 
بھی سای اتا ہیں بان کہ ۳۱۷ ماشہ میں صربول ےگنام پڑاہوااورعال ی 
یش یک طاق ر وای میس تبد یی وکیا ہوہ رمال ای ےآ فا زک جوش شش اوقا تک 
عالمانہ یٹ ہے ار ے لے زیاده ام بات ہے ےکر خواہ ا سک یکو دوا ایک دریاف ت کی 
+دجاے بھی شن ییول رل مارا مان ےگا بصرف ف رک ارک قابات ی 
ال کے بڈ وروک کے ول _ 


۲۱۱-۲ رشن زدہاورایٹڈز سکم لش می سکیافرتی ے؟ 

۷ نیشن زدوفرد( کی اصطلار) یل ۲۱۷ زیو( غبت )پا اسب )ره 
ووناے ٹس کے سار خی رال وشن زوو ردا یی بآ اوقم گی 
اشن دمک رگا یا ہم1 بت بر تک وه فرط ر گا رل نال اور ررست 
ےک رعلا ۷ اض زدوفردیش اکن موت من جب ۷ از فر د ے ۳ 
(yp 06‏ لف :ایک ال مادہہ پا جیما رٹ جوقسم کے اعضا او لمات مم ر ہتا 


{ora}‏ ات مور 


ہے )کی تخد اوم وکر ۲٢٢‏ ی ای ےکی کم رہ مان نذا سکی علا بات اھر شرورع مہا 
»یز امیش 4۷ا کش زدہ ہو سے یں کن 0۷ زد سب ہی افرا اس 
ہوا ءا زاس اشن صرف رک در چ ہوتاے۔ 


رو ےی 


۱-۳۱۱۷-۳ اور ۲۰۱۱۷ -یاید؟ 
۳ دولول وال کے 7ك ی غادان ےن ہیں جن پچ 
(Genetic)‏ ر اف ,۱-۱۷۱۷ کل ررش مش ۹۸۳ا رش درف مرا 


تاد رپ اذام اکن ای ا ق ر 3وت تدان کی رف | 
ہہوئے میں اورد ولو ارز کے رک ہیں- ۱ 


HIV ۳‏ ۔ ۳ بھی مو ود ہے؟ 


ت20 6 7 ., 
اللاستردلیاجاچکا ی 1 


۵-بتروتاناوردت ل ۳11۷اک شن کے نار اعد اش ری ؟ 
بر ۱۹۹۲ء کے مطا بی ما صصح ت کاعا یر پاٹداز ہے : 
بل اکرو ڑ یں لاکوافر۱د۹۱۷ اپ زیٹو ہیں- 
پل دل ۱۱۷ زو ہیں۔ 
جروزانہ ۵/ تار ےا 1 7.:. , آے یں۔ 
fk‏ ۸ یبراب اکن زدوفرد اسب ۱ 
اور بشروستالی کش چرار ۳4۱۷ شت افراد در یات ہے ہیں کان ر6 
اندازہ کے مطاان پر اہک دریافت شرف رد کے اتر ایک سو یر در یات شدہ افراوهو جود با ۱ 


دح س کے س س ی سی ی ہے سے سے سے س سے س م سی ہے کس سے سے س مہ ہے ہے سے سے س سم سی ی سے سے سے ہہ سے سے س سے س س س س سے مہ سے سے سے سا سے سے 


ا ےا کےانداز ے لعدادگیار+( اک ے- 
مہاراشٹراہل تاواد ری پورکی ری ستول میس اکن کیشر سب سے زیادہ سے“ 
شابداںکی وج یرم کال دا ستول غل جاک کا مذیادہکیا جار پاسے۔ 


۷٦۔ہندوستان‏ میں از کے نی ؟ 

ہنروستان میں ۱۹۸۷ء یس پہلا ۳۷۱۷ شت رد درپافت جواء ال کا کیا انرازہ 
کیان سکم ال جندوستائن م کب او رک ےآ یاء شا ا کیا وج سیا کی اورسف ری 
سبولیات ہوں ہلان ہے ات نینک دی ےکی رشق ہیںہ ہمارے مطل بک بات 
ہ گرا کرت روک جا اور نان ال متحدی وبا کا کیا ویس کی 


7 


عااے۔ 


ایز سوبوتا ے؟ 

اذا کی کی روز ناش ہوا ءال رعش رق 
مر نی اک زدہ پا رٹ( ای ) کے اتف فو وزی خت رر سے »وتا ہے پا متا شر خولن 
کےٹ افو زك سے پا۱7 7 اون کے وشن کے الوزن سے پا جا 7 لوس رگوں اور 
مکو سے اکن لے اا کن زدمال ےا کے یج ددرا ن ل +دوران پر 
اش کر ان جکر اس نیشن کرک یاد دح غ مگفوو نی اختلا لک را سس 
رتا سای لے ا کا شکارزیاددتر ۵ ارسمال ے ۰ سا لک عم رکے درمیا یگمروپ کے 
اد ہوتے ہیں جو تی طو رپ فعالل ہوتے ہیں ہ اس می گروپ کے اعتبار سکول 
یس خط رہ دالا کرو کیہ با صل بیز ےرک ط رناک‌طرز زندگی :1 پ کون بل با 
کال ہیں اس سے مطل بل »بل پل تس با ع ٹ٦‏ پ کاش ماصل 
ھت بیج اذ ۲ں تی دبل ماتا 


(۵۵۰) انا یمور 


۸ مردپاعورت ششک وشن کا خطروز یادہ ہوتا ے؟ 
اس تعدی دبا کے از وراک ہت مردای اس میس زیادہ بط پا سس 
لیک نمی کی اخنلا ما مسکخزت کے با ع ورس تی اس میس زیادہ تلا ہوں کی کا _ 
متعردوجو بات بل - 
4 1 


۹ ٤ھ‏ ص, 1 


جانوروں کرادت جاتو ر ہوں پا کی ۳11۷ کش یں موا تاه : 
لم می ںآ یاک مانو روں ی‌جسا قوت برافع تک وا بو ہے اورا یکی وج 
۷ گی و اگ نا کے لی ےک خر 1 


سح سب 


۱۰ ا نظام ب از واک یں طرں لرا ؟ 

ایک با رتم میس ۱۱۷ دا ہوجچانے کے بعد مر خو نکی سفیرگیون یں 1 
و سا Lymphocyte)‏ کے ہیس اور جانا فی من لو" کی ورت ۱ 
میں آفیلشون ے فو رک بش شال ہوجاتا ےءاس کے بعد ال وار کا 1 
رال ۱ تاک مادو ای دنل سے پیراشدہ ایک اتام ( ایام یلوط کیک ۱ 
ده وتا جو بات ول مو سے اشیدوصرے مادو کی ہیکت بدل دیتسه )سا سط سے 
9۱۷۸ اک مادہ تیر مل ہوجاتا sic‏ ہے DNA‏ خو نکی سف رگیول رفا یات می خو ۳ 
یس کرد یتا ہے چہاں وهای فر دک زندگی کے اخقا تک مامتا کشرز 
وائرسوں کے تیا رک ےکی ایک یری بن جا تا ہے اوه وال ۹۷ پیر اکتا ریت ہے ج ا 
اس درک فلت بآ بر مور تم سیر دات پآ وروگ رٹنیس بر در ے ر چ ہیں دت | 


عو 


j 
310 
kU 
3 


(۵۵۱) اغا ی امور 


ےک سای کی شوه فرد کم( کی نیا کش ات عرت کم 
کرد میں اورجب ا نکی مت زیاد هگ ہا ےا رایز شش با بو پاتا سے ۔ 


۸۷۸-۰۱۱ پشیکشن دایز تپ دل ہونے می سکتناعرصدرکارہوتاے؟ 

۱ ا می جوا بآ ات جاب ںآ ےگا: تم ادن الال کان 
کہ ۸ سال او رتش مالا ت میں اس سے ز یادہ وت رعلا نی دو رکا ہوا ہے اس 
کے اح دعل امات | رسپ این جات ے۔ 


۲ - اناف مم سابریا عدتکک زنده روگنا ے؟ 

ب دا۷ بہت ٹا زک ہھتا جه انا م کے بار( قلیات سے علاعد ہکر 
کے )سر موی سورت می لا سے جانے پف ری ا کی وت وق وا صورت 
بھی انسائی عم سے بام سک جانے پر پروائی لکیہ ج ران مکش ادومہ یا مان خن اد 
کے سام راد بعدج ینم موا تا ےہ لیگ میس ۰ ۴ی( 40) مس اسٹورۓے جانے 
یاصورت میں بلق ییا ن بفتد یال سے هیده رت کک زنده ہتا ال کے شم 


وا تسب 
۷ ایز تلق قاب هروه توبات سکس ۓےکہاں جانا ے؟ 
۷ات در س توما ت کے لے اپ تقر جب تین ی کرام اض 


تالک عام اکر ٤ای‏ ذس و ںآ رگناز نولیان رم کار ی مول ے جوای زی 
کا مک ری میں رجو سیب 


13 
نیام‎ {oor} 


اک دمر فر دش ۱۱۷ا کی ےم ے؟ 


دمک متا فد سات خی رکفو ی اخلا ,مت خولن اورتون کت 
ادوس استمال »] اور سکول ارس وتو سک دوب ر‌استعال» اوردورا نل »رورا ولا دت یا 
اف اعدا ولا وت متا مال تال می می یاس نیشن سے من ت2 


اگ اسباب ہیں۔- 


٣۷-۰۳۲‏ کا امش نکن‌صورتان می نہیں ہوکتا؟ 


کی کی ی دای کے باعث مہ ومیل ددصرے میں ل یں بت هب ۱ 
دسر ےک و ھون تا تھا مہ روک متا م پراجسا مک ایک ددسرے رات" 
لا ا سا ت رانا کمن اه میں سا توش سیک بہوناء یل ایک بی تھا لی بی لکھانا ایک دوسرے کے ا 
بن باکر سے استعا لکرناءمتا ٹف کے پا تھے تیا کرد وکھا ناکما موق ہیں وکنا رون 
یه کا کااءاورایک ہی بیت الا باه کےتالا بکااستعا لکرنا۔ ۱ 


۳ کی کی اختلا طط سکاف سےز یادو تی ر کے دانے افخ راوکو ۲۹۱۷اک شن | 
وس کازیادوخروہوتاے؟ ۱ 

ایک فر کے تچ یتست ہوں عفر رآ طور نظ وھ تیاده 
کوک ری تھی ےجنس کرو ار ی واققیت را مشک ہے :نا ہم اس کے می ۹ 
بھی نہیں ہ کر کی پر جت کم ہوں کے خطرہ اتا :یکم جوک یا رون رہ ےگا اس 
را خلا ط کے دورا نتفو ظا خلا ط کال زیادہا ہم ہوتا ہے- ۱ 


۲ - اروت ور کیا وه اوران ے ۳۹۱۷ کے پیت ے؟ 

کوئ بھی ووا نشا ور چ اشن کے ز رن براوراست شر ول ٹیس دای لکی اس 
نوی ژر گکہلاقی ہے یط اس ذر ایر تصرف اطبا می ادویا تس میس داش کر کے ے 
ین بعد یش بطر یت شتات کے ہدنام عادو ےکی اتی رک رلیا اور انا ان رن کے 
لول تون ریش یں می واھ نکر نے گےء اطبا ءکی ص ریک ا لتفو ظط تھا جن 
یات کے مادک اغراد بسا اوقت رلک ارا د کر ولو ںکیاصورت ٹیس مش 
دا لک نے کے لے ایک دور ےک ردیل صاف کے !خر راٹھم دسے پاک 
کے بی ری استعا لک ے ہیں ادرا طسو یال ایک دوسرے ک ےنم کے نم سک لورہ 
ہوک 1۷اک Ê‏ کا ڈرییہ جن ال ہیں کی اکر ا لگروپ میس ایک بھی فر 
۷ بتلا ہو گر وپ کے باق اف راک اس وال سے تا ہو جانا نی ہے_ 


۵ کیا ڈ اک ڑ ون یم ك۷[ ناش ن کا زیادوخطر: ورہتاے؟ 

کک متا رد کنیس ادت ہونے والے مادوں تخل ق کی اور میں 
ڈاکڑوں ی کلک بے شیک خطرهکا ان امکان ہوتا نگ رشن زد م ارول پااشیاء ے 
درمیانگو یکا مس کے دورا نکر بے ےتا یرل » ناک اورم کو برد کته کے نقاب اور 
آ ول چش کاس ےک ایا ی ت ہے پل کیا جا ۓےتذ یخط اس نا رہ جانا سکاب 


١‏ کیاخونکا علیہ دیے سے ۱۷[ خن وک ے؟ 


اں ی ا لکش درو کے برا مون ہے »لوگ تون لیت میس اتال 
۳ دالے تام اوزارہسامان چرام ےپرد ی رم پا ککردہ ہوتا »ون عط اک نا ایک 
تی ککام اور تما مک من ر افر اوخو کا عطیہ بلاک اند بش کے ر ے کے ہیں۔ 


کیا ون ش ٹفکرانے کے دوران ۱۷٣اک‏ شن و نے؟ 

خو نکی امس مرا حالات اور ول می کا ہا ہے :اہم اک رآپ 
عام حالات شش اپنے نونک جار کرانے با نے اس با تک تم دان ضر رک می آپ 
کے فو نک موز لے کے سل بیس استعال ہونے وال شیم رام سے پا کک گی ہیں ہے ٭ 


٦ 


آ دشن بھی اکا ظ هتفوک 


کی مرول کے زر یہ ۱۱۷ اشن من ے؟ ۱ 
الاو شهاد تن کرو کے ۳۷۷ کا ڑا شن موی موی اور ۱۰ 0 

یق ےس کے نورت ر ست ۱۵ ور لیس سا لک مر کے رمان یر رش | 1 
۷ أنن سب سے زیادہ وا تح ہوا ہے کیہ مرگرس روپ کے اقرا وکنا ہے او راگ ۱ 5 
۳3 تشن رشن کے لور حر کے تا م مرعلوں ہیں ایب وتا اورای | 8 
یقن هک مرول ے اکن اس دکوتا ۱ 


کا لویں وکنا ےی H11۷‏ شل ہرک ؟ 
رشارول ہونڈں پر نت پو سے کے باعث ۷[ نیشن عاعش کاکوئی ۱ 
ین ےب اتی و لے یا کا خی رک ےشن زدوفرد مک لعاب ٴ 


کے بات درل ھا ےکی ہو کے ہیں ا صوڑعوں سے خو کارت کین ہوسکتا ہے ء ال ٣‏ 
گرا اور طو بل او لی وا سل افراد کے لعاب دک کی ] مش یش با خطرم یراق ۱ 
۱ 


ہے۔ 
3 


1 
ملک دوکا ٹول با مرول ایک دوم تک استره یا رل بل استتما کرای 
جانا چاو را رات سل است ره بل وصابتن او بای سے کو صاف تر لیا انز 
۱ نیشن کا خر مول‌طور مو جودر بتاے هک اس موسر سے ردک شیو بنا تے بو عون 
بھی لک سکتا ہے اورجل راکو لش بھی مرکا ہے ءا لے توت کہ دور ےکا استتمال 
شمدواسترہ استعال میس نہ لای جا اورچامول س تکاس ےک دہ بر تک کے لے نیا اہ 
اتا ل کے با ایک مت کے بعد استرہکو پر من ت کک ٭ کک صد اکنل سےخلول مس 

اد تھے اس کے بحداے دوس رگشل استما کر ے_ 


کم ناک پاکا ان چم وا HIV‏ مرا سے 


بے تک دک ہے اگرسودا کہ نے دالا تار با وئیال اش مک لود ہوں :اہم اس 
صورت تلا نک رت وق ارد رای سورت را کیا الما ےک ہا تار 
ا سنا تال سل پرگر مکرکے جراشم سے یا کک لیاجائۓ- 


کا شنز ز دواد ت۱0 HIVE‏ لوز ول ے؟ 

بای ون تسس وب E‏ تب 
تار ہوا وشن زدوہو ی 
کیا معا دندان کے پا کی ۸۸۱۷ اکن کاخط رہ ہوکتا ے؟ 

کیو ںی ہکن دا مادنا ساز کے محال شل خطرہ ہکم ےہ 


تہم ج اد اور ںکوھیک ط رع جراشم سے پاک کے ۷ک ہوجان ےکی 
تفر ر رین موجور بل 


}0۵1{ ات امور 


کي رون نوتم کار اشن یک ے؟ 

مرا کک میں ا ویتکا همست کے اکن افراد 
کے مادومنوب ٹیل ے ی رن وس رانیم( ان ے )نیس ہے ا نکی یا لک اورفرد 
کے با نیشن کے زمرت می دخ لکرو اکر ال وال اد اکر گی ٹیل 
رپ او ریک لاب ماد منومہ کے بین بھی اعم ہو کے ہیں ء میق عر نوی نم کرک 


1 


1 
Ê 
1 


3 
Sa 


ہلا تا ےاورچا پانورو ںکی »تاه هب بھی ما طور بر استما ل کیا جا تست 


بات صاف ہک جوف د۳4۷ سے متا وکا دیرگ ال نیشن سے ج ھ۳ مال 
ہوگا۔ 


کی وا ٹوک نون ےکی شنت ے؟ 


»ای اناف عم ے پا کے بعرزیا ده یز نگل بت اور تنگ تون 1 


می ناس کےزندہو ر ےکا سوال یل باب 

کیا۷ نوز ال کے دود تک نکن موجودہوتا ہے بین اس سے چ یل 
نیشن سے رشن کلم یںءما لکا دورن فا اور ےکومتذرق نکش لے 
تفوظطے رک ےکا تین زر لہ ےء ہنروستزان تچ ملک ٹس اططالی اموا تک شرب بہت ادگ 


ہے » پرضروری سکم کو مال ایا ی دود پلا ےت اک ری نش وف نیک +واوروهدوسر ۱ 
ون وتا ان دور رین کے رہ ۱ 


کی تیاده 
کے و i HIVES‏ رت کی ۱۷ 3 


۷ز ورس پیدراشدہ بچوں میں ا نکی ماں ےم سے ۳11۷ی بای 


2 


}۵04{ اتتا یور 


سا مون ہیںء ہے ای باڈیز بدره مه کم رکف طاب دیا ہیں:صرف اي کے اعد 
ب۷ بای( الف قو تنک )شت ےم »وکا کرک شن رور ی 
ترپ فا کک ں۷ اکن زدہ با کے میں بھی اس اکن کے ہہ نے کے امک نات 
۰۲۳۵ فصریں۔- 


HIVA‏ یقرت زنده رمک ے؟ 
رل ال دا ں کا دور یول تشش رہوتا اور با اتو ںی ست ووزیادہ 
جلر ایز کے درچہ رق ہاے ں۷ شن پردار 3 سالک ر ےی نہیں 


ده 


3 


ا کے مو سے مرنے و اف روم کے ی رشن زرور تا ے؟ 

ا کا تما کور کے جانے کے ددج رارت بے ہے ہاگ رفردکیمموت کے فو ر بعد 
ردان شش رود ا گیا ساو ایک ص ورت یں لاش میس ایک فیک وار موجودر ےکی 
دورش ہیںءاس لع ایز سے مرنے وین ک دو چاوروں اندر پیا چا ۓے 
اورروتوںن پادروں کدرا نکلوراکڑاور 7 0 دول ما سب 


گیا زموروثی ببوتاے؟ 


ای زضحی موردئی نہیں ہوتا ءال اشن زوم بان سے داوس ا اک 


۷اض مدار توس ہیں اور وو کی زیاده و یع نہیں ابا سالک ع رت ک تم 
جات ول - 


}۵۵۸{ اف یمور ٠‏ 


1 -پوز یٹوفردکی ایز کے د جرش چیپ ےکی کیا علا مات مون یں ؟ 


۱ مم دی لے چ ب وش تک پا 
علابات نظ رمو یں کے : بفار ش کک ر مرهج مورک کی | اکن درز 
اظر ادا ائ و نکر ی »همست بعد برعلا مات تا مب ہو جائی ہیں ءال کے بعر ۲۳ ۱۳ سا لک 
اد رورت دورکہلا تا ے اورگو] خیس بل :ا مرف سیری با 
سے ا سکاعلم ہو تا ہے اس دوراان یں مرب لکا ال 09 8ء" بان ١‏ 
سے او ررر زکا آ غاز ہوتا ہے + ا کی بل علامات ذ یل یش ہیں : 1 
اک کا روفت اصال ‏ ' ٢‏ بتک دفت کے اندر بہت وزن تلف 3 
طویل بفار ٣‏ کلک 
۵ نے یه ٦۔ایک‏ سحذیاد مقامات برغدودو لک پھولتا- ۱ 
ے متا فاشو ں التپ دق اور خوں سک ور کا ہونا۔ ۱ 


احدازا ل اک ملا مل موجوددوسر ےش کاب موناعا مسب | 
تب دت ہر بی زوش خاش ارب موادت 
دای تن بادداش تکز ورک کے م پل نک یکیغیت پ اکر ے یں اض اتا 
ویو رهب | 
ام تیلو تک ی چاچ ربا مرش ان افر وی لا مر 
ہیں جوای زر کے م بین یش ہیں۔ 


}۵۵4{ اقا ی امور 


تن زد ورد علاما ت ظاہرہونے 7 

ا ںکا اراس پر کار و نیشن سس راہ حاسمت ٹ ہو اور ال لکاط رز 
زی ان ون رظ وشن ۳ ری کے انددعلاما ت طابر 
ر ن یس ار وار کی مق ارم ےا ریش ۴۸ ۴ ا۱سال یا 
اس سک وزیادہ مد تک ک تر رست ر وکنا ہے کل ۳۹0۷ وز نورد گور فو ووی 
اتا طط کے طورطر ہی ایا رک کے ا سے طرز زندگ لکوت با ہے اکپھی نا تما یکرت ے 
پابت دی سے ور لکرتا ے+طبیعت ز راگیس و رای ابص لکرتا ور 
ہو راو رات ےکر کرت ہے نحالی ر چتا ہے ارو کنر رکتا ہے زیادوطو بل رت 
۱ تال کے زندهرچ ےکا امکان ہے۔ 


٣‏ کیا۱۷( ا ےتا رورت فر د کے درمیان بظاہمکوئی فر ن سول ہو 
کا 

کول فر تس ہوناء ایک۱۷( از فرشا ڑکا دورو کیل ہواے 
اور رعلا ہے پا لکل ایی 7 ے بی نی رشن هلول فر دہ وکل وصورت اوت 
کے اختبارے دونول ارآ بل ۔ 


۷۵ش زدوفربصرف سارک یام یں یں ؟ 

۷اک صورت مال لوطا ری ہو اک پنددہ جیا سال ہو سے ہیں اور ہے با 
تال از وت ما اک ۷( لوز ڈرو یراس | نیشن مدای رگا اور ایز کے 
مج لک ےگا نا ہم ای افراری مالس موجود ہیں جو ۱۹۸یس 11۷ لز در یات 
کے تھے ادرا بتک پری‌ط رح تند رست او راز کے در چ سے دور بل ۔ 


(٢۲ھ)‏ اتا امور 


ھ- اکر وای بغار ہی وز ھی اورس دردد تام و وکیا ای زک اند پش وکنا 
ہے؟ 

آپ نے اپے جوامرائ ال الن کے بہت لف اباب ہو کے ہیں ین( 
ارآ کال با پااپنےطرززندگ کےاقپار ےکی خر اکر وپ ہے تل بل 7 
آ کسی ورشدہ اضر اه جہا ںآ پکومنا سب شوردل کےگااورا 1 
ضرور یم یاهآ پکا شش ی رلیا جا ۓگا۔ 


- از بردارف روگ مو تع ںطرب ومیل ے؟ 

کے کے یر ترا اورف دی C04‏ بات م کی ہو ےق ہے اور کل 1 
ماقت می تخفیف بو لپا یم شنون ےا ےکی مات کی راقی ا شور 
ال تال بآ جات ہیں اور ہتپ دق ءوست نی شی کیپ و ںک ملیف سال + ٍ 
می وتو فلل اور کی نک ٹم کےکیضرمش بتلا پا ےی من کیو دداا سکاضم پا 
ول ںکرتاء ایک بہت تیف ر«صورت حال »ول ہےاود یا ال انام تاے۔ ٘ 


ے .کیا کیک ورڈ ا ے؟ ۱ 

ازیو ںکوکین ہو جا ما یز توش یروا ہیں ءجی_ے | 
Kaposi's Sarcoma‏ جو ہندوستان میس ما میس س» جل رکا ای کس ہے جس میس بل 
سے بے سا دی بات ہیںء اور ہے اعتکڑ ترک رک وای رم کے کین ده 
بھی متا رتا ہےء انس کے علاد ہیک دوسرا Non Hodgkin's Lymphoma‏ | 
وچا تس ج ایر سک کے ورپ پیداہوتا »ات پر چا رمرم 1 
ایز کے ما کل مو ے۔ ٍِ 


ھر با 


می مد TEE‏ 


۸ کی یدج کرو زمره توس افراوئیش ےکس یکو 1۱۷ اکن ے 
پآ 

مرف ۷ا کش ن کا شٹکرانے سے ہی یت اک ےک کی فر کول نیشن 
۱ ہے با نی کیرک ۱۷ نیشن زد*افرادد یھن می پا کل تررس اور نار ل نظ رآ کے میں اور 
۰ نیشن زدوفرداورتندرستفردی کول فر تار ع _ 


علا اورمعا یت 


ا کی ایر کون ددای نس اکس ؟ 

لیاوا روا ونژ ای سن رو کبک کو بھی دوابا ییا 
تس ہوا ےکی موش یل رریاشت نہ ہو کک سب ے لا وجہ یے سک ہے دا۶ بہت 
آ سال ویر سے انا ناوٹ بدل ڈالتا ےاوراں مر کس بھی دداا کہ کےا رکواپن اد 
رن ہہونے دبتاءای لے ا سیکا لمعلا در ات ہو نا ایال ہلان ے_ 


سیا1۷( کان کون علاح ے؟ 

۷ ال کاٹ مکرنے کے ل ےکوئی عطاس ا ب کک در یات کی کیا جاک ہے :یج 
اددیے ردد ہیں :یی ۵2( ی دوڈین )ال ادر ع ونر ہج نکااستحال اک وق یکی جار 
سکن ا نکی قو لی اشرق یتک ہے اور ای کے علادواس تی اش تھی بن 
ٹا درک بات ہے س ےکراددیے ہہت مق ہیں اور تضوص ہنروستان کے ملک کے افراد کے 
کوان قائل مقدور »درد و سرک ابات یگ سکن ےڈ یمیش کر تلبت 
سے بہت ایک با دو بر کا ی اضاف ہکا ےن برض موق رت و لکا علارج ضرور 


{ar}‏ اقتا ی مور 


ہوسکنا ے جوا ن ایام می مرت ہآ ورس خی ما کک کے اضرا یو ابا 
پ اک کے ہیں اور پگ ربا دول می نکم وش دس بیس سے ی ان کی 
با رل ںآ انلکن سب 


1 
۳ ۷ ےک یاکوئی علا بھی ےکوی بھی سی طر ت ملاع م 
کے انا طب »۲ لر دیدرک »ویر چک سدھا روت ہک ایگ | ۰ 
نا محلو مر بتعلا یں ؟ 3 
اس ہارے میں اھ ی نانبل از وقت ای ہوک 09 ُ 

ہیں جن یکا کے وائے ابر نک ال ےکر داید کو مان یاف تسف مج 
رو رکا ماب #وطا نیس کے دیا سکاف ها کل مس ۶ف انداز ےج جات گے چارے * 3 
ہیں نت مال اتی انار ےکوی کک رسد وال وکو سے کے ات ہش ہوکی کہ 
از ۲۱۱۷ گی ٣وث‏ او شا روارے۔ ۱ 


۴۔اگ ایک ۱۷ز و فرر اہج جع کا خون توا کر ۓ اور اه خو ن کا | 
اسف ز نکمرانےن کیال سے و میک ہو جا ت گا ؟ ۱ 

ی ہیں برست سے ۷ا پیزیفرد واس صرف ال کے خون می ا٠‏ | 
لاس کے دوس رےفامات اوراعضاء کے پڑ او نک رادار گی ءوغیرہ س کی بوست کا 
بوتا سے اورا لئے وکام خو کو دلوا دی جا ے 2 کیان وائی کول طور پار ۱ 
کرب ان بدا ییا زگ مار کر افو ز نکہاجاتا ۱ 
ہے ین 11۷ا رای رز کے محا ط رل کے ۱ 


۵- چو کور بی »ب رون ری هدر رامش ہیں ال 
۷ا ایز کے ل کوں استعا لی سکیا جا جا ؟ 

میا لول صرف بے جالن اشھاء بر تیآ ز ما جاسکتے میں ہت ز ہے مکار 
یں ورای لک انا نکن پایا ہا کک اور تشن سے اس کے اندر داش لکیا ماس ہے اور 
۰ رای کیا گیا یرای ےتا م انا اما تل ب باوکردےگا۔ 


۸-۹ اشن وروا یکی کی کی قائ مکمک ے؟ 

رو نیشن زدوفرداٹی زنر وی امش اور ۳۱۸۷ گی و کن یی 
سے ٢زاز‏ کے لے گنو تین ی ا خلا کا راستر اقتا کر کے بتر نا سے اچھا 
ورن( تز بر )اسما لکرم ہے روڑاشرورز لکہتا ے اورصاف موا ٹل رہتا یکی 
یف کے سل س رن یرتسب جن اورک و بو رل ڈالزا بضرورت پڑنے پہ 
چنیا اما اتا ہے چچست د تا ے اور خو ٦‏ کر ریا کا عال ہل وہ بلا شی زیادہ 
دلول کک نہ رہ ےکا ۰ز یاد ور رست ولا ہوگا واوا ۲۱۱۱۷ ,اي کول ترمو ر 


ی امراض اور ۱۷ 


570-۱ گیاہں؟ 

ال ےن سول سود وز یز ی وہ امراش پوت ار کے زر لہ 
دوسرول میں نل ہوتے ہیں ءا نکو یلق ور ما۸ ای]شنی ورل ڈز نزن کہا ہا تھا ا نک 
ین عالات با وس ما من کیرات مرش میں تفر 


کے۔ تک بھی نوعی کا نی اش رکشل کت اورا سک شکارضعول 
فروزیاده موا ےہ را مرا بہت مین ء سبح لیف ده اور کو مدرد ےے وا نے ہو ۓ 
رن زر لیف رو شلف انرب یال»با هن تلف !تما مکی معزو رک ادروت کک 
و تح ہوا ےت تا مرول کےاندرون رل اما ہے بیامرائش 
ایک ضر تین کت لہ زیادہ وہ عام کی امرائش؟آ نفک سوزاک٠‏ ہر ل 
بیش ہے ارت ضو تال کا اسور ره دسر عام ار لیں شش وال 1 
لولس دخیر: شال ہیں۔ 


یت و ےم سپ 


لے 


OR TY‏ زیم عمج بے 


م کی تسیز ا مرا اور 11۱۷ می سکیاف ری ے؟ 


ی هر امراف کی ط ۷۷۷۴ و ٠‏ 
نی زرا ے اس کٹ اشن کی شرح ۵ے فص ے زیادہ ہے بن ان دوو ں ارش ے ٦ ۱ ۲٢‏ 
فو گیل کے ر لیر با سنا هکفوط رهاط اتا لک نے سے بیش 1 
وٹ رف ن نین ہگ او رادرهش حلاال ای شس اوراگر 1 
تون ےکس یکوک ی ہیں ےکی دول اما ظرو فو روکس گنه ١‏ 
۷دوس مضمدیی ملس ام راض تلف کوک ا کا ا بک کول علا درا یں | 
ہوااور ای میں شرب اموا ت بہت اوی ر ا زد وی شس | 
یرون ود ےم یا سے مار ہونے وا نے مواد سے شنا ش تن سکیا چا ساب 1 


و اشن ہون ےکا خطرہ مرک 
2 ۱ 


تی پاں کیک نی اخلا کی راہ سے 41۷ شنک خطرہ میں اضاف کے اہم | 


(۵٦ھ)‏ انا ق اور 


وال تن امراض بھی ہیں ,بای ون اف راد میں جن کے بہت یاد شر یی ہو ں۱۷١‏ اور 
00 لول فطرات بہت زیادہ ولکوک مرد اورگورت دوفول کے کی ا خی اعضا یر 
نی متعری امرا کی وج سے جرا داسف یا زم ہوجاتے ہیں ان بیس نے وال 
رانیم ٣۷‏ کے داخل نوات مہ یارس ہیں۔ 


06۲۷۴٣‏ گیا یر ج؟ 


ای کے Cervix‏ »ال کے تلق ا رض CNX‏ یکاز من حص 
وت ہے ورتوں میں ای ے تلن ۶ای نوبیوں کے عارضات اک اور عام ہوتے یں ء اور 
ا سکی وج ہیں بائ کو یوں کے کی اشرات بابک ولا دت ےدوران ا لک ضرورت ے 
زیاد ہکا وٹ اور یک ند یقہ پا دوران تلاکو بے ایا ونر وشا ل ہیں ٢ال‏ وجوبات 
سے یا دص تورم راتا سے یا اس پیشراشیی ںآ جال ہیں اورعلارع نہ ہونے پان مم 
یش 1 وک چوک رگم بر ادرا ام یا 
نم ہو جاتا ےنس ی ہیں ؟ ال ٠‏ کیفیت نذلیدگی اطقال کے دوران ۹۰ فصرکورتال میں 
وال ت وما سل کے با ععثف لے ہوۓ ہتمراش یآ لور مت رم مقایا ت ای خن 
سک داغل ہاور دای کے بش جما کے مقامات ہودتے ہیں اور جب»(/00۳ _س تحل قکوئی 
لیف ہوا کاو راعلا جک انا با یت ضر در ے۔ 


۷ئ زحبّل 

۷ اکے انی ید و کیاب شون کے موفوں جس اب ےکی بی تل 
یا ۱۹۵۹ء یس ہی دریافت کے جا کے هن اف رف ایز سک یوک در بات کی پار 
۰م کاب بات فی ےکم مت سے( شای یش سے )موه می موچودہو 
اور سیا ہوا ہو یا ای ول نوحیت میس م وکا لک علا عد ہ تاشت شک جا هگن سے اب 


سے پا سوا لکل الین کنو جوان باوشات ای ورڈ ششعمکی مو بھی ارز سے موجن 

سے مو انکر یز کی شا رل رژپا نان لورت پر ےک ےکا جو اند نیش تھا اور 

تا نے خوش کی شایدا کی دج ایز تی مو لین اکتا لن یی ال فور کہ _ 
رل پیل بھی مپلک اور بھ یر طاتذرہی زندہ رہتا کے اصول ےت خر < ۳ 
باش بھی بآ یں »اور اهنیا انال لاپ دار ہیں۔ 1 
یاو سوا لو سک متا شر ہک جبریوں نے ۱۱۷ کے زو می ری یرای نز 7 ۶ 
کیا پچھررکل ورای میں افمانہ مواصلاتہ او لآ بادیی ؛شریی آبادوں میں بای 1 
مر او می رشن رل کے جانے شیم استقوال نم 
ٹیل اضافہ کر نات نے ای نبا زم زاین نی نکش کول نش ٰ 
کرد یا ؟ گر الوا تک نظ ریہ درست ے او را گر ۳۱۱۷ کی مو جود و میلک ]لفط ریت اس سل : 
ت زک سے یلا وکا ی ےا رسب سے زیادہ ہلک اود یرہ ا ا گآ پاولوں ان“ 1 
ی و شرت تس نج رن 1 
میس ۸۸+ تفر قتحخصیت افیا رکر لیا ہے اورتوام کے درمیان ت زک رگم ے ونت بہت پا 
جارعائہ اناز انا رک لتا تن ٹیں و ال اور ار یوں ڈالر کے اخراچات کے اعد ۱ 
ھی ۸۷ا نے سا راو نآوز کیا ہوا ےا لک یکا میا ی کے راز وصرف ایک افظ بس بان ١‏ 
کیا اسکنا ہے اوردد ہے مایت جوا لک فطرت بن کی ے۔ 
SEES E‏ سک ایب وت[ | 
ما سکیا اسب کے ےکوئی اور یت ابا ہو اتی چ با کف | 
کم اکم الکو دای کچ ا ات کے اتپا ر ے۳41۷ کی نووا ے انراد ےتا | 
ایت ہوا اذ وه دواز یاد دک مو نیل راق _ 


ر 5 ہم 
ایز مال اوراعراووشا رکآ کس 


سرشا رسن اہاوی 


وتان ای ذو ٹک چیے کی مرک اتن ایی مر تو رک گیا ے۔وونوں 

متحری امراش ہیں رولو لکی ابتقداء اور له کے طط ریت کی بای عدکک یمان ہیں »رن 
صرف کا تفگ ایک قائل علاح ری ہے اور ایز لا لایع ہے ءا کی ابا مات 
ول ہے ابچ ۲ کی دی( مین انول کی دال) 6 فف هن 0(0 
عم یل موجور نمتب کے وا سے تر مرآ زا موم فلوج سل کرو ینا سے بس 
کے بعد ا ںکوطر رح گا بیاریاں دید لی یں ج کی با انا یرم سک ہا 
ے(اں جاک نام روس یڈٹس سے رم با ردان خرن میں شال دوشفاف اورمعطر 
ال یمامادہہوت ہے ج کی م رتچ جانے کے دسر رکنارول سے رستاہواْظ جا 
ہے:فردکا خون یسح ےکر اس خون می شائل ماد کی جا کی جا ے )ءاگرشبت 
ٹات بوا ۱۷2 گی مو جودگ کی علامت ہےہ اس عون کی اون ددیات ۸۰ کی درا کے 
رد ام رکش جک اخ طکرنے والوں او رشن کے ذ ریش ول تبرت 
انی نآ دی کے دال کے والوں می ہہوئی ء بعد بل بیش ورپ اور شوک وی اور 

شرل اریت س کی لیا ایا یش اس مرن کا داخلہ اس سک برس بعد ہواء مض مردوں 

س ورا وز ده اورگرتڑں ےم رو ں لمآ ے٤‏ اک اسب ےک ورای راو 

دوک ہے :ینس می کم کی بہت یاد وبال سے کی مرک 7 ز ادان کی اخت لاط ای عور تکا 

بہت ذیادہمردوں ےک ی کان رش شد ہرے یوی مکی بل رو ےکی 


. تایاور‎ {41A} 


صورت میں عورت کے رتم یش بل ر سے بج رلک جانا ہےہ ا لکی ایک اور وج شر یالوں 

میس ڈشیا تک اشن لین بھی سء ای طر تہ کے نشہ کے مارک لت روف ورز نے سل 

ایک دوسر ےکی یں اورسوتیاں اغی یں اسٹی یلاک ( ]نی ابا ل کر جریم پاک سے بغیر) کے 
ہو ے بلاج اسقعا ل کر تے ہیں اوران میس سے اکٹ 10 خن sr‏ ہے ان لک ایک اور ج 
ط ريت ےک اکن ےت رفر دو خون سی رورت من سم ناذا 
بھی 0-7 ف وا ہے شات کے عادی»افراداو ول کےضرورت عند ایناخون بر 
لول او رخو ن کر نے کے هراک کوفروش تکرتے رت ہیں ہ اکر برخون !خر چا 4 
شرف زا ان فو زکی جاۓ و اس ین کل ی ہے ے اصق یکی دج یر 
تال سک دوس مرو ارو گنس 
از کےسرییضوں کے نون اور پیپکا ام NE‏ 
سکس کی پمک :یڈ سم ریو کور ہے سے شنک ولا 
اھا تکرک یکچہ ہا ےت س کے ج اٹیل ہو کے ہیں لیکن اس نوعیت مرف کے پنےا 
واتعات اطلارغ یس ہیں ءاستتالوں می زیادوت ہلا مک کک مین اشن کے لے استعال وف 
ہیس :نہیں ابا ے پان کش ال ےہ مس ادرسوتیاں از کم رییوں پر استمال پا 
کے بح رکوڑے میس کیک دی ال ہس نش افرادا کرو پال ہے ےآ سے ہیں اور اخ ردرست ١‏ 
طر تایلام ےا اتال میس لے تے ہیں با تال ںکوف وش تکردتے :ا 
بی اس نیشن کے بی ےکا میک رامت ےہ یٹ کاس مض اشن مروں ے | 
زر لیگ ہوتا سے ہیں ینوس سرا مکان کیال ہھتا۔ ۱ 
تائم ہے بات وا کہ ۳41۷یا ایر کے مرب کے متمد نے ھان یه غ 
ا کی اشیا ءا تعا لک نے ےا کون سے پاک جحاردار کر هگ دور ۱ 
۱ تصرف اس ریت پا ول کے جرا م دسر سول ای م میس چ 


۱ جانے یا کا خو نک یکو چا سے پیم نک سنا ہے لین ج بتک یی کےخون سےا 
7 کت الصا ل نو یا مج معت ت ہوا وش کک بش ددص ےل لک کا۔ 

ات :میڈ جذات وداک یہ ہرک تک دجوجا تآ گے بت ہا ںکیء ایکا 
HVT‏ سے ہونا ہے ہج کے اسباب او تاسے چا ہیں ہکم واش ایض 
مال اس مرن لک علامات ال +وتل اورم ریس پری طرح درس ت رآ تا ہے غر 
۱ عادو رتچ او رای کے دورائن اس کے را خون شس پور اس ر سے ہیں علا مات 
ظا رن ہدنے کے باعث ہی ڈ اکٹ یشیش می ںکئی سآ تا ای کےمعلوم یئ جان ےکا طر تصرف 
یمک جا ہہ تیر عل اتی دور کے بعد ہکا کیک ا سک علامات تلاپ معا ہیں اور ا دو رکا 
7 ایل کادد دک باج تا ہےء مرش لکاآ شر دور وتا ہے جس مل ا ںکاوزن بلاد چ ہت تی زی ےم 
وس کت ہے تفر مت ری ماش نموم نپ دق .1 خنزل اور پیٹ کے امراش ہرک کی > 
یں کرک ردوں اد ینکن یموق رست امرش ا سکوجکڑ لمت ہیں یار ہیں 
سس ےکا جو وف قوت اناف ہم کے ظام یش ترت ود تکرق سے پک فرع 
با ہے سکم پر وس پچفسیا ںجھینمودارہوجاتے ہیں رال رح م لی تلف ام راخ کا 
کا ہوک تم ہوچاتا ہے چنا میرک نیاوی ل م کے مر دفا گی نامک لکرد ینا ہے 
میت جسمالی اور دما ی ور پا پا بن بان »موق رست دام صمائی ا ی رل 
رداک زدیا اور کل کول دای مو ے جوا 
نامک با کر که ال لے پل ابتداء سے ان تک لا علا نع ہےہ لا دورز ی روط و 
نہیں ہوا اس میس یم زک سےگھوکھڑا ہو چا ات ہے اورم ریخ تم ہوچاتا ہے ام ریہ اور 
ند ام مالک می اس وار کے نر رک کے ےک ادد ماد رون ک ےت رہا بات کے چا 
ہیں می یاک ابتراق دور س ہیں داد لے ا لیے ریات ہد ہیں جر 
رملا دورمیس وسیک ہیں ادر سے ر لی رورت ر ےک وبل ہوجاتا ےلین تق 


}۵4۰{ ات ی امور 


پذم یما لک میں ی ادد یقاب ل مقد ول ہیں ء دگل ىہ ادد یگ ہر جدود مت کے لے 
مر کنر امامت لاک ہے۔ 
اشن ےتا ورتس ماب کی مون ہیں بقرا٥‏ لک ان کے اکن کیت 
کوئی اس پڑت رد ہق aL ug‏ یڑ 
وال ہوجاتے ہیں اورت س کی ر ہے لت زب یںء سے رایت شرہ ما 
ERE O‏ لک دای رک اکل ےرتا 
ماں غیرمتاث ہوادردورالن تل او ہو رایت شد چو ں کا نو اہک 0.7 
یچ دوسا لک مرتک کے کش ہدجاتے میں ءا نکی تیادہ سے زیاد ئ رپا سال مد ا 
ہے اطفال ای زی ہرصورت میس ملک مون ہے :نام ےو ما لکادوده پلانے سے اگ 
تشون رل موف سے اورا یکی کت اورطوال تع میں ہت ری ےآ غار ر ے ہس مم ےک 
ا یے با دں سالک بک زنر جے میں ءان پچ ںکوو وتام یھ کان ضردری ہیں جا 
امد ها ان لد چیک بس وفره ها[ 
دول م ےکم متا ہوتا ہے ہنا ہم میا طور پر خی رمتا ولا رک رضاگ ‏ 
ما ںکادودھ پا یاجا ےو زیادہ کٹ ہے هویب دوک اہیے سا ےآ سے ہیں جب ما ا ۱ 
کا دددھ ہے وا سل او نیشن وکیا ا لیے یسک ب اک ہک دت زیادہزئدوادو جا ےج 
بھی اک ما ماں اور با پک مو تآ ره چندبرسوں کے اثر رشق ہو ج اور ا 
کی بےسہاراز نگ زار 2 ہیں :اس لئے ڈاکٹرو ں کی رائے ےک ہاش هرقن باه : 
و ری و جج کا م 
0ئ ھ8۶کھ٭۶ چنرا تی ںنورطلب ہیں: 


روت 2 


{a41}‏ اتا یاسور 


٢اک‏ ڑچ دما ی طود پر تک زور مو سے ہیں اود ول ل صد سے دبا یکزورک کے 
علاو جن ال کےساتھ پیداہوتے بل - 

کرک ہے میس اکن کا ہکان تکل متسب 

۳سا ںکادددھ بارضا کی ما کا دودھ پیت دانے برش فا اور موت نال موی 
شخ 

ها باود ودم پلانے سے رضا نگ ماں شنک انس ہوگا۔ 

امش ۱۱۷ تن سوم ریک نان 
میڈ یگ دی ری تت برش رادرب یش خو نکی چا نام هگب چہاں ۷ا 
کی دیات کے لئ زیادوخطرات تس بر دیون ( تن ج نکورس نیشن سک کت هکا راز 
ره یھ ےلو یں کا لگ رٹ رعش عردو ہر )کے ری کے علادہ رضا کار اور 
کول اپ جا راکنا سء اریت مس ایکا سیر بت مامات کا عائل ہولڈ ا سکوصلا 
مود کی سجولیات کم تال انی ہہ بشت جشن آلات کے زر ہوتا ے وه" یلیر 
یٹ ہلا تا ہہ ا یٹ پرشبت ہابت ہونے اکن کے لے سیر کاپ دیرف 
لیاہاتا ے جو ویٹرن بلا ت نیٹ کہلاتا ہےء یی کاٹ س ہوتے ہیں »ال لئ اب 
مقا ی طور برا نیٹ کے ےآ لات تیار کے جار ہے بل نس سے اخ راجات می نایا نکی 
دا موی نیشن کے کی رعلائی دورکوطو بی تک نے کے کے تفز( یورس ) بہت ضردری 
کم میں طاقت ال ر ہے اور ترا نکیا سے ار ده ریہ ااس دور بھی تطرق 
دک بای تب دہ پیٹ اورگر سراف کے لے ادد ییا استعا لی رو ری س» 
کرک یدیا مرش موق دک ھکر باز پر ے ہیں لت دور صورت جر استان 
لات کے دور تھ دبل ہوجاتا ہے بن کے بع تی زی سے میک مال کر ےکن ے, 
مدکی ا مرا کے هداس ہیں اوران سک ار کی ادو خیرم خابت بو ہیں, 


(۲ع۵) ات ی امور 


کی روراپزکا دور ےجس کے بحتدم لی شک موت جلدوا کیج مجان ےہ ال ے شور 
ےک لاعلا سے - 
ی عمریض؟ خون ون سے مش کم ناگ نون 
مرکو ا اک2 ن وما چام دنا و ۱ 
ےکی م لک چا تا ے :سب سےزیادہتندادٹش مش ی راو روک ی 
ود رح ا کے ےک شرنو ے فیصد ہے چک چڑھائے جانے والل و نک جانا 
اون زمر زارد ےد کال لئے اب ال راہ سےا کا aT‏ 
مرش نج ےکا رین رومام ےط وکا ررس اوز تل اسقمال ٠‏ 
تار جورتو کول سے کے کے ےکوی مان تل جواو سول میں ہآ سا ستاب یں ۱ 
کچ هه م52 تچ روا روما دا ای مک میس عم ۴ 
طور وتاب گرا ار ہیں خر را شنت ےکا طریقہ یس | 
نیشن کے زر ہی خشیات دن لکرنے والو کوان سر اورسوئیاں ہراستعال کے بعد نی ا 
ابا کر رام سے پا اک کر لت اچس اپتالوں اورزچ غانول سک اورب کے وتا نے ادر 
رن استوا لکرنا ضردرکی ہے قا مآ لات اور مرکو یره مطابی ابا لک صاز | 
کر لین ضردری ہہ ار مرک کی مرول کے میا سے( تی موق ہیں ) خ شک را 
استمال می (اکی ہا یتو ا نکوتی ر گرم نی می الا آ سان ×ت ے اورا نک لاس کون | 
اپپتالوں کے وارژول اورز چہغالوں ٹیس ان اعتباطوں کے علاوه جرا شا نی ایس | 
پم رکا بہت رو ری ہز چرفاقول میس بوت پیش نا ہہونے دا خن اود پال 
کی سنا ایاط کے سات ےکی جا چا ےم ریشوں ک ےکن مکی سے اکر جلا د سے جا“ 
زیادہ تجگ اور یز سکع پیشو نوعلا ره وارڈول می رکھا جانا بھی متا سب بو دام 
بسن تعلق ن پیا نے ب یرال بہت رو ری ےتا طور پر جوافوں | 


کی ربا تک ہاب »بت راغب ہوتے ہیں ء ہندوستان یش ۸۰ مک دک یآ پاک شم سے 
کم ۵ ۳ ٹم مر داو رکو رش پچ یکل کے امل ہیں اور ایک انداز ہ همطل لن بیس ےگ و 
شی ار نو جس۸۷ اکن سے متاث ہیں اور نکی تندادش پر رال اضاقہ توا 
ہنروستان ٹس سالانہ ۳۵ کروڈ چ پیدا ہوتے ہیں جن میس ےکم ےکم ٹیس جار سے 
rH‏ ہوتے ہیں۔ ۱ 
۱ اقا کرک ےکی از اشن موتا سب کوک و دالا کاش میں 
بل ہو ایک لے الاک کی ٹیش من اس سبح زیاد دض رویعوا مکی ہنی تر پیت ے٠‏ 
ایس اس کے خطرات ےآ گا کیاجائۓ »اغلا تیا تکا درس دباجاے ء انار لن اورم ون 
۱ کی تراد شی ہو اکر عیاش ریات کے ٹین این استعال ےکا م یزرا 
رل یک زیاد »ود تالم کے سروس مق رسوا ما اورمعاش ر تال 


والس بل ا نکا شکارہوکرفرد رشان عا یک کت کف ده زنرگزاررجلر یاپد خر شک 
موت سے مآ خوش ہو چا تا ہے۔ ُ 


ا گیا ے؟ 


Acquired Immune Deficiency از اگریزی کے‎ 

6 کف چه کل عارش انسالی شع مس وا خودکا رق رن ونا گی ظا مکوجھ 
یت اشن سے ا لکا دفار عکرتا ےگل طور برمقلو کر کے اس کے چہار ہاب 
لسن وا مو پرست اق ما رضات موز دتتا ہے جس کے پاعشکو کی دواال کے 
مال ظا م رل مول او کے مرت یعرف دو مو کی خینددوسو جانا ہے ہے 


{or}‏ اتف ی )مور 


فو TT‏ و 
ابر نکی اترائی صورت 1۱۷ اشن ۷ 0 (Human Immune‏ 
(8 ۷ ےج پا وی سال تی رعا تی ر ہک بترت ارتا کے ات ار جن جات ہے اد رال مہ ® 


1 مر درجہے۔ : : 0 
شر نے ۱ 7 
یی ابت انی علامات ۳ 
j‏ 
کی ہم سیب کے وزان می مایا ںی ۔ 3 

-٣‏ تو ات ارب 


۳۔متو رم غود 

وریا سبال و یی - 

۵- ہدخوای دسا 

۷ - لق او رخو را کک نای سغیرد عب اور ھا ے ودار موتا 

ان علا بات علا وور یکو یکیو و ں کا کاش اورمرکزی عص اتقام ال ۱ 
کید ہوتا ہے متام رل اتکی دوس ر سے امراش می بھی نیال موی ہیں اس ے | 
ا۷ کیش کے لئ خون ری کی جا رد رک ج۔ أ 


عار کادور پرور دارتقاء 

تسم میں 0۷ اکان کے دخول اور ایڑ زکک اس کے ارا کا درمیائی دور کی مم 
لت دورکم س چات پا سال ہوتا سے لش الات میس دی سالگ علامات ک ۳ 
یسک کح »ول میس ردو اوسطاپارهباهست زیا دوگ ر کے ول میں ۲۹ ما کا وتا سکب أ 


بر یخس بہت وشوا ہے الک تن صرف خو نکی جا اور ر گا ہولں میں 


رجات سے موتا سے ۔ 


دوسروں س تی 

ارز تعر ی مرش ہے دوسرے افراویی ایک یکہر ےکی تماقا ت Ue‏ 
ہے مرب کے ات متشت و پرفواست و سذه» سا کھمانے ہے وفیره سے یں مول » 
دس روں شش ا ک کی دجو ومدر گی یں: 

گرا 

٣‏ متا فر رک استعا ل کروم کول اورم ویو استحال- 

۳ انف وکا خون دور ےو یڑ ھاتا-۔ 

۴- دودرا نگل یا ولادت کے ی دی بعد چے ک ےکم میس متا ماں کے جام 
کاداخلہ تاب مر لی شک ھا نم چھینک یا ای هون کے استتمال ہے لیس 


تا 


زیاد قطرات یل بتلا افر ار ۱ 

مندرجہ ذ یل فو عبتو ں کے افراوکودوسرو لکی ہہت الم کا ھار ہو ےکا خط ره 
نیادلٰۃیٰٛے۔ 

- مک یادوفوں جنسوں سکس رت زپاه الط کے مادک 

۲ -فشیات فنوس یرون شربانوں میں اشن سے دخ یکر نے وا نے افرا ج 
ایک دوسرے کے اشن لا لف انی ری ج رانیم سے پاک کے استعا لکرتے ہیں۔ 


۳- ووافر ارجوووازاوم و۲ î‏ کی ما رن بل موی لئ ان کر 
میس )کرو بیشن زخون ایا توص میں رتم لورخو نی شائل وکا چ 
متا اول سک رشاو (پاریٹروں )سک مالقا 


نها 

پاد رھ 3 ۱ 7 
: 

۱ بک ای کاکوئی طا دریاشت نیش ہوا اورا لکاانام ی لیف دہمو ت 


کک 


ا رتت ss a‏ 
۳- ارز کے م لضو ںکوکیضنہ دیپ دق وف ری سرا 20 
ہوا ہیں او رضم نمی سمل ہو جانے کے باع کو دداسی مل کے لے پا 
کرس ہوئی۔ ۰ 
م موی ےکک شیک راخ نکاشٹفکراۓ اور ماہر سے شرم ےا 
دس کش اف تک زن رکز ارے۔ 


۸۷ شن بحصری یں اور تقیل ے انر یش ۱ 

چیک بر مرا کسی نک شوررفو بھی پپری‌طر تا اسان 
جس ےکی زیادہ پلک مرش نے پا رکروی ج تب ےکہیں یاه ری ار رم 
0 ایض ہیی و کی وائیس جن شش ر۸۸( 1 ۳ 
د ایا ایر ی وائرل اشن ک۲ خری درج ے۱۹۸۱۰ء یش اهر کیل با من ا 
شاخ تک ایی اور جب سے ا بک یک ب رام ہاب الک طوفال و جا دک چ | 


مار شری تا خاک 

جوا ۱۹۹یک و طور پم دنس ۱٦۸‏ ما لک سے عا ی مک تکو ھل کے 
سے زیادہ از ولگ رورت وک جاگ ہے »ین انرازه ےکا نکی تخرد ۳2 
سک زیا دہ »یلق نکیا جار با ےک ایز کے پل عیسو کے تصرف جوک 
ار افر یق شش دا ہدام ید 7 ل یکی لگا کیا س کہ ۱۹۹۲ کک اطفا لی ایز 
کے پا که تیاده سک ای علاقہ یٹ ہہوئے ہیں جود نیا کے موی اطفالی ا زکیسو ںکا 
٭صرے۔ 

رک تیاب اعداد دشا رک ہفیاد پم مرکا اندازہ سک رال مرش کے 
در یاف ت کی ابتقراء سے ۱۹۹۲ ,کی کرو ژاو رای یکر وڑشیں لاک کے درمیان بان درل لک 
نا شکار ہے ہیں ہ یع اور شرق اریت یس اس وقت 2۰ لاک افر ادا 
اشن شا چم مرا رید ارو وی خط بو طور یں له 
جٹولی اجب شرق ایچیائس ۵ا لک پور پان کون ہما تک سای سوبیت لین میں 
۵ کے :شا افر یہ او رمشرق دی بش د ے ہار برا لا لی خط یس ۲۵ اداد رآ سا میں 
زا افراد ۳11۷ سے متا ہیں ء یگ اندازه کہ ۱۹۹۳ء کے اول چ با کے دوران دنل 
و لاک تۓ افراداس اکن س متلا ہوئۓ ہیں اور تح دار ار بی ہاری ہےء ان ول 
لاک سے متا افراد س ےتقر یبا تصف تح راو افر لی عما تک ء ایک وتا الا دراک 
خط س( ان کا بے احم جن لی اور جوب شرن ایشیا )یں اور ومو ی حصہ سے ی دہ لا ی 
ا ریگاد کی رین خط ہی سآ باد »یلق نکیا ہار پا ےک جل ہے بال افرادٹش نمف 
توا در ںکی ےکم وہر ۱۹۹۳ کک از ےن ے ۱۴۵۰ کیسو لک لورت وق سے 
دہج ل او رجو ب شرق ایی س ر ے ہیں ان میس ۹۵ فصر افراد بشروستان اورتوائی لینژ ے 
اشندے تن - 


{a4۸}‏ ات امور 


۱ پتروستان س توق اک وا 
دوست بی سب سے پا سیر لوز 4% Sero Positive)‏ )کس درا میس 
کر تراک ی کہ مرن رای کر جس ترش اج 
۲ خ رک رفن 0 ۵ ۲ 
او ں کا مک تفر کنو رر وپ تھے جن ہیں کب رک کی تعلقات رک دا سل مرو او رو رل 2۰ 
9ى ٰ ٰ۹ ۹ ۰ ۶ کے ہے عا رن ,خن کے عحطیہ 1 
دہندگان اورخون کے پر وؤکٹس کس رگن وفیرو ال تھے تا مک یں ےش رک راع ارو 
غار تا نے اک ۷ا خل کی شرع ج ۱9۸ متس ۰۶۲ فیصوت اب ۱۹۹۲ شل یڈ کر عم : 1 
ری بی میں پیش ورس فرش ورتوں میں کش لب ۱۹۸۱ء کے ٢‏ فده ْ 
ایک دم پچ اتک اک ۱۹۹۳ء یں ۰ ۰ فصد وکیا تا یھی پور اترو ڈ رک لین والوں مس ۲ 1 
۷ لہ ۴ھ سرت کین میڈ یک لا یلدر کے چا نے ت کو رکرو یں | 
و عیاش رون ورن ننک اور رف رس یناف ۱ 
با کوت ۸2 -۸۸ س آعدادج ۵ ان ب »9۳ ۱ بد مک ۲۳ زارت ۱ 
طواتقوں مل | خن گی رف رل پار هگن اضا علوم ہواءے۸- -۸۷ میا نکی ۲۱۱۷ کشر أ 
سان ری جھ ۹۱-۹۲ می بے ےکر ۵۴ بترا رگا ہوئی تفت متعری ام رئش کے مر | 
مردوں او زعو یں می ھی ا سانش ن کا خلب تا ہے این ا سکی رآ رطوائکنوں میس مر 
کے اضافہکی رار ےم سے لت ورن اورخون کے عطی د سے والوں بیس ا کا نب | 
ایک کت پر رکا موا ےا اگ راضافہ کاس نام۔ ۱ 
ان ما ول سے ددیافت ہوا س ےک ہار اشر اول ناژ شس فرویشوں او کک ا 
رت رم ریز رش کے د ےکس ا 
سب سے هط رک وپ بناتے یں کی اطلاعات کنیس ڈ ہگ ل لک کا اا 
راس می بھی ہور ہا ےکی میں نی اخ ط والو ںک بھی می بای تحعداددریافت ہوا 


ہے یکن ابھی ا نکر و یں میس ۱۷۱ غل ےک مالک کیاگیاے۔ 
ہندوستان تس ۱۷ اشن ۔حصریاعدادوشار 

عکومت بر فا مکردور رون کے مطال ۱راک بر ۱9۹۳ او ے زیت کہ 
بل ۸۵۷ ۵۲ فاد کر گ کی ی :ان کے ۵۷ ۰۸ ارو یز سے کے ےن 
کشر ا من بزا دایز ۲۳۲ کاس سا ےآ 2 ہیں تن میں ۸ ۲۳ ہندوستالی اور 
رک ۸ ۳٣‏ ہندوستانیوں یس ےے ا مرواو ا۵ رتیل »ریوب دی مرداور 
0 

۳۱ کنب ۱۹۹۳ اور یا ست وا ریز کے ر پور ٹ شر ہلیسو ںک نق 


رھ 


(۵۸۰) اف ی امور 


اش نکی اخقیارکردورامیں ۱ 

سر بای شای ام رک او مغ ری ورپ »ال کت کے مرت کرد ه تاد کے 

ما آبار لک بتر رر وپ پرستو رتم کی اور ووک اخنلا کر ے والوں اور نوتس ڈ ہگ 

لی والوں بل سب اکر چٹ تالف سے تعلقات رک دانے متاثر افرادل تخداد یلگ 
اضاذہ+وتاچار سے ہج و زگ یس ےق تاب م 3 
نما ال فرق ای ہے ہکوہ ۸۰ کے د ای کے وس سے مضو ںکی تعراو کا یف _ : 
RE‏ نت کی اشن نشور کہا 
ا EE E E‏ 
سا ول اضا ف مو جار پاک ۱ 


وش اورش رن افر یم ۷ 

نس تالف ے٦‏ زاوا ین تلق رشن E‏ پت برستور ینا 
ہوا ےج نک وجہ سے مردول او رگورقال یں سرای تکا تاس بکم وت اوی ےء ویرک 1 
بہار یں کے اتر ورتڑں ٹل 11۷ ے نیشن می بھی مول اضافہ ہوا سے تک سا گا 1 
اورحا تی دج بات ہیں ء انا کک ٹیل مردوں او رگور کا اسب ۱:۱:۳ ے متاخ وحال ۱ 
عورت سے اس کے اندرون یتم بے مس روا شس ۷ا2 ہن بے پا بے ۱ 
بڑھتا ہوا ستل ہی نیا ,نی با رلک اد گی شر بھی ایک اہم محال ہے جس نے اظ | 
ل رد سے گورت او رگورت سے مرد یس شن کی سان بنادیا ہے٤‏ قاری زر لہ 1 
من ۳۱۷ متا نر خرن ے زنس کم سے اورترام یکشون کاو فیدر ہے ہنا ہم یدب پا 
کم ہوتا جار ہا سے کول عطی شد ہ ون ۳4۱۷ کی در یات کے ے E‏ باه ۳ 
ِِ سے ی 
متا ساڑ ےا ت که پیدا ہو گے ول - 


جو اورجتوی ایا 

اس خر گر رشن کا پیز ۸ کد ہائی کے وسط یا سکف یب موا م 
ا کی نج کل رفا کان تز ےجو ب شر تی ایا توص سا فان »وییت نام اورتھائی 
لیر ور ادگ مش می کا سب ے ہڈا رلم دول او رگرل لک آ زاداخ تیان 
اورکی ع تک انٹردیشس ڈ رگ کی ہےء حال اک رال خط بل ای ےئل انروٹش رن لے 
والو ںکی تعداوزیا دی نا بک رالتداوینی کوں کے زرل 1۷ا ا شن پڑھتا چار پا 
»ول ۱۹۸۹ء سے اس می لنمایال اضاف ہوا :تام پگ ال خطہیی ابر ای رور 
لت ہے کن اس کے تی زک سے ہے کےآ خارنمایاں ہیں اوران مضہ ےک بیرق ]ار ال 
دنک ہی ہوجا کی ۸۰ کے د ہائی میس می اورش رق افر ما کک می تھی ہکن اس خر 
م چگ ال آ ای کے اط سے جن اورجنوب مشرق ایشیا س انش سنا فارگ 
رارف یما کک ہہت ہیں ز یاد موی ر 


۱ ای میاو رک کین خی 

محدردداور ال اعدادوشار کے باعحث اس خطہ میس ۸۸[ نک اور ورست 
نا مشک ہے متام اندازد کرو ام رم ورن ٦‏ 9 0 
اٹ زکیسو نک تعدادکی شر یس چا لگنا اضف ہوا سے عالیہ نکمم لا می ام رکم 
یں رشن کے سا پیدرا ہو ہیں مردوں اورگورتول کی آ ز ارات از 
کے سا تح ثقیات لیے والوں کی تعراد بہت تز سے بو ری »ول طور پر ۱۹۹۳ء ں 
یخن سے متام اف راد مرا دک تخت دی ل اکا سے او لگا گیا ےہ کہ ارز سکس 
دیلک سکف یب ہیں- 


: یر‎ {oar} 


شرق ایت کروی I AE‏ 
شرق وی 


انا کی می اکان مسجت حال مس پھیلا ےج سک وجہ سے ان علاقوں میں ال 


تشن کے فال بطر لقو لک چ راگن شناخت ہہت دشار ہے ء اس لئے اس کے ہے اور ایز : 
کے گیسوں کے بہت محدوداور تال اعدا دوش تیاب ہو کے یں _ ۰ 
2 او وی ۰ 2 
ارز کے پوس نکی سید جات او رخا کے 


۷ از کے جل کے لئ ای عم ری یں بصورت ال اورا کے نتان :۰ | 
صحح تک صو بندیی اورم سک ار کک کت کی بش عکرنے کے ے بت انم یں ان + 
توت کے انراز ے دستیاب اعرادوشار(وه کے کت بی :مل کول نرمون) استعال اوران اد ا 
آپاری کیو طبقات من نکر کے نیا ز کے باس ہیں نی زمعلو مات کے غلاکو یکر نے کے 1 
2 رباضیاتی الو ںکو اتال میں لای ہام ےتیل میں وبا کے افیا کر نے وال سم تکا 1 
بت 0۷ا کی کس ( کلم کت الا جام کے تلق مر وضات پر ہوتا ہے :اگ الہ | 
معلومات میں ما خی ر کے لئ اض یکی معلاو ا نا خر کے کیہ ہا تک باق اورعروک ٰ 
یت کرت بابک یق نکر مکل ہ ےک اس فیک دق عالی ا تفلک [ 
معلوماتی ج خر کے لے منزاسب عدت کک موکی؟ ان جات اجا یک نموشہسا زی ا نک اکر | 
التجرارحیا قاری ارتو ں کے ب عت( ج کی 1۱۷ یلا کے بیان سکم ضرورت وا ۱ 
ہے) ببت زیادومشکل ہے و سکف بت ان کی تر تن | 
اذادیت کے نظ رے ان میس ےکوی کی ال ری اک اس تشک 
کر یرہ ہے اکن نفد اس کے یلا و ی تیاب اعدادوشا ۷ 
بمو یآ پر نکر کے ایا بسن ہے عام طور بر اتال کے جانے دال ایک ادروت 


مس ایز کےکیسو ںکی رپورٹ اور 4۱۷ کے ای زی شک اا رک ےکی سالا یں 
تقد وکوستکوں خا رکر کے 1۱۷اک کی سالات تھ رارک ین ایا ہا کت ے اورک کی طر نے 
لین ان سب میں شامیال یں ۔ 

۸ء میں ای کت نے ایی کی مرو ۰۰۰ ۴ء تک ۱۱۷ > 
کا ناک تیارکرنے کے کیا اء ۱۹۹۲ء کے وسطط یل اریہ کے پارورڈ ا کو لآ ف یف 
ایل رک جانب سار ۲۱۱۷ کے امک نیشن میں تخ راو ی اور خ اک تا دگیاگیا 


اب 


ہنروستتالن کے ےی ہاور غا کے 

مرو وار ینیس سل ے دریافت شده اعراد ہنروستزان کے ےکی تفیل 
کےامکانات اورنینوں کے لے استعال کے گے میں ایک اڈ ل لکرتے ہو یهن رجه 
زی تالا ے: 

ہتررستان یس 1۷ ینو کی تد داقن کے مما مرو ے اعدادوشیار ا ۹9ء 


رش ور وه 
r ESTE‏ 


س ی طور رعا کوش ۳۵۲۱۵ | ۳ کزرزژی کر هه سر |۴۰ ہزار 
ما کیرک 


٩ ایور‎ {arr} 


تی طور عائل مرد ۳۵۸۲۱۵ | ۵ کڑوڑٹیں لاکھ ۳ | ایک لاک عبزار 
سال یھ رٹک ۲ 
7 جذ : ۳۹ 


ہج 

یی ٹیوٹ فار پر ان میڈ یکل انٹٹے کے دی یر نے ہندوسطنئن 
میں ۹۸۸ نیشن مت افرادکی عالی تعداد کیہ کے لئ را تل ایک ال نع 
کیا سےا کے شا ر کے مطابقی ہندوستان میس ۹۱-۹۲ میں متا افرادکی تعداد ٣‏ لاکھ ۰ ہار 
کے درمیا خی ہک یکئی ے۔ 

یقت پندراعہخاکوں کے ۳۱۱/2 لہ اون تلو رآرولول مس یج ۲۰ 


پور کرو سے مند اعراد وش رگ کر ضروری ےک یکردار کے پار ے کی مر اطلا مات ۱ ۱ ۳ 


درکار ول ل» انٹروس ڈرک لوالا سکم اور ا یل میں سکس اور سرییال پام 2 
استعا لک نے کے انراز» خشیات کے تال اور گروار کے درمیان تال کی بتر 1 
متاو مات ضروری »اش کے موه دور ل متا افرادکیفیرت»وهتم کول جو أ 
حعالت فی علائت یکی حالت علائتی میں تی رب کرو یذ کے اہم معاون بو ے ژر نی ان افرادی 
۲- جح شن کے دور ے بو کر ایز کے دول اقل ہو ے ہیں الس بتنعیبلا تک 


و . مہ 


ا 


صول ی ہرد رک چ ۱ 
۷ شن کے بے مکو ٹیش نگوئ کن کیاکی بہت چیہ ا 


کل ہے ا یضارا یکی شوت مازی کے لے اتال یس1 نے دس اعداد دشار | 
در ہےء اس طور پر پاری و کروی نک بج روس من رنه اطعا ف رای اور ۱ 
تیاری کے لے سرو غلہہ کے مطالعات سیگ بنیا کا کا مکرتے ل» ہنددستان می بنیاری ۱ 
اکر یگ کے ابی میٹ اور الاق اورت شی یٹ کے لے ویٹرن با شت ا 
استعال میں ؟ ٥ا‏ ےکن ان شسٹوں کے پارڈ وی اور ات وی کی او کی تیتوں نے کلک س :. 


یرہ چا کرمیو لکد رف می رکاوث ذال مو ہے ال لئے شروری ‏ ےکر ان 
سرگرمیوں پر اخراجات مم تیف کے مارا موا کے کے تاب لمق رور بنا ےکا ماو 
ط ریت ارو ریاف تکیاجاۓ- 

یرداپ کے لے کک می یم رکز تئم کے کے اوج ا ورن بلا کی 
تل ٹیک اورکوالٹ ٰکنٹرول کے لئ توا هراک (ر مرول ) ہے شک کفکیاگیاء 
روا کان کارا وک یرت دی اور بڑے او زورمین و نطو رگ ولو ںکو 
شاخ تکیاءال کے بعدخون هط ل اورعطاشد ەخون اورخون کے وک شک ار چیک 
کواس نش نک موجود یکا جا کے ورام کے زر ر اد ال مایا تک یں 
ریک ولیات عم انان وسا لک بیت در یکس کا ایک اہ علیہ چ 
روجا ت سرگرمیوں نے اس حقیق کوک نمایا نک یاکہمعاشرہاکوئیبھی چ ونوا ے, اور 
E DEE‏ گج مر سضر 
طرف کل در ہا ہے هلک ماگ سے «ریافت شدہ اطلاعا تک بنیاد برکومت ہند نے 
۷ اشن کی ورات کے ایک سال کے اند اتہر ے۱۹۸ یں ل ار زکنٹرول 
7 مس کر کے اف کیاء اک ورام کے ن خاش اج مه سر جار شون اورخون 
کرد یو وو ھک 
شی بت کےمشوروے ای ک جن سالہ وط یرگ منصو ب ند وتان کے چا شود 
کت اور بد رای کے علادہ چا رر یا ستوں مہا شرو کل ٹاڈ وی پور ارمخ ری گال میس از 
ہواء اک دوران اسا کاخ نک تز رفار یلا دز یاد ہوا م وکیا اورا کو ر رکفت ہو ے لت 
۷ا ایز کےکنرول کے لے ایک لع شره جائع صو تی رکا يم یمنحوبمگرمیوں 
ید میدمانڈل شرپ اور ہے پراڈ کان شراک ما DEAE‏ 
ےت ارک اورکنٹرول کے اپ تصوپ سک حت جولائی ۱۹۹۲ء میس ایب تغل شم ل رر 
کرو لآ رو زینک يم لش با شم جات ے۔ 


(۵۸۱۹) انثا ی )مور 


ا وکام کے! ھا یرای رورش اورانداز وق رآ رن 

٣ران‏ اوت تن_ 

۳ لی ہجار ول کے پچھ یلا و ککنٹرولی۔ 

وکا زط - 2 

کلک تر یا۱۸ ایک ہیں جوسالا نانز ا* ۲ار لاکھ این ٹ خو نکابدویست , 1 
کرت ہیں ءا کا سال داوس تال کی سور ۲1۳ ے جو ای نیسحت کے مید 1 
پانہ ے لوٹ ف پیر سال نہ کے اوسط سے بت ہے ان ۱۰۱۸ لول سے ٩۰۸‏ بیک 0 
کوت پندر پا کک رکے تحت میں ,۰۳ ونکت تحدادبرائوٹ متا سازاداروں: 7 
کے یل ہیں جوتا تک ناد ہے پیش درخونفروشوں سے خون ماک کر ے میں ء اور ۹ ١‏ 
بل ہہک ر کرای کے رضاکارنموں سی رہ ہیں بر وتان می اوس سے تےکر 
تصوی‌ضروریات+ سل کا راک( د لک سرچ رک )اور ٹیر ورج کا بڑےشہروں میں بنروست" | 
ہوچا ےک وج سے یلته سروس میں تیزی سے ذس مورت ہے جس کے پاش خون اورخون 1 
کے وڈ ش ورکی نٹ شک ا نک اورک زیادہ بے ہا کے یخرن شش اما تکو یہ ٰ٘ 
بنانے کے لے واحداورسب سے بای رورت یہ ےک نی مکار اوردومری یو کے 1 
زر می رضاکارانطور پرخو نک عط د سے هل میس بڑے پیا پوس کی جا اورخو نک | 
رفا الاجا ۱ 

لومت ہند نے ۳1۷ کی جا کے لے خون ش ٹف نے کے م راک کا ایب نیٹ | 
ورگ تارکیا ےء بیع راکز وتان کے چا رول بڑےشبردںء ہرد یا ست کے صد ر مقا م اود ا 
اس شب ٹج سک1 پار یھ لاک سے زیاده تائم که گے ہیں٠‏ اب فو نگ شد ہر لوٹ ۱ 
زنط کے تیار ہے جار کرانے کے ادا سے ان ماک زک وس کی جار ہے نون ے۶ زر ا 
کا ہے ورام بلر شتف زن سای افر ور اوراس م د ےگ نی زخون اورخن سے تیا را 


روش کےکیرندکا وتف کی مات د س ےکا مات ی بلڈسیفٹرو ںکوخو نکی واف ر پلا یکی 
یقن د پا یکر ےگا ء ا کل می موجودوینروں کے طا م تر الکو با بر میت 
د تادر ضا کا اتود رخ کا عطیددہینے کے ظا م ست وس کر نا ال ہوگاء کوت پر 
”رکز ایی اکس مکی ایا مرک تم مکی س ےک عاصل ہونے ولا ام خون اورخون 
کی پروڈکٹ ۳۹۷ سے مرا ہی چا باہرسے درآ د ہونے وانے بل رکش کے اتر 
بھی اس ام رکا میت ونا چا ےک ہے ۱۷ کشر سے مرا یس ء الن اشیاءکی اندرون لیک 
تیار ی سک لیامت قاری با اس کے تھی اتخون کے ام 2 اکل 
گنه زیو بل یساس کرنے ال ولا بھی تا می 
ی 


هار ۹۱۷ کےاشرات میں تخیف 
۷ اریز کے مان افرادکوان الف اور ییون یس شور ہے یلار 
برد فان کت اورمشاور لام رارصا اد کک تا پچ 
دک جا ےگ اوداس ماوق سک یسیون کے _ل یروا درم کے 
اماتا تک کی ہا تہ لاجا گا اڈ کے م یشو ںکی دک مرول ایک رشا کے 
تیارکیاجار ہا ے اوران مرییضو لک اروا ری ونیرو سکیف کی انام دی اکرنے وانے یلت 
ورگروں 1 بب تک کا مجاراے۔ 
ایک ہہ ہق گل پل ہہ اور 0۷ نژ مش نکوجلدازجلد _ 
ود رسک ال ناڑک اور ات اقدام لوز ہےء تل مس ۱۷ رای ز ترو لک 
زیادہ دق سگریوں کے لے فاگ ف را )رتا ہےء اس ستو کی سرگرمیو ںکوزیادہ سے زیا دہ 
ععد تک مت کے م جودہ زی انس سات نکردیا اک اور ی او جر 


}4۸۸{ اتا ی امور ` 


رکا ر ی شیموں کے اتان میراول س ٹیس ال ارت او رفل ہہ کل و بان 


تلاسر ادها یام : 
پتروسان س اذا بول وتم پا تضوریل» بک ای یقت بن چا کش 
ان ۲ب 7 رشن دا وک شی رب 
شرق اربق ما کک میس جوا دی اورت نز لکر کا ےہ اس سار کے لے فراع ا ار ا 
موجود ہیں: ہندوستان کے لج اس موجورم ی اور تبقل کے نا کے مھا ےے انی اک 
اورنتو شاک ہیں- 
ہنروستزان میں ارز کے سل خن ۶ وا" 1 
الاق اور ہار کو تق دب اورٹروں غ دی کیا خت ضرورت ہے ر ہیں 
بتر ی( بی تا ری ) کے تاق ما رک اورا کک تکل هوشر .مر 
دنا کے جانے بیچیانے ول کے مات کے ورجہ سے واقفیت کے حمول کے نے | 
زان ۹۳ "۶۰۶۰۰ ورچ بندگی سک لوتر جفیاد بر اختیارکرنا | 
جا سے او رار ہندوستالی کلف ثا بت جوا مفرپی پیانے کے ے رکه درس | 
OES‏ کا 
بیش ی امیت کے احای کے پیش نظر ل بو کول ا 
(01۸00) مک یگئی ےہ یل ای زکنٹردل پروگکرام کے اطلا کا مرک ہے ال کے لاچ 
۷ بر ہندروستا نیقی سک راجنمائی کے لئے اھ انی نکأس لآن م2 یکل ریرج ا 1 
شل ارز ری رچ اش ٹیویٹ([۱۸۵) ول تا میا سب ۱ 


وبا کم ہی مطالعات اترو ڈرک لن والوں میں ۱۱۷ اشن 

ها رش ال ڈو نی زی ریاستوں میں اشن کے ز بردست یلاو سے 
ہنروستان می ای زک منت ر کہ تی زک ےتپ بل ہور پاےء ان ضطوں بیس طوالفول اور پشرور 
ون د ہے ولا ںکوسب سے بو روپ شنا خ کی گیا هتشر ریاستوں 
می پودء میزدرم اور ای کشت وو ال کے دوران رفس خقیات کے اشن لن 
وو کی کال کرادت موجودگی کے پا عث ١۱۷‏ شن کی دباکے پیٹ ب ےکی بہت 
یشاک صورتحال پیداہوگئی ےہ ب ما کے ساجحد ان ری ستو لک رن یسررب شک 
ہونے کے با عقو می شا ہر۹۱۱ ۳ کے اتسا تھے وام تصبات میں گونڈن ترا ال ے 
7 زادانہ پیر وین تیاب ہور؟ ے۰ ۱۹۸۹ء یی نی لور شس انٹرویٹس لے والا با ۲۱۷ رو 
تال دریاقت ہونے کے بعد ان ریاستوں یس 101۸8 کی لیف کے تت منصوبہ بر 
مطالا تکا سلسلہ جا ری کید مجر کیک اور برد رون کے ؤر می انب مهن 
اہ ریا سرا تین ری ستوں ےش ری جلاقوں یش اتر وی زگ لت والو ںکی تحرارکل 
باد کا ایک ده ند چ ادرا رلک وڈیٹی ول رت _چ» ان شبات بل وین 
اور اشن شائل ںہ ۲۵ بزار انروٹس ڈرک لیے والوں مس ول ہرار سے زیاده ۳۷۱۷ 
ردو براجت تی زی کے سا تاش مش کو یلا ر ہے ہیں +مطالعات نے نمایاں 
کیا ےک انٹرویٹس ڈرک لن والول اور ان کے کی پارنٹروں ء طوالقوںل متا ی اور دوسری 
. یا ول ےآ نے وال ےرک ڈدائیورول می نشانہ بنرگراٰی کی فور اورت رورت چء 
ی پور یزور ماو رتاک لین ہندوستا نک یک لآ باو کا ٹن فص رآ ری سار« ین 
کک کے ۵ا فص د۹۱۷ اسبردپوز یڈا رارش ن ہیں- 


(۵۹۰) ات یمور 


۷ شن اورپ دق 

۷ کے وبا نے ایک اوغا نوی وبا تپ دق دنا از لگردی ہے انداز و کر دشا 
رن ہیں لا وافراد بیک ونت 1111۷ ادرپ دک مش رکہششکار ہیں ءان یس سے ۶۳۳ 
اف اد می اورمشرتی افر یتک لآ باد ہیں٠‏ جہاں ای زی سب سے زیادہ اپار مورک ے٠‏ 
کف شتہ جار پا بر رورا پ دق سمل میں سوفصد ی زیادهاضا فما نب و 
دقی ےم شون مین ری شرت کلف علاقوں میں لف دی 7 
ےا ۵۵ سرت یر س کی ارز کے برا نپ دق عالی ہوتا چار ۲ "۳" 1 
رخ رم ۱/۲۲۰ لوز یٹوم یو لک ده بعال تپ د کا مر لگ با هط . 
می کی ہارتی ہےء ان شل سے ۱۱۵ کے سیکا ری وگراف بت ہی ظا ف ول تا ۳ ۳ 1 
مریضوں کےقھویک میں کرک کے جج رانیم دهع بد اف رادم خیرم 1 
دق اکرو ہیر باپ ے گ۰ ۱۳ر شون میں جود بان مر یکی کل تح راوکاا۵ فیصرتے ۰۱۷ 
امام انس ےکھی زیادہ کا ژد بم رول پایاگیا ۶ ماش افراد س ے ا شت 8 
دی اور ۸ کارت فیک خلا مول پا يا ان ریخو لن | ۱ 
لال یت یخل ٹیو راکرس رکھایا هد لش ٹیو ٹآب | 
وا ئرلوجی می بھی در اف ہوا ےکہ ۳1۸۷۳۹۷ پوزیٹوافراوٹش سےگمیاروکومایا ں کی تکاپ | 


دن چاے۔ 
بب رن مر یضوں میس ۳۱۷ کاب امسالپ دق کے ال ن تھا 
کیسو ںکی ج ۲۹C‏ راس شع نی مرا یی سور یور مش داٹل ہیں ء اکر یگ 2 ٥‏ 


رت سو ےہ تا بسا 


۷ شن سے مت شاف ادیپ دق ہوجانے خر هک نازرف کے لئے 
کی ما کک میس ۳۳0 رل سمال می لا ایا ہے۰ ٣۷‏ اف راد میس ۱۵ ایم امیا ای سے 
یادہی بر داش تک ٥‏ ۳۴ پیر اکرنے والی پاچ مو گن پپنڑ کا ٹیو لول ریت جو 
کیا کاب رلوس من دیف کبیا جا کہ ہندوستالی عالات ٹیل اس جا کی 
در کا ی کیا جانا رو رک ہےء اس کے ے ۲۷۱۷ شیت افراد یھی دی بعال بیس اور ٹیو ہکن 
9ء ی9۷ ۰ 9ئ 
اشرات کے مطالعہ کے لئ شا مقطو تا کے جار ے پل ۔ 


ج اا مان وگوہار ش۷١۱٦‏ 

رت ٹیل ال مان اورگوبار جزائر کے تیر لول مس جھ۸۴١۱‏ کی جاب سےک یگئی مار 
شقن پر تال ی سے تیریں میں ۳ یصد بر کے سو فی صد اور ایک پاکتایٰ تیر یکو 
۷ن ے تار پگ ےکی افرادا معلا میں اسک اور ناور ان 
کے کے لے دال ہوتۓے خجھےء ان س ےکن تر لول نے متا ی لڑکیوں کے اتر ن 
ٹس بتددہ کہ کام کے وا ی او رخ٘لف جار میں آ پا وت کی کیان شای ہیں ای 
تعلقا تک اقترا یکی ےہ ال لے اب دال قاش زار کے متعددذ پگ رو یوں یش ۷ا 
اشن کرد کےخطرہکی جا کی ای ہے۔ ابی اس ملق جنک ترا 
کل کے و رق ھک ےرک و و کر لو کا اطلاق 
اترو رک سکب ٠‏ 


٣٦٣‏ درفت 


بھی حا لت کک کی دبا امراف کی سارت ےم وت تھا کہ ۳4۷( )اور 
۷ نے یلیرت سک مرول جن رفا علاقول پل مالیا ے؛ال 


(۵9۳) ان ی|مور 


کے باعثف ا نکی با یربا فان اور اقا مکی انشا شتا تم مت فصو ری ںکیاگیاء 
جا جم ۴(۸ نے وی اورنشرقی افر یق ہ ےک ما کک میں جہاں بے ۸۷۱۷( )کل 
ول تھ ہہت تی ری ے اض “تقو ج بای سب علادہ انی یر و جائزات کے ۓ ما ۳۱۱۷ 
ر کر تشون اوران اوا کار کے ربک ای ما م ںآ ئے u‏ جہاں ٠‏ 
کان تعددر می ۷((۱۷ نیشن کی خیس کی ہے ج بک دہاں پیے رف ۱(۳۱۷ )کا 
شک گی وشن ینور رپ می کر کر ہے ہیں تشر هرا 7 
7 زک ران طلست کیا متاظ ایا کیا دوسرےمقامات OL‏ ُ 


3 


نس /۲(۳۱۱) لش میں اف وا ورک کے“ اورووول کشت زور کف دی 7 


کےانداز ارت ال شس نان پراکری ے۔- 3 

N ۷7‏ اور( )ونون ےشن ربق ال ہیں اود دول وا ا 
بالط سا دا تی قو کول اور ارزو پیر ارتا ہےء باراد وشار تس ںکہ ۱ 
L(DHN‏ لئ یر جراٹم کی نٹو وم کا دورزبادوطوبلی ہکا ہے نیزا کا امن ۱ 
موس ال سے ال رم می ب د یچ می کم مرعت کے سار وا ها 1 
۷ نیشن انس تشن .هچره سوا خیس مرش اور اد ابر | 
ےحخوریں کسی مار هل بہت سر کماعیت ادرک 
موز تخس میں رفق ازا ن نارسفا اس | 

اس ےرک ۳۷ک وسع تک فق مازی سا کے لہ کےا 
متحل تسو اعدادوشار بہت ابیت کے صال لاور کر ینک با بالات اورا نک ۶ 
عیسو کریں ۳(۲۷۷/۰) Pathog‏ (باری زک در اف ۱ 
را اتآ اس کےا پا دارمراران دوفول س اتل ملا مدعا 


یز یک وقت ہونے کے درست اورمفر ایا پر سچ» بل ی کیو یرای (علاح 
پذد ی ہکی یگ ) ار مرا یا ول کے ف راو ستو براغ تک اغادیت کے چام اور 
درس تتجز یکا ال یس تال باتک ی ی تاضت پر ہوگا ہاش را۷ (١)ے‏ 
متا ہیں ۳۱۱۷( ۲)ست پا یک وت رولوں نی سب - 

وم ,لور کی او ردوسرے غراکز یس کے کے مطالحات ےلم ہو ب کہ 

روسان م بھی ۳۷۱۷( خن موجود ہے نش ٩۱-۹۲‏ > دوران (HN‏ 
گی جا کے ے خون کے دوس نموتوں شش ے ھے صرصرف 0۳۹۷( کے لئ ری( کر 
2 گے ء ۴" ا خھونےءٗجی ‏ فصر صرف ۲(۲۷۱۷) کے لے فی کیو درفت ہو جر 
رون نے دووں تی وکا رل ابر ۳11۷ (۲) نیشن زیادوطور نون اور 
سی ییار ہیں میس بتلا افر یں پا کیا تا م ۳4۱۷ (۳) شب ت ضمونے ۱(۲۱۱۷) کے وین 
لاف ت پر یرناضق پاست کے ای لے ا سے دک ےک وشن بلات 1۳41۷( کے 
تام یرتا در یافت شر مغو ن وتو ںکو۴(۹۷) ان باڈی کی موجودی دریافت کے 
لئے ش فکیاجاے٭ ال لے کے کے ۳(۲/۱۷) کی وسعت میں اضافہ وت جار ہا ے٠‏ ے 
رور ول ٢ود‏ پا ےک یرد چا کے -۱(۸۷۱/2) و(۴) مخ رک ہآ ات کا استمال 

کیاجاۓے۔ 
دائی لکیاعلاعدگی اورا یکر دای تصوصیا تک ورچربشری 

آل ابا اش ٹوٹ 1ف میڈ یئل سان زی دب ورل اش توت 1ف 

دائر ولدیک ۷۸۷ا ون دک رک ول جس ۳11۷ کے وا کو علا عد ھکر نے اور الک یکرداری 
تسیا تک درج بد یک سا ئی ری ہیں جس کے لے ۳3 ولیات قاری ہیں 
الاپ نشی ۵۵ رد لیڈ اراد کے خون سے وا لک علاحدک کا ميا انش ے 
. دوافرادسکوں انداز سے ایزائم اج نیرگ مادہہوتا ہے جوا را ان رکو جیپ لا سے 


}۵9{ انا ی امور 


پخیردوسرے مادوں بی یل کے چانے بران م میا تبد بی لاتاا وریپ کرتا ای اس 
سل مز بجر بات چا دک - 


ریقف اور اشت ۰ 


۳ ل ای ی رم میڈ یل ری دو رین میڑ یکاخ وال : 
ا وت 
مطال کیا نیت ڈی 8 کیم ےکم تاسب اور ڈی غا تکشر ٤‏ 
تس رت ا ٢ Se U E AAD‏ 1 
eC‏ ولور میس یر ملاک ۷ن کے ماز افرادہ ازز کے مرلضوں» رولو 7 
اراد کے ان کی ول شر کو اوج ۷یرس ویرک 
گیا سے اوران کے 04] )اور CD8‏ کشر ارغ راوماتیا گیا سے ان تمن افر اد کے مطال ہا 
ش0604 ک رک ات رن سل یهار د جک | 
ای ی ی یت 


م 27 ا تعراری وط ۱ 
تلل سے اجیجھے مظاہر ہیں i(Lymph)LymphopeniaJ,‏ یک اکں سیال اد 
سے بظاہر ان جیما اورم کے خمات اور اعضاء س پایاجاتا ضوں میں ست رقا ری : 
با ےسا مت ابا گیا ےکی مالحا ت اک - 
تفیل (کزی)چری 

وق تی 08٤ۃ07‏ له جک کرو لک 1 


کر گرا مقر کت ایز اور لا( ابا لام تیارکیاے. اس 
"کچ دک" شی بادی کے د لت ردپ پہروداری' کا کام اغجام دپنے »ار 
خال کہ اس سے حاص لکردہ اعداد وار ۱۷[ ایز کے مر ارگ اور ال ےےکنٹرو ل کی 
»قبسا زک کے لئ پلک درست اطعا فراع مک میں با کیل 
: کاس چک کے انر کی سے رپ گیل رکھا گیا ہے اود اور کٹا ی اور راز دای کے سا تور 
۱ کار باس 

تام ۳۷ اس وال لا ی تج رگا ہو ںکی اک صفات او رکال رل 
کے مفیرطریتول اوراصواو لوق مرک اشرو رک ج نیزا ضوابا پش یت ےش لضروری 
ہے ج11۷ ول دالے رم الامکان حدکک درست لیپار یری تفص چ کرک اور 
H۷‏ ا سک ارک اورکنٹرول کے ے اشرضروری ہے دای اور ضرق دونوں پہلوؤں 
گی ال تصوصیات پل لقن داف ادرمقائی رک ہوں که مار گرا کے لے ا نکی 
یشک یلام ے۔ 
۰ کد ہائی کے لیے ارتا 

ارب راهان مالا ت پر تیاب اعدادوشا کی با امرس 
سید لگا یاے. ۰ کر اک دوران پالغوں می یک اوردوکروڑ کے ورمیان ۸۷ نی 
کے ےھت سس پیا ی لاک ادر ای کفکروڑ 
NS‏ کےساتھ پیړا ہوں گے ہے ہا زی دہ تق پڈ الک ٹل راہ ںگی 
اا نکی کشر یت شرق اود لی ریت س ہہوگی ءا دا میس ایر زس ےکیسوں می کی بہت 
کی سے اضا ف موک ۱۹۹۲ء ا نکی تعدادے ال کی اور ۲۰۰۰ تک ا نکی تراک 
یک ڑ کک جا هگ اضافہگزعے ہے هیا ونت ای گکروڑ او ای ککروڑ میں 


}۵۹1{ اشا ی امور 


1 کو کے درمیان افرا د1۷ اشن می لا میس جو تست ارز یں تید موہ یں کے اورایں 
طررح مو جوووص ری سک خ رک ا نکی تعداوییش ۳ج ۴ گنا اضافہ ہو ےگا کن ا نکی تعداد 
تن اما رکروڑ کے درمیا نک جال »لاه ول سال ےم ر ےم ازم 1ی ککروڑ 
جے جوزی دوت رن یز الک می ڑں ایے »دنا گے جو ای ص رک کےآ خ رتک اذ کے ۳ 


عفادم نموت اش شم ہوں ہے / 
۹۰ 1 رل رورا ن س یرورپ اورشالی ام ری س تم تیک کاب 71 


کرنے وانےاورانٹروشٹس ورگ لیے دا نے افرادبدستو رہ وی کےسب سے یادها روپ 
سے ول کے تن امک نکیا کے اکان لتقف ےکی تعاقات رھ او | 
بیز تعر" سی پا روں اقا رت دوں هاگ ٍ 

۹۰ کک ۲ کک شرق اور وک فرب ما کک س1۷ شن ےت 
اطقا لک تعراد ۲۸ اک جات که اعدا وال کے زر دیوشن 4 3 
راعش کی شرح (۰ ۳ فیصد) بل ہیں :ہا ہم متاظۃ مانؤں کے ہے فصد چ رتا شره 1 
بولگ اور بجی دہ یئ ہول کے جوم لکا سب سے بار دپ بنا میس کے بوتا نک ۱ 
تا ہا متا اپ ادنو ںان یگ ۵ی اسا لک تر کے دما رگ نا ا 
ماک می ۹۰ گی د ورن سے مرنے دا یو ںکاشرح شی پاپ م | 
اضافہ ہوجاےگاء بہت سےا کک میس اطفال اموا ت کیش رک کر هک بھی کاصیاب 
مسائیگگزشی ٹیس بریس کے رورا نلاب سب ب پا رجات ےگا ءال ععما کے بڈے | 
ری علاقوں می ارز سےمرنے وا نے پچوں اود 1۵ یا۹ سالک گر کے درمیان کے پالخوںک | 
کت رت راو س اموا تک دج ے ان علاثول س اشاق باو یک شرع میں میں فص ریف | 
ہوا ۓےگی ان مس اموات بالفا نکی شرح تی ناس زیا دہ موی | 

تال لین یس ایز کے لاوس کال اگیا کراگرموجوده رف رادرانداز جا 1 


}۵94{ ان ی امور 


رل داح کس موق ۹۰ کی وہای ۲ کک موئ طور پے ۲٢‏ اور ٭ الاک کے درمیاان 
۷ کی ہوں ے_ 

ان اعرار وشار کے ہنکس ت ق انتا ک۷ اوراز مال تفا بل از 
2 یاه ری ہت ای واک اوی ول کےکم لب سک ہا عمش زیادہ مہترطر یڑ ے 
تیار موں گے اس دوران کے۱ جم ما6 متو تک یش اقرا چات اور بو چم اور متاح 
جات یناز نک قیام گنت یڈ ما لگ شیل الس پباری کے باعث اقشا دک ڈھا نج 
یش بفیادکی تید یلیاں وا ہو ںگاء دجہ یہ کال یزار یکا ز بردست اش روز یکھانے وا نے 
حتفم کے علاد شی او رکاروہا دک اراد کی پڑ ےگا ءافراد قو تک بر روذگا اور 
کاروپاردولول اعتیا ر ےت رن پیر ادا ری عر موی ل ہے یادا گراورسب ستزیاه اشن 
کی شر کی تمر اکر وپ ال کال سے علاتا تھا رست مصتعا تک تیار اورز را کی 
ما ا وا نگیو نکی م کی + »,سروس هت سح و ےو 
آم بہتذ+یادہگر باس او ریز بت زیا دہ اما کک خیش تک ایکا بعش ہوک 
ال علادہ 1۷١ای‏ زمریطو لگ دک با تماردارگی اور علا ئ وخ ہے کے اقرا جات تو ی 
درل دسائل ید بن چا سک انیبان ےکہ اضما کی 
معیش تک ب باد کے اتان کے سای ا لیکو کرد ےک ۳ 

۷ ادردو سے نیش ں کے دیمان تھا ۶وا یح کی بہت زیادہ خاک 
جب ہےء ان کشو ں تپ رن زیادہ مس یه تاب جاکا ےک ای ر10۷ اشن 
وار دک بت۸۷ انکشن وا ےر دش ۷ اوت دق تر زکاست کم پا ناموت 
عا مکح تکاتخینہ س کہ 99۳ کک الس لاکھ با کی سے یاه را 
شر ہے : یعلاتے ۱۸۷ اشن کےلبہ کے ات 9۰ گی درا سپ رکشل میس ایک 
پلک دبا کے فلت دد چا ہوں گے بپتف لماک بس تپ دقی کے رای اس مک یں 


}۵9۸{ اتا ی امور 


جرب اورعش اوویے کےاسشعال کے باوجو درگ دج هیک ارام سل چاه 
اوران ر شب اورک کی ما کا ی کیت کے یکو 1 کت لے دوا دول سے 


۷ ابل کے لے ادوہے 


اس وقت ۷0 لش کو عطاق ریا ےکی کک کوش میس دریافت کل 1 
کیا جا کا ےنا تش ادو یی برد سے تاش فر دی بی زنک کی بدت می ہے اضا کر ای کے ۱۸ 1 
ی وو روطو مل 7 کر اٹ زکی علامات کے فد رت کے لے تب یکر اکن وکیا 
ہے, اس سل میں جن ا ارو کے استعا لکی راسے د یکی ان 006/۸700 
شال میں. یسب ۲0×1٥‏ ی زب لاد ہیں اورکا فی تک وشن کی جارجی ہے : 
کک زد ڈو اکم قبت اورقائل ق رور ارو برد یا فت تال جا میں ءا لکا تال کن ری 3 
خلمات کے ےش لانلق اہتزام) کو در مار ے والا ن -اجییژ رزء یز وڈ ہے ۸ 
نز( ج ۳۱8 کیا ون زک کہلاتے ہیں )تا یا رڑاے, سب تصو اورزیاده ط رادم 1 
له مق وشن سے جریم توق کے ۔ادان ضاف ادا کر ۱ 
لیے ہیں اوراکٹں ہے ا اد یں دوس ر سے درجات بر وائی کی جمال کاردا فلاف أ 
لک رے وال Inhibitures wy‏ او الا سد هگ ۱ 
ربا دورش یں اوه از سی الع ادو یہ کے اشرا وز پاد“ اورزیاد مث بنانے اوران | 
کے بی اا کو )کر نے کے ا +0 کی ادریک بو مآذاس نگ | 
بات کے ہاچ پیب ۱ 
بک کے امکانات 

نیس خلا یکی نک کی ا ها کے امکانات ہی را لاف ہے 2 
اط رکا شال ےکس یوقت کےامکا نات رتا :بی یکا شیا دا ۱ 


7 
کا‎ 
٦ 


1 


3 


ا کہ عمقم ییادیش اھک ا قعص امت جامس گم مد .4ے ممیت 


کی تیاری میں جرک رکا ویش مال پل »ود دوریں جو 92 گی تق زی ۴ای۵ اامیددار کے 
ال وق تر اود اک ابقر وور یل اور یھ ےن رگا #ول میس ز ےتیاری ہیس ء ان س 
ےب ی هکفویط یت کے ہیں اور ایا جانا ےک تد رن دفا گیا ظا م یش معا کی اہلیت رھت 
»ای اک 727 ےک ہے کے ۶ئ پهاری دونوں کے لی مو ٹر 
بت ہوں »ی صر فک ایک کے سے بان ۱۷ نیشن اور از کے سب سح زیاده 
یس »ای شم کتک اداد سے ۷ ]ارز کے لے پیک کی قاری کے تو یصو اوران 
کےانداز قد رک تیال ب راز ء ردان اء ٹھائی لین اور گا اجکی چاری میں تاک دتا ے 
سانش ماپ رین ۳۸۷ کے خلا کیال که با کا نی با بھی تتعادی شرت ےآ سان 


کی ددع کرکیں۔ 


ا باڈی: جا کیک خر کت کی 

مال عم عالی اداربححت نے ۸[ اشن کی لیا یٹک جاک لک تال 
یں و کی ہیں جن ل بڑے مان بر جا کے لج ورن لاہ “شس ٹف کا استعال 
کیا جات ہے ورن بلا ٹ سی سبتا بت هگا ورگ انار سے پیر ہ او رمک ل کی 
تالو یک ت ق کشت ابیجاد سے ہیں جوتھاء یا مضت کی غور ےآ تے ہیں اور پل 
درست او رو ےم تا دیق ہیں ء افادیت او رکرو سمت ری اور در کے اتپار سے ایلیسا 
اور ورن بلاٹ کے ساوک تیگ تست اوراشراحبات شس انس هکل یں ءزیادہ جد ید 
ایی شٹوں کے بس ان شٹوں مس جل اور اوه آشگی شای کے با کد ہیں :اس 
سل تین اقسا مکی جس تی تیک ہے اور یجول ایک دوسرے سس زار یں »سیل 
دارشک یں ہیں ء ال میں کت کل کی نوعیت کے اتشاب کا مار جار کے مققبر اور 
۷ اشن ےلب رے۔ 


(۷۰۰) انا امور 


حم هل (۱) رم سک و تصرف ایک بارش کیا ہا ہے 1۸ا لٹ اد 
دریافت لے سی مک ایک ایلیا تی ساد وشت لیا جا ا ہے ج288 ہلا ہے انس ٹیل جو 
سیر دیا یٹول وال پا جانا ہے و٣10۷‏ شب ت تو رکیاجانا ہے اورر هل اہر 2 
وا 10ای با Hz‏ ۰ 
و یھی (+) ا کت شبت سی کو ایک برش ای ۱ 
رم جھ جاک جانے رل پا باس کودوبار E۸8‏ ایک لاف ای جن کول اور 
لف اچ اول پآ زنایاجاتا چ م ان شین پل وکھارے ولا 7 
ڈیڈ شت ادج پیات پر فپ رده سب ےو بی سی جو پش پ رد م 
دا اوردوص رےشمٹ ردک د وکیا ے ا وی نزن تو ریا پاتا ے- ١‏ 
کت ی ( ۳ )کو سیر جوا ایک بار جا پر وکھاے ا دوش ٹکیا اد 
جاک تک یرم ۴۸8 کےتین متو اتر شٹ ہوتے ہیں اور ES‏ 
میں ول شلف ای جکلول پا تلف اصواول پر ہو ہے ہیں ب بش 1 
می رل تک ے د۸۸ ۱11 نی اڈ ہیی چا جات ہہ ای طرح جوم رم یل شث می رد | 
کل وال اوردوس رےشٹ یی خی ول دالا پیا جا ئا سےمش خچزیںےںء ٥ے ٢٢‏ 
حر لی (۴)و() میں استعال کے 2 ۱۳4۷ی سٹوں کے اتاب میس بل ١‏ 
شزا روص وال ہوناچا »دومع اور تیم ۰ء و ۱ 
کناچا سے 
چہاں ۱۸۷ تلا "ک0 ات شتات وء وبال 2 


۱ ی‎ Cy 
زمائی جا ۓگیء جا اررانی کے “قر کے لے کم ی( ا‎ 1 )٢( بھی سم تی‎ 


۱ 
ا ا کا م متتص رب هط 


}1{ افنای مر 


0 تن س مھ کے کے کے سے س کس س سے کے کے رش ہی مم سم س س رر کے سے کے س کے س س رر ر سس رر رر شر سے س س کے سے کے کے تس کے کے سے سے ت سے 


استعا لگ را سے ان الات یش دی ہے جهال ٣۷‏ کال برش فصر ےکم مواو رک کی (۱) 
رال اتال میں لاف پا سے جہال 1۸۷ا کالہ رو فصد سے زیادہہوہ جب مقص سی زان 
کا تحن اعضاءل بون رکا ر یکا شحف موو ہال تام تن ۲41۷ ماہوں یں کہ HON‏ 
اتعال میس لا ہاے »کیت کے تبادل جا کیل ےکن ال بت رگن ہے خیال 
کیجات ےکہ »ار سےگم ۸۷[ خلبہ کستکل(۳) کی جا کی تمت وشن بلاٹ بر 
ی جا کی تست کے تقر یبا لصف کے باه یال سک موی _ ۱ 
22 

۹ء سے ا بکک کے که مطالحات من رچ تا کر ے ہیں : 

ا-ایمز کے پہدان سل ےکی مدت اور پالقول می ایر زعرورج ےک یکن س کی 
اشن تچ کےطور رارکت + ایا ےک 
ہندوستان سے ۳۹۱۷ کا تارف ۸۰ کی دیا قآ فا یش ہوا تھا اور ای وا کا وبا 
صورت می غلہلقر با۵ ۸۹-۸ ل روح ہوا 

٣‏ - یال ۱۹۹۲ بتک کک کک بشت رر ہا ستوں اور نون علاقو ں سیک کی لگیا_ 

۷-۳ اش کے فان ط ریت ہیں : 

(الف)۔شالی شرق ہندوستان اور کف ےکی بڑ نے شروں میں شر بائوں میں 
رت کے کن نک دورس کیو ر 7 ادن 
استمال_ 

(ب)- ملک کے پا تی تحموں میس بہت سے اف راد کے اتیک کی تعلقا ت ۔ 

1-۴ باوگی کت شتصو لگرولول می ج نکی شاخ تک ہا کی ے ۹۱۷ بہت 
خویش اک تفارک سے ایک فردسے دوسرے می کیل ر پا ؛ سی میں تین چا رسال کے 


{1er}‏ ای )مور 


اندر +۳ فیص طواکقیں اس اکن سے متا بو ہیں اورغای شرق علا کے ا پھال شس 
ودک والوں ٹس ایک سل کے اندر انر یاس فی کااضاف ہوا چ» ہندوستا نک 
ووسر سےا کک بات سے ص وہہ نیکست ال ایز ورام وکا میا ی سے 
می یقرت بیانے اوران ما لی کی اوک م پا یول اور تکار سے یاو لے 
کاک ادو ہوا انوا یال جانے د یال چا سے ۔ ۲ 
ترک ۷۰ا بن سے ے تلن ایک مکل سے جوز را ویتکا 7 
ال ےد تا کی جار کے لے ایک ہت بی کک ناک ے٢‏ ای ےا شا کاجا مره 
ای او رمیا مال کے سیاقی دسباق میں لا جا جئے جک کی بادکرر 0 1 
ان کی پداکردوہیں۔ ۳۱۷۷ ایز کے کته کے امکا نکوانسا ہی تر ق اورسا گی اورسعاتی ۱ 
تیر یو کے اتج اس کےعوائ یکو زا بیس کے ہے متا چا ے۰ ۹۷ ایز ہمارے | 
محا شر ھک نار تکوس رکرو ےکا خروم یا سے 7 
کول معط ےل ا نر لآ رن قیام اوراپڑز 
تک پیش نکی تیار کی فرابی کے ے 114م کرت ای ریرج اک | 
ٹیوٹ »اور 0۷ اشن کے ارک او رک ول کے ے ام مردارب ںکا تہ ےا ا 
اشن کی شتاخرت وی سا ترایز اور ۳41۷ ہنی ین میس بےانداز ت م و ا 
مک خی جچو نکر کیا ےج ےم تھ نمی مر رت ملاح در ار کیو ںکی دریافت | 
کے لئے امبیدکاسا مان کم مھا یاہے۔ ۱ 
لن ۱۹۹۲ء ض۸۷ نکش نکی راہ رو گے ے ےکوئی رش ےہ اود زا 
اطلا عا تک نادرم کے اک کوش ہہ ا کے فلاف موق ادیک 
ورات کے ےم ا ق کرام شروک کیا هد کے ممت افزا | 
ماسآ تے ہیں ین بہادو ہاو ت بت ہدبصرے یا مر اا تک کی 


E ت‎ 


۷۰۳ ات ی امور 


ال »یت زا نک کے لے قائ مقر ورن اورعام استعال یس اج ہیں اکر ایک 
موث یک ره یه پریسوں میں اید و جاۓ تب یگ اور بای رکا وٹ شاب اس کے 
استجا کرو دگرد کی اوراس ری مرش کے یلا یر ال کا اش خود وکر رہ جا ۓگا_ ۹۰ 
گی دک یش اس کے تی زی ےآ بح دک رتا رور وکنا مکل ےتا آ ان راون کے 
سرول پا یکا خطرہ منڈلا د پا سے ای ول کے طورطل رب بد ل ےکی توم عطانہ ہو حصری 
وت او ربیل کے کین بل شپت خوفناک ہیں ءاس لے سان شک راقو ا یھی ار 
کے مقابلہ کے سل هریت ہوجانا جا رف تو مکی ہاب سے پر جن او رکم وال 2 
ذرلیری ہم امتح ری مش ایز کے خلا فکاصیاب کی توت کر کے ہیں رشن رگن 
لک نےشریفاطریقہز نگ یکاراستراخقیاکرلیان یسب سے تراد ام وا دوس اقم لن کو 
ایک ابات اورت اکا عط تقو رکرنا سے ۔ 
7 


. اقتا ی !مور‎ {er} 


وا 


وج رت ی 


me.‏ یڑ 
ھکار 


.طبی اخلاقیات 


ناش ی‌صاحب 

جیا کہآ پ سب کومعلوم کہ اس وقت جو ہمارا م ضوع ہی اغلا تات ےکی 
ےکی جے ہیں ء ایک حصہ تو وه بت سکن ا فل قیات سے ہے مل ایک طببک . 1 
ایلیا ریش یی راکاد تر 


مم 


ای 


ا کاووسرا حص ڈ اکر کل م | 
لے طب رسارس ترامع کر نوینش جرا یں ا 
ا سل د ا ملا او تما تک ê‏ 
کیا ہہوگا؟ء ای رب ہت سے دوس سل ہیں جآ پ نے سوالتا شس پڑ جے مول گے ۱ 
ھی سب سے پل یں جناب ڈاکڑمسوداشرف صاحب سے اس ترپ + 
تیف ای اورا وضو رل ۱ 
واک زمسوراشرف صاحب ( ی زه) . 

ص ر رگ معلا کرام بح اض رن ! 

سآ پکا بے م نو ہو ںآ پآ ع تن ال پور دق درب ا 
زمر ی تیا“ بھی شائل ہےء مروت ات اتو یاد کین صورت ات 


پاچ یل E‏ ندچ لا E‏ 
اه بعل ےکا مکوکھی مناج کش کار ہار یل برل دیا ہے ایک سول ناک صورت عال ے٠‏ 
وا ین اغات یر لک کے ءا کا م کے لے نرہ بکاسہاراادررجنمائی ضرو رک موی ے۔ 
حطرارت! 

اسلاک فق ایڑگ (انیا) کی رف سے جوسوا نام مرت بکیا یاچ اورا ہار ے 
م علا وک رام نے جرا یں دک »ده بہت اہم ہیں اوس ا یکی طرف هآ پک 
توجرمپزول راز لک اور اد له پمال کی رف سوالنا مک پہلاملہرازداری ہے اس 
سل لس ام ر ض لوت موں بت مکیا جا کا ے 

١-ےا‏ ماش سے دوسرےکوکوئی متصان نہ ہو نل یکی 7 مس یا 
گردهش ری ہوگئی اورکوئی دو احضومتائڑ ےجس بے کا دوم ےونتصا نٹ fe‏ 
مرت ہے چا بت کہ بی کیا اود سے اقا یکوک اود سے شک ششک رس 
معلوم ہوتا_ 

۴ دوس رک م اس ط رب کے امراف کی ہے :مین سےدوسرے اث ہو کے !یں :سے 
اک ل ل ہے جو دوسرو ل اوتا ہک کت سچ» اب ا ارگ نز ابا عت بڑھیں ہیا تھا 
امیس دوصروں سل با لہ »یا کاعارض سے جو ذف اتور ےکی وج دوسروں 

تیان امرائ کیا ہشن سے معاش هک بت با حص تا ہرک ے بل 
ا کی ببارک با طاحونعء ان عالات میس ڈاکٹ رکا کیا رش ہوگا؟ کیا وہ ریش ےمتخلق 
(Authorities)!‏ ولج کر ال کے اور دورو کو اس سال میں اس یا ده 
تا ےۓ؟ : 


دسا سیل رز بگنش جگروواوّل ا١٦‏ ب شس ایی یں کے اسمقعا لک کیا 


}1{ اتا ی )مور 


عم ہے جوش رما مورا 7 ن شس تم لوک 091080 )استعا لے میں 
جوجانورو لگ مت ےار مون ہے اور تقر ا ہار ے۲ شن ما لک استعال ہوتاے۔ 
کی Ek‏ ی 
ہوئی ےلو ا سک مرول ہوگا وروش نس نے علائ کیا ہے اس تادان اد اکنا Lf‏ ۲ 
یں ؟ ہد وسوالا ت بل نک غور وو کیاکی ےءادرکاٹی نیل پیا جو بت 
کے جوابات دسج ہیں میس جن دور ےسا لک طر فآ پک فجرمبزو لکرانا اتا 4 
ہوں وہاعضاءکی بونرکاری ا وس کر وت 
»ال لک جازت ہوک اوک کی اجان موی ؟ یکل ےلو وس 3 
(Auto Transplantation), 1‏ کے یں ء می کرای مرش کے٠‏ کمک احص | 
ےکر دوسری دی باس تی جل کا ایک ایک کہ سے بات ار درس 3 
نگادیاجاےء با اہ پات کا اف نوس گیا سے و تو کا ٹا ےکر ات کے کو ےکی بر | 
اد یا جااۓء دوسر یک لکا نام موسو اس پلا Je (Homo Transplantation)‏ ۱ 
ایک انان ا سے اعضا ء دوسرے انس نکودے دے ا لاس وال سے دے ۱ 
دے با مرے نے کے بعد ال سے ا لک دوصر تک زدیا »سرا مسل يالا زوس | 
اشر (Hetero Transplantation)‏ کا هل س اورول کے اعضاء کر | 
انسمانو ںوگ ے جا ے میں شلا رل کے والون (۷۵5اھ۷) ں٤‏ ٥٥ا‏ طور سے فز ے ہے ےا 
جاتے مخ کے والس تار کے جاتے ہیں ہیا 2-۷ کے دالاس جار کے جاتے ہیں ار | 
اناتوں میس کے با راک اہازت موی یں ؟ بان سال ای سے پیل ا 
شو ہویگی ہے اس لئ می سک تخل تس ماو ۴ ایک یرس اعا مک | 
یون دکارک نی سے ضلک ہے جو بہت کی اہم ہے رده کو تکب وا بو 1 
رک ت قاب بند ہو ہا سے تب موت وات ہوگی ا الس رک جا سے حب مومت موی ےہ یا اکا 


دبا متا کرد تب موت مون ےہ متلراسل لئ اہم س کے عا ور سے جو نکل 
اخعضاءکی تد ی کے 2 جات ہیںء ال میں مو ت کا لہ زر کت ۲۲ ہے موم تک 
تیف (06000)مژیل سانش مس ب کلف ہے ہ اور عام صورت کلف » 
میڈ یگل سراض شس مو تک تفریف ی سب ھک اگ یکا ین دار یر ہد جانا ےن 
را کی زنری مینوں کے زرل انم کی جا ہےء ایب انا نکو تم لوک 8+90 
07 کے ہیں مر کیا هراس سے تن چا گنی تو دہ زند بیس ر ےگا وس لے 
ال اخضاء لے اک ہیں :ضا د لک تبد بی ورن ےک ید بی ہرک تید کی کرد وکی 
تی۲ ء ڈیو اتید بی یسا اوقات ایا تا سپ ہک اگرم ری کا دمارغ کا اکٹ کر ر پا ے اور 
7 رل ل لا ےء اور یھر چن رڈ کون نے ارب سط کدی اک ہے ان بط دیاز موت 
دا جا ے کاڈ ال صورت میس ڈاکٹر کیم تی ہے اور تقر یملف اعا اتی ہے 
دوس و کال سے فده با جا گے »ان کے ات ای من مس یی ہ ےک اگ راعضاء نہ 
بھی لئے با یتلام رکھاجاۓ نول سے زنر یک بکک تام رگ جائے ء 
ا ٹل ربتکا ہیں ہاوگ جیا یشک جک امراف نہیں - 

ایک ستل اور دہ( ۴۷۲8127000 10۷1۴۵ ن ووتو لی ریغت یکا ا سکی چند 
الیل تلد دا ہوں تی ےس کی ولا یس چ اود ہیوک یا شوہ رم ادلا دکی سل ینیس 
ہے کیاددمرد یا کرت مادہ لیر دورول سے لے کے ہیں ین نے بت ؟اگرعورت میں 
ادت لید ےکر رم کول خرالی ہے جس سے دہ رن کنو وہ یروک بی لڑنی 
کاس پل مق بلس یک میٹ ٹوب مس بچ ۴۱۷1126 کر کیا بے متا 
اراک دوم ری بال ےر شی کد ییارچ پیراہوتا ہے اگ را کی اجات ےڈ 
یچ کا ہوگا؟ ا کو ی کے مادو ولیہ سے وود شآ یا ؟یاا لسکا وکا کل ےم 
اک مس پل پا اود اک سے فلت شت وب هک تسه ایک نا مار 


}1*۸{ ات یمور 


جک تم کشک سے جیٹس میس ایی تب ییا ںکی اک ہیں ہشن سے ہت سے امراش سے 
70ص و 
سالک اجازت سے کرای شرط کے ات ھکاس غل چان :ہآ یسکره ۰ 
یں جا نک بآ لی ےسائنیداں کت ہی ںکیعحورت اورمرد کے باوآل بل چان و سب ۰ 
اوروہی سل کے وتات وقت ۴۱۴1208100 ہوتا ہے ہی جب سے بر سل 7 
شرو ہواء ای وت تال ل چان کرت کے باده شی بھی جان ےاورمرد کے اد ¥ 
۵>۷ء ‏ لہ مطلب کچ ش اجان نہ 
حالات کے اندرتو اتاگ لک اجازت ۲و ت سے یں ہی چچ سال تج نکی طرف ٦‏ 
چو سوا چا ہا ک پہاو ے وو اسان اعضاء کا ید پار چا 9 
اناك ۹۹0+  ََ‏ در سا رواشت قل 
احتعا نکر کے وول تکماناء ےسا سے مال »علض صرف انتا یل کہ 1 
سا کل شکرین» بل اس ے لوو ںکوآ گا ہکرت بھی ضروری ہہ ال که 2 ۱ 
شتا رات اور لو ں کی اشاعتء اوران سل پر جع کے و شتو کے ر لہ ایک م | 
ودای اور سآ سے واق کرای اکتا هزرل 2 وت کل کے | 
سے یی اس ھی ورکرا ضر ورک ہے کہ کس حدتک تام مل سپچ اس کے اغود ۴ 
کے یہاں اقطرار او رگم یلو یکی اصطلارج مو جد سب» بہ تکا با سوام اپنا 1 گن اور ٰ 
ل نیش موحرم پہلو اتا ر ان رمال ر دروک کل ع سے ۱ 
تاو کر تلد ہے ای طر بھی نا ماسب ہے دین می افہام وم ےورس U‏ 
زمرت گرگ ہے اور سال سآ سا یکو اتارک گی ےم مالا چ رو ں لپ | 
سےزیادوجاتنے »ارگ ذات سے لک امیر ہ ےکآ پک یو پر انا نیت ے | 
لئ ریت مت بو اورخاض دعام کے لے مفید نما گیب ۱ 


سے مل ا 


کک اوت رسمه 


}1۰4{ اتتا لامور 


کت راے! 

ہی اخلا یات کے غو پر جوسوالات کے گے ان یں سے تسوا رت کے 
جوابا تآ هه خری عرش جومول تنل الین اک صاح بوخ لکنا ہے میس نے ون 
کی اکا می لکن جب دہ ہیں جوذ کیت ہیں ۱اس ے راس پروفت خر کر نے 
کے سے موش وپ مہا حشر د کیا جاۓ :یں اس دقتتحوڑ ل یویر بو لک جو 
یت امس بیہال اب کے مت کی کل ریا ہے ۱سب سے بی بات جوا کیدزا رکوتصوصییت 
ےکر ف چا دہ یک ایڈ کا مش کول چا موتا ے؟ یرال دور س کی آ دار جوموجودہ 
تی یب کاض_چاو رال برا یکی بر با پہ پر ینش تالک جاردی ے٠‏ 
از ال ونت ین الاو ای ور بہت باس ہنا ےک مود سب او رال ونت ا کو ایک 
یت ناک اورخ اک چز کے کور پر میڈ یااو ھی ارت اس میس شی کیاجار »بل 
اک عذاب ےک تہ جب ےکی انارک ء بے تی د ہن دادخر چا اور ناک تضور کے 
سول نک لاخ شعار لیوا ق نای تھا جرب یب ال شور 
کر ےک پمپ یکو جوا زی رای چاو رود ت کرت اورم رورو کت یرای 
تال عق سکپ مان جا نے ہنیک ان کل والوں نے ج بآ کے بل عوکر با تک یکرخود 
انان یں ری ےک جود ہیں اہول نے با تکواود بہت دورکک نیال مرش کے 
م ے بچ بہت بو اود ای عون کے بھی کا با سیب درا با مت رش ہیں 
مو جد ہت یب نے یگ دیژن کے ور لول ذ ری اور یچارک ماران صر متو ن 
5 ذ ریہ ال مت کو ھیلایاے جو با کون یں اور زادگینسواں سکره کت نکی 
یل اوران کے موں کے اعضا ءکی رئش تار کی مقا صر کے ے شتا رات اویش س : 
کار ہے وه ید ساب جودداص٥ل‏ ا مرش کے کے کے اراس ع زاب مسلط 


}11{ افتا ی امور 


ہو ےکا باعحعث من ر ہے شیںا: س کت ہو نک اکنا رکوصاف الفاظ ٹیل ء ہلا کی رورعایہتء 
ارک دنا اوخاط بکر کے ہے با تنا هکت یب مخر بک کک آوار ری 
نارکیءاور وو مات جنہوں نے پور ے معاشر وگو اہ ویر پاک رکھاسے اور تام ال اغلا 
قرو کواوراکی کے لر کو راچان یت کے تفط کے لے اوا rf‏ 
چا ۓ اورا رآ گے کان چزرول پاندیال با کر پا بے جوا مت لکا سب ہوتے ہیں گا 
ا اس وت ا تی کتک 
صاف الفاظا شش /رے۔ 
دوسری بات ىہ ےک فق ہک نظ رتقیقت اور قعات پ و ہت 
یا کا ے اور ای مر کے بہت سے مواشرل تا ہیں ہمحرکا تک بات یش سک | 
معا شرو یں ببت سے سال پا مور ہے ہیں ء »اک یل مل وی یز مر 
کےساتھ پا در ار خیش کے مر ییضول کے اتج عام ان و لک اور اشر ہکا اکا ا5و ا 
۳ سے نت بو نک اتف اسلائ تاہما تام دتم یف دابا نهذ | 
یں کح رگن ہو ہم ا ہے مربیضو لک تاردارا ییک چ روہ ای کال بدا 
دہ ےآ پادء اور 9007 یر ۱ 
ایز کم بیش »وهی استعا لکرتا ےہ مضل »وتا ہہ استروں کے استعال ےم | | 
تقل بر خو نیقی کے ورب مش تل ہوسکنا »روصم او کی | 
موق رن نے کس یکنا ہکا! کاب تہ باہو لیکن وہ اس مرش میں بتلا ہو چا“ جس اور بے ا 
کول کے ات رگ رو جیما برا وج کیا ہا ا ہے ہر خر یکر »ندرک با تکا 3 
تا نتسه مکواسلام کے نطونظرے ان کے اتی معا لکا چا ء اس سلسلہ میس | 
سوالا س٦‏ ے یں اورا لک با بت عو ٠‏ بھی سا ےآ کے ہیں من تا ںکہ بت ناد 
تتلا سکلت میں ہاور ہے بات ما نکر چنا جا ےکہ الم دک مرب تا 


عم ارت سی 
Sa r72‏ 


عی شش 


اجازت سکیف ہے بین اکا ہے مالا ت جول اورضالطو کی اپا زت دول یکی 
ایک اک ہی د کر ہا ےکم لی مر پاس اود ای کلم ون کے اختپار سے ا کو مايا 
من »اور اچاات > الک یلک باکر صور نیس ہو زک کو ا سکن ہو 
جیا ےکہاپنا ساف فرپیضراداکرےاوراپنے او رای صلا وونل سل اتال ے 
ات اس انسا کد پان هگن کر مےہ اس کے بعد اگ کوئی کا میا یں و نا کائی میں 
الک شا نکیل موا »الاب جب نفلت وء اور ڈاک کیش ایک تھارت کے طور پہ 
استعا کیا جا و ظاہر ےک نف تک بفیاد پرا یکوت ری اورز یا قر ارد ےکرعمان بان 
کال ایا ہا تاکز رکوں نے یہ با تاکھی ہے۔ 

ایک مت ال می عیب اور رازآ اسف او رکیل چمپا ےکا ہے می گت ہو نکر 
بہت یادها تبث شی کی رور نیس : جوش رای تکا (صول ےء لتق لا ضرر وله 
ضرار فی الاسلام“ دنا سب کرای مش ابا رتش زیادوضرر ے یا اس کے اشفا 
یس زیاددضررہےء دولوں سورتڑں بیس "هون الضررین “جوا ی کت بوک ا سک وتجوژا 
جا ےگا اور توب اضرربوگا سکور ح کیا جا گا ال اصول نی ہے و اصول + س کا ذکرمتال 
رد سکیا کش رر فا اودضررعا م1گرنگ را بل ایک طرف کی ناس فردکا نان ے۔ 
اور دو رک طرف ری سوسا یکانتصان .او وای کا اج ی نتصا نز یادداببیت ر کک 
رد کے نقصا نک برداش تکیا ما۰4 کان موسا ققصان اورضرر سے بپچایاجا ےگا ء ال 
ال پان دالا تکافیصل ہپ لو کک کے ہیں :اب ادا بات ے:قصد کی کسی 
یو واج OR‏ تس اہ زوین تون رتا 
ہے ہکراسے گی یمر لان چا ال ذ بل من نیل ایک بات عو کردوں ء ام رموہوم 
کلف بہت استعا لک ایا چ او رایخ لکر جا رادہ لبق و یہاں پا ہے وہ یو لک 
کر کل ان امراش کے کل ےکا جو اسب سے وہ موی ہے ا لکن مو ہوم نہیں 


{r}‏ ات ی |مور 


کہا اکتا یں گت مو ںکہ مار ےعلاءاورفتہاء نے جوا رمو موم کا لفت اتا نکیا ہے بیشایھ 
رات هت می سے مانوکن کمن دوصرے 
کی طرف امین قل بویا هک بک ےک نعل وها مت نیک کی (0 91111 ہ۵) 
ورس کے ما بیس شی وی4 5) ےت جب پا شیور گرا اپ 
نس میں صرف امکان ہے اس کے منذائل می دوس اضر جوشیوراورچئی سے اس سے پچ کیا 1 
کوش کر کے اصول ماد یبال فت شل ہے انس میں ایک چ راد اچاچ ہکایک کڈ 
ساد و تک مساده اکن دونوں و مرا نا ےی بھی موک اور ج٣‏ 
الب امکان :تق اب امک ن تو الب امکان (غل بن )کوفقہاء نے لین کے تی میس لیا ے٠‏ ا 
الیش کالب امکان ہواور کہ تمغ نوا متا م ما نگ رک یاس 3 
شتا ہو ںک ہآ پ ج بکوئی فی اکر یی ےا پا تکوڈ جن میں رکس عرص ۲ 
اراک یل اورا 6ا تل ہو ناک ام کان ہے اکان نالب ہے جیما ےآ نع کے اطبا ءادر 1 
اھا تی نکی را ے ے۔ ۱ 
7 202 زا کا تق بہت اہمبت او نز کے ساتھ اور بہت لل مولا زیر ۱ 
اش کا کا سوال ا ٹھایاےءان کے پ ت کابنیا دک قط ی ےک رو مرش شور ا 
ایا پرا وچا ۓے جوعورت کے لئ قصال دہ ےا فلاں خلاں امرض ورتا ما | 
17 اش کات ہک ووم ات ا اخ کموجودہو کا کے بعد ارا لوي 
مرش پی وا ںکااغنپانٹیس موک وس را نکا بہت ام کتبا ہے جن مراک پا 
صراح تک ری ہیں کے سا رم تصول وگ روم ےام راف انریا سکیا اس 
مم کت ہو ںکہدوڈٹوں با یں بببت ام او رتاک ل تور ں» مانب غ یبا ۶ اح سا لش 
مول فت اکی بے ہے اور جہاںک وش تلق ےر چیھ اکآ پکامعلوم ین لین ۱ 
اام الو لوست اور ابام لیف ارا اشک صورت کور یکن تز اس ر .نت | 


نظ رسے اگرعورت نا وق روم »و باس اورشوہرففقددہینے سے عاب ہو جائۓ بای 
تس معترورموگیا کول اور وچ موی ہا سکوفقها ری اصطزارح ٹل معسر عن النفقه“ 2 
ہیں ا ورت میس فی ق ےکر ان کک جا ےگ ادردوتاتے لفق بان 
ال ہے اور از وای یتور پا لاح ہے اورڑن مال اطع ہے نافع قان ے اص شی 
تش ٢ون‏ جب ان سے بج کیک کنا مد یکی ورت می ٣آ‏ پکیا کے ہی تو نہوں نے 
جاب دیاکہ بیہاں اص لق سے کروم وی ے بصو رباکا #وجا تا سب _اورثفتری‌صورت 
سس ایک تاب سے ھردکی سے اددجائع سم ہوچانے ے ”تو رمتا نہیں بسا » پر ووک 
کرے؟ فقهاء کہا ”یقال لها استدینی علیه ارت س ےکہا جا ےگ کہ ای کے نام 
اضق رہ ای کاو اورف تک بیو کر کون د ےک زرم رچ ۲7 پ؟شابراں 
زان لوگ د 2 #ول ین نک زاس ںا کار رو کے ے ا کراس 
بھول کے رو وریت کیا سه»اب یا ود دگورت وگول کے درمیان ای کی لکا زر لھ ےکی 
ادرا کک عفت تست خطرے بل ڑ ےکی مارا چم د ہا نکو با قی ر کے کے لئے ال 
کے پا کو قوت لا یہو نویس ہوگاء اس لے فقہا رش فع کی اس ارتل مکی کیک 
دنل کے انار سے گر چ ابام ابی قول تو ی ہے اکن ماش مشکلات اور شا بلس 
اقول لک نے کے چیہ یس جوک ل فا کیا ہے وق کان یں ہوتاء اود ایک دوس ری بات 
هل سپ ہک کی کان میاں بیو کا شک قصودزارع_ ی فصور ینوی ے صو 
اولین سے عفت وخصصس تکاتمول اور ارت وافلا کی وجہ سے اور ےہار یکی وج رے 
ال عقت دخصمت کے جرد مہا ےکا خطرہ ہو ,جیا ىآ رن کے ماشہ بیس ای کے 
کنات عبت زیادہ یں تو ای صوررت میں جوا لقصو را ے وتان ہو جا تا ے ہز ال 
ار پر کت موس اکرو فلس ور ولیہ ہو چکا سج ہیوک کے نان رورس 
کک ت بیو یکو قفا دیاس »هلان اس با تکا ےکہفقہ ام مول 


{r}‏ انا یا مور 
7 ےک فقہ اک یکی اوح ضرر بر ہے ء اور می لکوگی ورن تا ہو کرت 
ام وترم فتہاء نے ذک رکیاے ور وهاصراش جوان کے زا م پی راک یکل ہے ے 
آ ا ی م ورک یکر ا ات مھ بابک یل قرب فتہاء کے 


ری ےی کک ودد گر راب منک کی ہوک لا قالش < 
تفر کی جا ےگی ت کی ہک معلل لعل ہےہ یکم فلاف قیا یں مکل بالعلہ چه 1 
وج بغرا قرارہ تق چ فقہ اگ کمک یوضر پے کی چ رلت رتچ ۸ 
ار لوصو یرد پا سے ایک اتون ۷ کول کر هلیم ٤‏ 
شوب رای زک هبنش ے او رسب سے مو ثر اورقوی ذر لاس ارک کے نل ہو ی عاق 2 
ےہ اوراس فلز اور حییٹ مر یس بتلا ہو ۳ 


وی یت ریش اتی ر ری ےب اورا رکاقوال پا یکن النکا »کات 5۰ 
ک یں بے اس بجت میں سناکرف نکا جو دنہ مت وب فلا 
ہے دہ اام لفظ »اذا لم یکن لھا المقام مع رین اور ناحیر 
عورت کے لے اخ ضر کے اس کے نان دروم پھ یک ریس کے نیت 
کرس گ ور مور رک لک باب تن رز ES‏ 
ان ارتفا دہ اد ےگا اور بے کیک ود ارب بہت بڑے دج دای وگ ال 
کول شی ککی بای بجی روح چان احاد بر شک ن مل مکاح کے رش تکودورنک اور دہ ْ 
تک چلان هک ریچ تک ایک کم وعارج سے کن اس کے پاوجو در دول میاں یوی رش ا 
مون ھال میں تو “ہی ںکیا؟ میال وی اضر یک کے ا لوکوم و پال بے 3 
نہیں ست یی ےک ای گور تک ڑی موک ری کشا شوہ ر سا تقرس رهق بیفلال ا 
عرش میں بتلا ہے اورمی اس کے تیر جس انی طور رتیل رپ تک شا مولا ۱ 
لے اس کے۔اتر ہنامیرے لک یں OR‏ بہت ا 


}11۵{ اف یمور 


اد تد ا کے ی کہ ب س سے سے سے ب سس س س سے سے یی مج کس سے س سے س سے سے ہی یر سے سے س س سے ہے ہہ سے سے سے سے سے سے سے سے سے سے سے س بے م مہ س سا سے س مہ س 


دا له اورم ےخیال یس ان مراک جوف رست ےتا کان بمو رو وکر دینا 
اورا کو ایک ارت ری اورخلاف تیا ی قر ارد یناء چا ہے این تد امہ ےکسا ہو کے کے د ہچ 
چا نے کی اور ےت لاهن ال کے باو جود ودنک کار وفقہ کے صواول 
کے نے ہیںء یں ہیں اکا نک اکر بی قول او لول اکا فر کے بنیاری اصول کے 
موان ہے میں ا کل مک لتیار ہوں بل تاملک یہار ے اکا مال بالعلہ 
ہیں اگرعا عم پا ہا ےا و کااظقال »وگ ادردوسرکابات بیس کر ل‌طرر ار کے 
وت ر واک سے جوض رعور تکو یکا CU‏ هروس وا سمل ےک ضر یچک 
سانش جور یکی ہیں دراصل بیشاید ال تول پک یں < شش یبا یاس ےکم ردگودرت 
کے درمیان ایک باراگر زندگی می تک رش قائم +د اسآ مردکی ز مدرک پر بل اپے 
روستول سے درثواس کروں کاک حطر مول نا 65 8 وت 
وف ان“ کا ضرو رمال کر یں ۰ اس قول پر جو یرک بن کی ے او رخو رکاپ الد سے 
جو حلوم ہوتا جک رگراک ا مس سووذ یٹ تلق ن مکیا کنا 
کے بعد مکھال یک ا رید اپ وی کل مو لک :ورت ای مس ش لت ےکور کو 
لاسکی ,را کم س ےک یں لوک خیادکی دور اس کے تی ی 
ہے اورا کی م ہرد کے کہ غلا ف قیال »ال مس رل لو جیو لگ وک دنو لک گے 
ے دور ری ہے او رکٹ لو کے بعد ا نکولو ٹآ نا ےء ال داق ایلاء سے سیر ر نے 
اسلا کیال می چنا چا سکپ یک عورت سے ایک اتکی رشت رقا مک کے سے 
سپ کراب نز نگ یگل رکا اراش پوداہموگیاء اس لے اگ چروه ہو جاے او رگم چردہ 
شین ہوجائے تین کی فا یل یں بل یس سل می آپ نام چرس 
یبال ہیں ء اطبا ءا ورڈ اکس کی ال کے ہیں ء اس مت پراظاہارخیا لک یی۔ 


اقلق اتتا ی |مور 


19 
یز کے بار ےل بہت پر هچ کیاکی کے پا بیاعدادد ار ہی لکا بتک 
هورق رآ دی اس سے گنے؟ یراع اوغا کی کے پا نی ہیں رل ہیں تو چرس 
کا اکیول یاج اس تیا را تاد کہ ”لکل داء دواء“ اورک رت نک یکن ے 

کدی مکوت م لاعلا نع کے سے وتاک لعلا مرش ے۔ 
تقایل کے سلس یلا پرا سے و یکی کی نیقی کم یمرب 
کےاشرات پیا »وس هواس پچ ری ل ہون کاخہ یات پش ے اول تو قر بی صرف کی 


موک اور ین الوم برو پئ ہکا رت از ساس می ں کیا جار ہا سک حالت لا 


ید ان قا ی کل مول جا ے۔ 


ریات کرد بے مرل اوم الو اردیا جا ت مہا ان ۶ 
سے بتاک علا مش اد ریک سا لکادداطارج الم شک از ہک د ہے اور می ورت 1 


کرک یساس ی میں ایی تاز طلا دوہ رس ای ميا سب 
من سکی بت ۱۵ ردپے ہے ء الیک صاحب دای یش اس کے علا ےہ دوہی لک 
provement‏ | ا سب اور اکتا یف ہو ہا یں ورس یایلوا 
مر یکی اغلا قیات کے موضورغ ب ہضروری _ کف الیل اسلای ہدایا تک رون ش 
موا جر وضو کے ے علا عده لا دہ یک ضا یلا ظا ق مرت کر ے۔ اس مقر کے لے 
کی لیل ری جاۓ اور چوک ال نک تیاری میس ایک وفتت گ ےگا ءلہۂ ا قاضی صاحب 
کوا کا مار نایا اس اور هت کے اس مسودوی تیم وش کر کےا لک الا لن ار ماد ی۔ 
ڈاکڑعپرالتقاور ۱ 


ایز کے بار ے می ی با مول ہیں اس میس ایک بات تال فور ہے جاب پا 
کنا ےک جو گنی ہہ وکا و ں کا کش ( ههد ا٥‏ )ای ید کہ 1 


{lz}‏ ۰ اف ی امور 


مردکوایٹرز ہوجاۓ جب ای زعور کوک ہکا ےہ ال حالت بیس مرو کے کیا ہوگا جر جو 
ا یش او رج جوتق رتکد جا ےکا سو چا جار اہ کدی اسے ٢با‏ کس دیا جا ےو رت 
کویھی ہوا ے ای ز؟ 

ایک درک جات بی ےک اپ کا ربش زا طور نطو ره نا دای طور ا یذ 
مرف سے بیان ہوک رڈ اکٹ کوک ےک کے بارر کول بات نیس بول را ہوںء ای اکتا ے 
مرییشء مرل ال سے کم مس ڈاکٹر کے مار دو تو ڈاک ڑک وکیا گرا جاٹے؟ ہے 
0۸۸8888 ہے دوطر کال یت تا ا کیا ہے ایک ا ایک یسید یوس ےک ایا 
کا مکردیاجاۓ ؛ شس سے دومرجاۓ بو يرس ک تورث 0۵0070 5) در ےکر ا کی 
زگ یکو بیقر ار رکھا جار پا ےہ اک سپورٹ (8۱00۳0۲۵) کاروک لیاجاے ء پٹالیا جا تو خور 
کو دم یل مر ھا »ال کے بار ےکس ہمارے مفتیا کرام ا و رمالا گرا میا ہیں؟ 

ترک بات ج مار ےز ئن س ددجا پڑنے دالاس ج یر ےاے زا 
خال مج ا ب کک پا کت تلآ کہا نکب پل سء اسلا فقط رگ کیا ے؟ اور 
مارا مژیل ماش ج کا جک مرو کے وال Spe!‏ ) جانرار اد ہریت ہے 
نے دا ا(۷ )ادم جاندار ہے دوفرل ی سے جاندار نے او رتسا ترا بل چاندار 
تشد سے »اب چا ری بل جان پڑنے وال جو بات سے میڈ کل سرائنس ےر لیت 
کو کی ےکور یٹ (1۵ C٥۵‏ ) کیا جاۓ ؛کس ا رک ری ل کیاجائۓےء یتین بس 
مر ذالن بیس سوالات کے ور میں ء ایک مز یھ جا کار کے لے ل بتاؤ لک جر 
یف کے م ریئش کے پار ے ٹیل ایک صاحب نے پیا ناف مایا قفا جب د1 ےک تب 
لی سکیس ہوگااور لیس میس انفاریشن دی ہوگاء ۱۹۹۳ یس پر )کور فآ ف انیا ایک 
لہ ( ہہ زوا )دی تھا پیل جب مرت آ ج تافو ڈاکٹ لا نے وا سل سے لو اقا وت لایا 
مر کو؟ ار ون لا نے وا لے؟ اک ڈ د س ےکک میرم بل نش ہا یں رکش و 


}11۸{ ات ی امور 


می وا تال کیت چو کہ بھاگ جات تھاء بالا نے س ےکر کرتا تھا سپ یھ مکورٹ نے 
مرت ان شس ایک نیماد کراب لانے والوں سے نیمضت اس 
برا ہیں وب ورششت نے یراک وا جاۓ طروره اکر باد ےآ کے مق دہ میں 
مدای نہ تا ےنا کو چانے دیبا سے :خلا 7 دلولا نے وان ےوآ پکا نا مکیا اس 
ای ےم کن ی ںآ پ؟ ہیں ای مب ہے جاک ہی ںآ »مرت اب 
:ا ےڈ مم گیا ربکا ملاک ب گر ارت 0161810مادے دی ہے ی 


رب ہا اری کے لئ شس ےکہاء تین سوالات میرے کل میں تھے ا ن کا جواب مطلوب " 


کڪ 
0 


مول 7 ل کی مص ی 


تسف امراش عم اور عاد * سال تقر فرب بر یل 3 
۰ یہ بات دا مو اس هک یعرف درل سے ہیں بارش حادس سے؟ درک 


بات یہ کال مقطہ بھی فور ہونا چا ہے جر ار سس بت حرا ت نے میا نکیا 
ےک ای زکام یش قابل مان رتاسے پا یں او رر ہتا ہن اہتراء اور انچ ءروتوں با صرف 


اترآیءاں لیس کے فی مم مامتال ےکن واج ےسا یں فا نے ا 


جن امراش کوبنھا دق دی ے اب زکام لین ان اما س شال ہے اس؟ 


ڈاکٹرپیسف امن 


ا نو یس جوسوالات ٹیا گے ہیں ا نک جاب دییات علاءکرامکا ام ہے ۲ 
نطب کے ایک طال یلم کےطول بر چند بای یہاں رک ضرور ینت ہوں نون | 


رن ےٹیل کر نے میں برو ےکی ر 
تچ هک ہندوتتان تشک اور دیرہ س بھی الک کیا 4 


نس امرائش کے علا ک2 پک سے کے بحدوگو ںکوصرف ان امرائل کے علارج کار 
د سے دیا چا ے اڈ ان ام راخ کا بہت بھی ہنا اوراس کے ی میس تا وی سن کا ونا یمک ملا 
کی اجازت کے ےت ضروری ے اور ون سے ؛لیکن اکر ای علا کوک وکیا ہا سے ساره 
پیار یو ں کک 2 شاب ودن ہواورشاید یدگ ها کک شک گیا سے ۔ 

درک پچ یہ ہےکہ ال ک یگ س کہ ای زکا مکل ا سے مکو ا سے 
دوسرو کو اڈ یکی بات ہے کم یش کے افار س ہے دورو کو ای مش سے 
تفو اکنا میرے خیال میس ہے ایی اہ محھی نقطہ ہے جس ےی جواب حاص لک نے میں 
وی 

تس ری چ ہے ےک اکولوں عل چوک چواختلاط ہوتا ے ال اختلا ی سک ریس 2 
از کے انتا لکا1مکا نک »الکو سا نک سرد ےکر پورٹ میرےسرا سے 
کی سکن کول مطالعد سے مرا تا شر ہے ا کا ی رٹل نے مہ پات کیا رال 
سل پوس ا فک در رٹ جوا یاٹو ظا رکھا سس 

چا چز ہہ س کہ ایز تلف مرا ہوتے ہیں اور از کےخلاف ای لوڈ 
(Demonstrate J? (Anti Bodies)‏ گردیاچانا عام ور ے سی ر یواژ زک 
ریش تر ارد ۓ کے ےکی ہوتا ےکن ا کو یرک + تقیقت میس بهری یا علاما کا 
یاه ی وال کے چن می یا چندسمال کے اعدا لک مرا شی ہوجاا ہے دو ہت بعد 
ی پیا ہوا ہے اف کن جا ےک ایز کے جلف مرائل ہو سے ہیں ان می سے بالا 
مرول پر مر المو ت کا طلاقی + نا سم صرف ای بوڈ یکا ڈ یٹ یت ہو جانا 
کی وجہ سے قا ونی ور ایک لی قراردیاجاتا ہے الا شک نا یس م وکت اک 
اسے مرن الو تکہاجائۓےء بر ایک امان ہے کہ دوصرے ا مرکا نار کی یں نکن 
ال کچ امد کات ھی اود ہاو نیل ا ای یہ بات اطا ہے 


}°{ ات ی امور 


کی جاتی ہی ں کی چ کے ہو ےکااخا ل کٹا ج۔ 
کل (۷اناط ہ0۲ ی چاو رجا داقعات یں ان کے بقو رپ یہ نے 
کے ےکی اتال ےکمیاجا نا ےن صرف ات لکوسا نے کنا تا لہا رل ہوگاء بل جرختال 
سے دوکسی تیا واقعہ تلق ہوک کک م میں مرنے کے کے امکانات یں با سا » 
ای ے تاق بط سکولوں مس جو مام اختلاط ہوا ہے اس می سک تال چ ایر کے 
مل ہو ےکا ,و جس طر ے احالا تکا جومطال کیا گیا ا کوس سے درکھا جانا اہین » ال 1 
وت مر ےہا نے اعداددشازڑیں میں کن پیک کا یک ایک ام چزے۔ ٠‏ 
آ خری بات یکا بت ہوک طب پر لوب خر ہنا یاد ماسب | 
um) pe) al cge‏ )دوو جا نارہت ہیں اوران کے 
لے کےفورابعدکھی ا کوچاتدا یھنا پا ےت اس سلسلہیس کے ل رین ہک بغر کا . 
اک بہت با سقط اورایک بہت باق نائ می ےک فدہ سے ا یکا شزاون ہے ای" 1 
ےا کے ج سالات ہیں ا کا ہہ ہنی نل جا بطب تشر هلال پا جا انس کے 
ہنکس طب اسلا ی سا وم طب بسک نام سے اس ہیں ال میں نک ساس کے سا تھ 1 
رت بب تک ا کان 


9 ت7 7 کو ے؟ 
)کرام اصلای 

عرش سل سے می ر ے زان ٹیل #پبتسوالا تآ کے ع ےکن اش تال جز ا خر ا 
رےتقاصضی مب الا سلامقاگ صا ب وکا کنر شتاو سے بہت سے سوالا رکا وف | 
جوا ب لیاف چ سی طر ف بین جرد لا ئؤوںگادہ یی سک ایز کے با کے سل ج ہا 


تاذ مور سے یی نکیا ان یا جنک سفارش کی ان ال سلسلہ یں اسلا مکا یار 
تا او رآ مور ہے یا واجمب» یاقب ہے؟ مرا خیال ہے اس سل ی 
مرن یی اور اکر اس 77 سس تا مو یکم بتک ول کے جوا بل 
ال گے :لا یک سا یں یاهروت مر رکے اس معط تب یکره 
اک کے کم و درون پم بر بل کت ہو گرا کے با جو رک 
ما چا ال کے وجوب ملزمء جواز پک ی کو مون او بہت سےسوالا ت کے جوابا تل 
جات گر 


مور ی متاق 

گوراول سے گناس ےک جآ دی علا کرت ہاور باضابط دها مات بان 
مرکا ری طرف سے ہو ال سس لت ددرا ےآ بل :وٹ مکنا ےکم یی مت ای 
کیوں؟ اکل می ییو کنا ےک نادان کا لتا » با از تکالف اک ہکا جازت نی ہو 
دو ارعلا کم ےو اس سے لک تقصان ہوک اور رخ دا کے پیش کا ا قصال کر ےگا اکوئی 
اورمقصدہوگا ءال پوس وت ایک ز ین هل رن چا کرد تال مم اور پاک 
علاقوں ٹس بان خر وت کل یں وہاں دیبات کے بوڑھےہنقی اود جوک ای ایا 
علا کرد سے ہیں جھڈاکٹروں کے بس یں ہیں بوتا اب اگر الےے علا کر نے والوں سے 
ریو ںکوردکا اسآ ظا ہر ےکر یو ںکونتصان ہوگاء اورا جات فد کڑس جتنا ہیک 
علا کہ ست ہیں اہر ہ ہک یہد مہات دول کے ای نک کی یں ہے ان سب بات کو 
سا کی ہد ئے مرک دائے ہے سک ای ےلگ جوا زل علا نے بی ؛ چا ہے ا کر 
اجا تسا دک طرف ماد ات دی سنارت دیا 
عد ی زک چم ولا امام عادل صاحب نے ”من طبب ولم یعلم منه طب“ ای 


شش اماز تک بات یں ےہ یل مواشرو روف ہوک بات که ژا رک می اور 
ملا ع کر نے می کیت رکتا ہو ال کی نادقف ندب وج ےک نو ضور پل نے 
مب گا ین وانے کے پا ال ا جازت نا ملع یں وا کی علا نا 
رگ وت می سکرتے رھک بات نقصا نک یک اجازت الاک علا مک ےگا نقصان '| 
کم ہاور ےا جاز تےکر ےگا قان دوگ پھتا ہو ل کرو کے کاک ا 
رو و مت 
تق ایک ؟ کیک کردیادوسرب یآ کی ناگيار 
4 ٹا تھا داہنا پا لاسرد ہا یں پل یہ پل نہ کے اتال یش عورت کے 1 
من وا اور ژ اک صا حب ول اس شل چو کی روط .ھ0 1 
ای و ی اس ط رع کے مات جات دالے اور بے اچازت اس درلا ے | 
1 مرو ز معلوم ہونا ےجس ڈاکٹ سک پا اجا زت ال بوتا چ وہ نا( 1 
ہےاورا خلا کے تلا را چه ای لے ا سکاقصا نگم ہے اس ماس( | 
ند یاجاۓ ا لکوڈ کٹ یک اجازت دک جاۓ۔ 


موا نا عپ راکم اصلاتی 


رکب کثول میں علوس تک لف ظآیا کر ۱ 

حدیث سل ”السلطان ولی من لا ولی لہ“ تو سوال بیدا کر مہاں کد ت | 
کوش وت هرا دچ مت قافتا ال تک اک 3 
مراد ے؛ ووسرےافظوں میں سوال اور وا مان ےکم "تمکن فی الأرض" "نا 
سلراتو ںکو مسل ہے ان کے بان سال بیان ہودے یں با نے | 
زی 


ارآ پات بھوں میس حصرلا جام اه اس زل میس چنرسوالات 
یآ ے »ایک بہت ام سوال ماد لصاح بکا ےک با نکب بلق ے؟ الا 
جوا بآ خودا نکوزیادہ رود بے دتا چا بے تھا اود ہم رحال ماہ ری نکیا را ےک زیادهرر 
کر سے ہیں اوراسلائی مات سے بات کول مون چک جات حا ات مج بھی سے چ 
ہا ےکر ووی جآ گے لک لیک زنرانضان سے وال ہے اس می لپیا می کہت ام بات سے؛ 
مات کلف در ہے ہیں انیل ارف نویاتک ہیں مہ با تآ پ کے 
ترس ےک ہے ء ظاہر ہے یہ مرا غدل سآ پکوزیاد هن ہے :لکن میں نے 
آپ اطبا تحقیقات زی ہیں تو وتان ہی کر زنری اورعوت کے پارے ثل یلا درج 
Cel)‏ لاف کا ہے سکس (وااعم)لالف ہے خیوز(همنموزی کبک 
وز لاف پیداہوثی ہے پچ راس کے بعد زنل[ تی سے قل بکی کن رت یادا 
سے ال دا ہو نے کے ھا آل چ ےعا لو تاب 
سے میں اود جا ں تک ہیں ”علوم کشا پآ کان ےی سے ہی کہ ہے بے 
اب اکن 7 میں سے ابو وس هی سرد رشان یت 
جج کرک ASD‏ اعد لات 
کے ذد یی پچوں کے ولو نک دوک ن کا حال معلو مکرتے بل موت کی بچی تم سے جس 
تیب سا ہے ای عیب سے با ہے چپ سا زگ مردہ جوا سے پر شیوز 
مس یں می رس (ا1ہ0) مرتے میں ت یط آ [ ہے ای طرں باق بھی ے میں 
تنارگ را چا اتکی کن چک با یت سار مور 
له ال لے میرک بات تروق موک تو ا شک جک یکر کے سر رل رما نے 
۰ ناهام ( 5061119 ) کے بارے می جا جا ہے ددم ردکا ہدیا 


{rr}‏ 3 اقتا ی امور 


عورتکا وء و یا ت کا ایک نای درج ے اود د٥‏ شا انبا تا تک حبات سے بو نچ درج ہوا 
اور سک ء اس حیات کے بعد ٹی شیوز نے ہیں پم اناف تسوی ہوی چ رن نے 
ان سب بی م را کو زک رکیاے ءنطفہ ہے بر علقت ہے ء پر ور وه سےء پر تفع ت مو جور 
ہیں اورمورس دوکائی نے ذ صا فآ دیا ےک رای رم ہم نے اعلا مکی نی تکو چنا سے اور 
مت شتا کہ یہا ںکابڑھا ھا ہن ان چول سے ناوا نف ہوگاء اس لے عام ور پر جھ 
هار ےفتہاء ن ها سب چا ہیک بات اور چا ں تک بے معلوم ب ےک اطبا کی ا کی 
تہ ا یکر ے ہیں ء یرد لکی وگن اور ( دما ) سے رش اورخو نکی سا اورا کے 


پر مشش ابو طور پر ای تولخ کےحیاتکا پیداہونا جس کے ہونے کے بعد 


ماک فصلکر ے ہی ںکہ یری م رگا اور وت کےا حا م ما پرنا فذکرتے ہیں۔ 


دوسرا ما الب امس ری البرک بک کر کے پل فی لر کے ہیں ده 1 


| و &(Active Euthanasia)‏ .یاب اد پیز با (Active‏ 
3l, x Euthanasia)‏ پمیر Euthanasia)‏ 6)ودداد ےکر ارد 
ا ووا و کر مار عاعش ماما مکی یراس یک ہے اکر صرف دوا یل چو ےکا ستل ہو 
شا دا نک ریو یں ین ریب اس پرموجود ہے :بت ذظ ریس شا یی 
»ال میس ٹیش نے بر لیا ےک صاحب !1 پکا سوال اس با تک اک دوا چھوڑ نا نز 
چون علا گرا عام اصول کے مطابی واج بآ ہے ماع ہکن الیک ہے نرک :ایک ہے 
ھ78 ت سے اصول پر جانے وانےاورفقہ پر جانے داسے اک با توت ہیں نے 


ایک شک موز ینااورایک ہبیش کےاستعال سے از ہنا کف ایل ہیےاور 1 
رک ہیں یگل کف می باز ہنا ہے اود لیک شب تل ہے اور اکر ”الأمور أ 


بمقاصدھا“ و اصول ہے ش راج تکاء انس کے مطابن اکر کف ہے علا نع سے ال 7 


کہ اک ریذن دی لی اد رال ووز رک کف کے ریش سے کناچا تاب جاک | 


کے اور داجب ہے ورن گیگ ہو چا ے دہ مطردرو لکی رگ مو پا ہے د٤‏ لات ور 
اور بہت بی نشیا لول کی زگ ہو دینول زت رگہوں گی ما شتسه ایو یف با 
x (Active Euthanasia)‏ پا سر ۳ Euthanasia)L‏ ۴3551۷۵) 1و ال 6 
استعال شرع ری وکا ای سا میس و تی زی بح تآ با سسکا ذکرڈاکمسعور 
رف صاحب نے کیا س ےکہ اعضاء کے ہاو کی کل یس ترس بیشن (Organ‏ 
et dlLiı Transplantation)‏ ہب کے پا میس کے گرم سگم شوز لا لف اور 
زلف موجود ہے بب کسوس اعضا کا م یں گس مرها ترا کام 
کل لگ ال لئ ایک وقذضروری ہے اس لے مور تک 7 کب ای جا ےگا مار ے 
نمی تکام کب لگا میں گے؟ و را تکام ت )کب بر یکر گے؟ 
ماد ها ل مسائل پیداہدتے میں یل تا ہو لک پگ بہت زیده کل سک 
زد باد سے می مار ےڈ اک صاحبان ا لافس لک سکب سکب بان گی 
او رکب اک ںآ کی ء ہار ےعز ید مولا ی متا ی صاحب نے دیہاتول اورجگلول اور 
اک علاتوں یں رخ والو ںو زک کیا ہے ال نکوشابد ہے پگ لک کے بڑے بے قتان 
الک ضرمت ےآ باد دد ہے ہیں :تمہ بات رور رک ف چا س کہ ہے جہاں ستل ش اعت نے 
بی بکاذکرکیا بالق کی ذک رک اہہ و ایک م الا بدان ہے ادرای یم الادیان ےکم 
الادیان بھی ایک :ال ن ی د سے پا جاۓ »پا بہت مگ فو کاو ےدے۔ 
نالک تاو فیص ری فی یی تور بو روہ تال فیک دول 
اس طط رع معا ےکا کی مرکا چ اب را اک جوڈاکرس بازاروں می لکھومر ہے ہیں جهان 
کک لق سرکاری اجازت نام ہکا اذ دہج کسی تک طرع ما لکرتی لیے ہیں بیضرورگ 
7 ان کل کا ےکر فک کے کن بون» بکد علا و معا کی اجازت کے لئے 
بہت سار ےا مان مرکا کے یں جن سے وه استتفاد گر نے دس ین اود اکٹرد بجشتریاگی 


ہوتا ےک ومیل ورڈ اورفلال پور ڈگ بی د ےکر اچا زت امس »ایا بہت 
ہوتا جارخا یی بات نیس ہےہ ایی کی مولا ا جج ےی اورسلسلہ می دکھلا رس ایا 
گنا ےک یھ پیل بھی ال ہوا ہہ ججہاں یہی بج کی ہے تج ری ء اس سے معلوم وتا ےک 
عاملوکوں کے نقتصا نکودورکر نے کے لے پابندی ماک کرت ضروری ہوجاتا ہے ی "علی 
الطبیب جال “ونس جوتووسا خت ڑا مر اورم من چاتا ہے اال یالا هم ےق 
صاحب بل ”والمکاری المفلس جاز فيها پروی عنه إذ هو دفع ضرر الأعلى 
بادنی“اس پٹ میں جوشارح علا مرت سا ےک خودساشت ڈاک وطلبیٹ او ریم ےکیا 


مراد رکشت لگ I‏ نیبم صاحب .۱ 
کےصاحب زادونے اپنے ابا کے اتال کے حدیھی علاع جار رکھااد را ےگ یکا ایک پپداان ۱.۱ 
کےگھ میں تما یک دست کے مر شود رہے اور ری پار پا ردوژتا ضرت بہت زیاده ِ 


رست بے گیا ہے انہوں ےکہاکوکی با سکن رگ رگ سے پر را ہے اود جب ال 
کاانتقال نون ےکی اک اشا ب تاو یم نہیں ہوسا نرب 

و هت ہیں راونا فی کے سل لبھی توملا کے سلس بی کی » 
”ھو الذی یعالج لتاس من الکتب" پل جیب ےم راوخووسا خت وو ہے جتابوں 
کا مطال کر کے علا کرت مء ”من غیرمراجعة إلى المشائخ“ ماب رن ے راجت کے 
بنیراوران سے اسنتفادو کے بی ءا ہر ےکیکوگیعلم و نچ الد ےکآ سکتا صاح کال 
بت اورال کے سات رر ہہ ہے حصضروری ے ”ولا وقوف علی خواص الکلیات“نہ 


و وکیا کی پارییو لکومانتا ے ”ولا معرفة بطبائع الأدویة اور تہ وا ںکی جوشق ٢‏ 
تحصوصیات ہیں اوردو ول کے سے ے جوا غا سے ادر ای ملاع سکیا فرق پڑ ےگا ؟ کیا 1 
اثرات ی کے ای کل داقف ے ”ولا تشخیص الأمراض العارضة* ادن | 
خیس امراش عار لکا ےہ جملہ يا ےک ”ابداء ہذا الزمان کنا چکہاں ناد 


تجح 


ا بب 


یر ہے ہی وت 


گوس تک پابند یال کے دور ےلوگ ”الذین یحتلون وظائف الحکمة“ جر 
طباہ کال اور اس کے مناصب اور ال کے هدس عاص لک لیے ہیں ”ور ٹاستھا 
بواسطة المال وإعانة الظلمة“ او ں کی روک اور الک روت دےکراپنے لئ عہدہ 
ما لک نے ہیں ا نکواس میس شا رکیاگیا ےد پان یاں نشی ہرحال اور می کت 
#و لکہائیی پاندیاں رو رک ںعوا مکی فلاع کے لئے ا سک استعمال ضردری ے۔ان چتر 
کات کے بعد اتی پا کرم ول اور صاحب صدر ت درتواس یکرم ہو کہ وہ اه 
ارشادات ےت لوو کون کرم با بل 


ڈاکڑو زل ( جمول اصرراکن‌نروی) 

ما نگرائی ز” الفقہ الا لائ ادر ہے ورن جهال ینار در اے دینوں 
ادارو کا شر ہے اداکھاء مرا کے اعد کلف مضومات جو زی که ان میں سانش 
سای پرانہوں نے روڈ الم مو تکا سی جوایوز ےن آ یاقا رال پر موت 
کم ی باس ک؟ انہوں نے اس لابقا کی صراحت ہ ےک ایک رال کے 
اتہر ا کی دت دا »دا ا اس مرن اس کرش الموت ہے بین ار 
دہ پیا رک ہت دفو کک چا ری ری ال م مورک طلا کل ہوگا_ 

انل ادٹی س کت کا مطال ہکرت ہے پا نہیں ؟ تفیل کے رات رآ پ کے 
سان بحآ لس اس سلسلہ یس “ہما کرای نے عون کیک چوک یہ رت ابی تک لالخ 
ہےہاس لئ فنٹھا وک رام نے اس سس یل میق کد کور تور کار تاکن گر 
کول ایا ز اتآ تا ے اور ۶ دہ اس ریک علا جع اطبا ءا سے ربتک رو می ڑکا لے 
ال دفت کور تکوجو دک لی دای تھاد وش دبا جا ےگا 

اک رع رد پارے می ں ملف سوالا ت 77 .جیار مولا باق ابر 


{FA}‏ ات ی !مور 


لاسکی یدھپ رم نشی ر وی ڈالی ءال پہ بج کرتے ہو ہار ےہا کرای نے 
راا ار اہ سے ی ونر بو ہے ا کوانہوں نے دبا نا کی نگ تی دی ہے 

اور ار باه کے بی اکراعادبیٹ می لآ ۲ ہے او رف ہا رام نے راح کی پال کے 
ماکحا زنلک ایتاء موی ہے اس کے بعدانہوں نے دوسرکی بات یی کی ور 
عحبیت سے یں پرجی زکرن چا ء او گر دبسرے ان ددر ے تھی راہب میں رال ۰ : 
سکول جواب متا سن ہیں اس کے لیت میں اوراس پل لکرنے میں ابی میت ا 
هار کن پا سے اک طر جہاں کک اسقا طکا متا نے ریف ما اہ مطلقااسقادگی ۰ | 
اجازت ایز کے ستل شلد نی چا ہے ءہاں اسشا صورتزل بل اگ رضرورت ہو بضردرت ۱ 3 
شی رہ اورماجت بو شا صورتزل یس ا لک اجا زت دک باق ہے+ یک !ام بات انہول ' 1 
را نی جآ راء ہیں ترا مکی ووا نگ یآ راء ہیں دوش ری نیل »ال لئ ال ۱ 1 
رش رقااودرایک را سے سے پاای نی نیب پادا-2 سے عدو ل کرنا ہرعال شت يم ٠‏ 
درست اس ےء بک یں اکان سا لکاعل دوس سے یی امب می )باق ا یکی طرف 
عرو لکنا م تن رال بعد دوبارہانیہوں نے ال شع الہ الاسلای““ کا اور ین 
شک ا کیا ادرف مایا ارادم اویل سول کی موجودکی س صاخ ین کےقو لکوتز نی دی ے٠‏ 
ال لے قانون سای کے مت شس سب ے اتم چز ہمارےساتے بے مون چا ےکدەر ۱ 
ری کیا ے؟ فقہاء کے اقوال ہوں یاا نگ ہوں رو می موجود ا کوب اکل ۱ 
ا سیطرں ھن اوران پر اص راک ای بات نویل ےی مات پاپ بات 2 گی۔ | 


مم رکشت 


ماح دورا ن ہو یہ 


قاضیصا حب 
آ پ لوک نا لکیاآ پا ںکواسں ستداسط پڑتا ے؟ 


عام ود ای علا میں ایی روا بل لد کے باد سے سوا تم یک 
کہاں سے ماس کیاکی مشلا زک ری ے۔ اس سک اون ( اج )ین 
رکا آ تا سب پور سان (169ہ۴0۴) فز سے کال جا تا ہہ(810۷۱۴) جو رورت 
چالوروں ت کال چا تا اور( (Hu‏ جو دی سے کا لا جا تا ہے لوراک انس لین 
جوف زی سے ”الا بات ہے دہ بہت عام سے استتعال ہوتا ہے تھا ل کے دا سک نیس ہے 
کال ے ا اگیاوہ سے پا ره اسقعالکرر پا سرت سار اورووا یں لت می کرام 
تاکن ای سک چگ با اٹ گیا ہچ ای اس مرول ایک رائے دی 
اورعام ہوگیا چ یلار ال 2 ون نے ا یکو متاس ب تر ارد کے ال مک ایا 
مرکتاے۔ 
ای صاحب 

صرف اتال تتا ہو لک لوگ پیش ٹس اس ط رح کےصوالات سے دہ 
چا ہے ہیں »ات اورشرا ب ی دم رترام چززو لک عاد تکوچھوڑدانے کے لے بزری 
ود پر دوس رک ام زو لکد ےک کیا آ پ ا کو چھوڑواے ہیں ؟ آپ رات یبال 
ایک داقعات شی ںآ تے ہیں ؟ یش نے ىہ چھا۔ 
ڈاکر صا اب 

شراب هو وا6 ب ایک ر لت ہے دیس بہت سار ےط رة ہیں شراب 
کراس سے سے کاو شرو ری یں کول ایک ر یتآ دی کارا ہوجاۓ ایک کار ر 
کل ہوتا ورور اباو ان ش سے ایک ط رل ہگ س ےکتھوڑےٹھوڑ ےق را ر یل شراب د ے 
کہ عاد ت ا یک جچٹرائی جائی ہیں- 


1۳۰ ات ی امور 


مول ]قوب ا ملش 

ہمارے یال رن شراب سے زیادہ شات او رڈ رگ ہےہ ای کے علا کے 
سل من )لو ںکوس کا ری طور وتو کی طرف بھی ا طور سے ا نک ہریت 
کل لا لکاعلاعءہ تآبہتآ بط ریش حکیاجاۓ اس کے کے خاصا طو بی یعرصہ 
ا کون ارنا بنا ےت ال لے شراب زیا دو شات اورڈر گکا کاس وت دیاش 


سل رل ربا دا ےک یہاں نآ ۓگروباجب عام ولآ وش وال 


ار ٹیل وم اس ے۔ 


قاشیصاحب 


ےگ جوسوال زس پٹ چاو هل مل جناب ٹس چرزادەصاح بکااخلاف و کی گیا 
ہے اس ست ی ندعیت ج جمار بش یآ تی ہے دہ بی کرای مان اک ای کے پا 
فقیاتءڈ رس با شرا ب کی ترا جز و لک ایک عادیی ری یش ہوتا ے اور ا تست 
سے اس کے عاد تک چان ےک یکوگی ت کی بک ن سفن :ظاہرسےمسلمان ڈاکٹر 
ے ای لے اولاوه شک کرو کی رامق کا اراب کے با کی ووعادت پا 
اس +معبیبت اس وقن کی ول ے جب یک مان ڈ ڑ شو کرت کہا عادت 


دوک نے کے ترا ابا مارا ےکی بات ہوا تآ ہت کے کے ماس نا 
کووودوادگی چا ےگ ت کیا الان ڈاکڑر کے لے يا کرت نا سب موا ایل ؟یا | 
ایا مخورود ہے وه ہوک بک کوصرف اتا رکا چا سے یشرو ر یال کر ا 


موتی کان )کر ےت و ا کال سو چنا پا سے ۔ 


فک بر وک سی 6 ی هدب ان 1 
کر عداقوں بان کول مکی ی سب ابر ےکہ برا چا درج جلاک تک بات ٠٠‏ 


مولا اس بر زاده 

کہ باتو ےسک جیا کہ جھے ایک ڈاکٹرنے اک سا علا ج کیا جات 
نے دودوص ےریت ہف ا ںوشراب کڈ پا بان کرد شراب ماک رآ ا ہے اورا کا وہ 
مادک ہے اورڈاکٹ ے پا ںآ یا وتو ا کی شکایت مو ہے ہل ڈ اک رکرتا بی ےک یگ وی 
ایک دتتا کر سےا لکوتے ہو ن ےگ ہے اور لآ با ورک ایا جانا سکم نے جخشراب 
پا ہے ا کے پاٹ ات تا ہیں مہ اتم شرا ب چھوڈ دد الق رم کک ےت شراب الکو 
لاس ال لول دی چان ے او هگ یگویاعلارع کے طور بے دی چاری ے مین و 7 
باد رکا تا هکرب صورت بہت متا سب ہے ایک تفا علا ہے او رال لام چر 
استعا ےکا سوال ینس اوراس کے استعحال می 2 رل ء دوس رکی بات می ےک گر 
شراب د ےکم ا ورانا پا سے ہیں اذ ریت کب تم آوا کا مکل کیا ےک ایک 
مام چ ڑگ عاد ت جرا کے کے ے ترا چ رغ ی رکا سکو پا یں شرل ت نے نواس کے ے 
کوڑ ےید کے ہیں اوراگ رکو ےم اس پر کا سکت تو ک حت جیب ےط رق انیا ر کے 
یال »ام چز کے استتھال کے بارے یس حد یت شرف :"ما جعل الله شفاء 
آمتی فی ما حرم“( اتال نے می ری ام تک شفااس می نیس رکی ےج چرام یگئی سے 
سوائۓ اس سک بل و2 اک بات ہو )جس کمن ام ٹنیک ےرام شام 
کا استعا کیا ہا تا ےکن با ںکوئی اطرارکی با شش سے یعادت جوز نکی بات 
ہے رسب اخ لک پا ی ہیں ہز ال کے ے شرا بخ بدنا الک پلانا ہا س ہکا 
یر ےن ادک۔ 


ڑا ڑصاحب 
اس میں سے ایک یں ےکی تیا اور ایک اک بنا یا گیاء جوت سوال بل ہے بات 


{rr}‏ اتتا لامور 
صا ف ود س کہ ددسرے سار ےط ر لے جب شل مہا یں ال کے بعد تم اس با کی 
رائۓے دیع ہیں یام ج اٹیب ( 8ا8( لی ہیں دو سار ےکر ل ثل ہونے کے بعد ایا 
لیے ہیں ج بکوللکناش مما ر هیال ہوتی تو اب ت مکی کر یں چلو ہآ زا پیل ہم 
علا کی شرو عات پل ےی کے ء پیل نش خاک رکرتا ہے جس می سکوئی انیس 
دک جانی صرف مچھانے با ےکی با تک جا ہےءاسل ےآ وکن ای نٹ ڈاکٹر با س 
کرتا او را نا ےا کورو زان پفتر ال بلا بلا ان ےک ما ب یلم ہے ہتپ دوا لک 
اسٹیپ لیقاےء جب دا اماب ول تب جال یکوگی بر اف ہے :ا چھا 


وال جب ہے کل کیش مان پا ہے کو ط ر یتک میا بیس مور پاچ ال اوق 
ٹس چچزکا مہ عادٹی ہے اىیکوھوڑ تو ڑی مقدار س کی ططر کات کنات فو می ا 


کامیا یی سکن زک درج ریش :شرو میں 


3 یصاحب 

تو صورت مل ہے سے پا کر دن رر یق علاع کا م ہو چا ہہ اب ایک ملمان 
اک ج ا ےکی ہے اپ نے کاو یو کرت س کا کور چا چٹ ران ےکا ی ات تیا کر نا 
چا :ریش کو غور م ےکا سے ال؟ میس تا ہو ںکہاس یرآ پ رات رائے 
ره یبیل میں سوال میس اس سوا لکی روئ می اگ دی رتا رق جوڈاکٹر 
کی ڈگا ہیں علا کے ے ضروری ہیں دوناکام مو گے کیان کے سا تج اس علا رددمشورہ 
کی مر شک اد ےکنا ہے باس ؟ نریڈ اک کا ملس کدی شوہ د ےک رآ ریس 
4 رف اتی بات سالپ رات فو رک 


سق رت کنوری 


فف 000 اک عر یت ہے مردپ جاک | 


{rr}‏ اقتا ق امور 
ریت ےک ملا اور برا ج اوراڈ اس وت ی ہے یاددکھنا چا ےک رک ایک ڈ اکر ے 
پچ در کال ون۰ نے خود یشراب م باود وواللا نے دالا طم یت 
تبون یش پڑ ھا ہکایک کی دوا یں چو ہیں جشراب میس ملاک پلا دک ہا ت ریش 
کوففرت وان ہے :شراب سے اب رگ ہوتا ہد بہرعال گت دالوں نے یاچ 


ےا کی سک باگق - 
قایصاحب 


آپ کیت یداه دے دح کرای ورت بی دہ واک ڑل نے بی راے 
ری وہ می زورلضورگیاجاۓ گا 21 رہوگا- 


ھی الکن 

جس اکا طر فآ رب تاک ایک علا باشل کی موتا ہے یشراب کے سلسلہ س 
کہا جار ہا چاو علا ہل کنل مک گیا ےت کیا اس یں انیس کاس رب کے سا تھھ جو 
سوال یں تکار سک گرا یرک ما ہا تد چ ادرو علا نو جان بچانے کے لئے 
ضروری کی و لک اکر بط یق ہی ہو بحرت تاو هکیت شغاء کے وقت راو 
اسب 


ق تب احرصاحب 

بج ردنا قرا بک عاد تلو کر نے کے لے ا کی قرا کک مک رن ےکا سل 
تا گیا چ شراب پلا نیس ہے شرا با مکر ےکا سلا با گیا ہے ہ ریب دبای » 
ب قرع ا لو مکرناۓ پل باس ہے اس لے پلا ےکا ج گناہ ہوتا ہے شا بلد اس دائروٹش 
یل 


{rr}‏ ات ی امور 


ایک عا یکی تیت سے ایک ہوا ل سک شرا ب ہے کے دومقصد ہوتے ہیں 
ایی یک دجام ادان کے لے اجازت ۲ون جا دوس رک زی ہق جک عرس 
ہے اکر پ نے مرا متفه کے حرا مک تعا کی تو وہ چان گت ہو جا ےگا علا وک 
ایی ط رح سے ای یغ ورک لغاش جودوس فی ہےاس میس توب 


مول نا سلطان اچ راصلاگی . 


صو ررس سبل کےسلملرمیں جو با تک یکی ے وہ درست معلوم موی ےد چرول ٠‏ 
سے ا انوت فر ا مکیاجاسکتا دنا میس مو ولا ےت ت نگناه کن ۱ 8 
انم کا ےڈ وو رک ران با چا کرت گا 
تر کے متقصر سے اگرکو یتح ژجچھوٹ بوا ےلو جار »بل ند یہ ہے ای رب سے 3 


تر لین بہت بی بات ےکی ی فزاعات کے فیصلہ سس اکر قرو ہوجا ا ہے 
وچ کے یھ سے اس کت ر او اک ےک رین کے راح تک سے اس سے مہ بات تلو 
ہو س ےک صا مقر سے اگ رخلاف واقہ با کی باق چاو ای صورت میں ہا ۶ کے 
7 ا سک و شس نکچ یکا جا سنا ہے می بات الس صورت شل سے ج بکرا لکودوا کے زر لہ 


گیا شراب ہے سے وکا ہاسے ادد ےتاپ کیا جا کر کودوا پل ای چ کم ہے | 
صور کامیا ہیں ہو تو دج گر شرا بک ہقدارکو کے کے زد ے شرا بک ۱ 
عاد ت چا قاس ےکن مکی حر ت تھا نو یکا شوو رداق و جود چ ہکا سے ۲ 
اک ساحب پک اک حطر تآ پ بے بینہتا ی ںک شراب پیا یس خد جا تاہوں٠‏ | 
لین میں شراب جچھوڈنیں سکنا نو چا کل یں نے ڑا اور تا ہے دہ کی کرت نے 
ا یکو با لیت کر نے کے ججائے کہ اکت روز نداپے شراب سس ایک قطرہ ناس ۱ 


درادن دوقطرہملادد ہشن قرو لادد اک ط رح الک راب چو کی »ول ب یصورٹش 
اخقیارکی اکن ہیں ای سکوئی حرج موم ہو ے۔ 
تاک صاحب 

کیاا یلو عدیٹ ےآ پ لوو ںکی یادداشت مم ںیک تضور یی ے یال ایک 
07 ؛ یں ز نا میس تلا مول عل شراب پا 
لآ پ کے کے بے لکوکی ایک چ یھو ڑکا ہوں او تضور یا نے فر اب ک تجوت با 
کموڑ دو چا ا تیا ت زل چا چا دلگ یادداشت چا ے جس 
« سآپ ول نے غر ایا چھا وت بولا وڈ دوہ دو ایمان سا ٭ ادرال کے عراش نے 
یمان کیج میس اس میس جیا یهاگ + دو شراب کے تر ی بگیا ا کو آ لک جب ور 
کے سا میالم اق کی ےکہو ں کراب ی مولو جوا راتس 
کید ہا ہے یمان کے هدور کے پا کراب ہواء ای یکول نر رع آ پلووں 
کزان میں1 رقاج- 
مولان ستوری متا 

اس رتش ال تور رولیت سل فا کد اٹھاا جا کنا ے جو رت عا کے 
کلام وآ با ورس بش ی عبادات پر اود پیش بک بایان 
ناونع لۓے ما رین کہا کہ 
ما کے دت میں راب دک ده پھر فی شرا ورگ دہ کیا ارت ما تشک بعد مث 
ر کے سال میں ال ہک الام نے جوشراب سے روک ام روکاء کی مر 
اس کہ تقربوا الصلاة وأنتم سکاری' “کہ پیا کا معن ہو ری پل »اور 
بت رگ تا اڈ ای سکول نام ال فا صد ی سے ج مار ےاسلام اد 


اورش لت کے اندر نیاوی جثیتار 0 ها ی 
تا صاخب 

یک کسی بیاری کے فا ےکی کلت ے جو تحضور پل نے تیا غر اء دہ 
صر یٹ ذک رک یگئی اورعلاء نے میا ریز ہے اوددوصرگی طرف حم تن میں و ود 
ترچ ری ےج کات کر مولا نا سجودعال تاک سکیا بارعا اش ٹیل ال صد یٹ 
کواطپا وق کت کیان دونوں چزوں ے مار ے لے نظ گت یک اگ کی اور راس 


موجودنہ وس مرن کے مرا ےکا اکر ای ران اکتا کہا ط رح ا کا یگیب ٠ ٠‏ 


اور یش وور ہو جات ےگا وال کے لے اک نکر نا ہو- 


مف یت ابر 


٠‏ کل شی “بیس حر گنک ودک ایک واقعہ ےک ایک مریگ شلوا 


تھوڑ یک مککرن ےکی اجازت دیاش شک روزانہ وآ د یا یں پیل رد یکره هراس اکم 
سچھوڑدی پل واگ ست ےکا حر تون نے از دیب ی 
ای صاحب 

ہر حال بے ماس ےکہ ماد ے بذ کوک ایک حکمت ہے اس ططر کی برائیوں کے 


مان ےکی پ اس سوال می فی دنم پ حرا ت سے فة ی چاہتا #دل ء ہاں یاک ۱ 


فتزی سکع _ 


مولا الوگر 


بولک ہا پر پاک مور هل ےد با سچ» بل وه وڑنے 


دای دالاو ی _ 


قایصاحب 
زا شور ہکا ال بوڈ د ےگا ہآ پ یہ جا ی ےک ذ اک زاگ بت رج 
مر برعلا عاختیارکرتا چا ممح در وکا یا ها هتعاس یال اما ۓگا_ 


لاتااراداش 
پیٹ رنظ رآ تا س کرای مت لکوتم چا مقر ار سیخ کے ہا هیبعت موز 
»کدی یکہ یب ال حم تال سے جومعا کر ے :شرع اسے چا قر ارتو ی نٹ 


س 


0 


ی بجر 
اگرطیب شراب چو ڑ نے کے لے ریت اخقتیا رک ےلو ایک صورت یس یی 
گنپکارکیس ہوگااور یط یت اختیارکرن چا ہوگا۔ 


مولا نا یی اجرقای 

ل میس اس ملس ظا بات بی ہےکشراب پا :کل اورتام راج ا سک 
اس کے کام ہو ہے ہیںء انس صورت می سوا لک ایا ےک ڈاکڑ کے لے اس طر پر 
تاک انا سا سل رھت ہو کہ ہمار ےنا ء کے ہا ل رمات سے او یکا مت 
رک نٹ ہے اور ایک بڑئی تحداد ا یکی اجانت دیا دب» یہاں صورت عال ہے س ےکہ اور 


}1۳۸{ اتا ی عور 


ا سے علا کم ہو کے مہیںءاورڈاکٹ کی را میس جو ماہراور ات کی ہے اس کے کے 
مرف دی ط ریت علا یا چ» ال لے مر خیال یں ا ںکوتز اوک گرم کے دائرہ می 
ون اور ےا بھی ا سک اماز تج او یورال بل ژ کی رل بو - 


ی عیب اشای ` 
یس مور تق ارتا کی صاح بک راے سے انفا یکرت موں کہ یمک لی زاوی م 
رم تیل ے پیب ما مهن اکر را سے دجا ےا ا کار نار 7 


دیاہاسۓے۔ د 


مف یھر 

ان -ضرات نے رورا یی یکا ہے انس رائے اس اتا »یبا :ا 
جن تراوی پل کی راۓ ہیں وف اسف ایک رد ہے ادگ گرم 
»مار اک کی بیط ر دزاسب 


قانی‌صاحب 

بت ساعلر یر ا ےکن رمال ا کا صا ف مطل بآ میک یب چا را ۱ 
یشراب کی ءا کو پ روز اتل مقت رار ںوی شرا بک اجا زت «سية ی جھ ۱ 
رام »اورا 7 ہے ودی ا لک رر اگل علا ےا س سکول اور خط | 
کر تے ہیں یک امش کا اراب بر مال ےء دوفو ں طر کی زس مو جود ہیس ء ایب 
روایت ےج سکو جار ےس پیر اوہ صا حب نے پڑ حا سک غلا ص یہ کال سے | 
رام میں شقا یں ری دوس ری طرف باتک ےک تضور هه آوٹ کے شا با 
نکی اجا تا دک اور ایاتاپ چذ فلا مرکا عات 7 


}4{ ات ی امور 


اوران دونوں رر حع کل کی روایچو ںکوسا سے رک ےکر فم لک گی ہے فمل جولیفیت ےا 
س چٹ رش را یا رحال رو ری ہیں کرو تپار ل مو جوو نموه سب سے ب کبیا رک شرط بے 
ک اگ رکوئی تیا ول موجور دورو مت مان ند بین ڈ اک ڑ یو کراس ہک سوا سے ال کے 
کول لاح کا راوج دیس ےا ای صورت میس وہ بقزرضرورت الک انتا لک راک اک 
علا رکا ےہ عام طور خضرت تان و کی سارک بھنوں میس اورفقها مکی دومر کنیل میں 
ہے کٹ مو جود ہےء ها لآو بیس نے سک ہت ر ورکیا بر رت مکل س ہک مر سے پاد پار 
کی کے باو جودمی رےسوا لک ص دک کک د ولد کرای کم ڈ اک ڑآ پ سے مہ وتا سب 
کہ یش اس صورت مال بیس تلا #ول» ایک مرس هیر پاک الیسا س ہک تام رق علا 
استما لک چا اب ال کے سو کول رات لک یی اس ند رل ذر یرال عاد تکو اس 
سےپھٹرادوں »راز ت دح کرد هر پیت ربق ہے یک راستد» دول یسب 
کہا کاب پیٹ شراب کے تست ا ںک وآ ہت ہآ ہک مکرت هکرس ا کو اس ال 
ناد یا چا سے اد راشای ود لا هروه ور سور برا ما اسآ با احجازت دک اکن 
ہے پا س؟ تلا تاتا کرای اتان را ٢ون‏ ت ز یاوه اما تفا 


میم رر 

یشراب پلانا رها تام ہے مین اس اھ رمرام سک نیرسن تس اک یو یں 
ہے بی لی یور ہےء ال لے اک کے لے لپ روهار کے طور برک مکرتا جاے 
ده اک نگل سے ےک مکرنا ے۔ 

١ 

مولو سی رالرگن 

ایک درشاست ہے س کہ فت رک ضابلہ ے ”اذا ابتلیت ببلیعین فلیختر 
ڈھو نما "ال ے گرا سکواجازت دی جا هکم سل شراب پیت ربق اہو نیس : بک 


ا سکی ہمت افزائی ہوگی ءاوراگمہ رت راد یا جا تز ال ضابط کے قم کیا ۶ب ہے؟ ال 
یس می کت ہو نکراش ضابطہ کے وتو سکیل ہوتا۔ 
0 ش‌صاحب 

نو یں پ ا کا ات کےا میں کے جوسوال میں نروس اس 
صورت مال مل جب کر تیار ل موجو دنہ ہو ڑ اک ڑکا ماج کے لے مرکو ضور وریا 
اس سل میں اک رگا رل ہوگاء دو مورا اس کاس 

اس سس میں کر شرا ل دی کے بارے می شس بر زاده صاحب 
ن کاس تلق بجع سکرنا س ےک ووا لے وع کے ےکی ای سے جم بگرال کے زر لیے 
لاو پا ےء ال اس کے ذر برعلا نیش ود پاچ با ال میس دہ پیل سے تلا ہے اس 
س رفیۃ رف بر یک ره اس لے اس صد یم تال موت کے لے مر ےخال 
س استمال تی سکیا 
قا صاحب 

:رعا ل اب مستلہ رپ تی ں کہ کےء پات کر ےآ کے بڑمناچا ہے ۔ 

از کے ایک طرف ے دمر ی طرف تی میں چس کا کو ہت بدازل ہے بلب 
لا کی چا درل ای‌طر رج و ولوک جوکذلف#ورتول کے با ی جا کے »یا تسیر ںا 
اکا کر 2 دہ ای مرت کو پاک ے ہیں اوروها یچگ چ شاشر ے ہیں الثم 
توا تفا یکر ے اس اع تکی اور اناو لک »نا بڈاع زاب ہے ےہ امک صوزت شس ایک 
عور کا پات رن یق اس مرد هساو رکے سا رہد پات وگ 
صرف یح فد اسلا نے ا لکوت یک ہے اور چوک بت اطیاء نے اک ی یتک اک 


11۱ ات ی امور 


اب امکانات ہیں؟ پگ والا ت انہوں نے می ڈاکٹروں سے کے ہیں ء اس کے بعروہ 
۲ کے فص لک یں گے اور در ال پر یی فص لا نک و چا ہے اور می متا #ول ہے ایک 
ین الاقوائی رائۓے سے تام مسا کک کے علا کی ا کوت م وگو ںکوکھی قبو لکرنا چا ے اتاق 
راۓے۔ 
مولا ناسلطان7۱راصلاگی 
ال ےاخلافوے۔ 
تاک صاحب 
ایا س کہ لگ اس ہی کہا می مر کا تقال عا معاشرت سل ہوتاء 

سا تیر سے »وه جلا نے الن جز دل کل ہوتا مصرف اتا ےک از کی 
نت ہوتا سے با یھر ایک کا خون دوسرے کے اندردافل ہوجائۓ جیسے نون جب 
هایس ای کا ےگ رم ری کوہ یا ریت امت سے وال بات جیما یل نے عرش کیا تھا شار 
بی ری اتاگل مرن کاب عت نی ہیںء عام معاشرت مس می چی یس ہے :و اس لئ عام کور بے 
راون میس پر ززدو یو ں کا٦‏ ا پاتا یڑ ناس شم سکیا سنا ابد او احا لک شای یکا 
مروت جاے »یز سا تال پیر ےء شی متا مو ں کاس پر ا کی یرل رشن 
ادر رمال بیع ید ہت دورگی بات ہے اس ای نفک نوا کو بھی راے 
ال لک صاحب بہت بڑکی تعدادا نکی بڑ گی و ان کے لے کول ریاس 
ول بھی ببت ڑا معلہ پیدراہو جا ےک موم بیچوں کے لے ای لے رخا کاک مک 
تم کے کت داجس ا لآ خرکی ص ال دیاجاۓ- 
۱ امت جانے »ارهز دک یدو ج بآ زی کل ؟ ال پفور رٹیل ء جب 

را بس سل یت کے سا تہ ان حضرات نے جوو پا کیا سے وولو رال سے بہت 
آ مک بات ہے٠‏ د کے ہی ںکہ رس موا شر ہکومتا کے کے لے اس یکوئی صوررت کی 


جائے اور دول دا کول رن جیب رای جک ز ماشہ ہےء اور الوم 
ےک تلف تم یوبن اس لے وت جاتے ہی کراس کتک 7 با دی ان 
ماش سے مت ٹر م وکر مح وراو ر فلوج ہو جا ۓ ء »یل یتو وشیا کو یلا ےک ایک بہت مکی 
ازن کنو جوان اورتو یسل اس کے عادی م وکر ا کی تما متو یں مفقو وموم بل »تاک 
صور تو ںکووپال'” ع الہ اسلائ“ کی بث شم اور جآ یت ےڈ اک زی وغیرہ ے قاق 
ںآ یت کے خت ا کم کال ےا لوں نے :یں بتاک ای کک ہا ےکی ایی 
ہ مکوضرورت ہے :ٹس عدکک ییا گیا مک مو ج بن زا کون ان ا کرک اوہ 
ار اور متا ره او رسی فرد کے سا تھ یرک تک رتا ہے چا ج ذال عد اوت او رو کر ےک 
ری ر ہو ں ن کی مرجا۔ 


مول نا سلطان اچ راصلا ۱ 

ال کنا کر تفش ہوک بت ونو رامع رالاس 
کے ےت اق ارکی ضرورت ہےء ال لے رفظ مناس ب نویس ل» ہے اضا کیا جانا چا سے 
ری راۓ ت# لک ظام ونت کے تفاون سے الکو ا کی ال پاداش بیس ال س زا تک 
ای باه اضاذ ہوا چا سے ۔ 


تاک صاحب 

ایا ہے مولا نا سلطان صاحب ات تلآ پ صرف اتا ھی ےکہ پ ام رع وجب کے 
سے مکو اس ےلو بک شس بتر بيات میں گے ہندروستتان کے الات میں کین 
آپ کے بل و تیا کے دوسرےمگگوں می کی بپڑ تھے جات ہیںء جلیما س کل بتایا ا کا 


ری ر یگ دباجااے۔ 


مولا نا سلطان اعراصلای 

نپ رس زا کا مطل بکی وکا سز اکا مطلب وت موک جو یگل دینش ہیں علما کرام مکمرتے 
ہی نکیردوسنگ سا ردیل ادرا نکوکوڑے کار ےۓ ہیں مس اکا مطل ب ی ہرک اک متا شرہ 
واتار وکا ہا سکس زادے دے ۶ى نز کہت ی پیا نکن ہوگی۔ 
قای‌صاحب 

متا ہوں ال ککوئی بات تسه ارو پک رد ےو ا مل سے مت 
کیرالا کی ایک میس بہت شہورکردیاء پل الک تیف کیا »ال بت می یں 
جانا یں یں ت ایم ری جانا ےک یل موج بتخزیہ ہے م رو کاب میں کاب 
الحدود والقصاص والتعزیرات“ پڑھاتے »الک مطلب یں ےک می کے 
کی کور مرد ہے ول » اور وای میس ےکرک سے قاط لے مر ہے ہیں پاک گوس 
ساب ہیںء پل مو ج ب هزم باک ؟ صرف ایک بث مان پل پیش طبابت 
سی اظ تا تک بات ے- 

E YE چا‎ 


{r}‏ اتا اور 


750 مت س سے سے 0000 سا ت ب کاک سات س ت سات سا ت ي بر ٹ 5د کت کت ت تت 


3 
RR 
ا‎ 


اسلای‌ضایٌ اغلاق 


اسل اہک فت اکیڑی کے٢‏ کو ںیقی یزار معقرم مور ۳۳ج ۲۴ )کت ۱۹۹۵ء 
متام کم وو نیٹ یک یگکڑ یس اطباء کے لئے اسلا ی نتو سے ض اب خلا مرت کے 
کے لئ ای کی مب رر وبل دفراو قل کیل ر ییک : 


جاب ڈاکڑ حداف ماحب جاب ڈ اکڑل ارا ماعب 

چنا ب ژ راان اشخان صاحب جنا ب ڈ اک تبر القادرصاحب 

جناب ڈ 1ک وسف امن صاحب جناب مولا :ا سلطان ا۴ہ اصلا ی صاحب 
جنابڈاکٹڑسودعال تاک صاحب 


الم تور شون کے بعد رر ج ذ یی تھا ور مر بکیںء جوز بل می ہیں : 

پش طب ا لی اوراشرف ول می سے ہے انانوں ےکا مآ نءا نکی پا ددر 
کرناء ا نکی عاجت روا کرٹ اوران کے کے درد س سہارا لا امک ائلی اناف فکر ری ہیں 
جن ہیں ہرز مانے یی اور ہر ہب میں نرتسن دیا اعلام نے ان قرو ںکا ستا٠‏ 
زیادہ فا کیا ہے ایک طبیب سے با طور پر نع کی جات ہ ےکردہ اپے شش ان اناف ۱ 
زرو ں کو گا 


زمانہ نیم بش اونالی طبیب قراط نے ایک علف تام تیا کی تھا جو پیش طب سے 
تعلق ت خی پات قفا هس شاگردوں سے ان غل تیا کا عاف لنت ھا اوران 
سے چپ دکرواتا تاک وہ ال اپ پش وراشہزندگی یس بیش تس گے ء اس عاف نا مک علف 
نامہ قراط کے نام سے شہرت حاصل موی کم اطباءونے اسے بیش بر یکی رس دیا اور 
اس میں اسلا لمات رو می شاخ قا کاضافکیا۔ 
تھی باععت اج وق ا بکاکا م ے٢‏ لس نکی کے در ینونک ری اس میدران مین 
بھی روداو رآ داب تست ہیں سلم اطبا مکی وکا چا سای طر ایک طرف دہ 
ناو لک ہاب سے۶ زت واتزام ےن ہوں سک دوسرکی جاب اتا یک خوشنوری 
اورا ولواب ےی کپ رہ ورموں گے_ 

اس سلسلہ میں یی ا خلا تیا تک ] ره تور شس ن کر وکا جار اے: 
ا شیب کے لئ ضرودی ہ کہ وون طب ےکا حقواققیت رکتا ہو الل کے رسول 
مل نے قاری کے علا یع دمتا ےک سے ےت سا کیا فر ی ٹس نے 
طب سے داققیت کے برعلا کیا نو و کی تتصانکاضا تن ہوا '(ایوداؤر)_ 

اد یرد ونس مرن کا علا کہ نا اتا ہے ال لکی یقت اور مرت کے مرا کو 
برع ی علا ش رو کہ سے اکٹ لا گنی ای وج سوق ےک طبیب 
اضرلا شرو ]رداچ 
۳ وی بک جا ےک مشش کے را زکی نفاظ تگرت. را زک نات آ راب اور 
اخلاقیات بیس سے ہے تنم اسلام نے عام زبس ادرا نکی پ دار کر ےکم 
دا حدیث مل ہے: 


”نس ےکی ملا نکی رده بش کی الث دنا اور مت میں ا سک بپده پٹ 


کر ےک( گوس 

نس شور ہلا جاۓ اسے اماضت دارہونا پا ے '(اوراؤر)۔ 

لی ب کا ام موا ی شن شیش اود نیہ بک ا سک جیادی ذم دارگ صرف 
لاج دمعا لی ے۔ 

الہ یفن موا تع انتا :را زک تصرف اجازت ہےء بک ووضروری ہو چاتا ہے ال 
سلسلہ می نیاوی اصول ےس کہ جب دا کو چاه سکول فسادلا زم مو اجا مومت 
مور اہو اس ولت ا لککاافشا بل اغلا قیات کمایس شاا 

کڈ راو درل زگ هزور ے یا وون کا مادک ہے اذ طلبیب کے لئے ضردرکی ےکر وہ 
در یاف تر نے متا قح وج رگررے۔ 

کش رشن ما کی بات تل ری ہے دوک مرش یا عیب می بتلا ہے 
سے و رت ال سے ار را ت موی الس ی صورت می اگرقورت یا 
ا کا ول ضلبیبٹ سے ملاتا تکر کے رشد زکارج اس سے م ری لک یچچ صورتی ل معلوم 
کر ےو طبیب کے لئ مرن تاد ینا روربی »ین اکر و« لوگ در یات کر بی تو 
حبیب کے لئ کی پاش کر ضردری یں ۔ 

ار طب بک ومعلوم وک م ریش می سکول تع ری کی مرش ہے جھ ہیوک يا شو ہر یا 
دوس افراد ماشہ س ھل ہوک ہےنذ دہ وی یاش ہر با دونرے متعلقہ اقرا وکوا گنرد سه 
اسب 

درز صصودتاں می افش را زکیا کا ے: 

۲ یب سی لاف انٹورش نیکارا نوز دی ال سے رر ی کر ےب 

لا ماب ل ع دالت یا متخا رگ یکوابی ے تعلق ہو تلا مربت نے جم کا ا اب 


یاهریش وج رک :بان عادشکا سیب مین سکب ہو لا مر وفی رد 
۳ح طجی بک چا کد ہام چزول ‏ ذرلیعا دمحا ی ہے اح ڑا زک ے خلا 
شراب آل ا ل7 بیز دوا یں ای ےکر اسلام سم تا متآ دد چب ام »یف 
میت شش کرش کے سول پل نے رای نے تمہارے لے شا ای چیروں جس 
تس ری ہے چرام میں '(ہناری)ء ایک صلی نے ضور خی سے شراب کے بارے میس 
ریاف کیا٦‏ پ لگ نے فر ایا یدوا من سے( کم وی)۔ 

جال ال 7 می زوواء یهام چب سے بی ووا کا استمال ای صوررت ٹش 
رامیت جا ۶ڑ ہے جب اسے استالل کر ےکیاصورت میں مر یت خط ولان بہواو را دہ اکا 
کول یرل ھی م وجو رشو 

یط رل جراتی میں م ریت کو بے مو کرنےء یا عضا ۶ک نکمرنے یا وروی 
تسین کے (Narcotics) î‏ کااستتوال چا لے 

رارت ودنگراعضا کی درل کے لئ سونے چ ند یکا اتال بسچ 
۴ سی انا نکاکوئی حون کارہ ہو چک اورا عضو کی لک و1 کبک کے کے 
ےک قیاد لک ضرورت وا 

نوی اشیاء کول لحم جافو رو( جن انورو ںا گوش تکھانا ہا کر ہے ) 
کے اخضاءکااستال عام حالات ٹیل جات ہے۔ 

لغ )لول لم چاو رون کے اعضاءکا استھال ای صصورت بیس جاگ سے جب 
رشک جا نکی باکت پا عضو کے ضالع مو ےکا قوی خطرہ ہو اورمعطلو عضو کا پرل موجو زر 
٭۔ 

انان سکم سک هک حص کا ری مک اتال بوت ماجست جاگ ہے۔ 

٭ ایک انا نک کش وک دوصرےانسالن کے سم میس لت ماجت ہا ہے ۔ 


{A}‏ اتتا ی امور 


بل ایک انان کاکوئی عضو کی دوسرے انان کےجسم میں بوت عاجت ییند 
کیا جاسکتا عسل: 

ون کار نکر ےکی صذرت جنرب کےعضو کے ضا ہونے با رین شک چان 
تلف ہو کاقوی خطروہو۔ 

سوا ۓےمضوانسالی سکول تال ا لپا سک ہو۔ 

سوا ےحضوازسالی کے ونر ریک و راستہم لی کی ان چان کان ہو 

الا عام حالات می اعضاء اناف کت یدز وخ تکام ہے۔ 

مروت بون کا ری سکمقصرت»اعضاءگال کے جاک بط تگراپا مش 

۱ )کا یھی می م سح »هکرحالت ارا ر س‎ 0 Transfusion) Yt 
ای کم سے دوس ےمم می کیا ہا کک ها کی فوخت ال‎ 

بی دورکرنے کے ے پل جر یک کول 
ھ- لی بکو ےک !خر کی اپ وجہ کے دراسطا و لک ےء کول ای دوارے 
نس سے جیین ساقط ہو جا اورت دوایا ی راز رل با کے پل پیر اک ست» دہ ڈ اکٹ جو 
مرکا دک طازم ہیں اورا وای اکر نے بو رکیاجاتا سب دومح ڈور ہیں کن ری بک رائۓے 
لکوت یک تکوشد اضر لقن وق تکل بل جا نآ سے سے »من + ۲ وول کےاندر 
مل ضائ کیا جاسکتاہے۔ 

اگ ما رقائل اعخماداطاءکی رس می ا گلا چہ پر دن ےکیاصورت ت لکور تک بان 
جانے اس یحضو کلف ہوجانے کان قاب بو 

ورس تک آ پش کرد ینا اقا رل نہ ہو کے جائز ہے عارشی ال ت لک 
ا رادرادد کا انتما لکھی مام ات شس چا یل لت اگرعورت تک ور ہو اور کی 
سل ن موق ہو( لک صورت مس ات شد بضر ر لا ہو ےکا اتد بش ہو کیا ولاد کی 
صورت میں نا تقائل پراش تکمکایف اورضرر یس بتلا ہو چان ےکا خطرہ ہو نا جو بیو جود ہے ا کیا 


وش رضا عت اورنٹو وفرا ںہ مال کے چل رجام ہو چان ےکی سورت ٹل نتصا نک خطرہ جر 
ایک ورت میس منا سب وق ام رک ےکی خاطرعارشی بل تا را 
٦س‏ لی بک چا کین تالف ما میس اسلا یتما ت کا خیال کے_ 

۱ اسلائی مات می اکل ىہ ےکہمردکا اعم ی قور تکور چنا اور ںکاعلائ کر ع( ای 
رحاس کے بل )پا میک نت صورتیں اس سل سکول ای نہ ہو 
بس پرمریضہ یال ےکر وا سے اعم کر کی ہاو ولس موق کی با رنہ ہو می ددم ایض بتلا 
سے ج بک ا مر کا ماپ ربیب موجود ء الہ رضروری س ےک دورالن علا خۃکئی تس انی 
موجودہو اک خلوت می فترکا ند یٹہدرے۔ 
ےد لی بک چا ےک وقت ضرورت مرش کے ست رکا انتا ری ده باعلا کے 
لئ ضروری ہوہمرد کے لے مردکاس کے سے نا فکک اور تک ست سے گور ت 
کے 2 عور ت کا ست ر ونیا سے جومرد کے ے مر وکا ہے عام عالات کس یتخس کے لئے 
دوسرےکاسترد نجل 
۸ہ طب بک چا ےکم لاوک ضرررساں ددائہ د ے لاعلا مرش یں خا سے 
ال یو ںکی زندگی ش کے کے کو دون ستاو ہا خقیا کے :بی با 
کا ماودد رک ست ےکی کوک اسب کی م ریخ کی این کے لئے جا یں - 

9- طجی بک جا ےک مش خایکتا رن ور مر کوشا کی امیر دلا تار سے اور 
مرش کے بارے میں ا کا قوف دو رکرتار ہے اکر مالا ت اچاز ت د ہے ہو لو علاما تموت 
ماہرہونے ریت ضکوتقیاقت حال سے پا رکا ےا کہ ووتو بر واستقففا رکر کے یا وت 
کر گے 

٢‏ طوی وتارس کردداپنے علاع سے نل نٹ بد ل سنا صرف کم ایی 
کال ما کرد پا ہے شفاد سے دالا اہ »شفک 2 انرتخا سے دع ای یکرتا ر ے۔ 


(1۵۰) ۱ افتً یمور 


بارا : 
موقت م ریو لگ شرت ے تیاررہے۔ 
بل مریضول کے اتر زی اورخیش اغلا کی سے یی لآ ے اوراس کے ول میس ا نکی 
نوا ی کاچ بو ۱ 
جلمرضرورت ہو کسی ماہرکی ط ر ف ۳0۵/۵۴ کف میس شر نو ںکرے۔ے 
ٹیہ خی عل تایا کی درا جیا کے ہفرع کے م ریو ںکاعلا کے ۔ 
چم ری شک اجازت کے بی راس کے مش ومارح سے تخل رورا ول فوٹوء 
سز اراس ویر وک اشا عت بض تین کی کی ںی باق 


کم وک ڑکا عاف نامہ 


( ضے بین التو ی انز برا ے طب اسلا کیت ۱۹۸۱ء لتطظورگیاگیا) 


می ال یز وک کی ماج ہوں : 

۱ لی | یشک انام دی میں الیش یادرکحوںگا۔ 
جال میں تام مرائل او بجی حعالات میں اناف زندگ یکا اص ام کرو لک » یس اے 
موتہ پھا ری ورواو یی سے مھا ےک اب کر براوش کرو ںا 


جس 


}1۵1{ انا ی !مور 
لرکو کے و نکر ں کا نکی نی اوس ب پردوڈالو اوران کے راز 
کی اق تکروںگا_ 
لیس ورت جک اورددرکےا گول تیک گار وں دوست اون یکو 
ھی اید ادد نے »وس ال رع تکاڈر ایو لگا_ 
ںا امتا زکا اهر مرو لگا ۱۰ چاو ںکوسکھا لگا ار مق کی اور 
احا نکی نی دول یی پیش واش ل اراک کا بای رجو ںگا۔ 

م اس قیدہ نی انی انف ماد اور ی زندگی س وفاداررہو ںگاء اور 
رال کے سول رز یر ےم وکن دوستو نک نظرون میس جو ی کے 
تال ملا مت بای یں می ال ے امتا بکرو لک ر 
ا ےا ای علف سک ںگوادر ہنا۔ 

1
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Texts

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Nov22"

See other formats
